敬畏生命高中生作文
敬畏生命高中生作文(通用17篇)
在平凡的学习、工作、生活中,大家都写过作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。那么你有了解过作文吗?以下是小编整理的敬畏生命高中生作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
牡丹,以花大瓣繁者为美,单瓣则不足以表现其雍容富贵之态;水仙,以色洁单瓣者为上,复瓣则不足以体现其优雅高洁之姿。
由此不难看出,繁芜是美,简单也是美。
花卉如此,生命亦如此。无数生命构成的自然始终给我们难以穷尽的启迪。我们要认真品读生命这本大书。
人,生来就是简单的。譬如,婴儿呱呱坠地,大凡饥饿、寒热、甚至是痛痒,稍有不适,便大哭不止,直抒胸臆,绝无掩饰与造作。单纯到极致,可爱到极致。这种情景,应该我们都不难见到,无须举例。但是,人一旦到了晚年,也会变得简单起来。尤其是那些先哲圣贤,不以物喜,不以己悲,宠辱不惊,物我两忘。简约到极致,可敬到极致。历代先哲都是最好例证,此处想必也不必赘言。
如此看来,在生命的过程中,两头都是以一个“简”字作结。就像“你缘于尘土,还要归于尘土”一样,人们起步与终了的禀性也是惊人的一致。那么中间这一段又是如何呢?中间的过程,其实又可以一分为二,先是由简到繁即充实的过程,后是由繁到简即修炼的过程。
充实的过程,是生命成长的过程,也是学习与矫饰的过程。有的人,这个过程完成得不好,因而会浮躁不定,游移无根,最后是空泛鄙俗,一事无成,即使是身有定所,但灵魂却到处漂泊。邯郸卢生、南郭先生当是家喻户晓的人物。修炼的过程,是生命成熟的过程,也是去浮饰存真谛的过程。有的人,这个没有到位,因而会浅尝辄止,逡巡不前,最后是丰而不精,虽满腹经纶,但却难成正果。《儒林外史》中不乏这样成事不足败事有余的“饱学之士”,不再一一列举。
于是,不难看出,两头都是一种惊人相似的境界。起初的境界是天生就能够获得的,无须付出什么艰辛与痛苦。最后的境界,却需要费尽周折和磨难。
由此让我想起一句佛经来——拿得起是勇气,放的下是度量,舍弃需要智慧。仔细揣摩、体味一番后,就会觉得,这话真的说到了点子上。
生命的前半截,其实就是“拿”的过程,只有敢于“拿”,方可能使自己得到最大限度的充实。“悬梁刺股”“凿壁偷光”“囊萤映雪”“千里寻师”“程门立雪”都是极好的例证;生命的后一段,其实也就是“放”的过程,只有舍得“放”,才可能让自己变得简约起来。古代身为国相但却“无衣帛之妾,无食粟之马”的季文子,当代虽身家无数却依然衣食普通的李嘉诚,国外虽名重世界但却能够与平民无异的托尔斯泰都是很有说服力的例子。而无论是“拿”还是“放”,需要的都是智慧,否则,就可能或者必定是,该“拿”的未拿,不该“拿”的却拿了不少,该“放”的未放,不该“放”的却放了许多。不学无术之徒是少“拿”多“放”之人,贪得无厌之徒是多“拿”少“放”之人;食古不化者是多“拿”少“放”之人,不得前鉴者是多“放”少“拿”之人。因此,只有那些“拿”“放”适当,恰倒好处的人,才可以称得上是大智大勇之人。
虽然我们不能要求所有的人都成为季文子、李嘉诚、托尔斯泰似的圣贤,但要想使自己的生活过得幸福,要想使自己的生命活得光彩,这“拿”与“放”的关系,还是务必要处理好的。记得著名影星英格丽·褒曼有这样一句名言——“幸福就是健康,加上坏记性。”这“健康”就是你要多“拿”的,拿了也要保持的,这“坏记性”,就是要学会忘却,学会舍弃,将那些无关宏旨的恩恩怨怨,是是非非,统统的都抛到太平洋里去。做到这一点了,心中留下的也就只有欢乐与悠闲了,幸福就会不期而至,何愁你的命运不能遂顺,何愁生命不能活得精彩,何愁你的生命不能虽平平淡淡却也能平平安安。
因此,我们说,活着,看似纷繁芜杂,千头万绪,多姿多彩,喜怒哀乐,无一人相同。其实也很简单,只要你学会了该“拿”什么,该“放”什么,复杂的自然会变得简单,生活简单了,生命自然也会变得透彻明了。只要做到了这一点,就不会因“拿”了不该多拿的而使水仙变得庸俗不堪,也不会因为“放”了不该多放的而让牡丹花失去了应有的富贵与气派。只要做到了这一点,赤子般的真纯与无邪,就不会在你的身上失却,即使活到百岁依然有一颗因简单而年轻的心,即使身居高位也会因有了一颗平常心而不失去平民的平淡与欢乐,即使老态龙钟,也会因自己的简约而变得年轻。古代圣贤,现代高士的崇高品格,完美生活,也会在你的身上再现。
生命的现象是纷繁芜杂的,但她的本质简单而又明了,只要用心了,不会不懂!
麦苗在整齐的田垄间,扬起了翠绿的小脸。
老家是小麦的重产区,秋冬之际,田野里尽是青青的小麦幼苗。看着在这即将万木凋谢的日子里,突然出现了这样青翠可人的小苗,我开心极了。
我的眼前仿佛看到了绿油油的麦浪,书上的文章里用“麦浪滚滚”来形容,可惜我回老家不是时候,如果再晚回来几个月,也许就可以看到麦浪滚滚的景色了。
然而,第二天,当我再次走过叔叔家的麦地的时候,却发现青青的小麦已经东倒西歪了,似乎被谁故意给践踏了一样。尤其是地垄两侧的麦苗根,都被扒开土,晾晒在了外边。站在田头一看,整个麦地像一个人的头发被大火烧过,变得百孔千疮。尤其那些嫩嫩的绿绿的麦苗,更是被什么工具随意地划拉过,我似乎听到了麦苗的痛苦呻吟。
我的可爱的麦苗呀,是谁这么狠心,让你们这样惨遭毒手?我赶紧跑回家中告诉叔叔麦苗的惨状。叔叔听完之后,哈哈大笑。
“我的傻孩子,这是在‘蹲苗’!”
“蹲苗?好好的麦苗,都给破坏了,还怎么生长呀?”
“正是因为让麦苗生长,所以才要先破坏它们一下!”
我和叔叔你一言我一语地对答着,叔叔看和我说不清楚,就带我到麦地里。叔叔告诉我,如果在这个时候不破坏麦苗的生长,麦苗就只长茎叶,不扎根,而且,茎和叶把地里的肥料都给吸收了,到时候就无法结出大麦穗了!
还有这样的道理。我定定地看着倒伏在地上的麦苗,肃然起敬,原来,“蹲苗”是为了更好地完善自己,好让自己扎好根,等到将来结出更大更好的果实!
回到家,我把这事跟爸爸说了。爸爸说,小孩子也像麦苗,在青少年时代,正是扎好生命之根的时候,不可以疯狂地生长茎叶这些虚荣的东西,最好要节制破坏这些虚荣心,而且,“蹲苗”的意义还在于,通过对麦苗的破坏,再长起来的茎叶就能抵抗风雨侵袭了。
我看看自己瘦弱的样子,还有家庭优越的环境,以及自己平时的一些作为,我觉得我真的要向麦苗学习了,也要蹲一蹲苗。也许那样,我才能成为有用的材料!
原来,平凡的麦苗中竟然蕴含着如此丰厚的生命哲理,真的令人敬畏呀!
睡起秋声无觅处,满阶梧叶月明中。
——题记
已是初冬,寒风无情地吹打着,奈何满树的绿叶终抵不住这冷,纷纷飘零下来。
今日回老家,并不惊奇地发现,院旁几棵梧桐树,枝梢又稀疏了。偶有几阵风袭来,树叶沙沙作响,给一地枯黄添上几笔。伴着安详的冬阳,仿佛落叶有了光泽,到处是。
碧云天,黄叶地,仿佛有什么正在牵动着我的心,迫使我走向那一地金黄。好似踩着毯子,树叶在脚底“咔嚓、咔嚓”作响,我竟对他们有了小小的心疼和喜欢。走上前,我小心翼翼地拾起一片又干又脆的落叶,捧在手心,细细端详着,欣赏着那萦绕在旁的凄美。
这是一片多么特别的梧桐叶啊!明明已干枯无力,斑斑点点,却依旧有道不出的淡淡的美。它像一个小手掌,又似一把轻罗小扇,暗黄中带点绿。这一叶片的一生经历,仿佛透过一个个斑点与虫眼露出来,难舍难分。那些纹路和叶脉,似一条条羊肠小道,通向远方。我伸出手,爱怜地为它拂去扬尘,抬头望着树干上不多的叶子,枝头风景总是这样单调,绿了又黄,密了又疏。
但我,还是不由想到了这棵树夏天时的枝繁叶茂。
绿叶层层叠叠,挤挤挨挨,紧促地聚拢在一起,团结一致,为他人送去一片荫凉,自己却顶着毒辣的阳光,在盛夏中,那一片荫凉无疑是最好的天然避暑之地。老人喜欢在树下聊家常,孩子们喜欢在树下玩耍。这交错纵横的浓密的叶,它们不与百花争艳,不与阳光计较。只默默的,守望着,奉献着一个又一个夏季。同样,它们见证了多少欢声笑语!那时,我也喜欢在树下乘凉,看着树叶间透出的光,星星点点,细小零碎,心情也是极好的。
思绪飘回,我站在一地落叶之间,望着这干枯似黄蝴蝶般飘零的叶,它们即使走在生命的尽头,也要为那一生闪耀金光,我心中愈加感动,对之敬畏。这一地落红,该会又带着美好的憧憬和希望,融入这一方土地,化作来年的春泥,又默默呵护其他的花朵和生命吧!
人生的意义不在于索取,却在于奉献,就像每片叶子般,都是有生命的。即使很渺小,即使微不足道,却也要为他人做点什么,实现生命的价值。这小小的生命和其背后美丽的一生,不由让我心生敬畏。
弗洛姆曾说过:“尊重生命,尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的一个条件。”是啊!凡是有生命迹象的,不管是人是物,都需要谨慎对待。
我曾看到过这样一幅令人感叹的画面。一只小蜜蜂从窗外飞进来,在室内绕了两圈,再回到原来的窗户竟飞不出去。在玻璃上撞得“咚咚”作响。后来,绕了一圈,从它闯进来的纱窗缝隙飞了出去。小蜜蜂尝尽各种方法,甚至遍体鳞伤,但它至始至终不曾对生命产生厌倦的情感,而是抱着乐观、积极以及对生命的敬畏的态度,去寻找生命的出路。这样的小生命尚且如此,何况作为万物之灵的人类?所以,不管你遇到怎样的困难,碰到怎样的人,都应该敬畏生命。
曾在报纸上读到这样一则故事:一个高中女生为情跳楼自尽。第二天,她的男朋友从桥上跳入河心,也自杀了!好一对痴男怨女。他们的爱情固然是令人震惊,但拼却一死那也只是一时的冲动,而更多、更长久的却是人们对他们这样轻视生命行为的不理解与悲怜。死生亦大矣,切不可意气用事,更不可令家人担心与痛心。生命比任何一切愿望都珍贵,因为它只有一次,所以生命是应该用来敬畏、疼惜的。
花季少女李坤同时患上了5种绝症。母亲用博大的爱守护着女儿,同时社会各界也关心帮助他们。终于她用10年的时间写下了《治疗日记》帮助同病患者,报答社会。她说:“正是这些帮助过我的人才让我有活下来的勇气,我怎能轻易放弃?我放弃了,我死了,谁来回报这些爱心?”正是抱着一种感激的情感,正是出于一颗同情的心,更是出于对生命的敬畏,使之具有高尚的境界。敬畏生命,不仅是给自己的最珍贵的礼物,还是给朋友、亲人的最最宝贵的礼物。敬畏生命不仅意味着灵魂的升华,更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。敬畏生命,不仅赋予了生命以永恒,更赋予生命以友谊。
生命是尊贵的,这种尊贵,不仅是“宝贵”更是“高贵”。所以,被称为20世纪最伟大的人物之一的法国人阿尔贝特史怀泽,创立了“敬畏生命”的伦理学。他认为,敬畏生命的休戚与共,是世界的大事。
你可曾有过独处于深山的经历?当你一个人在暗绿色的群山包合之下,四周是浓得化不开的绿墨色,古朴的山风在林间呜呜作响,像低吼的虎啸,一阵阵向你袭来。看不见天色,你的脑海里只有绿墨色和山风所带给你的难以言喻的庄重、肃静、恐惧。那种感觉会让你想逃离,但你的脚步又会激起沉闷的回音,那回音会让你一生都清晰地记得!
懂得生命的庄严,便也因此更加珍惜和尊重生命。
夏日的清晨,推开窗户,看潮湿轻柔的雾气牛奶般浸润着前日阳光灼焦的树叶。于是,那残存的绿色便一点点努力蔓延开去。微风过处,绿色的生命便微微颤抖。心情也似乎变得绿了起来,小小的心里挨挨挤挤的满是欢欣。
秋日的午后,闲坐于桔树之下。脚前是一竹篱,一丛丛菊花或穿插于竹篱之间,或垂下石阶,形成菊瀑。白中带紫的小朵,黄中带红的大朵点缀于篱上瀑间,炽热泼辣地开着。每一朵都张开风帆不遗余力地盛开。草存一世,花开一季。花是聪明的,她的美丽只能绽放一次,于是,她便将积蓄了一年的美丽一次燃烧殆尽,让人惊叹,让人震撼。
也许,这些还不足以让你产生敬畏生命的力量,那么,你可曾见过石缝中的生命?
当种子被风遗留在石缝里,等待她的也许是没有能托付生命的水和土壤的环境,更别说养料了。然而,谁能料想到,几丝春雨不小心跌落进石缝。这颗倔强的种子竟顽强地伸出了根须,爬在了岩石上。她艰难地挤出体内的汁液,让坚硬的岩石剥落下层层沙土。春天的雨水滋养了她,夏天的烈日灸烤着她,秋风吹打着她,冬雪剥噬着她……
于是,千百年之后,你便看到了那盘旋在悬崖峭壁上千奇百怪的枝蔓。岁月如刀,把他们雕刻成盘枝虬干,使她们托举着生命的形状。当你抬头欣赏那绝壁上的老树,你能不从心里仰视她们,敬畏她们吗?
草木皆有情,每一种生命都在尽力发出自身的光芒来装点这个世界,也许渺小,但决不卑微!倘细心发现,便会看到许多我们所没达到的境界,那一种对生命纯净而坚韧的态度,会使我们浮躁的心安静下来。
也让我们做一颗种子吧,在敬畏生命的同时诠释生命的真谛!
我从哪里来的,是小孩子时对“生命”这个话题最早的思考,从胚胎开始,生命这个词就一直伴随着我们。
通过对“分子和细胞”的整体学习,真正意义上对生命、生物体有了一个更加网络状的认识,随着一章一节的学习与日剧增的是对生命本身的一种敬畏。
生命中的每一个活动都精确的可怕。地球上的每一个生命都生活在一个大的无机环境之中,每个生命本身与无机环境有着千丝万缕的联系,从元素到有机无机化合物,它却以特殊的方式形成了一种与外界环境的不完全隔离,以最基本的细胞膜为例,并非隔离一切的墙壁,正常情况下它可以有效的调节所需物质的进出和有害物质的阻隔,对物质的运输机制有因物质的不同而详细分类,细胞膜对运输物质和阻隔有害物质的精确判断能力是让人无法想象的,化验机器和分离器功能的高效结合产生在一个人体的最基本单位上,这足矣让我们对生命的精确、复杂程度叹为观止。
生命构成的严谨性性是值得仰望的。从宏观角度而言:地球上的所有生命(生物体)加上无机环境构成了一个最大的生态系统生物圈,生物圈的形成没有任何人为的干预,也没有向程序员写代码一样但它却做到了比任何一个认为程序都更加严密,运行的更加严谨,生物圈中的生命具有统一性,却也存在着各有千秋的特征。并且每一种生物都处于一种生物的平衡状态之中,都是环环相扣的,就好像草原上狼兔草一样,没有一个种群能处于绝对的优势,也没有一个种群会处于绝对的底层,无论种群数量是过多还是过少都会影响到某个种群的延续。
从每一个生命个体而言更是如此,以一个真核细胞生命历程为例,正常情况下,生命历程中的每个阶段都有条不紊的进行着。分泌蛋白的合成过程中细胞器之间的配合,成熟红细胞的细胞形态和功能之间的联系都如同天工之物堪称完美,一旦由于各种原因生物体及细胞所处的内外部环境发生了改变,出现了低温低氧细菌感染等不适宜情况,会有如自我保护等机制进行调节,通过复杂的信息传递和细胞间的默契配合,让生物体更好的在某一环境中存活
鲜花吐蕊,绿叶葱茏,抑或花瓣凋落,枯叶飘零。我们对生命的探索从未止步,我们敬畏它的精确、复杂和未知,也只有予生命最高的敬畏才能够不断的去拓展生命的宽度和深度!
生命,到底意味着什么?生命的价值又在哪里?古往今来,人们追问了千百年,却至今都没有得到一个完整的答案。在我看来,生命是大自然的结晶,是山的魂魄,是水的精灵,是造物主创造的奇迹,是宇宙大化中最独特的存在。生命的价值在于珍爱生命、尊重生命和孜孜不倦的追求。
生命源自质朴而原始的爱。记得丰子恺先生在《缘缘堂随笔》中,曾记述了这样一个感人的故事:从前,一个猎人上山打猎,远远看见一只母熊蹲坐在涧水边,他对准要害发出一枪。大熊危坐不动,他连发数枪,均中要害,而大熊仍危坐。猎人走近观察,发现大熊双眼已闭,血从颈中流下,确已命中。只见它的前脚抱住一块巨石,猎人再走近去细看,才看见石下的涧水边,有三只小熊正在饮水。猎人感慨敬服:倘若大熊倒下,巨石落下,势必压死那些可爱的生命。是的,是质朴的爱,让母熊在承受巨大痛苦时仍然死死抱住巨石,面对痛苦和死亡,用爱支撑的母熊顽强地奉献给孩子最后的礼物——生命的延续!
展翅高飞的雄鹰遨翔天际,那是雄鹰对悠悠长天的爱;轻盈洁白的柳絮飘舞云霄,那是杨柳对春天的爱;千古流传的《离骚》,是屈原对泱泱楚国的爱;飘逸奇幻的《逍遥游》,是庄周对灵灵生命之爱。列夫托尔斯泰说:“爱拦住死,爱是生命。”生命本就是因爱的萌动而延续,因爱的质朴而升华。
爱是生命亘古的旋律!
生命,只要是生命都同样的至高无上!哪怕是小小的蜂鸟!相传,释加牟尼曾于菩提树下入禅三个月,当他参悟后,头顶叽叽喳喳的鸣叫声让他发现有对鸟儿竟把自己的发髻当作了鸟窝,在上面生下了幼雏。他若是这时起身必定吓飞头上的鸟儿,为了不惊扰鸟儿,他一动不动,直到幼雏飞走后方才离开,始知又过了三个月。是的,正是参悟到一切有灵生命皆有佛性,一切众生皆是平等的,动物和人的生命一样理应予以尊重,佛祖才甘于付出宝贵的光阴任由幼雏长成。
源于对生命的尊重,让贝多芬在贫苦交加的窘境中创作出《命运交响曲》,挑战生命的极限,表达对生命的尊重;对生命的尊重让司马迁遭受宫刑耻辱之后,历时十年,谱写出被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的《史记》!固然,生命中也许有一些无法改变的
对什么生物来说,生命只有一次,它是宇宙之间最宝贵的最值得珍惜的。生命既是短暂的,也是永恒的;既是坚强的,也是脆弱的。这就是宇宙长期以来赋予我们的礼物也是我们对生命的追求。
1976年7月28日凌晨三点多,我国唐山市发生了世界乃至历史最罕见的8级大地震,这场灾难摧毁了多少美好的家庭。
据当地人民描述:当人们正在熟睡中,一场突如其来的灾难发生了。房屋吱吱作响,窗户全部变形,地板破裂,此时此刻,路边的流浪狗乱叫一轰,市民们被流浪狗的乱叫声从睡梦中醒来时,顷刻之间,一百万人口的城市,化成一片废墟,有的人被压在废墟下也有的人已经不在人世了。唐山一片破烂不堪,人民财产与国家财产受到了严重损失。这次地震共造成20多万人死亡,10多万人受重伤;失踪的更是不计其数。此时此刻唐山一片死气沉沉,民房倒塌,直接经济损失高达50多亿。
时间一分一秒的过去了直至清晨7点多,从远方传来一阵奶声奶气的声音:“爸爸、妈妈,救命啊,救命啊,有没有人啊!”正在旁边守候的官兵们听见了一阵微弱的声音,直奔事发地点。“呼——呼——呼——”消防叔叔来了,官兵来了,解放军叔叔也来了,看见了一个差不多6岁左右的小孩子被压在天花板下面,那个孩子用微弱的声音叫着:“叔叔救我。”一位临危不惧的消防叔叔用手把一块一块的石头给搬起来,12小时,24小时36小时他双眼布满血丝,衣服破烂不堪,到处都是血迹,挖了整整40小时终于把那个孩子抱了出来。
医务人员抬起担架床把那位小孩子抱到床上,然后抬到救护车上并迅速送到医院抢救。时间过去许久,那位小孩终于抢救成功了。消防叔叔脸上露出了欣喜的笑容。
之所以那位消防叔叔能救出那位孩子是因为他坚持着一个信念:我一定能把那位孩子给救出来。而那位孩子能等到有人来救他也是坚持着一个信念:一定会有人来救我。因为有了这样坚强的信念才能救出人,被人救。
生命是顽强,不可摧毁的;生命是短暂的、无常的。珍爱生命,用心生活拥有了这种态度与追求,我们也就拥有了人生的“财富”!
前几天在网上看到了一个视频里面就是其实就是关于教育这一方面的事情,仅仅是一个特别优秀的学生,然后回馈的第一,甚至都有保研啊,出国留学这样子的学习经验都是妹妹的,她就是那一种经常性的调皮捣蛋,然后学习成绩都是班上的倒数的这种反差的形象,然后最后呢妹妹她是经常活下来的,但是姐姐她却跳楼自杀了,其实当时自己就学了解析,他实在是不懂事,他这么珍贵的生命出来,它来自于妈妈他们的经手打造出爸妈他们确实是给予他过多的压力了,但是他至少也要珍爱自己的生命啊,毕竟那是自己的生命也应该去敬畏呀。
最后呢,这也就是看到最后的话,他就是也是干了挺多的坏事的时候说他是一个挺优秀的学生,但是他的心理健康是存在了一定的问题的,心理扭曲是吧,他会去偷一些东西,然后去给他的妈妈,其实这也是对生命的不尊重,对每一个人的不尊重,他怎么能够干出这样子伤害自己甚至伤害他妈妈的事情,虽然说是他的妈妈给予他这样子的一种惩罚,然后让他变成了这样子的人,但是自己总主要是因为他不懂得怎么去疏导自己,像说等自己真的去遇到这样子的事情的时候,可能自己也不知道怎么去解决,可能自己会变得比他更加极端,但是至少在这一个时候理智的自己就觉得像说这个短片,他是想要去提醒大家,家长不必要去给孩子施加更多的压力,否则这可能是埋葬孩子的凶手。
但就突然间想到前几天在上课的时候,英语老师他说他去参加一个幼儿的那一种英语演讲比赛,然后有一个男孩子8岁男孩子,他就说他其实支持虎妈这个形象和存在的,因为他的妈妈特别的严厉,然后就让他学习了英语和法语以及钢琴,然后还特别的优秀,所以当时老师他也觉得其实不是很能够接受这样子的,虎妈存在,但是又特别的欣赏这样子的孩子的诞生。
所以不管怎么样,其实每一个生命都是值得尊重的,你首先必须去尊重的就是自己的生命,必须敬畏的就是自己的生命,才可以有其他行为的存在,才有其他所敬畏他人,敬畏动物的这种生命的理念存在。
“在非洲的戈壁滩上,有一种叫依米的小花,花成四瓣,每瓣各成一色,红、白、黄、蓝。通常,它要花费五年的时间来完成根茎的穿插工作,然后,一点一点地积累养分,在第六年春才在地面上吐绿绽翠,开出一朵小小的四色鲜花。尤其让人惊叹的是,这种极难长成的依米小花,花期并不长,仅仅两天工夫,它便随母株一起香消玉殒了。”
我静静的站起身,小小的花儿,竟有如此强的毅力。
门前又传出几声嬉闹,我伏在窗口望着他们,又是那群小孩子。
他们笑得太大声了。
记得丰子恺曾劝告过小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁,不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。
下楼。
可以说,我没有把握让他们真的走掉,真的放过那群可怜的蚂蚁。
在孩子的眼里,生命是死是活仿佛没有什么差别,就像《皇帝的新装》里面那个小孩一样,之所以他敢说出真相,是因为他不会去害怕自己被杀死,那么,眼前的这群小朋友和他又有什么差别呢?他们会去肆意残杀动物,是因为他们对自己的生命都没有一个完整的概念啊!他们不像猎人,猎人是为了生存,而他们,从一开始仅仅只是出于贪玩的心理罢了。出于形象问题,我还是放弃了直接出去对他们大吼大叫的念头。
我悄悄的在自家门的后面滴上几滴蜜。效果还不错。
生命的成长总是伴随着欢乐的笑声和辛酸的泪水,生命的成长也总是伴随着成功的喜悦的喜悦和失败的打击。这不只说的是人类啊,作为生命,必当如水一般容纳一切。
能够静静享受自然带给我们的滋味,倾听南归的大雁拍打双翅的声响,羚羊飞驰时风的呼啸与它的喘息,品味流水的清纯,桂花那淡淡的香。
不同的生命理所应当应该拥有不同的生命历程,然而上帝却又赋予了我们诸多相同的东西:爱,怜爱,苦恼,善良。正是因为如此,我才能真正去做到保护这些小东西;正是因为如此,它们才会走进人类的屋子啊!
它们竟又一次将我折服——它们拥有着有些人一生都欠缺的情感,信任。
它们竟再一次使我清醒——它们拥有着有些人一生都无法获得的情感,宽恕。
当然,我只能说是“某些人”,所谓的某些人,总以为人类是最伟大的,当然,另一些人,更比凡人更加敬畏生命,就是那些但凡吃肉都要想向上帝忏悔的人啊,他们是否令人尊敬呢。
至少我觉得是如此吧。
一棵芦苇会思考吗?会的,只要赋予它生命!——题记虽然现在只是一棵幼苗,只要不怕风雨,终会长成参天大树的;虽然现在只是涓涓细流,只要永不懈怠,终会拥抱大海的;虽然现在只是一只雏鹰,只要跌几个跟头,终会占有蓝天的……
是的,生命是有价值的,要实现其价值,就要让它闪熠光辉,绽放光芒,演绎人生的精彩!
天地万物,大自然赋予了生命,它们各自以其生命的姿态,装点着这个美丽的世界,诠释着自己,用独特的方式热爱着大自然,热爱着自己的生命。
蜗牛,背着那重重的壳,一步步地往上爬……无论有多远,无论有多高,她都不会甩弃自己的家,永远都拉着它向前迈步,向上攀登……生命对于这个小动物来说,也许只有不断地前进,才是她绽放生命之光的方式,用这种生命的姿态来诠释。
如果有人问我:“你希望你下辈子成为什么?”我或许看着远处的那片绿,告诉她:“我愿意成为一棵树。”绿是生命的颜色,我爱它的奋发向上,充满蓬勃的生机,也爱它绿得可爱!在我印象中,树永远都是长着繁茂的叶子,撑开那翠绿的大伞,为人们提供一片荫凉。树爱的是绿,绿也爱的是树,所以,当叶子逐渐变黄,树就会毫不留情地让它飘走,从不挽留……也许,只有绿才是诠释树的生命的一种表达,也只有这样,树才能绽放它的生命之光……
风告诉我:“其实我是有生命的。”哦!我知道了,我见到你在向叶儿招手,向花儿微笑!雨也告诉我:“我也是有生命的。”哦!我也看到了,你在向草儿弯腰、点头!我感觉到你们的存在,你们都传递着生命的信息,用自己的语言来轻轻地告诉我,春天到了,生命绽放的季节来到了!
原来,生命是如此的微妙,它的光芒是如此的闪亮、耀眼!
让我们一起来感受生命的伟大和质朴,体会在荒凉生命中的温情,一起来敬畏生命!你生命长河里有多少颗闪亮的珍珠?也许,它还在等待我们去发现,期待着我们去寻觅。
生命的光芒,应该是五彩缤纷的,闪亮夺目的!在我们的心灵里,有多少颗令人痛苦的沙子?请把它们一一挑拣出来,让阳光射进潮湿的心扉,让心灵再次看到阳光——生命的阳光!
如果人生是一次采集,那我就会把最美,最甜的果子采下,酿成一壶醇醇的酒;如果人生是一次酿造,那我就会去寻找最鲜,最美的蜂蜜,去酿出生命中最好、最甜的蜜糖;如果人生是一串珍珠,那我就会小心翼翼地将每一颗珍珠都擦得晶莹透亮,因为它们是我的生命之珠。我要让自己的生命绽放七彩的光芒!
私家车司机面对急救车的不断鸣笛,果断违反交规,为生命让出通道。在我眼里,这不是一个胡作非为、漠视法律的司机,而是一个敬畏生命、彰显大爱、舍己为人的英雄。在我看来,私家车司机最值得我崇敬。
广大网友强烈呼吁取消处罚,让我们看到了正能量的传递;交警查看监控特事特办取消处罚,让我们看到其弘扬正气、执政为民。相比较下,私家车司机的让道,让我们看到了其对生命的敬畏。他本来完全可以坐在车里无动于衷,以遵守交规为由安慰自己,但他即使面对罚款与处分也要遵从大义,为生命让出通道,让我们看到了人性美的'光辉,这便是我最崇敬他的地方。
私家车司机、广大网友、交警,用实际行动证明了在生命面前,一切都应当退让,这便是对生命的敬畏,这就是人间的大爱所在。
这件事让我想起了曾经在报纸上看到的一个真实的故事:北京的一名孕妇因难产生命垂危,被其丈夫送进医院,两人身无分文,医院决定免费为其入院治疗,而其丈夫竟然一味迷信顺产对孩子好,拒绝在剖腹产手术单上“签字”。在医生、护士、病人、110警察和精神科医生劝说下,其仍然拒绝签字。院方只好请示上级领导,得到的答复是:“家属不签字,不得进行手术”。就在人们束手无策时,一个医生站了出来,毅然说道:“我来为她做手术,所有的责任我来承担!”一旁的护士大惊失色,连忙说道:“医生啊,这可万万不行啊,您这样违反了医院的规章制度,而且如果手术失败了您可能会面临巨额赔偿,甚至可能要承担医疗责任啊。”医生挥一挥手:”就算违规我也不怕,在生命前面,这些都不是理由。”几个护士见状也跟着站了出来,与医生一同进行手术。经过了数个小时的紧张抢救,病人的生命保住了。医生不顾自己可能面临的严重后果,不昧自己的良心,一心想着挽救患者的生命,他既是对利己主义者的反讽,也是敬畏生命的代表。
不管是上面的那位私家车司机,还是这位舍己救人的医生,都是驱散社会阴霾的一股清流。曾几何时,有人在马路上看到摔倒的老人不敢去扶,怕被老人讹诈;有人看到深夜醉倒在路边的人不敢去问,怕惹上麻烦……但是,在保护这些人的生命与自己受到讹诈之间,孰轻孰重,不言自明。况且受到讹诈也只是小概率事件。如果我们都能以人的生命为重,该出手时就出手,那么这个社会肯定会奏响爱的协奏曲,我们的社会将会变得更加和谐,充满幸福与欢乐。
我向来讨厌虫子。
扑火的飞蛾,因为无知而燃烧殆尽;垃圾处的小蝇,由于肮脏为人厌弃;美丽的蝴蝶,也无法掩盖身为毛毛虫的事实。虫子的命运似乎都是悲哀的——它们总免除不了被扼杀的命运。不过,我认为这不值得同情:毕竟这是它们自己导致的。
这种想法一直持续到那一天,我遇到那只飞蛾。
彼时,我正在阳台上看书。正当我沉浸于书中优美的段落,一阵烦人的“嗡嗡”声打断了我的思绪。抬头一看,原来是一只灰色的飞蛾正飞向我身边的一盆杂草。它那毛茸茸的翅膀上分布着几条粗拙的花纹,快速扑打着,两条腿像弯曲的细线,隐藏在它那瘦小的身体下,让我感到有些厌恶。我不愿让这些小虫停留在我家任何一盆植物上——哪怕只是一盆杂草。不想再多耽误时间,我用手挥了挥,试图再次沉浸到书中。可这只飞蛾却灵活地调了个弯,避开了我的“攻击”。
“敬酒不吃吃罚酒!”我愤然!于是,我顺手抄起一边的扫帚向它打去——“左勾拳”、“右勾拳”,再配上一个“上勾拳”,一通猛挥。一般的飞蛾见识了我这套“必杀技”之后,必定会“落荒而逃”,可是飞蛾看似小巧,却并不敏捷;被打中的几率很大。但是很明显,这个飞蛾不一样。它不断地闪避着,翅膀扑打的速度越来越快,直至我的手都扑酸了也没被打中。
我只得暂且停战,而它又伺机向杂草飞去,仿佛挑衅一般,这更加激怒了我。于是我取来一个喷壶,准备实行“水攻”,这时,那只飞蛾刚落到一片草叶上,不停扑棱着翅膀。不知天高地厚的小家伙!我立刻出击,臂一扬、指一按,伴着“呲”的一声,一阵水雾便笼罩了它所在之地。飞虫可是最怕水了!果然,水打湿了它的翅膀,耷拉在身体两侧,再无力飞翔,只是伏在一根草叶上微微颤动着身躯,却仍活着。“只不过是苟延残喘罢了。”我说道。
可是,接下来看到的这一幕却让我久久无法忘怀。那只飞蛾缓缓地动了一下身躯,奋力将翅膀抬起,颤了颤,紧接着排出了一些白色的小珠子——卵!是卵!随后,它像是完成了一项伟大的任务,如枯叶一般,飘落到了土里。
它死了。
我目瞪口呆,良久说不出话来。有一股愧疚之情涌上心头——这是我第一次因为杀死一只虫子感到难过。原来虫子也有情感,它们和人一样,会为了自己所珍视的东西付出一切代价,甚至生命。
我再也没有讨厌过虫子。这只虫子告诉我要敬畏生命。
不知从何时起,我有了一个怪癖。
无论春夏秋冬,我们学校里多蚊虫,特别是夏天,一夜里总有那么几只虫子会突然像飞机失事一样啪得坠落在课桌上,而这时候我就要手痒痒了,没心情就直接碾死,有闲情那就摘下套在笔尾的笔盖,悄悄地套住那只小虫子,开始玩弄起来。
也有例外的时候,若小虫子少见,有欣赏价值,我便细细观赏,观赏它奇特的外表,观赏它被我捉了却还不明事理的悠哉游哉。有时候我残忍些,把小虫从笔盖里倒出来,分解它,先弄掉它的翅膀,再去掉它的6条腿,我享受着弱小的生命被我蹂躏而带给我的快感,仿佛是在替天行道。当然每一个被我捉到的微小生命最都躲不过死亡的厄运,它们的死,我不会怜悯,因为它们实在太微小,我自然看不到它们痛苦挣扎的表情。
但那次经历,却让这一切改变。一只蚊子,和往常一样,我用笔盖套住了它。刚开始,它受了惊,在我的笔盖里焦躁不安,左碰碰右撞撞,才发现自己已被囚禁在了人类的笔盖里。它仿佛冷静了下来,在我的笔盖里一动不动,好像就在观察周围的新环境,想找到出去的口子,可是这是徒劳,那蚊子便开始钻起了笔盖任何的缝隙,竭尽全力蠕动着腹部,收起翅膀,想用任何努力来增大出去的概率,可是没有效果。它又开始焦躁,用尽全身的力气在我的笔盖里乱扑乱撞,多么强烈得想获得自由的心啊,多么强烈的求生欲啊!
面对着这样一只暴躁的蚊子,突然间,我的内心被戳了一下,仿佛是一只大蚊子吸了我心的血,感到疼痛。一只蚊子不甘被笔盖束缚而挣扎,它对重获自由的渴望,对生存的执着打动了我,我想把它放了!我竟然产生了这样一个奇怪的想法!
可是,人类想要生存的心不也和蚊子一样吗,假如我们也被比自己更强者禁锢起来,我们也会竭尽所能做出反抗,以获自由,获得生命,就像那只蚊子一样。所以从此看来,人类蚊子没有区别,所有生命都希望自由,这也是人类生活意义所在,既然没有区别,我们就要平等对待任何一个小生命,包括蚊子。因为每一个小生命都渴望自由,我们应该敬畏他们。这是我从那只小蚊子身上学到的。不自觉地,耳边响起小时候外婆说的那句话:打死蚊子可以,可不要折磨这小虫子呀!
所以,我最终放了那只小蚊子,因为我没有权利,因为我对它产生了一丝敬畏。
沉舟侧畔千舟扬帆竞过,病树前头万木绽绿成春;冰天雪地里,雪压枝头,冬梅却傲霜斗雪吐清香;野火蔓延过后,春风吹拂大地,唤醒生命,青草又生。生命的坚韧冲击我们的心灵,生命的顽强令我们心生敬畏。
不因生活中的磨难和挫折而放弃,这种精神让我们对生命产生敬畏。轻生,是对生命的污辱;杀生,是对生命的蔑视;顽强,是对生命的坚持;珍惜,是对生命的敬重。史铁生虽然身体被禁锢在轮椅上,却用文字温暖苍生,让人感动,教人坚强。海伦凯勒虽然眼不能视,却用坚毅的精神点亮人生,给人希望,教人自信。舟舟虽然身残智低,内心却充满感恩与乐观,给人大爱,教人感激。
对生命有所敬畏,源自对生命的大彻大悟,源自于心灵的正确抉择,源自于对恶者的愤怒,对弱者的同情,对贫者的帮助,对美好的追求,对生命的热爱与珍惜。孔子心系苍生,周游列国,风餐露宿,用心良苦地试图说服各国君主停止战乱,那是对宝贵生命的敬畏,对草菅人命的痛恨。“提灯女神”南丁格尔,彻夜不眠地守着那些快要死去的普通士兵,给予他们最温馨的安慰和护理,那是对生命最崇高的敬畏。温暖的眼神,简单的手势,让古镇德拉赫腾在“无红绿灯”指引下的交通井然有序,那是对生命无比珍惜的彻悟。对生命的敬畏,静静地流淌在他们心间,滋润苍生。
可是回首历史与当下,一串串践踏和漠视生命的现象却刺痛了我们的眼睛。秦始皇登上宝座却执敲扑而鞭笞天下,践踏百姓,最终二世而灭。广东工业大学一男子跳楼自杀,让人痛心。美国为争夺石油,悍然发动伊拉克战争,致使伊方生灵涂炭。我们无法忍受日本对南京大屠杀的断然否认,无法忍受以色列对加沙人民的无情迫害,无法忍受某些人对动物的虐待。
泪在滴,血在流,国家之间纠缠不清的利益之争,让心灵变得冷酷无情;生活中看似强大的挫折困顿,让心灵变得脆弱不堪。失去对生命的敬畏,多少生命因此消逝,多少不安由此产生,多少惨案因此出现。试想,怎能因为个人私利而漠视生命的珍贵?怎能因为一时的困厄而放弃生命的尊严?怎能因为一时的迷惘而忘却对生命的敬畏?
我们的生命不像电脑游戏,敲击键盘便可重新开始;不像韭菜,割了一茬还可以再长。生命是唯一的,生命是可贵的,生命是可敬的。让我们敬畏生命,活出精彩,共建一个温馨的世界。敬畏生命,热爱生命;敬畏生命,热爱生活。
日出是生命的开始;日落是生命的终结。
——题记
清晨,一个电话惊醒梦中的我,伸手拿出枕头下面的手机接听,原来是老妈让我和老姐起床去早市给她送东西。挂断电话后,我边用手拽着老姐的被子摇呀摇,边说着:“起床啦!起床啦!”老姐睁开双眼,眨巴几下,坐起来,戴上我递给她的眼镜。简单洗漱后,我和老姐带上妈妈要的东西向早市出发。
路上,稀少的人显得格外冷清,这样可以更加突出“早起的鸟儿有虫吃”和“一日之计在于晨”这两句话。张嘴打个哈欠会被迅速液化成白汽,风一吹,本来昏昏沉沉的脑袋清醒了一些。喜鹊在枝头报喜,好像是在向人们祝福节日的快乐。快走到早市的时候,身体已经很疲惫了,但胜利就在前方,现在怎么可以放弃呢?
早市,人真多啊!是路上行人的十几倍,我俩找到老妈把东西给她后,我和老姐开始赶集啦!赶集的人真多,虽然每天都有集市,走路都会碰到别人,要连声道歉才可,别人也只是浅浅一笑,无大碍。
买卖,有人卖就会有人买,那么集市就是一个交易的好地方。有人卖着刚从河里捞出的鱼;有人卖着刚出锅的馒头;有人卖着刚从地里采摘的菜;有人卖着……看!那不是大公鸡吗?它俩被绑架了!但它并没有放弃它的逃跑计划,它煽动着翅膀,用嘴试着去啄掉束缚它脚丫子的绳子,它折腾几次,绳子却毫发无损,它继续啄着、煽动着。由此可见,生命对它来说如此可贵。而另一只大公鸡,没有意识到自己生命即将结束,若无其事地啄着地上散落的枣儿,也许对于它来说生命可有可无……
回家,逛得也有一段时间了,太阳公公已高高升起,我和老姐该回家了,路上行人也多了起来,多半是刚赶完早市准备回家做早饭的人。
发现,走在回家的小路上,除了我和老姐还是没几个人啊!估计都在准备早餐呢。累了,蹲下身体休息一会儿,发现地上的蚂蚁搬运着比它身体还大的东西。调皮的我对它吹口气,“沙尘暴”来了,小蚂蚁却没有乱了阵脚,它用脚淡定的抓住地面。“沙尘暴”过后,小蚂蚁把被“沙尘暴”吹走“几米”远的食物再次背在身上走了……好了,我也站起来和老姐回家了。
感悟,人要积极地面对生活,面对困难时,要像第一只大公鸡一样,努力去挣脱束缚着我们的绳子,不要像第二只大公鸡,一副“死猪不怕开水烫”的模样,那样太麻木了;还要像小蚂蚁一样,虽然身体不大,但是可以搬运自己身躯几倍大的东西。
活着真好!所以我们要爱惜生命,生命即使再渺小也值得去敬畏!
人活在世界上总要有所敬畏的。
敬畏,是一种信仰,它如一盏明灯指引着人们向着理想前进;敬畏,是一种界限,它像一把戒尺时刻横悬在人们头顶,宣告着神圣不可逾越。
而在现代社会,我们远离了洪荒旷野,迷失在钢铁森林。我们把自己关在砖、水泥、钢筋组成的四壁之内,我们总活在眼前,匆忙而迷惘的我们无暇顾及敬畏,于是将敬畏踩在脚下肆意践踏——我们不再是虔诚的圣徒,我们不再渴求精神的永恒转而疯狂地让物欲横流;我们不再是自然的守护者,我们贪婪地向自然索取甚至掠夺,肆意德奴役和蹂躏地球;我们甚至不再敬畏社会的准则,我们开始肆意妄为、触犯法律……
然而人活着是一定要有所敬畏的。事实证明着,没有敬畏的人错了——物欲横流者,终于被铜臭掩埋,遗臭万年;掠夺自然者,遭到了自然无情的报复;触犯法律者,终将被法律严惩……事实证明着,人活着不能没有敬畏。
纵观古今,千古风流人物,名垂青史者谁不是有所敬畏呢?
屈子行吟汨罗江畔,若不是心怀对名生的敬畏,岂能留下“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的千古绝唱?官场失意的柳永,若非对人生的敬畏,怎能叹道:“且去填词”而开创清丽小令,留下“暮霭沉沉楚天阔”的美丽诗篇呢?“文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋”古之圣贤不都是心怀敬畏才能做到忍辱负重、“不以物喜,不以己悲”的吗?
看那泱泱大秦,扫除六合,虎视何其雄也?“燕、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜 ”。可一声大泽乡的振臂呐喊,却使百二强秦的帝国大厦顷刻间轰然倒下——“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!”。如果不是始皇帝毫不敬畏黎明苍生,苛行暴政,大秦会亡吗?
同样一位“秦王”——李世民,却深明人民力量的强大。“上疆场彼此弯弓月,流遍了,郊原血”浩浩荡荡的隋末大起义,不知道流尽了多少战士的鲜血,流干了多少孤儿寡妇的眼泪。正是如此,更令李世民敬畏天下苍生,懂得“水能载舟,亦能覆舟”的道理。所以他励精图治,终于开创了贞观盛世,终成万世称颂的一代明君。
心存敬畏者昌,胸无敬畏者亡,这是历史留给我们的教训,更是亘古不变的真理。
只有心存敬畏的人才能战胜苦难,不为浮华所迷茫,只有他们才能赢得别人的敬畏。
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