有处女情结的男人到底是怎么想的？

　　本来你也不是第一次恋爱，大家都懂，凭什么觉得我不是处女就可以作践我？他说我喜欢你，我们在一起吧，我说好。然后大致意思就是我工作比较忙，你没事不要找我，但我希望我有（生理）需要你可以随时帮我。

　　（一）背景

　　目前一般社会伦理道德认为，即使自己有处情结，也是不双标。

　　即，如果坚持处情结，那双方都要保证婚后性生活（还有一种说法，只要确定结婚也可以婚前）。不然“糟蹋”了人家和自己，再坚持的话会被双标彻底打脸。

　　如果不坚持处情结，那双方就都不用保证，双方都没有介意的道德资格。

　　这样不双标都是较为符合道德观的。

　　（这里道德观主要是针对普通人的，因为我觉得在性问题上双标也不是一定不道德，比如非处很有钱，就算自己不是也可以“买”嘛。在同一个交易点上强行说不能双标，也会有些好像说不过去的说法，比如“你自己都不帅还要求对方美？”、“你自己都没钱还要求对方有钱？”，这叫不叫双标？所以我觉得广义的不双标是双方权衡之下认为公平交易即可。）

　　关键是如果两个不同观念的人撞在一起，因一开始不明说造成的物质和精神损失。

　　【我的观点总结而言】从现阶段的道德观来看，处情结完全是个人选择问题，和挑身高挑颜值挑有钱是类似道理，这些个性化个人选择在少数人看来有道德问题，但是道德观属于多数人。

　　【处情结本质】处情结表面上是幻想对方的曾经种种而过不去坎儿（因为我相信人既然有“原谅”自己过去的能力，在不双标的强大道德观下，也是能“原谅”对方过去的），但实质是想维护自己未来的利益，一种处情结看来是很重要的利益——婚后的专一，真正过不去坎儿的是一种“有罪推定”，即对方更大可能对爱情不专一，这是处情结理想的破灭。“专一”这个词目前道德观在确认情侣关系及婚姻阶段普遍还是认同的，婚礼不得说“白头偕老”嘛。从目的论来说，处情结是这个“目的”的一种“手段”。处情结与反对处情结的底层人生观分歧点就在于，眼中至上理想的爱情，到底是天选之人的从一而终，还是历经多个伴侣后选择的那个至善。至于婚后专一程度、离婚率和婚前性行为有啥关系，见（二）。

　　【处情结的未来】但，我对未来处情结的处境比较“悲观”。社会反对处情结就是反对婚姻专一的前哨，“治好”处情的，可能不是自己，而是这个社会，原因很简单，道德往往拗不过人性，理想往往拗不过现实，法律的意义就在于，既然不讲道德是被允许的，好歹大家都有权利不讲道德，别一个游戏玩儿两套规则。现在社会各种关系的“一对一”关系被多次打破，我大胆猜测婚后性关系也会往“多对多”关系发展。未来，恐怕真有那么一天大家认为结了婚当然不必性忠诚，你甚至不能要求对方忠诚，因为“爱情是自由的”嘛，伦理是人伦，是人定的，只要不产生平白多一个孩子这种的经济问题，配偶自愿的性伴侣你有权干涉吗？你自己不找怪别人咯，又没双标。到时候学校给青少年的教育依然是谨慎对待性关系，但显然谁说谨慎对待就一定得是“一对一”啦？这与某些观点认为的婚姻关系实质是利益关系而不是爱情关系不谋而合。

　　（二）处情结的意义

　　（1）最大概率保护婚后的忠诚，最大程度保护婚后的幸福感。（这个好像，是有实证研究的，但是找不到了，网上只言片语的）大体理论是，出轨、离婚和认同婚前性行为正相关，反之，不认同婚前性行为的出轨概率低。

　　我自己揣度了一下这个理论的心理因素，感觉是有的比和没得比的区别。如果对方之前有过亲密关系，难免发生比较，要是现任真比前任差的话（不讨论婚姻破裂的情况，那离婚就是了），那有两种想法，第一，“还是前任好啊”（亏感，不幸福）；第二，“重新再找一个也许比现任好啊”（我感觉这种想法的心理暗示要比“再找一个也许还没这个好”要强），从而加大出轨和离婚概率；而如果没有过亲密关系呢？那就没得比较，第一个就是最好的，即使归于平淡甚至不那么幸福也会暗示自己“再找一个也许还没这个好呢”，父母爱情是不是多半这样呢。

　　还有就是，先入为主的第一次对爱情的buff加成。这个也是一个重要因素，对非处来说，婚姻不是人生第一次的体验，对婚姻就是个负作用（技巧好那种好我觉得远远抵不上心灵上的第一次的那种美好）；对处来说，婚姻是第一次，对婚姻就是个正作用。这个好理解。

　　（2）有望达到传统意义上最“纯正”、“专一”的理想关系。如果对方只属于自己，也是所有人都或多或少会开心的吧，反之，如果对方不只“属于”过自己，所有真爱对方的人或多或少都会介意吧，只不过从稍微介意，到恶心到过不去坎儿的程度区别而已。所以表面上大家上都观念开放，但实际还是自私的，只不过在双标的大棒下，大多数人已经没法说什么只好接受了。从这点来说，笑话处情结的人那不是五十步笑百步吗？

　　（3）完全不会担心乱性、欺骗等显然违反公序良俗的行为，以及部分生理健康问题。

　　（三）处情结的局限

　　（1）大家对生殖健康、性生活、性感情生活（同居）的满意度也是十分看重的，如果婚前不试一试，又怎么知道呢？如果说一定结婚就可以试试，那如果不满意又怎么办呢？

　　（2）避免婚后的不忠，是首先假设会不忠，假设会忘不了前任而精神乃至肉体出轨，但这是个因人而异而且无法证明的问题（尽管可能比双方处出轨的概率高），做出这样假设首先一种是猜疑的导火索。

　　（3）为什么性关系这一步是红线，这一步是红线反向延伸，还有别的什么性行为？别的亲密行为为什么不是红线？接吻？拥抱？牵手？还是到封建世界的不出深闺是红线？当然，还可以正向延伸，为什么同居是红线？怀孕？离婚？打胎？打胎多次？

　　（4）年青一代的主流观念是什么大家已经清楚，大家都是乌合之众，历史上有多少所谓道德就决定于统治者或者支持者的多寡。少数者的正义还是正义吗。“专一”这个词现在的道德观还在确立关系阶段，将来很可能到婚姻阶段的论战，毕竟西方早就在实践了。

　　（四）处情结的退让

　　（1）客观上（就是老天爷说）对方绝对不会肉体出轨（精神出轨在我看来任何人难以避免），且现在对方也真的是只爱自己，这两点缺一不可。比如一种情况是她对前任是恨（一种极端情况是被QJ），最次是无感。

　　（然而，对前任介于恨到无感，似乎很难是现实情况。首先，我相信绝大多数女孩子都是因为爱得深才会奉献自己的全部。这当然没有任何不道德！一开始双方朝着在一起这个目标，doi了，最后又因为别的原因分手，在这个年代看来都不是什么问题，谁也不能预知百分百结婚。但正是因为对方的曾经的真爱，让现任的处情的占有欲始终过不了这坎。如果对方说对前任不是真爱，意味着承认之前要么蠢要么不懂事要么对感情不认真，这不是些好品质。如果对方说淡忘了前任或者保证跟前任断了，这又是无法证明的事。）

　　如果处情真的觉得对方以后绝对会专一，我觉得也是能接受的，处情不是要对方改变过去，而是需要一个对未来的保证。但是现实是，既然很难预测，处情会想，何不找处，来最大化概率保证呢？打个比方而言，现在HR以学历快速筛人，恐怕没有人支持HR这种行为，但人家HR也有理由说的啊，我没那么多时间了解你的品行和能力，招学历高的概率上就是性价比高，反之也成立，为了提高效率为公司招好人我也很无奈。

　　（2）对方其他方面得天独厚的资源，比如对方有钱。

　　（3）变成非处达到心理平衡。1）自己去谈处的，变成非处——恶心的心理平衡论。2）自己去谈非处，变成非处——不恶心但是还是不平衡的情况。3）保持到婚前真的确定要结婚，又实在因客观因素结不了婚了，但是木已成舟，其实也就是1，但是不恶心反而很纯洁。

　　（4）整个社会开始否认处情结（而不是现在的个人选择论），那也一定是整个社会开始否认婚姻的专一之时。

　　（五）一些我看到的典型想喷的话。持续更新。为什么想喷，因为这些言论不是理性思考就事论事，而是攻击反对他的人，显然不能排除利益相关。

　　（1）处情就是想占有对方的现在、未来，连过去都想占有。

　　【喷】首先，想占有现在、未来，这个没啥争议吧，占有欲不让有了？婚姻现在来说还是自私的吧。第二，不得不承认有些人的逻辑略弱一点，说出些看似有道理蛊惑人的话。什么叫占有过去？举例：地球属于你？地球属于他？地球属于我之外任何一个人？不属于吧，那按照这句话的逻辑——那地球属于我咯？逻辑取反诡辩啊！处情只是希望对方的过去洁身自好，不属于任何人，何谈“占有”对方的过去？

　　（2）处情啊别跟ta别过了，不就是自卑，要是绝对自信能掌握得了对方，还用怕对方出轨？

　　【喷】怕，怕哪天运气不好失业了（变老了）；怕哪天天有不测摔个大跤残了（毁容了）；或者；怕前任找上门来破坏ta原本美满的家庭；或者，就是怕因为一句“没激情了不爱了”，孩子的家庭就必须缺失亲生母亲或父亲。而处情拼尽全力也在爱一个人，爱一个家！处情懂人性，如果ta不认同，吐口痰这种道德缺失都会令人恶心，何况出轨被绿。一个有“怕”未来的人也会被嘲笑的话，如果一个社会都不容自卑者的话，我不知道这个社会还有没有拯救的必要。