纪念王安石诞辰1000周年！在国宝级文物中，看“怪才宰相”波澜壮阔的人生画卷 ｜

　　提及王安石，你能想到什么？是“墙角数枝梅，凌寒独自开”，“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，还是耳熟能详的“唐宋八大家”之名，亦或《伤仲永》《游褒禅山记》之哲理观。

　　2021年是北宋著名政治家、改革家、诗人、文学家、思想家王安石诞辰1000周年。

　　王安石，1021年12月18日，出生在其父亲王益任职的江南西路临江军（今江西樟树）。他曾两次拜相，主持“熙宁变法”；著书立说，创“荆公新学”，名列“唐宋八大家”。被誉为“名高一时，学贯千载。一个独自对抗时流的变革者，一个出淤泥而不染的贤人。”

　　《王安石像轴》江西省博物馆藏

　　王安石以“道德文章”著称于世，他人生最闪光的十年，是熙宁年间“得君行道”，推动了轰轰烈烈的王安石变法，他主持的变法，也遭到猛烈抨击。

　　司马光认为新法“侵官、生事、征利、拒谏、致怨”；太皇太后曹氏亦向神宗哭诉，“王安石诚有才学，然怨之者甚众，不若暂出之。”

　　朝堂上下，唯宋神宗一力支持，“群臣惟安石能横身为国家当事耳。”

　　即便如此，“熙宁变法”前后仍只持续了十七年的光景，最终全面被废，王安石亦郁郁而终。四十三年后，变法甚至还被时人怒斥为“靖康之变”的罪魁祸首。

　　编于南宋、定型于明代的话本小说《拗相公》，就塑造了一个执拗、促狭、刚愎自用的王安石形象。

　　

　　政治见解随时代变迁而有所不同，王安石的修身为人确令人赞赏有加，即便是政治对手，也对其高风亮节表示赞许。

　　谈及王安石，欧阳修盛赞他“翰林风月三千首，吏部文章二百年”，苏轼称其“瑰玮之文，足以藻饰万代；卓绝之行，足以风动四方”，黄庭坚称其“一世之伟人也”，朱熹评价他“文章节行高一世”。

　　宋史专家刘子健在《宋代中国的变法：王安石及其新政》中讲道，“在中国漫长的历史进程中，很少有人像北宋杰出的改革家和最富争议的政治家王安石那样重要。他主持的改革的非传统性质，其施行方式之彻底，以及其涵盖范围之广，几乎前无古人，直到最近一个世纪也没有什么改革可以与之媲美。”

　　悠悠千载，弹指一瞬。由于王安石及其变法的复杂性，诞辰一千年，对他的评价依旧盖棺而未定论。

　　王安石 行书《楞严经旨要》

　　2021年12月19日，江西省博物馆推出“千载一瞬——纪念王安石诞辰1000周年特展”，众多国宝级文物首次集结巨献，集中展现王安石波澜壮阔的人生画卷。

　　“千载一瞬——纪念王安石诞辰1000周年特展”展览海报

　　这是江西省博物馆新馆首个名人主题原创大展，该展由江西省博物馆携手12家省市县文博单位倾力呈现，以王安石个人核心文物、同时代名人大家以及反映宋代人文气度的实证为主，涵盖绘画、书法、、文献、拓片等150余件，文物之珍，可谓名家云集，一些尚属首次展出或首次外展。

　　王安石 墓志拓片

　　明《王安石像轴》、王安石撰《曾公夫人吴氏墓志》、微刻《醉翁亭记》银牌、《泷冈阡表拓本》、《苏轼行书洞庭中山二赋卷》、明《耆英胜会图》、黄庭坚撰文并书《徐纯中墓志》《王纯中墓志》等国宝级文物均在展览中展出。

　　此外，还有一些难得一见的珍贵文物，如北宋变法派名臣熊本墓志、名将王韶夫人墓志等汇聚一堂。

　　

　　北宋御仙花纹排方金带具

　　此次展览充分利用历代有关王安石的研究成果，如李绂、蔡上翔、梁启超、邓广铭、漆侠等学者的相关论述，提炼萃取，去伪存真。

　　同时，也融入了诸多考古新成果，如王安石父亲王益、兄长王安仁墓志拓片，曾公夫人吴氏墓志，这些考古新发现成果，填补了王安石研究领域的相关空白。

　　本次展览策展人毛静从全新的策展思路出发，紧扣王安石和他的朋友圈，将王安石人生的八个重要节点渐次展开，以其生平事迹、学术贡献、社会影响、历史地位为主线，辅以大事记、行迹图、关系表等展陈手法，展现一个有血有肉、有温度、有情怀、有格局的王安石。

　　当世俗与伦理拥堵发展，王安石“取天下之财以供天下之费”，锐意进取，敢为天下先。如今千年一瞬，回望王安石，对于当下又注入怎样的力量？

　　精选展品

　　苏轼行书《洞庭中山二赋卷》

　　

　　苏轼行书《洞庭中山二赋卷》(局部)

　　苏轼晚年书法作品《洞庭春色赋》《中山松醪赋》（简称《洞庭中山二赋》），为苏轼分别于元祐七年（1092年）与元祐八年（1093年）所作。绍圣元年（1094年），苏轼被贬往岭南时，途中遇大雨滞留襄邑（今河南睢县），再书此二赋为长卷述怀。

　　二赋均以酒为题材，以戏言成赋，共同反映了苏轼当时羁旅中苦闷孤独的惆怅心绪。全卷前后总计684字，为苏轼传世墨迹中字数最多者，笔法雄劲，潇洒飘逸，为其遗墨之冠。

　　北宋曾公夫人吴氏墓志

　　这是王安石撰曾巩母墓志。曾巩生母吴氏，抚州金溪人。王安石与曾巩友情甚笃，故为其母撰写墓志铭。王、曾、吴三家皆为宋代江西望族，世代通婚。南丰曾氏中，曾巩、曾布、曾牟三兄弟及堂弟曾阜同登仁宗嘉祐二年（1057年）进士榜。曾巩母亲吴氏为王安石母亲吴氏之姑，即曾巩为王安石表舅。后王安国娶曾巩、曾布之妹，王安石之女又嫁与曾布之子曾纡。

　　墓志最后铭曰：“宋且百年，江之南有名世者先焉，是為夫人之子，葬夫人於此。於戱！”王安石弃四六骈体而以散文出之，文字诚挚恳切，满含对朋友美好的期许。

　　北宋曾公夫人吴氏墓志 南丰县博物馆藏

　　北宋曾公夫人吴氏墓志 拓本

　　《耆英胜会图》

　　《耆英胜会图》（局部）

　　《耆英胜会图》此次为首次外出参展。元丰年间，洛阳聚集了一大批因反对王安石变法变法而远离朝堂的士大夫，其中富弼、文彦博、司马光等13人，置酒相约，定时聚会，时人称之“洛阳耆英会”。

　　画中人物，前排从左向右依次为：张焘、赵丙、富弼、司马光。司马光静坐在案几后，右手持笔。案几上，纸张铺开，砚中有墨。在司马光的右手边，富弼端坐着，双手互揣衣袖，在旁静观。此画描绘了当时北宋士大夫集会、饮茶的场景，也呈现了他们闲散肆意的表象下，不甘远离政治生活的状态。

　　北宋曾巩墓出土文物

　　曾巩抄手石砚 江西省博物馆藏

　　曾巩铁灯 江西省博物馆藏

　　曾巩，字子固。江西南丰人。北宋散文家、史学家、政治家。为“唐宋散文八大家”之一。曾巩早年结识王安石，成为欧阳修门生后向其举荐王安石。曾、王家族世代姻亲，友情深笃。

　　熙宁年间，曾巩虽赞成变法，但不认同其中部分措施，意见分歧致矛盾日现。两人友谊持续到晚年，从互相倾慕、互相延誉、互相辩诬到意见分歧，心生隔阂再到晚年书信往来、诗歌唱合。

　　北宋御仙花纹排方金带具

　　北宋御仙花纹排方金带具 江西省博物馆藏

　　宋代形成了完备的腰带制度，该带板一套共13块，其中方形銙9块、桃形銙1块、?尾1块、带扣2块。整套带板鎏金银质，带板使用宋代流行的锤揲工艺装饰高浮雕花卉纹，方形銙、桃形銙与?尾装饰。

　　带板为北宋郭知章墓出土，是目前所见等级最高、最为精美的宋代带板，对研究宋代政治、服饰制度有极其重要的价值，堪称“宋代第一带”。

　　北宋元祐党籍碑拓本

　　北宋元祐党籍碑 清代拓本

　　徽宗时期，蔡京将“旧党”中的司马光、文彦博、苏轼、苏辙、黄庭坚等三百零九人列为奸党，并刻石姓名颁布天下。一年后，徽宗下诏毁其碑。

　　南宋时期，高宗赵构为元祐党人平反。后人照旧本重刻其碑，以作历史见证。现存两块，均为后世重刻，此碑为南宋宁宗嘉定四年（1211年）沈暐重刻。

　　

　　温馨提示

　　1、一律要求“查验健康码”、“测体温”、“戴口罩”，绿码、体温正常且佩戴口罩者方可进入。

　　2、观众须全程佩戴口罩，体温超过37.2度或有咳嗽、气促等异常症状的观众，谢绝入馆。

　　4、请保持一定的安全距离（1.5米以上），避免人员聚集。

　　5、报名人数为50人，报满为止。

　　6、报名者在当日凭预约时使用的有效证件进馆。

　　7、如您已完成预约，但确定不能如期参加，请及时在“约·服务—江博预约—个人中心—预约记录”中取消预约，以方便他人。

　　8、展览相关信息，请随时关注江西省博物馆官方网站和微信，感谢您的支持。