套皮随笔：艾尔登法环中的一些个人见解

　　玛莉卡女王为代表塑造了一个想象的共同体，在这个共同体之中有本土化的改造构想（玛莉卡），灭世主义者（拉卡德），希求月球境外势力给出千年之约答案的带路党（拉妮）。在这场路线之争中，玛莉卡用自己的孩子葛德温作为祭品，让自己第一任丈夫荷莱露作为后手穿越迷雾之海前往异国寻找新的道路。玛莉卡以及她的“指头”被塑造成了一种拯救者的形象，为自身的派系开出药方，去建构一个属于交界地的黄金树神话。这种激进的政治神话最终以一系列的不可控因素收场。

　　她所追逐的便是超越“无上意志”在场与否的无聊游戏，既不是去拯救神话并是指在场，也不是对神话的消失或缺席表达哀悼与怀旧（这点依然是以缺席的方式使之在场并后撤到比神话更加本源，以及更加之后）

　　法环并非是一个逻辑性的建构，它是由最初的习惯性程序随着历史的推进而逐步演进的。它与最初的习惯性程序的关系是前者源于后者，既相互对立又部分有关。

　　在艾尔登的世界中不存在一个“绝对的法环”观念（最浅显的例子便是法环在游戏故事发生之前便被摧毁）。对于他们而言，存在的只有法律的不同层次，一方面，法律依靠的是事件的权威性和约束性，另一方面，将神权也纳入法律体系，包括世界的秩序。同时，法律也涉及与人的责任相关的种种道德问题。

　　从这方面来看，神圣的正义本身也很模糊，晦涩难懂。对于人来说，它包含了原始冲动力量的不理智因素。半神们具备的力量一直在两种极端意义中摇摆不定：有时他们是合法的权威，并赖以建立的控制，有时他们是暴力方面的野蛮力量，与法律与公正完全相悖。

　　正如古希腊的悲剧安提戈涅中所表现的那样，法规会因为角色的不同而具备完全相反的含义。悲剧所体现的是：一种正义与另一种正义之间的斗争，一种始终向其对立面的法规的斗争。人被迫做出一个决定，并将自己的言行引向一个价值模糊的世界。

　　即使强如半神者，也万不能做出违背自己选择的道路。——要么成为王，要么成为神，要么成为祭品。

　　在这种极端之中，大司法官拉卡德在自己的管辖区中建立了只属于他的秩序，任何罪人按照三六九等罪行处以不同的刑法。从关入笼中吊上空中，到被铁处女处以极刑，在他的区域之中形成了一套精密切高效的处罚体制。

　　在火山地域的探索中，作为旁观者的我们可以也伴随着进入到了一种基于现代性的绝对理性造成的癫狂之中。拉卡德沉迷于他的出身所带来的力量，以及伴随而来的关于生杀予夺的优越感。随着参与黑刀之夜与接触世界大蛇带来的丰厚回报，僭主拉卡德变得更为自傲。

　　在前往火山的营地中，我们可以看到由士兵遗骸所建立的尸山、躲在角落不知所措的的士兵（尽管这个世界没有了“正常”之人，但他们对生与死的恐惧也许依然存在），铁处女们也许是基于自身的行为逻辑也许是单纯的冷漠，与士兵的恐慌形成了极端的对比。现代的理智带来的优越感打破了旧的世代引以为豪的武技与祷告，他们的世界破碎了，并再也没有寻回那个世界的可能。一种大屠杀带来的恐怖，由此形成。

　　艾尔登法环将信息藏入字里行间与话语的结构内，这个世界中，他们的思想和话语体系、表征体系、信仰与价值体系、行为方式与动因方式形成了一个特殊的精神世界，这种精神世界与公元前5世纪的希腊人的精神世界同出一辙。

　　这款游戏延续着宫崎英高的传统美学：人是可怕的，我们永远都在一条寻找“人到底是什么“的道路上。我们是无法被理解的，战无不胜的怪物；我们是惩罚者，也是被惩罚者；我们是有罪的也是无辜的，是明智的也是盲目的；我们才思敏捷掌控万物，但我们又无法控制我们自己。

　　人与行为是处于一种什么样的关系之下？我们看到作为玩家的我们慎重思考我们自己的行为，开拓进取并勇于承担后果，但是行为的真正的意义却永远与我们无关。

　　我们在艾尔登法环的世界中所扮演的角色是什么？在这个社会撕裂，自然冲突日益加剧的被矛盾分裂的宇宙中，规则轮转又接近停滞。众神之间相互征伐，不同的法则之间交缠不息，绝对的正义永远都在随着斗争而改变，最终转换为自己的对立面。

　　悲剧体现了割裂的、分散的现实，并对现实进行质疑与审视。游戏中将古老的传说与神话缝合重组之后重新带入我们的视界之中，那段即遥远又比邻的故事让我们的感触更加深刻。

　　恩利尼厄斯与阿波罗的永恒裁决中所出现的两种正义的结局是被雅典娜所平衡。艾尔登法环之中的正义平衡者将会是谁呢？

　　PS：

　　利用古希腊悲剧与神话对法环进行一种拟合游戏

　　φλ?γονθ???π???στροι??ο?ραν?ν?τετυγμ?νον?

　　λαμπρ??δ??πανσ?ληνο???ν?μ?σ??σ?κει,

　　πρ?σβιστον??στρων,?νυκτ????φθαλμ??,?πρ?πει.388

　　锻造的天空中星光熠熠，在盾牌中央可以看到一轮新月闪闪发光。它是众星中最古老的，是黑夜的眼睛。

　　?χει?δ??σ?μα?γυμν?ν??νδρα?πυρφ?ρον,

　　φλ?γει?δ??λαμπ???δι??χερ?ν??πλισμ?νη?

　　χρυσο???δ??φωνε??γρ?μμασιν?"πρ?σω?π?λιν."430

　　他的举牌上是一个举着火把的裸男，他手上拿着的武器是火炬，他的誓言融为金字：我要放火烧城

　　在古希腊文学中，夜具备两种指征，一者是表示自然状态，当太阳西下带走光随后月亮升起带来夜。二来是象征着死亡。在希腊人的世界中，宇宙的中心为太阳，月亮在这里也是太阳的一种形象，即一个可怕的黑色太阳，释放出夜的光。那么便可以得到一个不负责任的推测：无论是拉妮线还是颠火线，最终都将会成为一个属于死亡的世界。（当然，普通的黄金律法结局的没有温暖的色彩也预示着这个世界的死亡）