她是四大美女之一，却沦为祖孙三代的妻子，最终忍不下去服毒自尽

　　对于女子，人们总是有些苛刻，“祸水”也好，“薄命”也罢，总是如浮萍一般掌握不了自己的命运。封建制度下的女子总是逃不过皇家选秀，但宫廷争斗太过惨烈，人命总是太容易丢失。有时她们也会被统治者送人拉拢人心，还会被当做政斗的棋子布局搞垮对方。

　　总之无权无势的美人，最后的结局都称不上一个“好”字。若是君王清明还好，不然若是如周幽王、纣王这般，那国灭山河破往往都是美人背锅，承千古骂名。

　　的确，有些事是因美人的贪心不足所引起的，但那些只是少数人。大多数美人都是家教极好，极为明事理的，其胸襟、家国心绝对不输男子，其行为坚决、果断纵使男儿也是佩服的。现在我们与大家介绍的就是这个倾国美人，她是“四大美人”之一的塞外和亲者昭君。

　　在当时昭君她是绝色美人，但因从小就进宫了，为人又有些清高孤傲，看不起其他人私下的钱易行为。受到他人的排挤，画师还故意在她的画像上弄出瑕疵。所以在昭君出塞前，未曾被皇上召见过，一直在深宫中寂然生活着。

　　待到匈奴求亲时，昭君便自请远嫁匈奴，从此远离中土，孤生入塞，为与匈奴交好，献出了自己的一生。昭君在塞外的后半生却沦为祖孙三人的妻子，忍受不住侮辱而服毒自尽，至死都未曾回到故土。

　　昭君在皇宫内因为长相，常受到旁人的嫉妒与孤立。再后来当时的皇帝为与匈奴的关系更加紧密，就将昭君封为公主，令其远赴匈奴。但和亲得来的平和只是暂时的，一旦战火重起，首当其冲的便是和亲公主，所以皇室后代几乎没有一个心甘情愿远嫁匈奴的。

　　上天对昭君还是有些钟爱的，她的丈夫呼韩邪单于非常尊重她，爱护她。但好景不长，公元前三十一年呼韩邪单于离开了人世，留下昭君孤孤单单的。丈夫死了，昭君很是悲伤，她希望回到故土，回到她长大的地方，但没有被允许。后来单于的儿子继位，因形势所逼，她嫁给了新单于雕陶莫皋。

　　从当时到现在，这都是有悖于人伦纲常的。可想而知，这个令人敬佩的女人做了多么大的思想斗争。让人较欣慰的是日久生情，新单于待她还不错，两个人共生育两个孩儿，但好日子不长，雕陶莫皋也奔赴黄泉了。这使得昭君又一次经历丧夫之痛。

　　并且匈奴与中原不同，这里民风彪悍，女子甚少有守寡的，且昭君身份尊贵特殊。所以她要按匈奴风俗嫁与新的一任单于，她的孙子，她第二任的丈夫的儿子。这使得昭君最终因经受不住心理，精神上的痛苦，这太违背与她从小接受的教育了。所以昭君选择饮毒药而去，结束人生。

　　昭君一生孤苦，先是孤身一人远赴他乡，后是伴侣一个一个的离她而去。更难受的是纲常伦理的束缚，让她一直在经受着巨大的压力，最终服毒离世。

　　但是人们会记得她，记得她为国为民所做的奉献，记得她的伟大胸襟。我们要铭记昭君出塞的历史，也要为即使在我国古代也能出现如此优秀，甘于为祖国和百姓做出一辈子远离故土为代价的决定，只为国家康乐而感到骄傲和幸福。