弗洛伊德的人格结构理论：本我、自我、超我

　　3.弗洛伊德认为本我完全隐藏于无意识中，大部分的本我冲动与性和攻击有关。事实上，人们常常无法察觉到本我。

　　二、自我

　　在生命的初期，随着婴儿与环境的相互作用，人格结构的第二部分---自我，开始发展起来。

　　1.自我遵循现实原则，通过考虑情境现实性，控制本我盲目的冲动，调节本能与环境的关系，负责本我、超我与外界世界的联系，属于人格结构的心理成分。

　　2.现实中，由于本我的冲动并不为社会所接受，因此会对自我构成威胁。自我的任务是将本我的冲动控制在无意识当中。

　　

　　3.自我不仅仅控制本我的冲动，还会以考虑后果的方式，尝试着满足本我的需要，以减轻本我需要没有被满足的紧张感。

　　比如：小的时候，婴儿通过到父母的碗里抓取食物来减轻紧张状态。逐渐长大后，他们懂得了社会的规定和约束，虽然饿的时候本我的冲动会驱使他去获取食物，然而自我明白这种行为是不当的。

　　比如：小的时候，婴儿通过到父母的碗里抓取食物来减轻紧张状态。逐渐长大后，他们懂得了社会的规定和约束，虽然饿的时候本我的冲动会驱使他去获取食物，然而自我明白这种行为是不当的。

　　

　　4.自我在意识、前意识、无意识中自由活动。

　　自我和本我的关系：

　　弗洛伊德曾说过：自我好像是骑在马背上的人，驾驭着这匹桀骜不驯的马（本我），约束着它前进的方向。

　　自我和本我的关系：

　　弗洛伊德曾说过：自我好像是骑在马背上的人，驾驭着这匹桀骜不驯的马（本我），约束着它前进的方向。

　　三、超我

　　儿童5岁左右，人格结构的第三部分---超我，开始形成。

　　1.超我代表社会的理想、价值观，尤其是父母的价值和标准，对个体行为的好坏与善恶有着道德规范的限制，通过抑制本我的冲动，说服自我以合乎道德方式来取代现实的目标，属于人格结构的社会成分。

　　比如：你在朋友家的桌子上看到了五元钱，本我的冲动会想要占为己有；自我会意识到这样做可能产生的后果，但会试图寻找拿走钱不被人发现的办法；当你想到了不被人发现的办法，超我将以偷钱违反道德原则的罪恶感，来禁止这一行为，如果拿走了钱，事后你可能会不安心，睡不好觉等等。

　　比如：你在朋友家的桌子上看到了五元钱，本我的冲动会想要占为己有；自我会意识到这样做可能产生的后果，但会试图寻找拿走钱不被人发现的办法；当你想到了不被人发现的办法，超我将以偷钱违反道德原则的罪恶感，来禁止这一行为，如果拿走了钱，事后你可能会不安心，睡不好觉等等。

　　因此，也有人把超我直接称为良心。

　　

　　2.超我代表着奖惩。不仅对人的行为进行惩罚、使人形成内疚感和自卑感，也会对合乎道德的行为提供奖励、使人形成自尊和骄傲感。

　　3.如果因为教养方式的错误，导致一个孩子没有充分建立起超我，那么成年以后他就会缺乏对偷窃和撒谎等行为的内控机制。

　　4.有些人的超我过于强大、过于遵循道德原则，将会面临着难以实现的完美标准，进而不断体验到道德焦虑，如羞愧感和罪恶感。

　　

　　四、本我、自我、超我三者关系

　　1.心理能量决定了个体的行为，心理能量在本我、自我、超我三者之间的分配，决定了人格的动态性。

　　2.本我、自我、超我三者相互补充、相互对立。其中一个获得了主要能量，另外两个就要失去一定的能量。

　　3.健康人的心智中，强大的自我不允许本我或超我掌管人格，因此三者的斗争永不停止。我们每个人意识下的某个部分，永远存在着放纵自我、考虑现实、遵循道德标准三者的紧张状态。