昭君再嫁的记载(王昭君嫁了)

　　王昭君因为拒绝贿赂宫廷画工毛延寿，在宫中数年王昭君都未曾受到宠幸，于是便自高奋勇报名与匈奴和亲，在不到二十岁的时候远走匈奴嫁给了呼韩邪，然而，二人结合两年后呼韩邪就染疾去世了。

　　此时的王昭君按照匈奴收继婚制度嫁给了下任单于莫皋，在莫皋单于死后嫁给继任者搜谐若鞮单于后继续生活下去。在这里要说一点这是匈奴的继婚制。因此，王昭君共有三任丈夫，分别是呼韩邪、单于莫皋、搜谐若鞮单于。但这是王昭君的53岁论，还有33岁论和38岁论，只是53岁论的概率比较大。因此，按照53岁论来说。

　　为巩固统治，中原王朝经常与少数民族首领实行政治联姻，这类民族政策历朝历代都有，产生过很多重要影响，最早可追溯到春秋时期，汉代就发展成熟了，以后多数王朝利用并亲稳边疆，再强大的唐朝也会送公主远嫁沙漠。

　　史书上最有名的与亲事件大概是王昭君出狱，王昭君出身贫寒，汉元帝时期，以民间女子身份入宫，成为宫女，史书上记载王昭君长得非常漂亮，但在宫里，王昭君却一直得不到皇帝赏识，甚至根本没有机会认识他。

　　西域单于公元前34年，入朝请求与匈奴联姻，为了安抚匈奴，汉朝统治者答应了这一请求，就是为了让昭君成为汉朝的牺牲品，昭君之后，无数文人骚客哀叹昭君的无私行为，不但给汉匈两朝带来了长久的安宁，也为大一统做出了杰出的贡献，每当想起远嫁大漠的美女，就会流露出悲叹之情。

　　她的美貌吸引了许多人，然而，人们在同情昭君的同时，是否也设身处地为昭君想过，这也许是她最想要的呢？比在孤独寒冷的深宫里孤独地老吧。大沙漠至少还能与外界联系，所以不必为自己的命运哀叹，也许这就是她最好的结局吧。

　　昭君天生丽质，琴棋书画样样精通，选入宫中后，凭姿色便可衣食无忧，为何还要远走高飞？根据目前一致认为，汉元帝时期后宫美女众多，皇帝没有时间一一去观察每一位女子的样子，于是就命画师将新入宫的女子画出来供皇帝观赏。

　　很多人都趁机贿赂画师让自己画得更好一些，昭君因为天资出众，人品清高，不愿做这样的事，所以得罪了画师，故意把她画得很丑，等到皇帝看见后自然就提不起兴趣，所以就失去了见君王的机会，从此独守清宫漫漫长夜。

　　尽管说皇帝不知道后宫里有这样一个美人，但民间早已流传开来，后来呼韩邪单于俯首称臣，向汉朝请求和亲，汉元帝舍不得公主，便在后宫里找人代替，昭君自愿远嫁，等到皇帝见到她之后，立即心生悔意，但君没有戏言，已答应好的事无法改变，只好任昭君远嫁。

　　被选入宫中后，王昭君的一生充满戏剧性，只是一个普通的宫女，以最卑微的身份度过了整整6年，最美好的年华被浪费在宫中，无权无势的后宫，想要活下去就得小心，当然，即使没有皇帝宠幸，也不能私自出宫嫁娶。

　　看起来昭君就要在宫里孤零零地死去了，直到呼韩邪单于到来，三番两次要求迎娶大汉公主，当时匈奴内部动荡不安，分崩离析，呼韩邪单于为自保，不得已投降汉朝，在汉朝的帮助下，呼韩邪单于领兵击败郅支单于，成为大漠新主宰。

　　呼韩邪单于知道汉朝的厉害，所以三番两次请求和汉朝结盟，巩固地位，汉朝以前也有女子远嫁，但她们都是养尊处优的公主，只有王昭君是不知名的宫女。在十九岁那年，一切都有了转机，昭君摇身一变，成为地位显赫的“公主”，与一位和亲士兵结婚，嫁给了呼韩邪单于，从此为他生下了儿子右日逐王，汉匈关系大大加强。

　　汉朝时期，在大漠她是汉朝的公主，是至高无上的皇后，但在汉朝，她只是一个卑微的宫女，远嫁对她来说是一种重逢。王昭君远嫁西域后，单于不久便去世，在其死后，昭君希望自己能回到自己的家乡，但此时当权的汉成帝已经换成了汉成帝，汉成帝没有见过昭君，让她“从头再来”，不允许再回来，这里要说的是“胡俗”。

　　匈奴的婚姻制度与中原不同，遵行“嫂婚制”，甚至有人说昭君被迫嫁给了自己的儿子，自小在中原长大，无法接受这种“违背伦理”的习俗，羞愧之下服毒自尽，但事实是，老单死后，昭君娶了单于长子，二人生活了十年，并生下两个孩子。新单于死后，昭君不久便病逝，享年33岁，汉代虽然婚俗已开放不少，丈夫死后也允许女子改嫁，因此，即使没有匈奴的“兄弟姊妹婚制”，昭君改嫁也很正常，而且史书上说昭君的年龄与单于的儿子更接近，老单于死后，两人照常生活在一起。

　　如今，相对于在深宫里孤零零地死去，远嫁后的昭君似乎更幸福些，昭君出塞后数十年，汉匈亲家，可以说是汉朝历史上最成功的亲族，两国交往的加强，对维护统一多民族王朝产生了积极影响。

　　昭君出塞后，时时劝呼韩邪单于稳定生产，不发动战争，并把中原先进文化、历史记载的地方富庶、人民安居乐业等，都带到昭君身上，这就是昭君所做的贡献。

　　不仅仅是一个人，更重要的是她所带来的中原文化，影响了整个匈奴社会，两党在近60年间相安无事，促进了民族团结，这不仅对汉朝，也对匈奴产生了积极的影响，针对这些杰出的贡献，历史给了昭君很高的评价，昭君出塞也成了千古佳话

　　古代王昭君的老公是匈奴呼韩邪单于。呼韩邪单于去世， 王昭君向汉廷上书求归，汉成帝敕令“从胡俗”，依游牧民族收继婚制，复嫁呼韩邪单于长子复株累单于。

　　竟宁元年（前33年）正月，南匈奴呼韩邪单于来长安朝觐汉天子，自请为婿。元帝遂将昭君赐给了呼韩邪单于，并改元为竟宁。单于非常高兴，上书表示愿意永保塞上边境。

　　王昭君抵达匈奴后，被称为宁胡阏氏。昭君和呼韩邪单于共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢师，封为右日逐王。

　　公元前33年昭君抵达匈奴后，被称为宁胡阏氏（yān zhī）。昭君和呼韩邪单于共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢师，封右日逐王。或许王昭君这三年的时光是幸福的，虽然有饮食、风俗、住宿的不同，但是总归有个爱他的丈夫。

　　呼韩邪单于死后，依游牧民族收继婚制习俗昭君应嫁呼韩邪单于长子复株累单于。 昭君向汉廷上书求归，汉成帝敕令“从胡俗”， 于是昭君复嫁呼韩邪单于长子——复株累单于雕陶莫皋，两人被迫再次共同生活十一年，复株累单于去世。

　　古代一般奉行一女不二嫁，为何王昭君先后嫁了三任夫君？这个提问，是有问题的。不过，先回答提问，再说提问的问题。

　　王昭君先后嫁了三任夫君（三任是有疑问的）的主要原因是：1、迫于汉武帝的旨意，2、从于匈奴的收继婚制度。

　　这个提问的问题有二：

　　首先是“古代一般奉行一女不二嫁”，这个说法主要存在和流行于明清时期，汉、唐、宋等朝代，并不流行这个说法。那个时候婚姻还是没有那么保守，从相关正史野史，都可以查到宋代妇女二嫁三嫁的记载。王昭君是汉代时期的人。

　　第二，“王昭君先后嫁了三任夫君”，这个说法流行于网络，但对于第三任丈夫，网络的争论也颇多，而且没法找到确切的证据。按照正史的记载，有据可查的，王昭君只嫁了两任丈夫，分别是：呼韩邪单于（前夫），复株累若鞮单于（后夫），呼韩邪之子。疑似的第三任是搜谐若鞮单于，这个到目前为止，没有确切史料可以证明。

　　说完了提问，就言归正传，说二嫁或者三嫁的原因：

　　1、迫于汉朝皇帝的旨意。

　　王昭君首任丈夫去世以后，王昭君向汉朝上书，求回归祖国、家乡。但当时的皇帝汉成帝敕令“从胡俗”。因此王昭君不得不再次出嫁。一个弱女子的自由、尊严，在封建国家利益面前，是不值一提的。

　　2、从于匈奴的收继婚制度。

　　所谓收继婚制度，指的是兄弟亡故收其寡妻为已妻，包括兄收弟媳和弟收兄嫂，子收庶母或父妾为妻。按照现代社会伦理，这是难以接受的。不过在中国古代的早期，在其它民族，是天经地义的事情。王昭君嫁去匈奴，一个弱女子，只用屈从于当地的风俗。

　　一嫁呼韩邪单于

　　公元前33年，王昭君奉汉元帝之命，嫁给了南匈奴的呼韩邪单于。那时的昭君才十九，风华绝代，拥有“沉鱼落雁”之容，“闭月羞花“之貌。相传，昭君北上匈奴，途中，大雁看到昭君，忘记扇动翅膀，掉落下来。有了“落雁”的美谈。而嫁给的呼韩邪单于，并非书上所说的雄姿英发，因为他此时已到暮年（历史考证，应该为46岁），昭君嫁给他俩年之后，他便撒手人寰，留下娇妻和儿子。

　　二嫁复株累大单于

　　按照匈奴的祖制，“父死，妻其后母”的规定，可怜的昭君又嫁给呼韩邪单于的儿子复株累大单于。年轻的单于对王昭君稍加怜爱，俩人的夫妻生活还算美好，接连生下俩个女儿，长女叫云，次女叫当。昭君以为终于找到一个好的归宿，可是过了十一年的夫妻生活，丈夫又长眠于地下。

　　三嫁新单于

　　一道圣令，昭君又成了新单于（呼韩邪单于的孙子）的妻子。昭君连嫁三代，内心的悲痛可想而知。无奈，选择了服毒自尽。一代佳人就此陨落于异国，只能在大漠深处遥望自己的祖国。

　　昭君的两位丈夫之间是父子的关系，但第二位丈夫是老单于前妻的儿子，不是昭君的儿子。在过去的匈奴，有这样一个传统。继任的单于可以继承上一位单于的所有妻子，但除了他自己的亲身母亲之外。因此王昭君才会在老单于死后，嫁给继任的单于。

　　王昭君是蜚声史简的历史人物。近两千年来，诗坛大家、史学巨擘乃至老一辈革命家都同她结下了不解之缘。这其中有杜甫、江淹、王安石、马致远等，在今人中有董必武、郭沫若、范文澜、翦伯赞、曹禺、吕振羽、翁独健等。文学家选韵赋诗、擘笺觅句，要塑造出一个绮年玉貌的汉朝女子别乡去国、和亲匈奴的形象;史学家则力求透过扑朔迷离的历史烟雾，钩沉发微，还原那一段尘封土积的历史事实;老一辈革命家则盱衡时局，讴歌那段民族融合的历史佳话。

　　王昭君嫁给了呼韩邪单于。 公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，向汉朝称臣归附，曾三次进长安朝觐，并向汉元帝自请为婿。 王昭君听说后请求出塞。她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”(阏氏，音焉支，意思是王后)，象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境。

　　王昭君没有被召见而被远嫁匈奴的原因是画师毛延寿把她的肖像画丑了，没有被皇帝选中。

　　王昭君，西汉元帝时和亲宫女，与貂蝉、西施、杨玉环（杨贵妃）并称中国古代四大美女。

　　汉元帝建昭元年（前38年），王昭君被选入宫，成为宫女。竟宁元年（前33年）正月，时为匈奴单于的呼韩邪第三次朝汉自请为婿，王昭君奉命嫁与其为妻，号为宁胡阏氏。二人共同生活三年，育有一子伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。

　　建始二年（前31年），呼韩邪单于去世， 昭君向汉廷上书求归，汉成帝敕令“从胡俗”，依游牧民族收继婚制，复嫁呼韩邪单于长子复株累单于，两人共同生活十一年，育有二女。王昭君去世后，葬于呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水；后人称之为“青冢”；到了晋朝，为避晋太祖司马昭的讳，改称明君，史称“明妃”。