【乡韵—永登文旅作品周辑（82）】文化惠民—各乡镇“群舞争秀乐乡村”广场舞大赛陆

栏目：人物资讯时间：2023-08-11

　　文化承载着地域发展的根基，文艺传承着永恒的人文精神。为深入贯彻落实党的十九大和习近平总书记系列重要讲话精神，大力弘扬优秀传统文化，书写永登县独特的地域文化和民俗风情，讴歌永登县改革发展的时代风景，永登县文旅局创办《“乡韵”永登文旅作品周辑》选辑，将定期在每周六刊载，在各节庆期间推出“节庆”特辑，同时结合党建、全国文明城市创建、脱贫攻坚、民族团结进步、法制建设、扫黑除恶等工作不定期推出特辑，充分发挥“三区”人才文化志愿者和青少年的才能，发挥乡镇综合文化站的功能和作用，关爱残疾人、关心下一代、服务农民工和社会各界，打造新时代文明实践中心助力精神脱贫扶志扶智。《“乡韵”永登文旅作品周辑》的创办既是加强和改进永登文化、文艺、旅游、体育工作的全新举措，也能更好的激励广大文艺工作者承担起文艺繁荣的重任，承担起守护我们精神家园的使命，为更好展示和宣传永登新形象，提高永登美誉度和影响力，贡献一份文化人的力量。

　　每周一歌

　　全国第八批“中国梦”主题创作歌曲展播（二）

　　《人民是天》演唱：雷佳作词：冀楚忱作曲：王黎光

　　文苑之窗

　　朗诵《珍爱红领巾》

　　作者：郁子涵

　　指导老师：宋玉红作者简介郁子涵：永登县城关小学五年级二班。

　　宋玉红：永登县城关小学语文教师。

　　捡拾一地馨香

　　作者：胡晓

　　指导老师：何伟令

　　夜晚，委屈又袭了上来，大概是被学业压得有些累了，期末复习虽没有登天之难，但难免有些疲乏。夜里的月亮也不晓得藏在哪了，瞧不到月光，我笑了笑，想想是什么动力让我继续努力下去……

　　小升初毕业考试结束后，我去南京石塘村转了转，放松放松，一到那里便觉得与北方明显不同，是那种连空气中都带着水分的热，地面上也冒着热气。渐渐适应后，我被石塘村的秀丽风景迷住了。这个千年古村，四面环山，丘壑连绵，风景瑰丽，三万亩翠竹形成林海。村内建筑群也是清一色的，以“青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗”式皖南派建筑风格为主，北面的石塘人家以“灵龙卧脊、木格门窗、朱漆黑瓦”式江南名居宋代苏派风格为主，村中的亭台楼阁、小桥流水，实在是人与自然的完美融合。

　　自己逛了逛就得去酒店和伙伴们一起吃饭。饭后，我发现酒店路边种的灌木丛上开有白色的花朵，散发着浓郁的香味，我从来没见过，便问了酒店店主的母亲，那婆婆亲切地告诉我说这花是茉莉花，香得很，说着就顺手摘下一株，别在我背包的侧面。我谢过了婆婆，跑去参加活动了。

　　导游告诉我们，今天的任务是徒步十公里越野，去竹海里感受自然的魅力。大家便兴冲冲的出发了，一开始，大家说说笑笑，笑着闹着好不快活，可才走了三公里多，大家便喊着累了，兴致一下子低落了不少。我也感到脚有些酸痛，抱怨起了买的新鞋，但仍旧走着。再后来，我们休息的次数越来越多，时间越来越长，可是还是有好多人互相鼓励着前行。我脱下鞋一看，脚上磨了好几个泡，脚跟也被磨破了，心想着出来放松竟然还能遭这罪。再启程出发，我的兴趣却再也提不起了，一边想着放弃后让司机叔叔接我回去，一边默默跟在队伍后边。不出所料，我掉队了。

　　我一个人走在竹海的路旁，忽一阵风吹来，吹得我有些冷了，继续委屈的赶路，可这时竹叶被风吹得沙沙响，像是有东西在林中笑，我被吓得一跳，心里明白是竹叶在响，可是眼泪止不住的往下流。渐渐地，我停住哭泣，注意到了掉在地上的茉莉花，捡了起来拿到鼻前闻了闻，还是香的，这花被采下也有好几个时辰了，可却依旧香着，像是不能被失去水分这种困难击败，依旧香着；就算它不久将要干枯凋谢，但依旧香着，那么沁人心脾。我却连这么一株小花也比不上，这么点委屈就掉眼泪想着放弃，突然有些惭愧。我擦了擦脸上留下的泪痕，再次迈开双腿大步向前，追上了伙伴们和他们一起完成了任务。

　　那一晚，星光洒在路上，我踩着星光，拾起一地馨香，顺着萤火虫的光亮，听风拂过竹叶的声响，找到了我坚持下去的勇气与力量。

　　物不经风霜则生意不固，人不经苦难则德慧不成。乘一叶载乐观与从容扁舟，于苦海中乘风破浪，待到云淡风轻天朗月明时，尽拾一地馨香。

　　原来这就是我努力下去的力量。作者简介胡晓：永登县第八中学九年级九班学生。

　　何伟令：永登县第八中学语文教师。等待破晓笑满山川

　　作者：常一萍

　　指导教师:杨振虹

　　凛冬已过，星河长明，疫情终时，这人间仍是星河滚烫，皓月清凉。----题记

　　有人挺身而出，有人逆流而上，有人保持善良和坦荡。好像在危险来临时，越渺小的越孤勇，越害怕时越强大。

　　我们追赶着时间，好多次在诉说着爱；我们也跨越过时间，相信告别会是重逢的前篇。清晨会再次到来，无论是怎样的黑暗，怎样的季节，都不会是永远，大概到樱花开了，春天也就来了。

　　2020年的庚子春节，荆楚大疫，一场疫情席卷了神州大地，病毒肆虐横行，掩盖了新桃符的浓浓年味，蚕食了春日里的盎然生机。在这场没有硝烟的战争里，人人自危，人人都在担忧着，都在焦虑着，都在惶恐着。太多的声音让我们迷惑，道不清的情绪时刻让我们疲弱，明知风险，却仍有一群身穿白衣的青年，在诀别书上按下自己的手印，义无反顾，奔赴前线。

　　没有谁是必须要承担责任，但总有人愿意付出一切。在疫情发生期间，我们多多少少总会有些感触。曾看到一个话题“你看见了什么，记住了什么，你为什么感动，又为什么彻夜难眠”，这简简单单几个字，却像是在陈述一件事，又像是在询问我们的答案。俶尔我不由地泪目，我看见了无数的爱与希望，看见了无数的背影与坚强，我记住了数字背后活生生的人，记住了奇迹背后所有的个体，我为你的坚守而感动，为你的逆行而温暖，因为挂念而彻夜难眠，因为幸福而泪流满面。你从来不求当英雄，却值得世界去歌颂。哪里有什么不同？眼泪落下也终归相融。

　　创造新陆地的，不是那滚滚的波浪，却是它底下细小的泥沙。一代青年有一代青年的使命，新时代青年手握中华民族伟大复兴的“接力棒”，用使命和担当磨砺青春的锋芒。在这次疫情期间，他们与国家民族同呼吸、共命运，用辛勤的汗水，甚至是用生命肩负起新时代的使命，涌现出许多值得书写的事迹。我想这便是鲁迅所说的“有一份热，发一份光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”萤火虫的光点虽然微弱，但亮着便是向黑暗挑战。

　　我们深爱过的这片土地，等到了春暖花开的一天。有的人在团聚的时刻选择分离，用自己的生命，捍卫他人的生命，有的人穿上了军服，也穿上了使命，誓死，不言退，有的人不是医生，但也想靠一双手，从病魔手里抢时间，有的人在看不见的角落，与前线并肩作战。为众人抱薪者，必为人民所铭记。在这场战役中默默付出的你们，希望我们的挂念能汇集成暖流，淌过你的心田，带去我们最诚挚的敬意与温暖。

　　山川异域，风月共天，亿人之心，向光前行。我们现在所承受的苦难与背负尽头，都是行云流水般的此世光阴。愿历比坎坷，山河可无恙，人间皆可安。

　　“向所有没有等来春天的生命致哀，向所有用生命守护苍生的英雄致敬。”

　　作者简介

　　常一萍：永登县第一中学高三（五）班学生。

　　杨振虹：永登县第一中学语文教师。

　　秋实

　　慕禅

　　风吹过杨柳轻轻和着蒲公英的约定等风起苍岚一起飞向云端

　　天空是高远的海在秋风里徜徉捕捉秋的殷实那红的黄的叶片是秋天最清晰的脉络

　　收集起散落的落英岁月便经纬分明田野村落弥漫着果实的芬芳恍惚的心情在秋实里豁然作者简介慕禅：本名焦克清，甘肃榆中县人，现居永登，企业退休，爱好摄影和户外运动。

　　深情的土地

　　张文芳

　　春天来的时候，冰雪消融，小河里的水泛着波纹，叮叮咚咚地流向远方。杏树、梨树也都开了花，红的似火，白的像雪，小草也发出了嫩芽，生命破土而出。清晨村庄升起了袅袅炊烟，不一会儿各家飘出了饭菜的香味，召唤着离家在外的游子。土地开始平整，播种的拖拉机“轰轰”声响彻了云霄，农民开始了新一轮的农耕。大地重获新生，一片生机勃勃。

　　夏天到了，远山葱绿，山石间夹杂着一些青草、野花，田野里麦苗青青，农民开始除草，拔草。正是农忙的时候，村庄一片宁静，田间地头忙碌的人多了起来。离家不远的学校传来一阵朗朗的读书声，偶尔也会听到上下课的铃声，正是少年读书时，充满着希望和对未来的憧憬。

　　深秋的大地一片肃煞，一阵秋风卷着落叶扫过大地。在树身下堆积的落叶厚厚一层，如同一本深情的书写满了喃喃细语。田野间，收割的麦子、藏在地下的土豆等已运回了家，剩下的只有草茬和土豆秧。你听，晚风吹过飘来阵阵农人的歌声，那藏在歌声里的，有收获的喜悦，有生活的苦乐，有对爱情的向往和伤感。秋天是个令人多愁善感的季节，总让人很容易想起生命，如同百花的开落，盛开过也会凋零。

　　冬日的大地白雪茫茫，银装素裹。冬日里的干草被大雪覆盖，鲜见踪迹。西北风呼呼地刮着，似乎携带着无尽的寒意。只有房子里生着火的火炉和烧热的炕才给人带来暖意。这时候的天空总是湛蓝湛蓝的，好看的过分，大地却荒芜着。冬天很快就会过去，希望总是在春天！我们期待着焕发新生的春天！

　　一年有四季，四季景不同，大地也随之变换着色彩。无论是落英缤纷的春天，还是色彩斑斓的秋，甚至是颜色单调的冬天，都是大自然馈赠给我们的礼物。我们在这深情的土地上辛勤耕耘，努力收获……

　　祖祖辈辈生活的土地啊，世世代代传承的农耕文化，我们在这田野上奋斗，在这田野上歌唱。原来我早已爱极了这深情的土地！作者简介张文芳：永登县红城感恩寺文管所干部。

　　残叶

　　韩本孝

　　不计身微历练凄，

　　赤心一片付菩提。

　　经霜染透成枯色，

　　敢换春红愿作泥。作者简介

　　韩本孝：永登县高级教师。中华诗词学会会员，中华楹联学会会员，甘肃韵文学会副会长

　　故乡

　　王有仁

　　故乡保留了我幼时的懵懂无知故乡伴我走过无忧无虑的童年故乡悉心地教我如何算术语文故乡给我戴上有崇高荣誉的红领巾

　　故乡的麦浪在我脑海里日夜摇曳故乡的河水在我耳畔时刻轻响故乡的果园清香一直存留在我的心房故乡的最美风景让我终身难忘

　　故乡把最深沉的爱给了我故乡把我送到了遥远的地方

　　我把我最美的青春献给异乡我把我成熟的心寄托给了故乡故乡就是我们的父亲母亲故乡把儿女们抚养拉扯大

　　我们却长时间回不了想念的家

　　只在异乡默默祝福着您

　　我们只有在每年的清明和春节

　　回乡住上短短的几天就算是回家好在故乡有宽阔博大的胸怀接受了离乡游子对故乡的惦念和牵挂作者简介王有仁：中共党员，永登县红城镇华山村人，永登作家协会会员，兰州晚报特约通讯员。

　　童年的母校老师

　　浩然一生

　　我的母校儿时的摇篮你是初生的萌芽你是知识的源泉我是一片空白的纸张启蒙的老师教我睁开了知识的双眼使你把文字根扎在我的心田花朵是你的芳心讲台是你的阵地一片绿茵的校园日复一日年复一年精心耕耘用心血浇灌父母般的呵护亲人般的痛爱一点一横一撇一捺付出了多少心血浇灌出鲜花朵朵从早到晚不厌其烦搬嘴喂食手把手练习废寝忘食油灯下阅卷春夏霜寒孜孜不倦传授知识无私奉献。难忘的恩师勤奋的园丁培育出朵朵鲜花把希望的种子播种在广阔田野作者简介浩然一生：本名张生福，中共党员，永登县人，《当代文学集萃》微刊签约作家。

　　乡愁是条弯弯的河

　　张国丁

　　乡愁是条弯弯的河，她那炫动的韵律，变幻着离乡人漂泊的歌谣和无尽的思念。

　　乡愁又像是姑娘的花辫她那甩摆的节奏缀满了家乡的田园风光勾画出壮美的画卷

　　乡愁又像故乡里低矮的坟茔自小母乳的甘甜和父亲和蔼的面容挑拨起游子颤抖的双肩和闪烁的泪眼

　　乡愁更像是一本灿烂辉煌的教科书记载着家乡远古的历史和历经沧桑飞跃式的巨大变化

　　过去的乡愁是一脸无奈的忧伤如今的乡愁是一种幸福的味道无论乡愁经历了怎样的艰难也挡不住思乡人的归心似箭

　　今天用乡愁怀念过去的记忆明天用乡愁展望美好的未来

　　从此让乡愁转化成我们努力打拼

　　一起奋进决胜全面小康的强大力量作者简介

　　张国丁：永登县连城镇丰乐村人，残疾人专职委员。

　　书画摄影

　　胡文斌画胡文斌：大地美术学校学员；辅导教师：钱文聚。

　　杨振宗画杨振宗：男，生于1985年，永登县自然资源局干部。

　　种世禄书种世禄：男，1966年生，永登县第八中学教师。

　　王继雄画

　　王继雄：男，永登县坪城村人，甘肃农民艺术家。

　　尚再国书尚再国:男，1967年生，祁连山集团永登分公司总经理。

　　施杰林摄影施杰林：1965年出生，网名玫瑰余香，永登苦水人，气象工程师。

　　艺苑风采

　　群舞争秀乐乡村

　　广场舞《中国范》

　　演出单位：月之恋舞蹈队。

　　好书推荐

　　永登县图书馆好书推荐书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——弗·培根

　　《活着为了飞翔》

　　本书是法国著名作家雨果的散文集，囊括了雨果的散文精华及著名演讲。作为法国文学巨匠，雨果的散文同他的小说一样，具有深刻的思想性和高度的艺术性，到处散发出夺目的光彩。

　　伦理学与生活把你的思维带到未曾去过的地方【主讲人】

　　陈真，美国Wayne State University哲学博士，曾在该校和Macomb Community College哲学系任教。现任南京师范大学哲学系教授，博士生导师，外国哲学博士点学术带头人，中国侨联特聘专家。

　　伦理学是对人生意义和日常道德生活的理性反思活动，目的是要追求我们应当怎样生活的确定性认识。大到一个国家的大政方针和内外政策，甚至全人类的前途与未来，小到个人的职业、配偶的选择，都可以成为伦理学关注的对象。所以，伦理学与我们的生活息息相关。

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　　文博天地

　　《感恩寺碑记》人物考—鲁麟

　　感恩寺内的《敕赐感恩寺碑记》一文涉及到的人物有三人，分别是撰文者钦差协同镇守甘肃地方左副总兵、荣禄大夫、右军都督府右都督鲁麟即五世土司鲁麟，书丹者钦差分守庄浪、西宁等处地方副总兵、前军都督府都督同知鲁经即六世土司鲁经，及其篆额者钦差管束庄浪土官军余指挥鲁瞻即鲁经长子鲁瞻。这期我们介绍鲁麟。

　　《感恩寺碑记》碑

　　鲁麟，字世祥，生于景泰七年（公元1456年），卒于正德二年（公元1507年）（采用《明史?卷一百七十四?列传第六十二鲁鉴传》记载）。于弘治四年（公元1491年）鲁麟升任指挥使同知，守备红城子，至弘治七年（公元1494年）升任甘肃游击将军至永昌。

　　鲁土司衙门博物馆鲁麟像据《明史?卷一百七十四?列传第六十二鲁鉴传》记载，鲁麟为鲁鉴之子，其先祖上是西大通（即现永登连城）人。先祖阿失都巩卜失加，明初率部落归附，明太祖朱元璋授其为百夫长，统帅其部下常居庄浪。传子失加，官至庄浪卫指挥同知。正统末年，鉴承袭父亲职务。后来又擢升署都指挥佥事。鲁鉴分守庄浪时，任命其子鲁麟为百户，统治土军。明孝宗时期，弘治初年，鲁鉴因病乞休，任命鲁麟官袭指挥使，加都指挥佥事。不久鲁麟又升任指挥同知，后充任甘肃游击将军。鲁氏家族世代守卫西陲，有捍卫御敌的功劳，到鲁鉴的时候官已经做的很大了，他的家族也更加兴盛了，而他所率领土军实力也越来越强大。鲁麟被调往甘州肃州等地，皇帝又以土军非鲁鉴不能治为由，又特意起用鲁鉴，并让有司建牌坊旌表其世代功勋（现在鲁土司衙门旧址的牌坊“世笃忠诚”即为当时所建）。当时鲁麟已由甘肃参将擢升为甘肃左副总兵。明史对鲁麟的评价是“豪健如其父，而恭顺不如。”鲁麟先前在做游击将军时，鞑靼人入侵永昌，鲁麟兵败，将罪责推诿给副将陶祯。按当时的御令应当让其戍边，但他只是被降了一级，还是游击将军。鞑靼进犯韦州时，鲁麟领兵增援，调往韦州御敌。鲁麟派遣都指挥杨琳和敌人大战于孔坝沟。杨琳兵败被杀，鲁麟没有施以援手，遭到连续弹劾。鲁麟被罚停俸二个月。当时已经授予他的儿子鲁经官职，皇帝让鲁经约束土军。但鲁麟向上奏报说鲁经年龄小，土军不受约束，请求回到永登治军。皇帝还没同意，他就自己先回来了，皇帝对此不满。后来皇帝听从刘大夏进言，同意了他的请求，未做处罚。武宗登基后，甘肃巡抚毕亨荐言鲁经鲁麟有勇有谋，让他们率部下协同作战镇守甘肃。正德二年（公元1507年），鲁经袭指挥使，向皇帝陈词自己是跟随父亲打仗有功的，所以皇帝又以鲁麟有功封他为都指挥佥事。没过多久鲁麟去世，又追封鲁麟都督佥事。让他以都督佥事的礼仪享祭祀安葬。按照当时的礼仪制度，都指挥无恤典，皇帝应鲁经请求，破例恤典。感恩寺菩萨殿内南墙上绘有西天极乐净土变图和供养人画像，供养人画壁面己经残破，人物依稀可辨。其中有一位身着明朝红色官服的官员形象及女性供养人画像，据说是当时画师依据鲁麟所绘，该供养人画像为鲁麟自画像。

　　感恩寺供养人壁画官员像

　　红城感恩寺文管所供稿精品文物

　　上师像

　　像身银、鎏金，底座铜、鎏金，眼仁点墨、眼底点白，嘴唇涂红色，脖子、耳后泥金；尺寸：6.4*8.4*5.0cm；约15-16世纪。

　　佛著袒右田相袈裟（衣襟刻划连珠纹）、结跏趺坐于仰覆莲座上，发际线呈波浪形，左手结禅定印，右手结触地印，莲台面上佛坐前有横金刚杵。装藏完整，底面有交杵金刚纹样。

　　永登县博物馆供稿

　　非遗传承永登太平鼓的由来，一段传奇的真实历史

　　每年春节，在兰州地区的社火队里，总有一支威武雄壮的太平鼓队，鼓手们随着震撼人心的鼓点，龙腾虎跃，吸引了成千上百的观众。你一定发现，兰州市区的鼓队，鼓手们总是一手用长鞭击鼓，一手托鼓翻腾回旋，表演“鹞子翻身”之类的大动作，而永登的鼓队，舞起来鼓不过垮，鼓总在鼓手们双腿之间和两腿外侧摆动，这种流行打法叫“地窝子”。

　　说起太平鼓，我们永登有这么一段传说：六百多年前，明朝皇帝朱元璋刚刚坐了江山的前几个年头，洪武帝手下的大将军徐达，攻山东、打山西，攻入甘肃后，占领庆阳，收下临洮，一路上打得元朝军队丢盔弃甲，望风披靡。洪武三年，明军攻下兰州，扩廓贴木儿夹着尾巴往蒙古和林地方逃跑了。占了兰州后，征西将军冯胜过了黄河，前来攻打永登城，但守拒永登的元将，不甘心失败，负隅顽抗。仗打了两个月，永登城却像铁桶一般攻不下来了。徐达、冯胜商量，决定以奇制胜，来个智取永登城。

　　时间到了明洪武四年，正月初，明军放出风声，四乡社火要进城慰问元军。正月十五这天，征西将军冯胜把原来的圆鼓改成了长长的筒子鼓，鼓里装上刀、剑、钩等各种轻短兵器，又选出精兵，个个头戴英雄帽，身穿黑色武士紧身衣，肩头挎上长鼓。手握击鼓长鞭，组成四五支队伍。各队指挥用一根长长的竹竿，竿头上扎一面红色的小旗，上下挥舞，进行指挥。那英武雄壮的鼓队，在小旗指挥下，鼓声咚咚，震天作响，声传三里，鼓队伙同四乡村民组成的社火队，威风凛凛向永登城四门进发。一支社火队来到东城门，守门的元军戒备森严，不让进城。另外三队各自来到西、南、北三小城门，元军见了，乐不可支，认为这天是元宵佳节，是万民同乐的日子，明军不会来攻城。还说，四乡的社火进城献艺也是乡民的一片盛情，就把三队人马顺顺当当放进城里。守军为了做到万无一失，又急忙关闭城门。社火进了城，四街闹烘烘，三队社火汇集在城中心。九街十八巷的老百姓来了，守城的元军大部分也陆续到了。表演开始了，社火队”四门兜底“的穿花，使观众们眼花缭乱；那滚绣球的狮子，演的灵性活泼，赢得看客们掌声阵阵；那”大头和尚戏柳翠，“叫人笑的捧腹不已。围观的兵民个个沉浸在了节日的欢乐气氛之中。看看时机已到，鼓队的指挥互相丢个眼色，军士们装扮的鼓队上场了，只见威武的勇士们，步伐整齐，鼓声雷鸣，把场上气氛推到了一个新的高潮。正在这时，只听见一声炮响，站在广场中心的一个指挥，将竹竿冲天一挥，大喝一声“杀！”只见百五勇士，三拳两脚，击破长鼓，拿出了藏在鼓里的刀枪武器，并向毫无戒备的元军杀去。城里的市民们平日里受尽了元军压榨欺凌，也纷纷拿起武器，追杀元军。城外的明军听见炮声，也发起了进攻，里应外合，一时三刻拿下了永登城。为了表彰英雄们的战功，为了庆祝胜利和祝愿太平，从此就把长长的简鼓叫成了“太平鼓”。直到如今，永登的太平鼓队，击鼓总是打“地窝子”，那是因为当年鼓里藏有乐器，耍起大动作来怕露馅的缘故。还因当年城东社火队进城不利，人们有了忌讳，所以现在的四乡的社火都不从东门进城。由于此事发生在春节期间，人们就约定成俗了春节社火表演中，太平鼓是不可或缺的表演项目。更是人们渴望和平、向往天下太平情感的一种表达方式。后来，太平鼓不断发扬传播演绎，亦称“兰州太平鼓”。

　　注：内容摘自永登县人民政府网永登县文化馆供稿

　　休闲旅游

　　红色革命历史题材电影

　　《呼儿嗨哟》在永登开机

　　经典歌曲《东方红》里有一句耳熟能详的歌词——“共产党像太阳，照到那里那里亮，哪里有了共产党，呼儿嗨哟……”11月12日，在省、市相关部门的重点扶持和指导下，红色革命历史题材电影《呼儿嗨哟》在永登县柳树镇李家湾村天域嘉行影视拍摄基地开机。

　　电影《呼儿嗨哟》是以1934年至1935年刘志丹、习仲勋等老一辈无产阶级革命家领导陕甘边区南梁革命根据地，带领人民群众开展革命斗争为故事背景。剧情以当地老百姓在红军带领下与国民党反动派机智周旋、保护革命成果、建立苏维埃红色政权的故事，展现军民雨水，弘扬南梁精神。

　　国家一级导演，《呼儿嗨哟》总导演樊明仁先生介绍：“电影的命名之所以选择这几个字，主要是呼儿嗨呦是一种力量，也是中国共产党勇往直前的坚定信念。甘肃红色题材故事十分丰富，时值建党100周年之际，剧组将秉承小成本、大信念的初心，拍好这部电影，向祖国献上一份厚礼。”

　　电影由中共兰州市委宣传部、甘肃省庆阳广播电视台、甘肃兰山一格文化传播有限公司、甘肃弘元影业有限责任公司联合出品，甘肃天域嘉行影视文化传媒有限公司、兰州电影制片厂、甘肃民族语译制中心、甘肃南桥影视文化传媒有限公司、甘肃尚泰谷文化传媒有限公司联合摄制。

　　目前，影片外景已在兰州市永登县天域嘉行影视拍摄基地、庆阳市西峰区夏刘村、平凉市灵台县甘肃南桥影视基地拍摄完成。

　　注：内容摘自兰州晚报县文旅局旅游股供稿

　　“睛”彩视频

　　魅力永登——柳树镇

　　视频来源：永登县融媒体中心

　　文化动态

　　“令牌香榭国际杯”

　　城关镇广场舞大赛激情开赛

　　为进一步提高群众文化水平，丰富群众文化生活，推进全民健身活动。11月6日，“令牌香榭国际杯”城关镇群舞争秀乐乡村广场舞大赛在人民公园激情开赛，32支舞蹈代表队带来了精彩纷呈的节目，吸引了附近的居民争相观看。

　　在近两个小时的比赛时间里，32支代表队轮番亮相。藏舞《小卓玛》灵活多变的队形，轻盈洒脱的舞步让人目不暇接；响扇舞《中国范》大气磅礴振奋人心；各个代表队绚丽的服饰、整齐的队列、动感的舞蹈，以饱满的精神状态投入到演出中，舞步欢畅，充分展现了老年朋友们积极向上的精神面貌，赢得围观群众阵阵掌声。

　　以令牌香榭国际品牌文化为依托，此次广场舞大赛紧扣时代脉搏，更加突出了创造美好生活的核心理念，把群众喜闻乐见的广场舞活动与建设和谐社区、提升生活品质深度结合，再度燃起人们生活的热情，以健康的舞步拥抱美好的未来，让广场舞成为建设美丽永登，打造幸福家园奋斗进程中的一道靓丽风景。

　　2020年亚太玫瑰园

　　广场舞大赛成功举办11月8日下午，由县文旅局、县文化馆主办，兰州万达资产管理集团有限公司、兰州同创嘉业房地产开发有限公司承办的2020年亚太玫瑰园广场舞大赛在亚太玫瑰园成功举办，县人大副主任李玉祥参加活动，来自我县各镇及街道共42支队伍参加了本次比赛。县人大副主任李玉祥致辞中表示：本次大赛的举办是为了推进落实全民健康的目标，同时也是为了给广大广场舞爱好者提供一个交流展示的平台，能够更好地引导、推动我县广场舞运动的健康有序发展，希望各参赛队在比赛中以舞会友，赛出风格，充分发挥广场舞在丰富群众精神文化生活，满足健身运动需求方面的积极作用。

　　据了解，此次亚太玫瑰园广场舞大赛是引导居民参与广场舞健身的有力实践。赛场上，一支支舞蹈或柔美婉约，或激情澎湃，或灵动飘逸，参赛的42支队伍用实际行动诠释了只要热爱就能站上舞台，无畏年龄，乘风破浪，绽放梦想的赛事精神。

　　县文旅局为22个村综合

　　文化服务中心配发文化器材为进一步推进完善我县乡村综合性文化服务中心基础设施建设，加快村级文化服务功能，助力脱贫攻坚，打通公共文化服务“最后一公里”，满足各乡村广大群众开展文化活动的需求，永登县文旅局积极争取市文旅局项目扶持，在本周为我县9个乡镇的22个村级综合文化服务中心各配发了价值两万多元的音响、乐器、秦腔道具、戏曲服装等文化器材，总价值40多万元。近年来，永登县文旅局按照省市县公共文化服务和“文化扶贫”工作部署，结合自身工作职能，大力实施文化惠民工程，实现全县200多个行政村“乡村舞台”、农村文化活动室、农家书屋、村文化体育广场基础设施建设全覆盖，为各村配备了专业的文化体育器材，充分发挥了村级综合文化服务中心作用，提升了村级公共文化服务能力。同时借助“文化下乡百村行”等惠民演出带动广大群众参与到文化活动中来，不断激发农民群众参与文化活动的积极性和热情，创新文化服务方式，让基层文化焕发了活力。县文旅局通过不断争取文化扶持政策和项目资金，加强公共文化服务阵地建设，有效地改善了我县村级综合文化服务中心的服务功能，也为永登县扎实开展新时代文明实践文化文艺志愿服务活动创造了良好的硬件设施，着力解决了农村公共文化服务体系建设不平衡、发展不充分的现状。这些器材设备的投入使用，必将极大地推动我县乡村文化建设，让广大农民群众充分享有健康丰富的精神文化生活，提高农村文化整体水平，切实保障广大农民群众的基本文化权益，推进了全县文化事业的持续健康发展。

　　读往编来

　　尊敬的张生清、张国丁二位先生：

　　你们的留言已精选，非常感谢二位长期以来对《乡韵》周辑的关注与支持！我们将一如既往办好《乡韵》周辑，恪守办刊宗旨，把更多的优秀作品展现给读者，服务大众、服务社会，努力把《乡韵》周辑打造成推介永登、宣传永登，赞美家乡，讴歌新时代永登文旅融合发展的一张文化新名片。同时真诚希望大家对《乡韵》周辑的不断创新和进步提出宝贵意见和建议，《乡韵》永登文旅周辑编委会一定会依照好的建议，让《乡韵》周辑的版面更加新颖、内容更加丰富、读者更加喜欢、关注人员更广、影响力不断提升的综合性平台。

　　《乡韵》永登文旅周辑编委会二〇二〇年十一月十三日