福建漳州：对外交流宫庙

　　《民声面对面》福建讯（通讯员 谢河龙）桥南水月亭位于芗城区桥南鹭洲路，始建于宋朝年间，迄今已有1000多年历史，水月亭主奉南海观音大士、地藏王菩萨、玄天上帝、注生娘娘等神明，历来佛光普照、有求必应、声名远扬，为十八社半的大庙。

　　有修葺。庙宇占地面积2900平方米，2009年登记为民间信仰活动场所。

　　桥南水月亭每年举行盛大朝拜活动，二月十九、六月十九、九月十九为观音大士神庆日，七月三十为地藏王菩萨神诞日，三月初三、九月初九为玄天上帝神诞日，三月二十为注生娘娘神诞日，每四年组织一次隆重的观音大士出巡民俗文化节、十八社半活动热闹非凡。

　　2011年7月20日（六月二十）台湾台南麻豆太子宫到水月亭佛祖参拜交流。

　　为响应国家宗教对外交流政策，桥南水月亭作为漳州对台重点交流宫庙的模范场所，自2000年起主动到台湾对接两岸庙宇互相交流参访，为祖国统一做出应有的贡献！

　　关于水月亭慈善活动的开展

　　近些年来，漳州各寺庙组织纷纷投身慈善公益事业，均取得了很大的成就。国家宗教事务局、中共中央统战部、国家发展和改革委员会、民政部、财政部、国家税务总局联合下发了《关于鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的意见》文件，对我们宗教界人士和信教群众高举爱国爱教旗帜，坚持走与社会主义社会相适应的道路，服务社会，发扬济世利人精神，积极参与和开展各种公益慈善活动，所产生的良好社会影响，给予了充分的肯定。

　　多年来，水月亭在上级宗教部门和宗教协会的领导下，结合社会慈善人士，积极发扬 “自他同体、爱人如已，慈悲济世、扶贫济困”的优良传统，积极参与社会公益慈善事业，做好事、做善事，用实际行动服务社会、回报社会，为创建和谐社会作出了不懈的努力，取得了显著成绩。受到了社会各界的好评和各级领导的肯定。

　　水月亭的社会慈善公益活动不仅遍布本辖区，还拓展到全市乃至各省市救灾。其中，每年节庆慰问来人约10万至今至今累计约100万元，资助贫困孤寡约10万元。2008年汶川救灾3万元。多年来水月亭出资修路以及旧城区自来水改造约30多万。

　　社会在进步，时代在召唤。党的十七大提出，要发挥民间寺庙和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用，水月亭将不骄不躁，继续积极参与社会慈善公益事业，为争先创优，构建和谐社会作出不懈的努力，用优异成的成绩完成国家“十四五”规划《纲要》。

　　慈悲济世、弘法利生，体现了我国宗教信仰的根本精神，也是佛教与道教在现代社会生存与发展的重要立足点。慈善公益事业是寺庙以及其他宗教信仰共有的元素。我国佛教与道教自产生的那一天起，就与慈善偕行相随，形影不离。自党和政府恢复宗教信仰自由政策以来，我市宗教协会在市委、市人大、市政府的亲切关怀和民族宗教事务局的直接领导下，按照佛道慈悲济世的精神，依托广大信徒，面向社会，积极筹措善款，深入开展慈善救助活动，为弱势群体排忧解难。自2007年至今，水月亭每年都会开展各项爱心活动，面向社会，寻求真切需要扶助的对象，积极参加社会各种慈善活动，并且从慈善活动中让更多人人士水月亭的慈善理念和拨打的宗教信仰真谛，由此加入到慈善大家庭中，为和谐、慈爱社会做出更大的贡献。

　　一、目前水月亭管委会公益慈善活动的现状

　　1、加强组织建设，建立专门的慈善机构。就根据工作需要，充实了热心慈善、学有所专长、经验丰富、能独挡一面的综合管理、宣传、会计等工作人员，明确分工，定岗定责，做到事事有人管，件件有落实。为保证慈善工作廉洁高效，我会还制定了财物管理制度、监督审计制度等。尤其加强了对慈善资金管理，以市农业银行作为定点银行，设置账号，所有捐款一律存入专户，做到善款专用。全部用于社会救助工作，为扶贫、救灾、教育、医疗、环保等工作做出了应有的贡献。

　　2、狠抓慈善宣传，不断增强信徒的慈善意识。在弘扬民族信仰的过程中，我会把慈善济世精神贯穿始终。无论是举行法会，还是知识讲座，我会都要讲到我国传统民族信仰的慈悲精神。对于捐款人，无论捐多捐少，我会都印出《功德芳名》，定期向社会公布，有的还被刻碑纪念。通过这种方式，大大增强了广大信徒的慈悲意识，激发了他们参与慈善事业的热情，形成了人人热心慈善事业，人人参与慈善事业的浓厚氛围。水月亭结合慈善机构，长年收受社会各界人士捐往贫困地区及灾区的衣物，收集整理后交由慈善机构，发往救助点。

　　3、开展多种形式的募集活动，努力拓宽慈善资源。为做好慈善工作，我会紧紧抓住募捐救助的各个环节，开展了多种形式的募捐救助活动。

　　4、广施善缘，广泛开展扶贫济困活动。水月亭管委会成立以来，我会广施善缘，多次开展扶贫济困活动。

　　二、目前公益慈善活动存在的问题

　　我国佛教与道教自古以来就有“乐善好施”的传统，但大多出于慈悲的本怀，没有形成良性的公益慈善事业机制。再加上公益慈善事业作为一种事业在我市公益慈善事业业起步较晚，公益慈善事业机制和公益慈善事业文化发展相对不够完善，我国民间寺庙从事公益慈善事业活动还存在一系列的问题，亟待解决。

　　1、慈善捐赠水平较低，不能充分发挥救助作用。寺庙的公益慈善事业款，大多来自于信徒的捐赠，而信徒生活水准，总的来说处于中低水平。而一家公益慈善事业机构的发展如何，关键是看公益慈善事业捐赠水平和善款总量。而水月亭的公益慈善事业捐赠不仅水平低，还表现在善款总量较少。水平低表现在以捐物为主，棉衣、棉被、本子、铅笔。总量少表现在捐的人多，总金额较少。

　　2、我市寺庙公益慈善事业捐款的来源以穷人较多。据一份统计数据显示，他们所获捐赠的78%都是来自收入中下阶层的信徒，10%来自非信徒，公司老板或大笔捐赠仅占12%。由此可见，公益慈善事业捐款处于一种非常尴尬的境地：大部分来自信徒中的穷人，小部分来自富人，而那些真正有钱的富人，往往不捐款。

　　3、民间寺庙公益慈善还没有从传统公益慈善事业模式中走出来。水月亭的公益慈善活动是从我国宗教信仰的慈悲精神与传统中的乐善好施相结合中发展而来的，有很重的行善积德的成分，认为公益慈善事业就是为贫困、残疾、受灾等弱势群体提供物质上的帮助，使他们摆脱因物质匮乏所带来的生存问题。总体上说还是一种狭义的公益慈善事业。现代公益慈善事业则是平等、博爱、互助、共享，是与不伤别人的自尊为前提的，表现形式也是丰富多彩的，不仅包括捐款、资助，还包括给予理念、时间和智慧的支持。

　　4、公益慈善事业活动存在只论动机、不看效果的现象。水月亭公益慈善组织作为非政府的公益慈善组织，在当前公益慈善事业中担当着重要角色，有较高的信誉，但在公益慈善捐助过程中，有一种只论动机、不看效果的现象，钱拿出去了，至于最终的去向和产生的效果，很少去跟踪和了解。这是我水月亭必须要改进的。

　　三、目前要着力做好的几件事

　　慈善包涵着十分丰富的内容，要把水月亭慈善工作做出成效，我们认为，当前要在以下几个方面下大功夫。

　　1、着力做大公益慈善基金。这是发展公益慈善事业之首要任务。公益慈善基金是公益慈善事业的核心要素，同样也是公益慈善事业组织的核心构成。对于我国宗教信仰来说，更是发展和壮大公益慈善事业的突破口。为此，目前重点是发展一批热心公益慈善事业、具有一定经济实力或社会号召力的成员单位。

　　2、做优公益慈善事业网络。民间寺庙公益慈善事业组织只有在政府、宗教协会与公民之间建立一个有效互动构架，才能提高公益慈善事业组织的社会地位。当前，水月亭应在规范与壮大公益慈善事业类公募资金的同时，大力加强公益慈善事业机构的培育和发展公益慈善事业资金的募集网络，以便更多地吸引各类社会资源支持寺庙公益慈善事业，使水月亭公益慈善事业更加多元化和多样化。

　　3、做活公益慈善事业方式。当前，水月亭的公益慈善事业方式普遍单一，缺乏影响力。下一步应从传统型，即把钱直接捐献给某个单位和个人，转向智能型和经营型。既提供金钱资助更提供专业知识和资源，与捐赠对象形成积极主动的合作关系，努力提升捐赠对象的社会层次。打破传统公益慈善事业中受赠人只能被动接受帮助的局面，使公益慈善事业活动变得更高效、更有创意、更具影响力。

　　4、做美公益慈善事业平台。可以采取以公益慈善事业为主题的特色命名等方法，在水月亭的某个区域、某条道路、某个殿堂可以用公益慈善事业家或公益慈善事业企业的名字来命名，形成富有特色的地名文化与公益慈善事业文化，以此来弘扬公益慈善事业文化、激发公益慈善事业意识、传承公益慈善事业文明。

　　四、对民间寺庙进一步发展公益慈善事业的思考

　　发展公益慈善事业仅靠良心是不够的，还需要普及和提高人们的公益慈善事业意识，并且通过市场化运作的方式来完善。水月亭的公益慈善事业不仅仅是项需要信徒参与的活动，更是全社会要共同参与的事业，更是我水月亭每个人心灵建设的需要。对下一步的发展，同时借鉴他人的慈善活动中的经验建议如下：

　　1、切实提高水月亭公益慈善事业管理水平。要积极探索公益慈善事业筹款机构和执行机构合理分工、相互依托的运作机制。要逐步探索建立水月亭公益慈善事业机构联合募捐的形式和载体，开展不仅仅局限在信徒内部，而是社会广泛参与联合募捐活动。

　　2、整合公益慈善事业救助资源，建立信息共享制度。要充分利用宗教团体的公益慈善事业资金和救助网络，整合公益慈善事业救助资源，建立水月亭公益慈善基金会。

　　3、重视水月亭公益慈善事业公益人才的培养。充分利用现有资源，加强对公益慈善事业公益慈善事业僧才的培养。为水月亭公益慈善事业的发展提供人力资源保障。

　　4、水月亭不能仅限于物质的捐助，更要弘扬宗教信仰的公益慈善事业观念。水月亭在举行公益慈善事业文化活动中，可以编写因果报应的故事，让人人都能相信因果，行善积德，提高道德素质。

　　五、发展水月亭公益慈善事业，需要政府和民间组织携手共建，需要社会、企业和个人共同参与。

　　1、建立和加强公益慈善事业公益组织的行业自律、能力建设及专业化发展步伐，迅速提高水月亭公益慈善事业公益组织的整体素质。公益组织的公信力是一个有实际影响力的指标，和吸引公众的筹款能力高度相关。尤其必要的是建立公益慈善事业信息统计制度。对公益慈善事业捐赠进行确认、登记、分类、汇总是衡量公益慈善事业发展水平，规范公益慈善事业发展。

　　2、在全社会广泛、深入、持久地宣传公益慈善事业意识、传播公益慈善事业文化，通过开展生动活泼、形式多样的公益慈善事业活动，鼓励广大人民群众积极参与公益慈善事业活动和志愿活动。在美国，公民志愿从事的义工服务在价值含量上已经和公益慈善事业捐款额相当，表现出很高的公益慈善事业和志愿服务意识的水平。所以，需要国家有必要通过一定的方法和途径鼓励和推动公民对志愿服务活动的参与，只有全民积极参，公益慈善事业才能长期蓬勃发展。总之，民间寺庙公益慈善事业需要的共同参与，发慈悲心、感恩心、菩提心、长远心，把水月亭公益慈善事业做大做强，让寺庙公益慈善事业施予每个需要帮助的人。

　　六、关于开展寺庙慈善公益事业的几点体会

　　1、依靠政府推动，是做好慈善工作的关键。在慈善公益活动中，政府部门、尤其是民族宗教事务局在协调、动员社会各方力量参与慈善捐款起到了有力的推动作用。总之，慈善工作要做好，政府的推动是关键，而要依靠政府对慈善事业的有效推动和支持，我们会多做工作，勤于汇报，多提建设性意见和建议，更重要的是工作要开拓创新，求真务实，不断创造新业绩。

　　2、开展形式多样的舆论宣传，是做好慈善工作的重要保证。宣传工作是一次净化人的心灵的工程。做好寺庙慈善工作必须做到：一要争取宣传、广电部门的支持，把寺庙慈善通过它们宣传出去；二要围绕重大慈善捐助活动进行宣传，精心策划宣传活动方案；三要投入必要的宣传经费以确保工作的正常开展。

　　3、多渠道募集资金，是夯实慈善救助的物质基础。水月亭慈善工作要想多办好事，必须要有足够的资金做基础。广泛开展多渠道募集资金是开展寺庙慈善活动的重要途径。

　　多年来，水月亭虽然做了一些工作，但对照政府的要求，还有很大差距，居民收入与大城市发达地区相比，只是他们的一半强一点，我们会要加大慈善工作力度，创新慈善工作思路，扩大慈善工作层面，做大做强慈善资金的盘子，使慈善工作更上一个台阶。

　　在水月亭建设逐步发展的同时，我们本着自利利他、慈悲济世的精神，在自身建设任务繁重、资金较为紧张的情况下，积极组织扶贫济困、捐资助学、抗灾救灾等慈善活动。

　　如果说，水月亭取得了一点成绩，这也不是我们的德行所能成就的，更多的是仰赖观音菩萨加被，依靠全体信众们的觉悟。正是他们的努力，成就了今天的水月亭。我们只是做了一点具体工作，可以说，是捡了便宜，落了好名声，如此而已。在此，我们真正要赞叹的是各位弘法的善果。

　　今后，我们会再接再厉，争取把慈善事业推向前进，办得更好！

　　编辑：李妍（实习）

　　初审：张海亮

　　终审：邹威宏

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