服部半藏：忍者中的神话，祖先是中国人，后代创日本最强忍者家族

　　只要提到忍者这个字眼，人们的脑海中自然而然就会浮现出这样的一个名字。这个名字被广泛传承在流行文化之中，这个名字在日本战国时代赫赫有名，这个名字被称为忍者中的神话，这个名字正是服部半藏。

　　服部半藏，日本战国时代至江户时代初期德川家麾下的著名武士一族。而服部半藏身为武将之外的另一个身份，正是威名远扬的伊贺上忍三家中的服部氏。出身自伊贺国豪族的服部氏本门，祖先为秦氏，为从中国古代吴国的移民“渡来人”。

　　而据最近的历史考证，服部氏是飞鸟时代圣德太子手下以大伴细人为首的“志能便”集团的一员。也正是因为这层关系，服部半藏这个名字，并不是特指某一个人，而是服部氏代代相传，由历代族长当主所继承的一个名号。

　　另外，石见守也是服部氏世代相传的名号，因此服部半藏有时也被记载为服部石见守。大众记忆深处的一代名忍服部半藏，乃是自服部氏侍奉德川家后的第三代当主－服部半藏正成。

　　也正是服部半藏正成，以其赫赫战功与赤诚之心，将服部氏由普通的地方土豪转变为了德川家的重臣一族与家喻户晓的名忍家族。也因此，纵横日本战国时代的三代服部半藏，成为了所有忍者难以逾越的一个神话。纵观服部家族的传奇经历，三代服部半藏就是一个日本战国风云的缩影，也是一部忍者兴衰史。

　　下面就让我们一览三代服部半藏的家族史，体会这段扣人心弦的传奇。为了避免混淆，三代服部半藏均按照本名简称（服部半藏保长即服部保长，服部半藏正成即服部正成，服部半藏正就即服部正就，服部半藏正重即服部正重）。

　　一、威名之初

　　伊贺地区地处盆地，贫瘠的土地不适合耕种。然而粮食乃民生之本，和平时代如此，在战火纷飞的战国时代粮食的重要性更是如此。虽然服部氏隶属最具名望的上忍三家，但为了家族的生存和未来，正成的父亲服部保长于16世纪初期便率领服部一族离开了伊贺老家，服部家开始了世代担当诸侯家臣的生涯。

　　服部保长先是仕奉室町幕府第十二代将军足利义晴，但随着室町幕府的袁落，服部保长改变了初衷。之后服部保长归依在三河大名松平清康（德川家康的祖父）手下，世代成为松平家的家臣，相继侍奉了松平清康、广忠、家康代主君。

　　虽称不上心腹重臣，但也尽职尽责，生计问题已不用担心。而在这段日子中，令服部保长倍感欢喜的是，保长的儿子服部正成，逐渐成长为名忍家族的骄傲，开始在德川家崭露头角。服部半藏的一代传奇，也就此拉开帷幕。服部正成的成名，是在他16岁初阵。

　　永禄五年，在战国世代转折点之一的“桶狭间合战”期间，服部正成奉德川家康（当时叫松平元康）之命，率领六、七十名伊贺忍者夜袭三河宇土城，以精湛的枪法一举成名，立下了首功一件。也正是因为服部正成的英勇表现，德川家康将所持之枪赏赐给服部正成，并授予他“鬼半藏”的称号。

　　在历史典籍《宽政重修诸家谱》中，对这段历史有着比较详细的介绍。之后，“鬼半藏”服部正成继续为德川家康立下了许多显赫战功。永禄十二年（1569年），服部正成协助本多重次攻下挂川城。元龟三年（1572年），在三方原合战中，服部正成再次立下大功……几乎德川家的所有战役中，服部正成都披挂上阵，也越来越受到德川家康的青睐与信任。

　　二、忍者的巅峰

　　天正七年（1579年），服部正成接受了人生最难的一项任务。这个任务之后被人们广为传颂，成为了日本著名的忠义典故。德川家康的嫡男信康，因织细信长怀疑其谋反，被责令切腹自尽，德川家康只得忍痛接受。在切腹的过程中，为了免除切腹者的痛苦折磨，会有为切腹自杀者斩首的介错人。

　　信康切腹的介错人，正是服部正成。一向秉承“正心”的正成，无可奈何地接受了家康的命令。在介错过程中，正成失声痛哭，连刀也难以举起，说下了“无法用刀指向三代恩情的主君（三代相恩の主に刃は向けられない）”的话语。

　　最后是检视的天方山城守通纲拔刀砍下信康的头来完成介错。家康得知此事，对服部正成留下了“被称为鬼的半藏也无法对主君下手（鬼と言われた半蔵でも主君を手にかけることはできなかった）”的评价。

　　由于这件事，德川家康将服部正成纳为心腹重臣。同时，这件事也因大久保彦左卫门的《三河物语》的记载而广为流传，人们都将服部正成视为忠义的典范。

　　或许正因为服部正成在德川家地位的急剧提升，在给伊贺带来灭顶之灾的“第二次正伊贺之乱”之后，幸存的忍者大多数都逃到了德川家的领地投奔服部正成。借着这个契机，德川家康成为了伊贺和甲贺忍者的庇护人，并将他们收为家臣。

　　家康对忍者的庇护与重视没有白费。就在“第二次天正伊贺之乱”发生的8个月后，德川家康迎来了他人生所经历的三大危机之一。1582年6月2日，本能寺之变发生。明智光秀率兵反叛，“第六天魔王”织田信长被迫自杀，当时稍微缓和的战国局势再度混乱。

　　应邀在京都附近游玩的德川家康急于回归三河领地，可归乡之路危机重重，随时都有送命的危险。毕竟随着信长的死去，众多诸侯也开始蠢蠢欲动。而随行之人即使算上家康，也还不到30人。在这个时候，服部正成再次挺身而出，召集联系了300名甲贺和伊贺的忍者，保护德川家康平安抵三河。解决了德川家康这个被史称为“伊贺越”的“平生第一艰难之事”。

　　服部正成因此立下了头等大功，德川家康将其任命为服部石见守，在江户受封8000石的领地。同时，深深体会到忍者重要性的家康，组建了200余人的忍者军团“伊贺同心组”，并由服部正成担任其中的最高统帅。之后，在小田原之战等重要战役中，服部正成依旧以其智勇双全的表现为德川家康的日益壮大立下了汗马功劳。

　　在德川家康建立幕府的初始，服部正成被德川家康表彰成为“德川十六神将”之一。至此，服部正成达到了任何忍者都无法超越的历史最高峰。在现在日本东京都千代田区，有一处地名叫作“半藏门”。这里正是当年德川家康搬至江户城时，半藏所负责警备的城西门。这也证明了服部正成的显赫名望。

　　三、半藏，落樱下的绚丽

　　天下没有不散的筵席。服部正成在54岁时因病骤亡，服部半藏的一代传奇也就此谢幕。随着服部正成的亡故，服部氏一族，也逐渐走向了败落。服部正成的长子服部正就，继承了服部半藏与石见守的名号，成为服部氏的新家主。

　　与他的父亲正成一样，服部正就被册封为伊贺同心组的首领。但是，因为服部正就的刚愎自用与自私自利，引起了部下忍者们的普遍不满。随着矛盾的愈加激化，发生了在历史上极为罕见的忍者集体叛乱。

　　这让德川家康大为愤怒。但叛乱平息之后，因念其父亲的功绩，德川家康没有给予服部正就应有的严惩，只是废除了兵权、改封领地。到了1615年，服部正就为了重振家道参加了“大阪夏之阵”，但不幸战死。

　　服部半藏的称号也改由正就的弟弟服部正重所继承。然而祸不单行，服部正重因为妻子家涉嫌叛乱而遭到株连，受到了流放的处罚，最后沦落到了客死异乡的悲惨下场。服部半藏这一名号，就随着服部氏的衰败，逐渐失去了原有的光芒。

　　同时，服部氏也从三代侍奉的德川家转而投位于东京西念寺服部半藏墓。从某种意义上说，无论从忍者作为一个家族群落性质的兵种职业在战争中所起到的作用而言，还是从一名忍者所能获得的最高政治地位而言，服部半藏都代表着一个巅峰。或者说，忍者的没落也正是从服部半藏正成的死为开端的－日本的历史中，半藏一去，再无忍者。

　　奔了菊名藩松平家。之后，被称为和平盛世200余载的江户时代的开启，预示着时代的变换，见者逐渐落寞。直到服部半藏之名传至第十二代时，才再一次重新复苏。继承名号的是21岁的服部半藏正义，他成为桑名藩松平定敬的家老，参与了鸟羽，佚见之战，也立下了不小的战功。当然，与服部正成相比，光芒要微弱很多。

　　结语：

　　诚然，忍者的没落是时代所决定的。而经历了漫长的等待，流行文化的兴起，则使得神秘的忍者文化被人们所关注。

　　在一系列有关忍者的文学、影视、漫画、动画、游戏的推波助澜下，服部半藏的名字也再度复苏，活跃在更加绚烂多姿的虚拟舞台之上，被人们传诵，被人们崇拜，被人们敬仰。服部半藏的神话不灭，忍者的故事就还将继续讲下去。

　　图片来自网络，如有侵权请联系删除！

　　参考资料：《忍者》——作者：储信哲哉

　　举报/反馈