王安石很经典的一首诗，把山水描写得有情且有趣，堪称神来之笔！

　　从文学角度总观王安石的作品，无论诗、文、词都有杰出的成就。北宋中期开展的诗文革新运动，在他手中得到了有力推动，对扫除宋初风靡一时的浮华余风作出了贡献。

　　如《登飞来峰》“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”通过描绘风景来抒写抱负的诗。反映了作者高瞻远瞩，胸怀宽阔，不是困难，勇于改革的豪迈气魄和坚强意志。

　　晚年退居金陵十年间，也创作了很多优美的诗词，他的宁静淡远、雅丽精绝的七绝被称为“半山体”、“王荆公体”、脍炙人口，流传千古。这得益于他从金陵山水景物中汲取的灵感。

　　

　　本期依依和诗友分享一首《书湖阴先生壁》，小诗是王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗，这是第一首。杨德逢，别号湖阴先生，是王安石退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。

　　半山园约落成于元丰二年至五年（1079—1082）之间，这首诗应当是元丰前期的作品。小诗描写湖阴先生庭院和环境之美，也赞扬了湖阴先生爱勤劳、爱洁净、爱花木和热爱自然山水的良好品性和高尚的情趣。

　　

　　茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。

　　一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

　　——宋.王安石《书湖阴先生壁》

　　作者简介及主要作品：王安石，字介甫，号半山，人称半山居士。谥号“文”，世称王文公，自号临川先生。世人又称“王荆公”。

　　

　　北宋临川县城盐埠岭（今江西省抚州市临川区邓家巷）人，杰出的政治家、文学家、思想家、改革家。其文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一； 感兴趣的诗友可以读下《唐宋八大家》。

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　　其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，善于用典故，风格遒劲有力，警辟精绝，也有情韵深婉的作品。 著有《临川先生文集》，感兴趣的诗友可以读下《王荆文公诗笺注》。

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　　“茅檐长扫净无苔”诗人赞美杨家，茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。此处"茅檐"代指庭院，颇有争议。如辛弃疾《清平乐·村居》中“茅檐低小，溪上青青草。”、陆游《幽居初夏》“ 江步横新舸,茅檐弄幼孙。”茅檐都解释为茅屋的屋檐。

　　一、秋风尚能卷走屋上三重茅，茅草的檐是扫不得的，扫一回，那苫房的茅草就下来一些，扫它几回屋子就漏了。

　　二、还有一种就是长期不住人，无人修缮的茅檐才会长青苔。

　　三、苔是长在潮湿的地方的，是紧附于其他物体上的，用扫帚是扫不去的。刘禹锡的陋室“苔痕上阶绿”，并不能说明陋室卫生没搞好。依依认为有些青苔的庭院，倒是文人追求的雅、静，也算是一种情趣。

　　

　　“长扫”解释为经常打扫，似乎也有点不合理；很有可能是名词，指的是长长的扫把。

　　这样解释：一、“长”还是原来的“长”；“茅檐”仍是原来“茅檐”。二、更有诗味了，无苔的房檐，像笔一样长长的一画，这多有诗意，这多有文气，这才是读书人的眼力。

　　故“茅檐长扫净无苔，”这两句的意思应该是，杨家的房子像新苫的，茅檐像长长的扫把一样，没有青苔。

　　“花木成畦手自栽”花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。"成畦"二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。"花木成畦"，非赖他人，而是亲"手自栽"。可见主人清静脱俗，朴实勤劳。

　　

　　“一水护田将绿绕，两山排闼送青来。” 庭院外一条小河护卫着农田，把绿色的田地环绕，两座青山推开门，送来青翠的山色。

　　护田：这里指护卫环绕着园田。据《汉书·西域传序》记载，汉代西域置屯田，派使者校尉加以领护。

　　排闼:推门闯入。闼:宫中小门。据《汉书·樊哙传》记载，汉高祖刘邦病卧禁中，下令不准群臣进见，但樊哙排闼直入，闯进刘邦卧室。

　　诗人的目光由院内转到院外，写山水对湖阴先生的深情。暗用"护田"与"排闼"两个典故，水对田有一种护措之情，山对人有一种友爱之情，这就使本来没有生命的山水具有了人的情思，显得柔婉可爱，生动活泼。

　　

　　水"将绿绕"，山"送青来"，自然山水如此有情，化实为虚，诗意盎然。也表现了主人爱好山水的情趣。描写景物亦以表现人，写景见人，人于景中，表现了客观景物的美，又写出了人的美，颇有一箭双雕的感觉。

　　诗中虽然没有正面写人，但写山水就是写人，景与人处处照应，句句关合，融化无痕。诗人运用了对偶、拟人、借代的修辞手法，把山水描写得有情且有趣。

　　如果说庭院的美是人工创造的美，那么环境的美是天然施设的美。两者互相映衬，组成了一幅内与外、人造与天然美结合的完美的境界。

　　

　　特别是后面一联，把山水拟人化，青山为主人送来秀丽的风光，居然闯门而入，把主人对自然景物的爱和自然景物对主人的爱融和一起，生动地表现了主人爱美的情趣，因而成了传诵的名句。

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