桃花献祭唐伯虎：春风香饵醉少年！

　　春催桃花又一年春风年年催桃花，桃花可记才子夸？才子醉倚桃花树，诗成每被百花妒！

　　桃花仙人种桃树，桃树却把桃仙误，本有经天纬地才，手捧桃花笑起来！

　　也曾翩翩一少年，也曾百花在眼前，也曾三元得连中，也曾欲登天子船！

　　花魁牡丹舞春风，才子本是我怀中，不意桃花走邪运，此事遂成千古恨！

　　长安城里百花香，华府何曾有秋香！透过酒香书香重，千秋一缕桃花香！

　　花开富贵牡丹香开篇几句打油之作，道尽唐（寅）解元一生的坎坷与风流。古话说得好：十分惺惺用七分，留取三分与儿孙。十分惺惺若用尽，后世儿孙不如人！几句古语，单单教人行善，莫做有损阴德之事，用时下的话说就是：出来混，总是要还的！江南四大才子之首唐伯虎，折服多少的才子佳人，一生的才情埋没，多少人为之扼腕叹息！今天，我们就从他的一首《桃花庵歌》开始，窥视才子内心的凄苦，探寻他坎坷的根由。

　　十里桃花十里香《桃花庵歌》

　　明 唐寅

　　桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫贱，一在平地一在天；若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

　　农耕图世界本不缺少美，缺少的只是欣赏美的眼睛！诗人任务，是把诗写自己的心灵，而你的任务，则是走进诗人的心灵，两颗心灵的撞击，从而产生共鸣，产生极大的美感！两颗心距离的远近不同，便会看到不同的风景！譬如一幅书法作品的鉴赏，普通人看到的是轮廓的潇洒，而真伪的鉴定，看得却是细节的精微，进而从精微走进书法家的内心，仿佛这幅作品出自自己之手，知其心，自然知其美，知其不足，故知其真伪！诗也是如此！一首《桃花庵歌》，直白如话，几乎不用翻译和解说，就能读懂！是吗？真的能读懂？是的，真能读懂，只是懂的程度不同！横看成岭侧成峰，远近高低各不同！有人读出了放浪洒脱，有人读出了不染俗尘，有人读出了玩世不恭，有人读出了千古才情！然而，又有几人能读出诗人的凄楚与苦闷？大悲若喜，大喜实悲！姑娘出嫁哭是笑，秀才落第笑是哭！我们看一下诗歌的最后一节：别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。人生的下半场，才子看穿了世事，已经不在意别人的看法了，世人在笑我，而我呢，不但不怒不惭，反过来却笑世人看不懂世事！他人笑我疯癫，是因为他们认为他们自己不是疯癫的；我笑笑他人看不穿，是认为自己是看穿了的！自己看穿了，才显得洒脱！真的看穿了吗？真的没看穿！看穿了就不会笑别人了，一切如行云舒卷，如流水淙淙，如春草萌动，如落叶飘零，一切那么自然，一切如此的有序，有什么好笑的呢？他们笑我可以有因，而我，大哭则可以无端！哭是我想哭，笑是我想笑，不会因为你笑我而笑，仅仅因为我想哭而哭！

　　我们再看一首他的绝笔诗：

　　《临终诗》 明 唐寅

　　生在阳间有散场，

　　死归地府又何妨。

　　阳间地府俱相似，

　　只当漂流在异乡。

　　诗中说，阳间地府俱相似，用了一个词“漂流”。漂流这个词，应该是不愉快的感觉吧！那么，在地府里，权且当做阳间的异乡漂流，而地府又与阳间相似，所以，在阳间，可以推理，才子的遭遇也应该是不愉快的！实际上，唐伯虎的一生是很坎坷的！

　　困顿一生的唐伯虎离世后，他的后代便消失在历史的云烟中了，有人说，他有一子早夭，一个女儿是和青楼名妹沈九娘所生。以唐伯虎的才情，他的人生似乎不应当是如此的落幕，应该是人丁兴旺才，人才辈出才对，何至于此呢？看一下他的背景：他祖上不乏名人，到他父亲唐广德的时候就家道中落了，不过比上不足，比下有余，自己开了个酒店，还能重金聘请名师让唐伯虎学习文化，唐伯虎也不负重望，童生考秀才院试时第一名，考举人时乡试第一名。古代四级科举考试制度，分别是院试，乡试，会试和殿试，从乡试的第一名开始算，连续三次第一，就叫做连中三元，分别是解元、会元和状元。本文开篇说“也曾三元得连中”，是诗词的说法，更愿意让唐伯虎连中三元，因为事实上他没有参加殿试，所以就不可能连中三元，会试的录取虽然进入了会元的候选名单，旋即被取消了，所以，唐伯虎的“三元”是从秀才开始计算，把有争议的会元也算上，是三次第一。以唐伯虎的才学，正常情况下，考取状元也并非不可能，相反，是可能性极大！

　　前文说了，十分惺惺莫用尽，还有一句话：香饵之下，必有死鱼！很不幸，唐伯虎就在此犯了忌讳，用尽了十分的惺惺，没有抵制住香饵的诱惑，在方向上失之毫厘，在结果上差之千里！

　　一叶扁舟弄钓竿取得了解元的好成绩，唐伯虎已经是名动天下了，粉丝不计其数，同乡的徐经就是其中之一！徐经的出现，只是稍稍的改变了一下唐伯虎的人生方向，从而导致了他一生的落魄和坎坷！一同赴考，只要结伴同行，便可以包揽路上一切费用！古代，从南京到北京，可不是一张高铁票那么简单，是千里的跋涉啊！所产生的的费用，肯定不是一个小数！徐经家里，可是不差钱，高富帅！而唐伯虎，则是潜力股！这样的强强联合，应该是双赢吧！然而结果却是让人大跌眼镜，双双的剥夺了一项重要的政治权利：不得为官！问题就出在了徐经家太有钱了！按说，能考取了举人，应该智力不弱，而家里有钱，应该地位不低！人啊，十分惺惺，用个两三分就可以远在常人之上了，可是偏偏徐经要用十分，贿赂了主考官的家仆，买到了考题！而唐伯虎也要用尽十分的惺惺！按说读得起书，就参加的起考试，不差这俩路费！但是，吃了人家的最短，拿了人家的手短，人家“一无所求”，有些疑难问题，你要是会的话，举手之劳，好意思说不吗？案情相当的复杂，我估计，主考官也参与了进来，否则，考试题目岂是一个家仆能拿到的？徐经得到了考题，相当的难，据说都有交白卷的，就是徐经会，也不一定很精通，肯定请教唐伯虎！两人又都拜访过主考官，以唐伯虎的才情，不需要作弊，所以当了抢手也是躺枪！结果就是法办了一干的人等！

　　看一下题目有多么的难：

　　会试策问：（网传材料，据说是主考官程敏政所出）

　　问：学者于前贤之所造诣，非问之审、辨之明，则无所据以得师而归宿之地矣。试举其大者言之：有讲道于西，于程子相望而兴者，或谓其似伯夷；有载道而南，得程子相传之者，或谓其似展季；有致力于存心养性，专师孟子，或疑其出于禅；有从事于《小学》、《大学》，私淑朱子者，或疑其出于老。夫此四公，皆所谓豪杰之士，旷世而见者。其造道之地不一如此，后学亦徒因古人之成说，谓其尔然。真知其似伯夷、似展季、疑于禅、疑于老者，果何在耶？请极论之，以观平日之所当究心者。

　　科举考试西方人说，没有免费的午餐！饭不是白吃的，此言不虚！先贤曾说，临财莫如廉！不管公家的，私人的，来路不清的，目的不明的财物，一律拒收，莫伸手，伸手必被捉！不论徐经作弊唐伯虎知不知情，假如唐伯虎和徐经水清瓜白，毫无瓜葛，他会不会卷入其中？假如人生能够再来一次，才子唐寅还会不会和徐经结伴同行？交友不可不慎啊！

　　有人慨叹，唐伯虎生不逢时啊！我认为，不能拿现在的进步和过去比，应该以当时的情况和过去比，进步毕竟都是一点一点进行的，历史不可能跳跃！如此，唐寅应该生活在了一个幸运的时代，吏治清明！纵观有明一代，反腐毫不手软，皇帝基本都称职，就是亡国之君崇祯皇帝，也不是一个昏君。唐伯虎当时的皇帝明孝宗朱佑樘，也是一位合格的好皇帝，还是比较仁慈的，他是操劳国事，积劳成疾，英年累死的！只是把唐伯虎下狱之后不准当官而已，如果换做洪武皇帝，就不是下狱这么简单了，很可能下地狱了，因科考舞弊，杀状元的事情就是他老人家干的！把唐伯虎贬为小吏，虽然国家少了一位能臣，好歹也为我们保留了一位才子！

　　一年一度又春风，谨以此文祭唐公！

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