绍兴:名仕、美酒、美人、戏曲、绸缎、诗画···一座风雅的江南水乡
?最近,世界互联网大会在乌镇召开,吸引着世人关注,典型的江南水乡乌镇如今已立在高科技、互联网、智能化、数字经济的潮头,越来越“Made in world”。
而同样典型的江南水乡绍兴,骨子里的风雅依旧,仍旧Made in China 甚至Made in Shaoxing 。
2500年来斗转星移,多少文人骚客,笔下华章,风雅尽在绍兴。
2500年的历史文化沉积于此,那份渗入骨子里的风雅,始终根植于这座浙东名城。
山水、名仕、戏曲、丝缕、诗画、美酒、美人······造就了绍兴映透到骨子中的风雅。
游走在这片土地,步步踏翠典故,处处萦流文化。历史的层叠和遗存,让这座越国古都,俯首遍地皆是珠玑。
张恺鑫/ CTPphoto
俗话说“一方水土养一方人”,有了人再有故事和文化,绍兴的风雅也要从山水开始说起。
会稽山中、若耶溪畔,一切风雅的源头
张志远/摄 会稽山
会稽山中,若耶溪畔,曾是大禹探得天书之处。据传,大禹得天书于禹穴,后学天书之术,开始堪天舆地,划分星野,遂立九鼎,九州乃成。从此,绍兴的风雅在这里开启。
会稽山是秦始皇东巡所到之地,相传秦始皇登秦望山,眺望大越城,祭祀大禹,并命李斯立碑,以正风俗。
尔后,会稽山又为道家所好,成为中国唯一一个洞天福地并存之所,阳明洞天和若耶溪福地均在禹穴附近。
郭民军/摄 会稽山的香炉峰
王守仁也在此悟道修行,并自号“阳明子”,最后更归葬于会稽山脉。
Alicia/摄 王阳明故居
会稽山脉周边,点缀了一个个历史典故,都值得一一探访和溯源:香火旺盛的香炉峰、宛委山前的樱花林、古之贤帝大禹的遗迹、龙瑞宫及阳明洞天遗址……
张恺鑫/摄 春天的宛委山下,樱花盛开
若耶溪和会稽山比起来,亦是当仁不让。
“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”这二句千古传诵的名句,被誉为“文外独绝”,表达了南宋诗人王籍面对美景,仿佛入了世外桃源般的豁然开朗,断生“幽静”之感,不禁厌倦宦游、产生归隐之意。这诗中“美景”正是若耶溪之景。
若耶溪
除了景美,若耶溪的典故也不胜枚举。
据记载,早在2400多年前,薛烛向越王献策:“若耶之溪涸而铜出”。此后,欧冶子奉命在这里铸造宝剑,十大名剑都产于此,而欧冶子的女婿、女儿——(志怪小说集《搜神记》里)干将莫邪也曾在此铸剑。
谢光辉/ CTPphoto
还有传闻,若耶溪也是西施浣沙之所。西施在若耶溪浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此,西施貌美“沉鱼”,就流传开来。
王苗/ CTPphoto 泛舟水上
另外,谢灵运的山水诗也是起始于会稽山和若耶溪。就连苏轼也写道:“若耶溪水云门寺,贺监荷花空自开。我恨今犹在泥滓,劝君莫棹酒船回。”
鉴湖,让绍兴成为鱼米之乡,它喂饱了风雅
鉴湖对绍兴的功劳是巨大的。沧海泽国变为鱼米之乡,这种沧海桑田的转变,都与鉴湖泄洪、防洪的功效息息相关,是它喂饱了绍兴的“风雅”。
袁云/摄 柯桥的水乡古镇围绕鉴湖水系而生
鉴湖也很美,从东汉起源,至东晋,就让王谢世家子弟流连忘返。当时,八百里鉴湖,长堤而行,一条苍苔路直通越州,故而王羲之吟云:“仰视碧天际,俯瞰绿水滨”、“每行山阴道上行,如镜中游。”
谢光辉/ CTPphoto 鉴湖日落
如今的鉴湖湖面虽然缩小,却历经各朝各代的疏通和开掘,渐渐形成了一个水系,绍兴也因此获得了“东方威尼斯”的美誉。
谢光辉/ CTPphoto 鉴湖太平桥
历代从不缺席的文人才子,是风雅的底色
最好的时间遇上最好的人。中国文化史上的高光时刻里,那些白衣飘飘的主角们,都不曾在绍兴的舞台上缺席,他们是风雅的底色。
张恺鑫/摄
越王勾践,“卧薪尝胆”
五代十国时期,吴越争霸上演了中国历史上最精彩的复仇剧本,里头经典的场景和情节都是国人所熟知的。
马志信/ CTPphoto 西施殿屋檐
吴王夫差替父阖闾报仇灭越,越王勾践卧薪尝胆雪耻复国,孙武、伍子胥、范蠡、文种,名臣四起,更有美人西施笑靥才回面,十万精兵尽倒戈。
美男子嵇康,“竹林七贤”的精神领袖
嵇康是古代有名的美男子,据传他身长七尺八寸,容止出众,砍柴的樵夫在山里遇到他,都会把他认作神仙。
吴品禾/ CTPphoto
除了俊美,他还才华横溢,是“竹林七贤”里最博学多才的一位。擅长音律,著有传世琴曲;文学造诣高,何焯称他的四言诗是继曹操之后难得的成功之作;书画奇绝,书法被列为草书妙品,丹青乃上乘佳作。
嵇康草书
天才徐渭,癫狂的“青藤老人”
徐渭是明朝人,青少年时得不到亲生父母的疼爱,在家庭生活中地位低下,有寄人篱下之感。
青藤书屋里徐渭画像
然而他聪颖异常,文思敏捷,六岁读书,九岁便能作文,十多岁时仿扬雄的《解嘲》作《释毁》,享誉远近。当地的绅士们称他为神童,将其与东汉的杨修、唐朝的刘晏相提并论。
青藤故居
他多才且多艺,在诗文、戏剧、书画等各方面都独树一帜,与解缙、杨慎并称“明代三才子”。是中国“泼墨大写意画派”创始人、“青藤画派”之鼻祖;书善行草,写过大量诗文,被誉为“有明一代才人”;能操琴,谙音律;爱戏曲,所著《南词叙录》为中国第一部关于南戏的理论专著。另有杂剧《四声猿》、《歌代啸》及文集传世。
书画作品
先生鲁迅,温柔水乡的硬笔杆子
“我仿佛记得曾坐小船经过山阴道,两岸边的乌桕,新禾,野花,鸡,狗,丛树和枯树,茅屋,塔,伽蓝,农夫和村妇,村女,晒的衣裳,和尚,蓑笠,天,云,竹……
都倒影在澄碧的小河中,随着每一打桨,各各夹带了闪烁的日光,并水的萍藻游鱼,一同荡漾。诸影诸物,无不解散,而且摇动,扩大,互相融和;刚一融和,却又退缩,复近于原形。”
——鲁迅《好的故事》
这是鲁迅笔下难得柔美的文字,是他在梦中都想回去的山阴古道和故乡。
总有人说,文学太文绉绉了,但鲁迅让他们见识到了什么是铿锵有力;也有人说文学在现实中难有波澜,但鲁迅真的用文学和他的笔改变了中国,推动了中国近代史的发展。
三味书屋
最早的大禹,魏晋时期的嵇康,谢安,唐代的贺知章,南宋的陆游,明代的徐渭,近代的蔡元培,鲁迅,秋瑾,现代的周恩来、谢晋等等。这些名人,是中华的脊梁,也是绍兴的脊梁,将那一抹抹绝世风雅沉淀在了绍兴的骨子里。
谢光辉/ CTPphoto
我见青山多妩媚,料青山见我应如是。绍兴的风雅绝不是单一的白衣翩翩的千古风流人物,这里还有“渺渺戏曲”、“可吃的酒”、“百转千回的越女”、“洗涤千年的风物”···它们让绍兴的风雅生机勃勃。
渺渺戏曲冰火两重天,将风雅演绎到极致
绍兴的戏剧是冰火两重天的,越剧温婉秀美,绍剧却唱腔高亢。
张恺鑫/摄
越剧唱段的文学底蕴极为深厚,如《梁祝》中的十八相送,《红楼梦》中的天上掉下个林妹妹——这些唱段不但音调朗朗上口,文采也是辞藻叠翠,颇有古典遗风。
谢光辉/ CTPphoto
绍剧的猴戏和武戏是中国戏剧界中的翘楚,当年的美猴王世家,六龄童、六小龄童等人,就是源出绍剧武戏班底。正是因为绍剧几百年的传承,才造就了《西游记》中古灵精怪、人见人爱的孙悟空。
张恺鑫/摄 幕后认真准备的演员
可吃的酒,最独一无二的风味和风雅
“可以吃的酒,而且非常好吃!”这是世界各国星级大厨对绍兴酒的评价。酒多是喝的,怎么变成吃酒了呢?
任中豪/旅读中国/ CTPphoto
原来“绍兴酒”又称“黄酒”,它有着不可取代的滋味,醇香甘甜,入味绝伦。
“黄酒”是世界上古老的酒类之一,酵母曲种质量决定酒质,它源于中国,且唯中国有之,与啤酒、葡萄酒并称世界三大古酒。约在3000多年前的商周时代,中国人独创酒麴复式发酵法,便开始大量酿制黄酒。
任中豪/旅读中国/ CTPphoto 黄酒博物馆
特别要说的是,每年10月,绍兴会举办“绍兴黄酒节”,就是现在呢!
任中豪/旅读中国/ CTPphoto 黄酒酿制
谢光辉/ CTPphoto 运酒工人
越地美人儿,最是百转千回自风雅
说到绍兴美酒,自然也少不了越国美女,因为家喻户晓的“女儿红”就是在指初长成的绍兴女人。连杜甫都称赞道:“越女天下白,鉴湖五月凉”。
陈一年/ CTPphoto 秋瑾雕像
越女除了美丽之外,带给人们的更多是重情重义的感动。
玉水河边为爱化蝶的祝英台、孝感天地的曹娥、只身为国赴吴的西施、巾帼英雄秋瑾等等。
陈一年/ CTPphoto 秋瑾故居
此外,这里很多知名的景点,也藏着一段段越女悲情的爱情故事。
郭建设/ CTPphoto 祝英台形象活跃在越剧里
【鲁迅故居】朱安:我也是鲁迅的遗物
任中豪/旅读中国/ CTPphoto
在日本留学的鲁迅,有一天突然收到母亲的消息说病重了,赶紧回来。鲁迅一回家,却发现是被母亲骗回来结婚的。这个被母亲看中的女人,就是朱安。
新婚当晚,鲁迅并没有进入洞房,而是独自睡进了书房。第三天,他就从家中出走,又去了日本。
鲁迅说: 这是母亲给我的一件礼物,我只能好好地供养它,爱情是我所不知道的。
这位女人,活了69个春秋,孤独了40多年。她的内心如何,我们无从得知,但是她留下来,两句话。
鲁迅故居百草园
“我好比是一只蜗牛,从墙底一点一点往上爬,爬得虽慢,总有一天会爬到墙顶的……”这是朱安对鲁迅的情感描绘,她一直在等,她一辈子都没有等到爬到墙顶的时候。
鲁迅去世之后,她的生活困顿,无奈之下,准备出售鲁迅遗留下来的东西,结果人们知道了,前来制止,她喃喃说道“我也是鲁迅遗物,你们也得保存保存我呀”。
任中豪/旅读中国/ CTPphoto
临终前,她泪流满面地说,希望死后葬在大先生之旁。生无法一起,那么死后同穴吧,可惜未能如愿。
【沈园】唐婉:我与陆游“难难难”
陆游与唐婉。两人本来恩爱有加,奈何陆游母亲强烈反对,“棒打鸳鸯”,两人被迫分开,然而彼此心里仍然牵挂。
后来知道唐婉再嫁皇族宗亲赵士程,陆游只能把心中的失落埋藏起来。再之后陆游游览沈园,巧遇唐婉,写下了流传千古的《钗头凤》。
“红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索,错,错,错。
春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透;桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托,莫,莫,莫。
写罢,他潸然泪下。”
谢光辉/ CTPphoto 沈园越剧表演
唐婉读了此诗,悲恸欲绝,她提笔附和:
“世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落;晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜阑,难,难,难。
人成各,今非昨,病魂常似秋千索;角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢,瞒,瞒,瞒。”
陈新/ CTPphoto 沈园雪景
回家后,唐婉,很快就一病不起,当年秋便抑郁而终。
【大禹陵】女娇:望夫(大禹)成石
谢光辉/ CTPphoto
大禹治水,三过家门而不入。
人们至今仍在传颂大禹身上的大爱精神。三过家门而不入,现在等同于舍小家为大家的精神。
王苗/ CTPphoto 禹庙
望夫石: 妇人站于山石之上,向远方眺望,盼望其夫归来,日久年深,化作石头仍保持着遥望的姿势,人们赞颂女人对爱的坚贞不渝。
可是如果,把这两者放一起, 你会想到什么?
诗人舒婷曾写道:与其在悬崖上展览千年,不如在爱人肩头痛哭一晚。
盼望都盼望成石头了,其中凝结了多少悲伤与无奈。望夫石,你可以看到深情,但又何尝不是一种凄凉与悲伤。
毛世明/ CTPphoto 大禹铜像
大禹的妻子,涂山氏,名女娇。
【兰亭】郗道茂:为王献之终身不嫁,抑郁而终
陈新/ CTPphoto
兰亭,大家想到的是王羲之。
但是故事是王羲之儿子王献之的,父子二人合称“二王”。
王献之,不仅书法高超,其人也高超不凡,放达不羁,才华气度超过时人。
如此“才情”,被新安公主司马道福看中。新安公主与丈夫离婚后,苦苦哀求皇太后下旨赐婚,皇太后心疼新安公主。最终同意了,做主让孝武帝下旨诏命王献之为驸马。
张恺鑫/ CTPphoto
但是这个时候的王献之早就成婚了,原配妻子郗道茂,漂亮优雅,端庄娴静。两人还是青梅竹马,情投且意合。
“按律已婚的男子是不能做驸马的。”
但是新安公主不管这些,她就要王献之休妻娶她。
张恺鑫/ CTPphoto 兰亭建筑
王献之与妻子恩爱,自然不肯休妻,就故意用艾草烧伤了自己的腿,落下了终身残疾,并以身体不全,无法迎娶公主为由,拒绝赐婚,但即使他残疾了新安公主还是要嫁。
最终在皇权的压力下,王献之不得不休妻迎娶公主。
张恺鑫/ CTPphoto 兰亭屋檐
郗道茂誓言终身不再嫁,回到郗家不久郁郁而终。
“洗涤千年的风物”,丝绫绸罗风雅飘韵
越罗越绫自古绮丽秀美,也是众多贵族和士大夫阶层千金难得一匹的珍宝贵物。
今天“绍兴织造”传承越罗越绫,名扬海外。
穿梭于如今的轻纺城中,绫罗绸缎琳琅满目,商舖商贾交相看货,花染布色晕满採购者的指间……各国商人都来此寻货进货,俨然是一个小型的联合国。
谢光辉/ CTPphoto
流觞曲水,列坐其次,书法盛会风雅千年
绍兴向来文豪辈出,这些文豪的事迹又反过来令绍兴各处熠熠生辉。千余年前王羲之带着酒意挥毫,令兰亭成为后世无数书法家心目中的圣地。
睡莲
如今每年的三月初三上巳节,国内外书法爱好者都会再次雅聚于兰亭,再享书法盛会。
书法《兰亭集序》
结语:
风雅的同时,这座文化古城历经千年变迁,又从古典的底蕴里活出现代都市的繁华,并将现代元素一网打尽——购物、酒吧、时尚、体育、电竞等一个也不落下。
张恺鑫/ CTPphoto 新旧建筑并存的老城区
川田大介/ CTPphoto 绍兴街头
最完美的状态,不就是现代与古典都拥入怀中、传统和时尚左拥右抱的自由平衡么?
绍兴,它以越国古都为底子,筑起了新时代该有的面貌,在“举手投足”间散发“风雅”,散发着摄人心魄的魅力。
王苗/ CTPphoto 鉴湖赛龙舟
吴品禾/ CTPphoto 古巷
鲁镇
吴品禾/ CTPphoto 水乡民居
这里的风雅,永远不会被磨灭。
-The End-
编辑 | Joy
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