为何韩国民族主义者称我国为“毒草地”？背后原因无耻至极

　　众所周知，韩国人发明历史的功力一直很强，为了提升自己的民族自信，甚至号称其先祖曾经和华夏分庭抗礼，开化日本，更是征服过中原大地。

　　

　　但现实是，半岛历史上不仅一直是各族群征伐的战场，还长期使用汉字，以华夏的礼仪和典章制度为荣。

　　其文字直到1400年上半叶，才被世宗大王牵头发明出来，还在很长时间内得不到推广使用，因为但凡有点儿文化的人，都在学习汉学。

　　而辉煌的文明需要强大的国力背书才能实现，否则根本不可能有影响如此之大的文化传播现象，更别说传承至今了。

　　这只能证明他们所说的“韩民族无敌先祖”根本不存在，就是一个生生造出来的概念。

　　

　　所以，韩国一方面吹嘘自己的先祖历史上很牛，一方面却找不到任何可信的历史记载，不得不捏着鼻子承认曾长期被他们口中所谓的“被征服者”同化的情况。

　　面对这种情况，按理说承认现实就可以了，毕竟美国人也没多少年历史，不妨碍人家的强大和自信。

　　可韩国的学者不是一般人啊，在这种逆风局情况下依然要打。

　　但显然他们也知道硬打不行，于是便祭出了两大绝招，“抬高自己”和“贬低华夏”。

　　

　　高丽僧侣一然的历史发明专著《三国遗事》

　　抬高自己主要靠两招，就是“发明历史”和“到处认爹”，贬低华夏方面就是把我们叫做“毒草地”，下面我就分别讲述一下具体的含义。

　　首先是发明历史，这部分主要是针对上古史，因为这个时代几乎没有历史记载，毕竟绝大多数地方都没有文字存在呢。

　　

　　檀君

　　他们表示，太阳神桓因帝释的儿子桓雄下凡建立了一个倍达国，还和熊结合生了个儿子檀君，建立了檀君朝鲜，所以韩民族就是倍达国的“神之后裔”。

　　而说起倍达国，绝对堪称当时的“瓦坎达”，不仅掌握了核心科技，更是牛人辈出。

　　比如蚩尤只不过是倍达国的诸侯之一，便可以击败轩辕黄帝，征服了中原大地。

　　

　　幻想蚩尤击败轩辕黄帝的绘画

　　但可笑的是，这所有的故事不仅在公元十三世纪后才陆续出现，其所有出场的人物和历史故事竟还都出自于华夏的记载，亦或者佛学故事。

　　也就是说，所谓的“朝鲜上古史”就是一个基于华夏历史记载中人物的同人小说而已。

　　

　　当然，上古史可以编，但近一些的历史就不能编了，因为可信的历史记载多了起来，各地出土的文物也很多，这就要靠另外一招“到处认爹”了。

　　历史上，“东夷” 是对东方各异族的泛称，在各历史阶段的含义不太一样，其概念主要取决于华夏的东部边界在哪里。

　　韩国方面发现了这个称呼后，竟然创造性的把东夷各势力称为同一民族，号称自己是“东夷族后裔”。

　　

　　这样一来，东夷各族历史上曾经出现过的地方，就都成为了“韩民族先祖征服过的地方”，韩民族先祖也就成为了与华夏文明分庭抗礼的存在。

　　所以，东夷各族的后裔自然也就“顺理成章”的被打上了“韩民族”身份。

　　金国的开国君主完颜阿骨打，辽国的开国君主耶律阿保机，清太祖努尔哈赤等人，就是这样被打上“韩国人”标签的。

　　

　　其实这个理论也很可笑，就好像中国人、日本人、韩国人、印度人、马来西亚人都被称为亚洲人，也没见过有人称呼自己是“亚洲族后裔”的。

　　靠着以上两招，韩国人完成了“抬高自己”的任务，但这只是“提升民族自信”工作的一半而已。

　　因为这种造假行为有个最大的软肋，就是与我国各类历史文献上的记载明显不符，而明显我国的历史是更加权威的记录。

　　面对这种情况，韩国的民族主义者简直要疯了，但他们也知道无论怎么发明历史，所谓的倍达国、东夷族在国际上也不会被认可。

　　

　　连发明历史都用的是汉字

　　尤其是其连发明历史竟然都使用的是汉字，这种长期以华夏文化为尊的历史不可能抹去。

　　不过还好，民族主义者讨好的对象只是本国普通民众而已，所以只要能够解决这种矛盾，信的人自然会信。

　　于是，大批的阴谋论被发明了出来，各种激发民族情绪的标题党言论不断涌现。

　　比如什么“我们被史记骗了两千年”、“被邻国偷走的先祖军神蚩尤”、“13亿人口大国的阴谋”、“邻国未宣战便开始的历史造假战争”、“邻国歪曲和捏造民族历史，我们却在标榜单一民族”。

　　

　　鼓吹蚩尤是韩民族先祖的韩国历史专栏作家成宪植

　　而在这其中，民族主义者、著名历史发明家和漫画家、民科典型代表“金珊瑚”最为活跃，称呼我国为“毒草地”的说法就是他发明出来的。

　　他表示，华夏在历史上就是“毒草地”一样的存在，你本来以为占据了这片水土丰润的草地，但最终结局却是被草地同化，成为了养分和草地的一部分。

　　反映在历史上，金珊瑚的意思就是，在过去的几千年里，征服华夏的国家和民族有很多，甚至他们自己都征服了不少次（真的是笑死人），但最终的结局却都很统一。

　　

　　即“征服者”被“被征服者”同化的现象不断发生，征服者反而会成为华夏历史的一部分。

　　在这其中，他着重举的便是清朝的例子，因为他把清朝当做韩民族的后裔，我国东北也是所谓的——“韩民族故土”。

　　他表示，清朝已经尽量抵抗文化入侵了，不仅要求民众剃发，维持韩民族后裔的风俗习惯。

　　还将东北地区划为圣地，发布禁关令防止汉人进入，却依然改变不了结局，最终成为了华夏的一部分。

　　更可笑的是，末代皇帝溥仪在他嘴中成为了——“在日苏夹缝中全力守护帝国的英雄”。

　　

　　但其运气不好，最终还是丢失了韩民族所谓的“满洲故土”，让这部分土地成为了华夏的一部分，没有躲掉被“毒草地”同化的命运。

　　如果溥仪看到这个言论不知会作何感想，明明自己只是当个傀儡，满足下权力欲，顺便看看能不能延续自家的统治，结果却成为了——“维护韩民族祖产的英雄”。

　　当然，对于我国的民族政策金珊瑚也是大放厥词，把明明是帮助各族发展，保护各族民族文化的政策污蔑成为——“巨大的同化阴谋”。

　　而金珊瑚把我们比喻成“毒草地”，以及其它的韩国民族主义者推出各种阴谋论的目的只有一个。

　　

　　韩国民族主义者的合影

　　就是通过贬低和污蔑我国，来证明所有的历史记载都是被我们歪曲和捏造的，从而间接提升自己所发明历史的可信度。

　　还是有就是通过各种阴谋论，鼓励更多的韩国民族主义者加入到这场发明历史的盛宴中。

　　这种长期使用汉字，仿效华夏礼法，明明是自己偷窃和发明历史，却污蔑自己的老师是“毒草地”和“捏造历史”的行为，简直就是无耻本耻的存在。

　　而在这些所谓的“阴谋论”中，我觉得唯一对的一点就是，我们确实要建立一个多民族共同发展，融洽相处的强盛国家，但这是“阳谋”，这种格局不是韩国人能想象的。

　　

　　

　　个人认为，半岛历史上被各种族群轮番征服，如果从血脉上看，半岛民众当然会带有各民族的基因。

　　但这并不是乱认爸爸的依据，按照现在的研究人类起源于非洲，如果有基因就算先祖的话，那老拜登也是韩民族后裔了。

　　

　　所以，韩国人明明自己想蹭别的族群的荣耀，却又放不下自己的身段。

　　只好生生造出“东夷族”概念，再让韩民族继承“东夷族”的各种成果，抛开无耻不说，这脑洞确实够大。