福州也有个开元寺,比泉州提前130年,名气却差了很多,体验文化
说到福建开元寺给人的第一感觉一定就是泉州了,有意思的是福州还有一座开元寺呢,只不过二者的名声相差太远。
泉州开元寺声誉鹊起,东西两塔名扬四海,福州开元寺却低调了许多。是不是后一种力量太弱小了?福州开元寺的名气大,原因在于其独特的建筑艺术和深厚的历史文化内涵。但是,当我们走近这座历史悠久的寺院时,却发现它的名声远不像人们所想象得那么好了。不完全如此,笔者还在实地考察之后了解到,
结果发现,后一种人的资历要比前一种人的资历深。
福州开元寺坐落在鼓东路一巷子里,如果不特意来这里,就容易被忽略。
巷前是一座牌坊式的山门,4柱3门3层,檐口是庑殿顶、覆金色琉璃瓦、高达中国建筑最高级别,旁边一块石碑镌刻着“大唐盛世皇家寺院”,拉开开元寺久远往事的序幕。
开元寺创建于西元548年间,正处于乱世南北朝之际,是福州城内历史最为悠久的庙宇,已有1400年历史。
但泉州开元寺始建于唐初垂拱元年(686),福州比泉州还早130余年,在时间的加持下,福州开元寺的底气更足。
该寺原名大云寺,唐开化二十六年(738)更名开元,是福州城内皇家寺院。宋代开始在此建佛寺,至南宋初年已毁于战火之中。现存寺址位于福州市闽侯县城西南约10公里处,今福建省博物馆内。唐武宗时期,国内曾出现过一场声势浩大的灭佛活动,规定各州只保留一座寺庙,开元寺因皇家御寺而被保留下来。
寺院建于灵芝山,这座山以盛长灵芝为名,灵芝山无形,福州素有“三山现前、三山隐后”的说法,芝山就是其中无形的一座。
清代有诗云:“萧梁寺观今几许?犹有芝山迹可觅”,道尽开元寺沧桑。
宋代,开元寺面积极广,东至井大路、西至上宾路、南至三牧坊、北至经院巷与今泉州开元寺拼合。当年开元寺建在今泉州市区西南约20公里处,因其位于泉港(即今天福建省安溪县)东南沿海一带,所以又称“海源阁”。它是一座具有一千多年历史的古寺庙。现在仅存一些地区,但泉州开元寺、却挂帅福建第一大寺之名已久。
庙内不收票,门上悬挂的匾额是唐代大书法家欧阳询所书。寺外是一座古色古香的寺院建筑——东岳庙,俗称“三塔”,又称“二塔山”.这座古建建于元代至正年间(1342年),距今已有500多年历史。大殿坐北朝南。寺庙的殿宇不是常规的布局,没有大雄宝殿、钟楼鼓楼,右边是药师殿和铁佛殿的建筑,左边是罗汉堂与观音苑的建筑,院内的两棵大榕树又大又密,使寺庙的建筑看起来紧凑了很多。
药师殿内供有能消灾延寿药师佛一尊,此为殿内主佛。佛殿内悬挂有一幅对联:"福寿吉祥,福寿双全;财运亨通,财源广进;平安幸福,安康如意。"此联形象地描绘了药师佛在人们心目中的地位。开元寺内的药师佛在唐代就已存在,一直沿用至今,并在药师殿中悬挂着各种药方。
在开元寺内还建有就医治人的殿堂,是当时全国最大的佛教医院——福建佛教医院所在地;经过几代人的努力,如今这里已成为一所集医疗、教学、科研为一体的大型综合性三级甲等医院。观音苑中至今还保存着治疗患者的圣殿。
药师殿上方有灵源阁一座,作为对空海大师的缅怀。空海大师曾在此居住多年,留下了许多珍贵资料和诗文记载。本文从历史角度对其进行研究分析。空海师傅和福州渊源很深,师傅当年披荆斩浪到大唐,最早到达的城市是福州,寄居之地是开元寺,师傅在福州讨论佛法的同时也找到了入长安之机。
空海曾在开元寺住过一个月,其间写下《灵源深处离合诗》:“蹬危行人难,石硷兽未升。烛暗迷前路,蜀地人莫能上。”
开元寺亦成为空海中的“入唐首刹”。
寺内所立空海铜像较真人所占比例略高,高2.8米、重约1.3吨,主人着布衣、手拿禅杖、脚穿草鞋、面容刚毅,一付不到长安誓死不屈之姿。
泉州开元寺镇寺之宝是东、西石塔、
福州则是铁佛佛佛坐阿弥陀佛。
1083年铸造于北宋时,这尊铁佛像高2.2米,直径4米,重50吨左右。巨佛采用蜡铸法铸造而成,造型美观,线条流畅,工艺精湛,是我国现存最早的枯井。此佛造型古朴典雅、雍容华贵,是宋代着名铸造大师李公麟所创造的艺术珍品。它与我国古代雕塑中最重要的铜造像一样,被列为“国宝”之一。福州在古代别称冶城,因冶铸而闻名,这尊铁佛是冶炼水平高低的证明。
铁佛保存在铁佛殿,其前楹联为明末举人所作:“古佛来历都铁汉。凡夫却称金身。"
观音苑中安放着众多观音像,都是用完整的花岗岩石雕凿而成,每一尊观音像的神态都各不相同,有的屈指做法,有的静心冥想,一佛像就是一道风景。
歇着的石凳是观音的双手,掌是墩子,指是靠背,坐着这么一张石凳,估计也不敢随便动一下,只好静静地正襟危坐。
与泉州相比,游客较少,外地游客也极少涉足,大多是当地人前来进香,寺庙里宁静祥和,充满了淡淡的香火味。这或许是这座千年古刹吸引人的原因之一吧。若去福州游玩,可在这里一饱眼福,领略唐朝皇家寺庙之浑厚。
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