从《千与千寻》中读日本的传统文化

　　动画电影的日本国本名真实翻译回来叫《千与千寻的神隐》（《千と千寻の神隐し》）。

　　“神隐”是日文汉字,意义是被神灵藏起来了。古代，人口丢失下落不明都是经常出现的事，特别是在是少年儿童，能找回家的孩子少之又少。在日本，很多的爸爸妈妈就用到“神隐”一词，不仅期待是神灵把小孩带去了，与此同时也劝诫小朋友们夜里不要到处走，以防被“神隐”。千寻的父母带领千寻进入神界，之后他们因为贪吃美食，被变成了猪，没有真正的经历神界里面的事情，因此真正在神界有经历的人只有一个年龄仅十岁的荻野千寻。

　　在日本文化中，“鸟居”是神界与人界的分界线，“鸟居”也是人界通往神界的门。日本民间经常会在灵异事件多发地点树立“鸟居”，以标志人界与神界分界点，警示世人，不要随意进入“神界”。而这个“鸟居”下面供奉了大量“石祠”，说明这里的“灵（邪）气”过大，需要供奉很多神明才能镇守住。

　　千寻的父亲明知道开错路，但因为想走捷径，还是将错就错，越过“鸟居”，径直开到红色钟楼跟前才停下。红色钟楼的招牌上的字清晰可见，上面写着：“汤屋”。千寻的父母按捺不住自己强大的好奇心，毫不犹豫地要进入一探究竟。

　　「不要回头」

　　在作品的结尾，白龙对千寻说，走出隧道之前不能回头，这是为什么呢？

　　同样的场面，在世界中各个国家的神话故事中也常有出现，被称作经典的“回头看是禁忌”。

　　一般在神话和故事中，最后时刻的回头意味着“懦弱，犹豫，放弃”，而《千与千寻》讲的正是千寻克服自己的种种懦弱，拿出勇气的故事，所以千寻最终可以成功回到现实，正是表现了千寻的坚定和勇气。

　　曾有人问宫崎骏老先生：“你想通过《千与千寻》表达什么样的想法呢？”

　　宫崎骏：《千与千寻》叙述了千寻的一个生活小片段，讲述她在面对困难时，如何逐渐释放自己的潜能，克服困境。这正是我要我那些小朋友学习的。这故事也令人联想到现实社会中，一个初出茅庐的女孩进入一间大机构做事的情形。面对陌生的环境，冷漠的人事，这女孩要付出相当的努力，发掘内在的潜能，克服种种挑 战，方可建立一片立足之地。现实世界里的人事，如斯复杂，是非黑白，往往很难界定。正如故事里的汤婆婆，看似是个坏人，但背后却也有她辛酸的一面。

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