时事议论文热点素材

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　　据日前的人民日报新媒体报道，正在福州考察的国务院专程来到严复故居进行考察。据报道，工作人员说，《政治学》等经典名著都由严复首次翻译引入国内。补充道：还有《国富论》和《论法的精神》。他指着展柜内的《天演论》说，严复的翻译确实做到了信、达、雅，这本书我插队时也读过。

　　赞誉严复：严复学贯中西，是第一批“放眼看世界”的中国人。他向国人翻译介绍西学，启蒙了几代中国人，同时，又葆有一颗纯正的“中国心”。每个中国人都应该记住严复。

　　具体而言，考察严复故居并赞誉严复，至少向外界传递出了三个方面的讯息。

　　其一，中国将坚定不移地推进开放伟业，在这个伟大进程中，“开民智”至关重要

　　人人“放眼看世界”至关重要。当今，我们有必要在开放先驱博大精神的辉映、感召下，强有力地推进开放进程。赞誉严复，并不单纯是对于历史人物的臧否，其更代表了一种导向——当今，严复终生的秉守、追求，并未取得成功，当下的中国以及中国人，有必要继承、完成严复未竟的事业，有必要人人成为“放眼看世界”的严复。

　　其二，中国将全方位地向世界敞开心胸，将成为现在和未来，世界大家庭中重要的一分子。中国的开放事业，历经上个世纪最后20年的风风雨雨，以及新世纪迄今依然不平静的历程，纷争、讼论依然未完全平息。中国走什么路，依然严峻而现实。严复认为，即便尧、舜、孔子生在今天，他们也会向西方学习。要救中国，必须学西学和西洋“格致”：“盖非西学，洋文无以为耳目，而舍格致之事，则仅得其皮毛。”“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则两立，合之则两止”。重要的在于：“体用一致”“本来一致”，要从政治制度上进行变革——“以自由为体，以民主为和”。

　　以一颗“中国心”“放眼看世界”，不因循守旧、固步自封，不老子天下、自以为是，汲取人类一切精神养料，吸纳世界所有文明成果，一如严复曾引赫胥黎所言：“读书得智，是第二手事。唯能以宇宙为我简编，各物为我文字者，斯真学耳”。这，或许就是吁请所有中国“记住严复”的肇因。

　　其三，赞誉严复，是一种汲取、一种胸怀，更是一种自信——中国的反腐败，目的还是为了开放，为了将中国引向现代文明国家。而，开放的成功，离不开反腐败的成功。

　　从这个意义上说，赞誉严复，着实是在为后反腐败时代、后变革时代的中国计，是在为中国的未来计——在当下大力反腐败的同时，不忘未来发展，筹谋未来发展，布局未来发展，起步未来发展。

　　这，或许就是严复浮出当今现实水面的深层内涵。

　　(一)“志合者，不以山海为远。”

　　【出处】“志合者，不以山海为远。”中国和澳大利亚虽然远隔重洋，但历史和现实的纽带将我们紧紧连在一起。建交42年来，中澳关系走过了不平凡的历程，两国成为好朋友和战略伙伴，两国人民从中受益良多。

　　—2014年11月14日在澳大利亚《澳金融评论报》发表署名文章《开创中澳关系更加精彩新篇章》

　　【原典】志合者，不以山海为远;道乖者，不以咫尺为近。—(晋)葛洪《抱朴子·博喻》

　　【释义】志同道合的人，即使隔山隔水也不觉得遥远;志趣相悖的人，即使近在眼前也不觉得亲近。

　　(二)“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源。”

　　【出处】“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源。”中澳分别地处北半球和南半球，分属东西方文化，两国关系能达到今天的高度，最重要的经验是双方遵循相互尊重和平等互利的原则，以对话增进互信，以合作实现共赢，以交流筑牢友谊。

　　—2014年11月14日在澳大利亚《澳金融评论报》发表署名文章《开创中澳关系更加精彩新篇章》

　　【原典】

　　臣闻求木之长者必固其根本，欲流之远者必浚其泉源思，国之安者必积其德义。—(唐)魏征《谏太宗十思疏》

　　【释义】我听说想要树木生长一定要稳固它的根，想要泉水流得远一定要疏通它的源泉。想要国家安定一定要厚积道德仁义。

　　(三)“大海之阔，非一流之归也。”

　　【出处】“大海之阔，非一流之归也。”正是两国人民源源不断的相互理解和友谊，汇聚成了中澳友好关系之海。我深深感到，中澳关系发展在两国都有深厚的民意基础。—2014年11月17日，国家主席在澳大利亚联邦议会发表题为《携手追寻中澳发展梦想并肩实现地区繁荣稳定》的演讲

　　【原典】臣闻大厦之成，非一木之材也;大海之阔，非一流之归也。—(明)冯梦龙《东周列国志》第十六回“释槛囚鲍叔荐仲战长勺曹刿败齐”

　　【释义】高大的房屋建筑的建成，不是靠一棵树的木材原料就能做到的;大海之所以辽阔，不是靠一条河流的水注入进来就能形成辽阔态势的。

　　(四)“兄弟同心，其利断金。”

　　【出处】中新关系具有开创性、示范性意义。中新建立了全面战略伙伴关系，为两国关系规划了宏伟蓝图。中新两国签署一系列合作协议，充分展示了两国务实合作的广度和深度。中国人说：“兄弟同心，其利断金。”

　　毛利族谚语说：“你我篮子在一起，大家生活更美好。”让我们携手合作，谱写中新关系发展新篇章，更好造福两国人民。—2014年11月20日同新西兰约翰·基会举行会谈

　　【原典】二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。—(先秦)《周易系辞上》

　　【释义】二人齐心协力，凝聚的力量就像锋利的刀能斩断金属;志趣相投，同心同德的人互相交流，就好比闻到兰花的香气。

　　(五)“以心相交者,成其久远。”

　　【出处】我们要做同甘共苦、守望相助的好兄弟。“以心相交者,成其久远。”

　　中国一贯主张,国家无论大小、贫富、强弱,都是国际社会平等一员。中国同太平洋岛国有着相似的历史遭遇,有着深厚的传统友谊,有着追求美好生活的共同理想。—2014年11月21日在斐济《斐济时报》和《斐济太阳报》发表署名文章《永远做太平洋岛国人民的真诚朋友》

　　【原典】以势交者，势倾则绝;以利交者，利穷则散。—(隋)王通《中说·礼乐篇》

　　【释义】以权势作标准交朋友的，权势失去了，交情也便随之断绝;以利益作标准交朋友的，利益穷尽了，交情也随之结束。

　　(六)“既以为人，己愈有;既以与人，己愈多。”

　　【出处】我们要做合作共赢、共同发展的好伙伴。“既以为人，己愈有;既以与人，己愈多。”

　　当前，为实现中华民族伟大复兴的中国梦，中国人民正在坚定不移全面深化改革、全面推进依法治国，脚踏实地推进经济社会发展。岛国人民也在努力振兴民族经济和推进区域合作。双方完全能够将彼此发展战略对接起来，优势互补，互利共赢。—2014年11月21日在斐济《斐济时报》和《斐济太阳报》发表署名文章《永远做太平洋岛国人民的真诚朋友》

　　【原典】圣人不积，既以为人，己愈有;既以与人，己愈多。天之道，利而不害;圣人之道，为而不争。—(春秋)老子《道德经·第八十一章》

　　【释义】圣人是不存占有之心的，而是尽力照顾别人，他自己也更为充足;他尽力给予别人，自己反而更丰富。自然的规律是让万事万物都得到好处，而不伤害它们。圣人的行为准则是，做什么事都不跟别人争夺。

　　今天，是首个南京大屠杀国家公祭日。今天，站在历史的凭栏处，人们以某种肃穆仪式追忆逝者、缅怀英灵。悼以国之名，祭以民族之大义。

　　民族劫难，无法因时间消逝而抹去;历史疤痕，也被许多人的记忆存档。77年前，秦淮河畔、金陵城中，一场举世震惊、惨绝人寰的屠杀，让三十万同胞惨遭屠戮，让山河为之泣血。这是人类文明史上最惨烈的悲剧之一，亦是中华民族永远消不掉的伤痕。

　　77年过去了，时过境迁，可对那些死难同胞的悼念、追思，却丝毫不能因时间河流的冲刷而淡去光色。与追悼逝者伴随的，还有对这场屠杀关联命题的思考，如民族复兴、和平愿景、人道尊严等等。而这些，都始于对历史的铭记，正如某句名言所说的：谁忘记历史，谁就会在灵魂上生病。也正基于此，让铭记历史找到一个可倚靠的栏杆，让激越情绪得到一个集中迸发的出口，成了我们“以史为镜”“汲取教训”的方式，也是抚慰逝者的必由路径。

　　如今，终于有了这样一个标注着刻度的日子，能以警钟鸣响，唤醒我们或已沉睡的民族历史记忆，也在传达历史痛感中砥砺我们前行。随着今年2月全国人大对公祭日的立法确认，13亿人民终于得以在一个特殊的日子里，用举国同祭的庄严仪式寄托哀思，所谓“国之大事，在祀与戎”，在共同祭奠中，我们可宣示正义的音量，也凭吊生命的凋零。

　　要知道，在历史的宏大叙事背后，站立着的从来都是一个个真实的个体，他们的苦难指控着每一份指向无辜者的罪恶，也提示着战争的残酷。我们无法轻易将其简单化约为一个抽象的群体，只能把他们经受的人道主义灾难写进史书。

　　公祭日是为“溯及过往”，更是为了提醒今人：勿忘历史。一如纪念是为了更好地出发，铭记历史是为了不重蹈覆辙。当然，这不是什么历史宿怨的低回，也非民族主义的发酵，而是让我们能穿透时空迷障，去打探到历史的幽深之处，对灾难进行记忆的温习，进而知耻而后勇，化痛感为前行的动力;究其旨意，也绝非培养什么仇恨，将民族感情矮化为街头泄愤，而恰恰是让我们在是非之辨中，懂得守护和平。

　　诚然，我们无法穿越到历史现场中去，去亲历、见证那些罄竹难书的恶，可擦拭掉记忆石碑上的尘埃，至少能让历史被看见。它有利于将罪恶的指证存照，据了解，随着国家公祭日临近，新征集的7602件珍贵文物、《南京大屠杀辞典》等著作及大屠杀死难者姓名，都以较为丰富翔实的确凿事实，向世界揭示了大屠杀的真相，也让罔顾公义、企图歪曲历史的日本右翼分子的谎言不攻自破，让为军国主义招魂者无法讳认那一段历史。

　　“当过去不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊”，抚今追昔，默哀致敬，就是为了照亮未来，让未来不必罩上历史悲剧的阴影，能在明亮的路途上走得更远。

　　而今，我们集体为过往的逝者悼念、缅怀，在记忆苦难的仪式感召中记住那些伤痕，也在民族情感的共振中找到一种奋进推力，既不忘来时的路，更为找到通往未来的方向。

　　10秒钟，一次刷脸，就能完成个税查询。据报道，8月8日，江苏省地税局在全省正式上线支付宝刷脸查个税服务。至此，全国已有40个城市都开通了“刷脸政务”，覆盖的服务类别包括查询公积金、缴纳交通罚单、个税申报等，近三个月已有超过875万用户体验尝鲜，坐在家里靠刷脸完成政务办理。

　　什么叫“系统升级”?这就是——证明“我是我”，只用在家刷脸，而无需来回跑路;只需手机屏幕，而不用去服务窗口;只要10秒，而不必走繁缛流程。套用企业管理中常用的“流程再造”概念，这也是政务服务层面的流程再造。

　　对公众而言，这无疑是巨大利好：人在“证”途成为社会的痛点和槽点，已非一日。不单是那些可砍掉的奇葩证明，还有很多非多余的证明，程序也煞是繁琐，来回折腾民众成了其服务低效的明证。

　　而刷脸证明“我是我”，就将这些麻烦“一键清除”，它通过“一加一减”——用流程减法做便民加法，最大程度地降低了民众的办事成本，极大地提升了公众生活的便利度。对于那些腿脚不便却要办证明的老人、残疾人，或是苦于身在异地难以到场验明身份的人，手机一点能替代线下跑路，更堪称贴心。对整个社会来说，其利好则体现在减少了包括物力与精力等资源的损耗上。

　　刷脸证明“我是我”，用人脸识别技术简化了办证程序，也合乎增量改革内涵：它“利公众”并非建立在“损一方”的基础上，而是在边际上推进市场取向，给社会带来福利增量，以期达到改善的效果。乍看上去，刷脸办政务，只是搭了互联网技术的快车，但能刷脸办理还是只能到窗口办理，能否顺应改革诉求，却是公共服务高下的重要标杆：它代表着两种理念和路径选择，这边是“互联网+”思维和民本立场，那边则是全靠人力的偏原始化管理和“方便管理者”的思维惯性。

　　从公共治理与时俱进的角度讲，刷脸证明“我是我”，当成为政务服务新标配。当下“奇葩证明”已饱受诟病，全面清理非行政许可审批事项、打通部门间信息壁垒，自然是不可少的解题思路，而用互联网技术支撑“让信息多跑路，让技术多反哺”的局面，也是对清剿“奇葩证明”、简化繁琐证明的有力助攻。

　　不只是办理证明方面，在智慧城市建设的各个领域，新技术都可以解决很多民生痛点与治理难点。像杭州推行的“最多跑一次”改革成效显著，眼下也到了从破题向纵深、从倒逼到主动的关键卡口，除了放管结合，这也跟“互联网+政务”紧密相关——当地都加快推进深化了基层办事窗口的统一公共支付平台应用，刷脸等技术也让网上办理证明更便捷。“互联网+政务”走在全国前列的武汉，其公安系统运用刷脸等技术在全国首个上线“电子身份卡”后，让交通违法缴罚、身份证预约、出入境预约等数十项细分服务都能线上轻松办理，就收获了好评一片。

　　让新技术增益于整个社会，增加民众的获得感，也契合互联网技术、资源最终得指向普惠的诉求。哈耶克曾说过：商业是最大的公益。而今，此处的“商业”二字有时也可被置换成“科技”，当然“公益”也是广义上的造福社会、裨益公众。

　　当下大数据、人工智能及新材料技术等疾速发展，新一轮技术革命蓄势待发。但新技术形塑了人们的生活方式，得以提升人们的便利、改善人们的境遇为旨归，要本着“解决民生痛点导向”。民众的获得感应与互联网的发展同频共振，而不是找不到契合点。

　　“互联网+政务”，自然也该多加载“刷脸办政务”之类的新技术，对接民众的善治诉求和公共服务改善的期许，让公共治理真正实现提质增效。

　　某村是农作物种植大村，眼下正值收获之际，加工农产品需大量用电。奈何村里变压器年久失修，供电时断时续，给种植户造成了不少损失。村里多次向乡、村干部反映，可问题一直得不到解决，干部实地察看后只是反复解释，并表示正在处理、需要时间，却始终不见成效。这样的结果，群众自然不买账。(8月4日 《中国纪检监察报》)

　　有市民通过某地的12345市长热线反映了一件事，希望政府有关部门尽快帮忙解决。如果按照棘手问题处理，答复时限应在15个工作日，过了10个工作日左右查询，得到的回复是“正在处理”，超过办理时限再去询问，得到的回复却让人失望，还是“正在处理”。现如今“正在处理”简直成了一些官员回复群众问题时的“万能公式”。面对棘手问题，一句“正在处理”可以说明自己并非不作为而是“正在行动”，借正在处理当作挡箭牌。

　　“正在处理”无异于“新衙门作风”，必然会产生“负能量”，会带来负面作用。正在处理只能说明干部正在办，以此向外界表明，我要办的态度是端正的，至于事情什么时候能够办好，就是另外一回事情了。当群众询问办结情况时，得到最多的回复是“正在办理，请耐心等候。”在这种情况下，“正在处理”不过是一种托词，将民众的“热期待”变成了“冷处理”，最后受伤的还是政府的公信力。

　　其实，从“门难进、话难听、事难办”到“门好进、话好听、事难办”，局部虽有改善，但类似于“正在处理”这种行为，说明反四风远还没有达到治本之效。这也恰恰说明通过“外化于行”促进“内化于心”，不可能一蹴而就，还需革除体制积弊，做好长期艰巨的深化探索。

　　“观于明镜，则瑕疵不滞于躯;听于直言，则过行不累乎身。”作风不是小问题，立了规矩，工作中就多了一把“标尺”，多了一道“安全阀”，让基层的党员干部在正风肃纪、修身正德的基础上进一步“定好位”“讲好理”“把好度”“干好事”，更好的为人民服务。

　　全面深化改革，不是一句简单的口号，更不是“只开止疼药”的伤风感冒一样易治，必须要有“刮骨疗毒”的勇气，才能真正释放行政改革的红利，实现“群众满意”的目标。因此，只有各地各部门，狠下心，大刀阔斧地改革机构、调整权责、以及严肃问责追责之后，“正在处理”才能转变为“已经办理”。

　　一段长约10秒的视频显示，一条全身遍布白色斑点的大鱼挣扎着想要向水里冲，但其尾部被绳子拴着，系在一辆厢式货车上，有人指挥厢式货车先后退，然后加速前冲，将大鱼拖曳上岸。

　　经核实，这是一条搁浅的鲸鲨。7月29日上午，海南省万宁市东澳镇新华村委会吴某育、潘某和潘某凤等三位渔民返航时，在万宁市老爷海出海口近岸区域，发现了这只搁浅的鲸鲨。他们将其拖回后，当天以1600元卖给了不相识的海钓者。

　　这只鲸鲨的命运，可想而知。

　　鲸鲨是世界上最大的鱼类，国家二级保护动物。列入《世界自然保护联盟》(IUCN)2005年濒危物种红色名录，属于易危(VU)级别。

　　我国《刑法》第三百四十一条规定，“非法猎捕、杀害国家重点保护的珍贵、濒危野生动物的，或者非法收购、运输、出售国家重点保护的珍贵、濒危野生动物及其制品的，处五年以下有期徒刑或者拘役，并处罚金;情节严重的，处五年以上十年以下有期徒刑，并处罚金;情节特别严重的，处十年以上有期徒刑，并处罚金或者没收财产。”

　　很显然，这事已经触犯了法律，依法追究相关人员的法律责任，是必须的。问题是，类似的事情，为何屡屡出现?如何才能杜绝?

　　环境意识、法律意识淡薄，只要能给自己带来眼前的好处就捞，就一哄而上、前赴后继，不计后果，不择手段，就不管它三七二十一。现实生活中，又岂止这些渔夫是这样?对大自然缺乏敬畏之心的事情，真是不少。

　　近日，中东部地区持续高温，这些地方的一些深藏在大山深处高海拔地区的避暑农家乐及避暑地产等火了。这些兼有避暑休闲旅游功能的产品，让高温地区的消费者确实享受到了清凉和清新，也带富了一方的群众。但是，由于集中度太高、发展太粗放，由此带来的环境污染等社会问题比比皆是：生活垃圾不能及时处理;建筑垃圾倾倒在深山里;生活污水有的只是简单处理一下，有的根本就不处理，直接排放在绿水青山之间……这种对大自然破坏性、掠夺性的利用，虽还称不上犯法，但其本质与上述渔夫竭泽而渔的行为异曲同工：只顾其利，不计后果。

　　令人费解的是，某些政府部门的环境意识和行为，也只是上述“渔夫”的层次和水平。截至今年6月底，第三批中央环保督察的7个省份共问责4600余人，开出了超3.6亿元的巨额“环保罚单”。天津被批：口号多、落实少、假装治污;辽宁被点名：屡次破环境底线上项目;山西这被指，不作为、慢作为现象多见……环境问题，不容乐观!

　　发展必须科学有序，不能没有节制，人的行为必须要有边界，要有底线。有些事情不能做，有些事情只能慢慢地做、有限度地做，凡事都不能只看产出和效益，必须顾忌后果和责任。

　　应该看到，从中央领导到普通群众，现在对环保问题都越来越重视，也越来越当回事，这是最重要的。相信，经过持续的整治和治理，青山绿水、蓝天白云，一定会日益接近我们，诸如捕杀买卖鲸鲨等损害人与大自然关系的极端事件，一定会越来越少。