杨贵妃与安禄山有私情吗?杨贵妃与安禄山有私情吗

栏目:汽车资讯  时间:2023-08-10
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  杨贵妃与安禄山有私情吗?答案是否定的。杨贵妃是唐玄宗的妃子,安禄山是唐玄宗的儿子,两人之间没有任何血缘关系,更谈不上什么私情。那么,为什么安禄山会背叛唐玄宗?难道真的是因为杨贵妃的美貌吗?其实不然,这背后另有隐情。那么,究竟是什么原因导致安禄山起兵造反呢?今天,我们就一起来聊一这个话题。众所周知,唐朝是我国历史上最繁荣昌盛的朝代之一,在这个朝代中,涌现出了无数的英雄豪杰。

  并没有任何的私情,相反杨贵妃还是安禄山的干妈,唐玄宗也不允许。

  安禄山是胡人,由于善于观察和揣摩唐明皇的圣意而受到重用,身兼三镇节度使,来到大唐首都长安次数多了,安禄山看到唐朝国富民强,江山如画,但武备松弛,逐渐就有了窥视大唐江山的意思。加之他很喜欢杨贵妃的美色,而杨贵妃久居深宫,早就对老年的唐明朝厌烦了,杨贵妃正是如狼似虎的二十多岁,而唐明皇已五十多岁,二人年龄差三十多岁,其实有代沟。此时安禄山的到来,让杨贵妃眼前一亮,据记载,安禄山是混血儿,头发长而卷,虽然体肥身高,但跳起舞来很轻盈,估计就像香港演员洪金宝那样,长的男儿味十足,很讨女人的喜欢。安禄山有心机,于是借口认干娘,趁机接近杨玉环,杨玉环和安禄山心有灵犀一点通,二人商量举行“三日洗儿”仪式。安禄山对干娘说,其实杨玉环比安禄山年龄小,不过辈分在这,也得称干娘。安禄山说:“我们胡人认了干娘,③日后干娘要为干儿洗礼,”杨玉环高兴的点头同意了。

  到了那天,据姚汝能的 《安禄山事迹》 记载:三日后,召禄山入内,贵妃以绣绷子绷禄山,令内人以彩舆舁之,欢呼动地。玄宗使人问之,报云:‘贵妃与禄山作三日洗儿,洗了又绷禄山,是以欢笑。老年痴呆的李隆基观之,大悦,因加赏赐贵妃洗儿金银钱物,极乐而罢。自是,宫中皆呼禄山为禄儿,不禁其出入。换言之,安禄山时常以干儿的身份探望干娘,二人通宵达旦饮酒作乐,唐明皇的头顶肯定绿油油的一片。安禄山借“洗儿礼”揩了杨玉环的油,想想也是,在大盆里给大老爷们洗澡,场景相当暧昧,相当活色生香吧。安禄山和杨玉环没一腿,傻子都不信!据《唐史演义》中描写说,“安禄山和杨贵妃鬼混一年有余,唐明皇不知道二人日久生情,依然蒙在鼓里,有一次,安禄山用力过猛,将贵妃胸乳抓伤。贵妃因恐唐明皇看出破绽,随手拿起一方手帕打结围在胸前,相当于戴了个乳罩。当时宫女们很羡慕,于是纷纷效仿,这就是唐代贵妇中流行的一种无带内衣,后来逐渐传入了民间。

  杨贵妃是安禄山的干娘,野史里所谓的安禄山和杨贵妃通奸这层关系并不存在。

  每每读到令人心动的古诗词,都会在心中由衷赞叹我们华夏文化的精彩,随便说上几个词都能体现出那种深厚的底蕴。比如形容人貌美的倾国倾城和沉鱼落雁,这些词所营造出的动人意境总是会让我们忍不住去细细品味。

  我们今天登场的人物就是传说中的中国四大美人之一。有着自己的专属称号“羞花”,她就是唐时的杨贵妃——杨玉环。杨玉环有多美,大诗人白居易写道:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”。而另一位大诗人李白则亦有佳句:“云想衣裳花想容”。

  现在影视剧反复的告诫我们:美貌,如果你想,它就是最致命的武器。古人也早有红颜祸水的深刻总结。然而大唐时候并没有现在这么发达和便捷的资讯,不然玄宗也许可以不让自己在暮年之时,会有那么多的悔恨。悔恨因美色而造成的误国,悔恨身边最爱的人身上蒙上了祸国殃民的颜色。

  而人们批判杨玉环的时候,一是因为玄宗因她误了国事,而另一个重要的原因则是因为她和安禄山之间的暧昧关系。有人分析安禄山之所以官位能一升再升,深得皇帝的喜欢,最大的原因就是他找对了靠山,而他的靠山就是杨玉环。杨贵妃与安禄山有私情吗?杨贵妃与安禄山有私情吗-第1张图片-东江百科

  然而,他们之间的关系又非常复杂。安禄山每次朝拜玄宗必先见杨玉环,曰:家乡的风俗习惯是要先拜见母亲。没错杨玉环是安禄山认的母亲,可以叫安禄山儿子。而他们之间传闻最广的要数洗儿事件(洗儿是我国古代比较重要的一种典礼,新生儿出生第三日要进行洗浴,其中有祈福的意思。)有次安禄山过完生日,杨玉环让人把安禄山叫到身边,为他这个干儿子进行洗礼:

  贵妃让人把干儿子放在大盆子里,模仿为婴儿洗澡的场景,安禄山也很是配合。洗完澡后又用衣物包裹起来,让人把安禄山抬到身边,一个口中叫妈妈,一个口中叫儿子,倒也很是会找乐子。这么亲密的关系,说没有私情别人也会相信啊。况且当时玄宗为表示对安禄山的信赖,特意许可其可以在皇宫所有的地方通行无阻,并且杨玉环生于公元719年,安禄山生于公元703年,安禄山比杨玉环大16岁。

  而且他们之间还有一个小典故——安禄山的爪子。传闻有一天两人幽会,安不小心用手在杨的身上抓出了淤青的痕迹。玉环无奈之下为不让玄宗发现,就拿了织物挡在了胸部的地方,而传闻这就是现在女性用的文胸原型了。

  传闻安禄山本就聪敏,有了杨贵妃做靠山,经常在枕边吹些风,不要小瞧贵妃的能力,到后来,安禄山官职做大后,原来和安禄山关系很好的(贵妃的哥哥)杨相国两人后来不和。杨国忠在皇帝面前告安禄山的状,却根本没有什么作用,可见这个后台的能力。

  仔细想来杨贵妃和干儿子安禄山倒也是各取所需。玄宗年龄已经很大,杨玉环自己没有儿子。应该也是担心玄宗归天之后,没了依靠人,还可以为自己找点乐子。而安禄山自然为的是得到更高的政治地位和扩大自己的势力。

  后来就发生了安史之乱。而很多人分析,安禄山叛乱能够造成那么大的影响,杨玉环要负很大的责任。史料记载:玄宗被杨玉环迷得甘愿沉醉于温柔乡,什么国家朝政,都可以不管不顾,抛却脑后。而结出的恶果就是国家政事荒废,民心大乱。这样也就为安禄山的叛乱凭空生出了很多的机会。

  当事态糜烂到一定程度,终于导致了安禄山自立为王,当他带领兵马打到玄宗所在城下时,玄宗却只能够带着残兵逃亡。就这样玄宗仓皇跑到了马嵬坡,这时候随行和集结过来的唐军趁此机会和杨家兄妹算起了旧账,杀了他们痛恨的贵妃兄长杨国忠,并且要求处死杨贵妃,以振军心。玄宗在没有办法的情况下只得同意,让杨玉环用一段白绫结束了自己的性命。而唐军也确实士气大振,重整旗鼓大败了燕军,算是取得了最后的胜利。

  红颜最是薄命,用来形容杨玉环倒也贴切。任她曾得宠之极,任玄宗是如何的不舍,最后却也只能以悲剧收场,只是让文人和史官为其平添些感慨,多留下一些诗词记载罢了。

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