光明时评:孩子在电影院背唐诗,对错一定非此即彼吗?
近日,电影《长安三万里》上映,影片中吟诵了多首唐诗,看电影的人尤其是孩子,也会不由自主地跟着吟诵起来。这种在电影院背诗的现象,也在社交媒体引发争议,不少观众吐槽现场背诗影响观影体验。有观众称,希望影院开设专门的亲子场,但多家影院表示暂无亲子场安排,如果太吵的话,会有提醒。
看到“亲子场”,我下意识想到了“儿童车厢”“儿童包间”等,这或许反映了当代一些人的处事思维。然而,吵闹是孩子的天性,孩子可不只是在电影院里吵闹,在高铁、地铁、商场、饭店,我们都可以看到追逐打闹、大声嬉笑的孩子,是不是应该处处设立亲子场、儿童空间呢?
这本质上是一种隔离思维,并不能解决问题,而是将问题暂时隔离了。而且,如果隔离久了,一旦在其他场合再和“顽皮的孩子”相遇,很可能爆发出更激烈的矛盾。一个电影院里,可以有年轻人,有男人有女人,也可以有老人和小孩,它应该和诸多公共场合是一样的,都应该秉持包容和公平的原则。
近年来,我们明显可以感受到,以孩子及其家长为新闻当事人的网络热点事件,愈发增多。“熊孩子”非常不受待见,一些家长甚至因此不太敢带孩子去一些公共场合了,觉得会遭人嫌弃。近段时间,舆论场也开始反思,如今的社会环境是不是对孩子太过苛刻了?我们不能要求他们在小小的年纪,就像大人们一样为人处事。
这背后其实也有着深层次的社会发展因素。在社会主流场景还是农村叙事时,孩子们无不都是到处撒欢,玩泥巴、掏鸟窝、粘知了、追逐打闹,可以较为自由地释放童年天性。但是现在不同了,社会主流尤其是网络上,已经进入一种城市叙事,而城市有着严格的规则和秩序,必然和孩子的天性发生冲突。这也是为什么“熊孩子”事件频发。
当然,孩子吵闹会影响其他观影者的体验,无论从社会公众还是从消费者身份的角度讲,他们也有充分的理由维护自己的权益,寻求一个安静的观影空间。社会应该包容孩子,但是孩子的家长,也要尽可能地尽到家长应有的教育和管理责任。
很多时候,矛盾之所以激化,并不单纯在于孩子吵闹,而是一些家长并没有尽到为人父母的职责,甚至没有以成年人的身份要求自己。比如这次,有网友提到,有家长还会主动在电影院背唐诗,甚至引导孩子背唐诗,俨然把影院当成了自家的客厅,这显然是不合适的。
《长安三万里》大火,家长当然可以借此机会培养孩子的唐诗兴趣,来一场沉浸式、环绕式的唐诗教育,但鉴于影院公共场合的属性,也不妨来一场公德教育,教会孩子适应公共空间,树立边界意识。
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