《橡树上逃亡》读书笔记【10篇】

　　《橡树上的逃亡》读书笔记1　　托比9岁，身高只有1.5毫米，他浑身是伤，他在逃亡的路上，精疲力竭。托比的民族居住在大橡树上，对于他们来说橡树就是整个世界。他的爸爸是橡树上知名的科学家，因为拒绝公开一下面是小编为大家整理的《橡树上逃亡》读书笔记【10篇】,供大家参考。

　　

　　托比9岁，身高只有1.5毫米，他浑身是伤，他在逃亡的路上，精疲力竭。托比的民族居住在大橡树上，对于他们来说橡树就是整个世界。他的爸爸是橡树上知名的科学家，因为拒绝公开一项能源发明的技术秘密，为此全家被放逐，后来被捕入狱、处死，只有托比逃脱，面对族人的追捕托比历经千辛万苦，得到心地善良人们的帮助，也被族人出卖。机智勇敢的托比最终逃离橡树，在光人生活的草原上获得新生，但他心里难以抹去失去爸爸妈妈的伤痛。历经四年直到大树上的作家柯南流落到草原，告诉托比父母并没有死，而他心爱的艾丽莎正身处险境，托比决定回到大树，他要拯救他的家人。托比和两个光人伙伴冒险回到大树，大树在贪婪的乔·密西的统治下大肆建造，大树已经失去以往的生机。幼年逃亡时曾经救过托比的尼尔再一次给了他最有力的帮助。托比一个人深入乔·密西的树洞工厂救出被奴役的光人，和已经逃出囚禁的艾丽莎救出了父母和大树上其他的学者，杀死了作恶多端的老虎，推翻了乔·密西统治，大树也获得了新生。

　　爸爸告诉我这是一部历险小说，也是一篇保护生态环境的小说，托比的爸爸为了大树的生存拒绝公开能源发明的技术秘密，因为这项发明如果被广泛利用的话会严重破坏橡树的生态，直至大树死亡。我们的地球也是一样，无节制的开发利用不能再生的能源，地球的环境在恶化。我们大家虽然还小，但也应该注意保护环境。注意节约每一滴水、每一张纸，保护环境，让我们的天空变得更蓝。

　　今年寒假，我怀着好奇心，打开了《橡树上的逃亡》这本书的第一页。

　　内容大概是这样子的：托比在光人生活的草地上，获得了新生，但心里难以抹去失去亲人的痛苦，直到大树上的作家：波尔.柯楠流落到草原，告诉托比，桑和美亚并没有死，而她心爱的爱丽莎正身处险境，即将成为新一代暴君莱奥·布吕的妻子，托比决心回到大树，拯救桑和美娅。

　　托比和两个光人伙伴冒险回到大树，幼年逃亡时曾经救过托比的尼亚，再一次给他最有力的帮助，托比只身冒险，深入乔。密斯的树洞工厂，救出了所有被乔。密斯奴役救的光人，而爱丽莎也逃出了莱奥·布是囚禁她的树梢鸟巢，回到了巴斯—布翰希。

　　寻找爱丽丝的托比和莱奥·布吕，在巴斯—布翰斯冰湖上展开了生死之战，幸好决斗被爱丽莎阻止，因为爱丽莎从她母亲口中了解到，莱奥是她同父异母的哥哥，而伤害她的父亲的凶手根本不是光人，而是乔。密斯！

　　乔。密斯囚禁了桑和美娅作为他最后的赌注。托比和爱丽莎一起到树梢鸟巢救出了桑和美娅，杀死了作恶多端的老虎，了解到了自己的身世之谜。大树重获新生！

　　我轻轻地合上《橡树上的逃亡》这本书，可是眼睛还是痴痴地望着书的封面，脑海里还在回忆着书中扣人心弦的故事情节。这本书的作者真的太有想象力了！带给我的震撼太大了！

　　*常人应该都想象不到橡树上的一座座小城镇，从树梢开始，一直蔓延到树根，任何树枝都是一条街，街上的房子各式各样，数不胜数的小人儿，橡树对于小人儿来说，就是他们的全部。主人公托比的爸爸，是一名伟大的发明家，因为拒绝把自己的发明用于开发大树被拘留了，托比的爸爸不是不舍得自己的发明，而是他不想让橡树过早的死亡。托比是个12岁的小男孩，身高只有1.5毫米。就是这样一个还不会独立生活的男孩，开始了逃亡，开始拯救大橡树。托比比其他同龄男孩勇敢、孝顺。尽管他的身上早已伤痕累累，但是这也不足以让他停下拯救大树的脚步；尽管自己曾经最好的朋友都背叛了他们的友谊；尽管知道前面是“万丈深渊”也绝对不会放弃自己最爱的父母！

　　橡树的世界，其实就是一个迷你版的现实世界，这里的人们为了一己之利疯狂屠杀，也有为了保护自己的至亲而牺牲，有丑恶，也有善良，有富贵，也有*穷。这棵大树不就是我们的地球吗？因为我们的开发与创造，因为我们的索求不止，让地球母亲伤痕累累，可是她从没有半句怨言，永远都是人类在挑战她的极限！大树是有生命的，地球难道就没有生命吗？如果有一天，地球再也受不了了，我们人类又将何去何从？

　　现在开始，请保护地球。善待地球就是善待自己！来看看这本书吧，你把它当成一个男孩的历险记也好，把它当成幻想童话也好，只要看了这本书，你就会走进一个在橡树上生活的世界，会收获到更多的.东西……

　　这本书分为两部，第一部大概是写了主人公托比和家人被流放和托比逃跑的事情。主人公托比只有一点五毫米高，十三岁，但是因为父亲研究成功某些实验，但是这个实验却会让橡树死亡的更快，所以为了保住这个秘密不让橡树死亡，他们一家人都被抓去审问，而且那些人还要得到珍贵的橡树石头，虽然不属于他们，但他们使出手段都要得到。虽然托比逃跑成功了，但是他被整个橡树的猎人追捕，有一些人为了钱也去抓他,只有一家人还是当托比是朋友。托比在去他们家再次避难的时候，不小心被人抓到了，但是托比用自己的机智逃过了那人的掌控，托比还在那遇到了去避难那家人的骄傲的孩子，但是那孩子却撒谎了，其实那孩子并没有得到很好的工作，反而是十分相反的结果，那孩子的生活糟透了，托比带着那孩子回去了。虽然路途中遇到了危险，但是还是过了这一个危险，到了那避难的家中。并去找他的朋友爱丽丝。

　　我觉得这本书的第一部让人觉得很惊险，很刺激，如果自己主人公的话，真是不敢相信这是多么的残酷，自己被人追杀，而且要躲在树洞中过夜，还害怕红色战蚁找到自己，把自己撕的粉碎，也不能到向别人讨些东西吃、喝，因为大家都喜爱那庞大的金钱，而不管一个十三岁的孩子会受到怎样残酷的对待——死刑，所以很多人为了这金钱不惜一切代价抓到他，而保护托比的人却是高尚的人，他们知道那种惩罚是怎样的残酷，这对一个十三岁的孩子很不公*，而且他们不需要那庞大的金钱，而是他们这些人的良心！大树的血液没了（盒子里的秘密），大树就会死亡，他们也会随着大树的死亡一起陪葬，他们会为一时的贪念付出巨大的代价！

　　最近，老师给我们推荐了一本书，书的名字叫做《橡树上的逃亡》，这本有趣的书，娓娓动听的向我们讲述了一个惊心动魄而又充满了神秘的故事。

　　故事中的主人公，托比——一位身高只有一点五毫米的人，通过逃亡的方式逃离了大橡树的民族追捕的故事，我想：这个故事不仅是想告诉我们托比的逃亡经历，更加重要的，就是他那顽强的心，他与我们的年龄差不多大，我们在任何方面都强于他，可是，在我们享受着美好生活的时候，他的父母被抓了起来，他饥寒交迫，他在肉体上的痛，我们又有谁真正体会过，我们从未体会过那样的艰辛与伤痛，就更要努力成长，我们没有历经磨难的童年，那就更应该使自己锻炼得更加坚强，如果，有那么一天，我们将要面对生活中一个又一个困难时，没有一个坚强的心，我们又将如何承受，在那逃亡的路上，托比明白自己该如何去做，他果断的决定告诉自己，托比所做的一切就是为了让自己强大，让困难显得弱小，然后打败他。

　　对于托比来说，这也不仅仅是从树冠到树根的逃亡，这还是一场保护绿色家园的战争，他们只认为自己的利益最重要。却忘记了自然才是自己赖以生存的归宿。

　　在橡树中，托比不断强大，坚不可摧，我们也要将自己的意志变得如同钢铁一样坚强。

　　暑假里我看了一本《橡树上的逃亡》影响特别深。里面讲的是一个十三岁的小树人托比，他爸爸因为不肯说出一个秘密，导致他们被全族人追捕着，托比的爸爸妈妈已经被抓起，就剩小托比一个人逃亡，有好几次都要被抓住了，但他凭着自己的智慧和勇敢三番五次的逃脱了，最终来到光人的地盘，和光人一起生活。后来，波尔科南告诉他了树上的一切，他爸妈没死，并且有了新的统制者。这时托比又燃起了回树上的希望。

　　看完后想想，托比跟我比显得多么的机智、勇敢、沉着，碰到危险十分冷静，不会紧张，为了梦想一直坚持，而我呢，遇到点困难容易放弃，我以后也要像他那样冷静对待，勇往直前。

　　今年寒假，我怀着好奇心，打开了《橡树上的逃亡》这本书的第一页。

　　内容大概是这样子的：托比在光人生活的草地上，获得了新生，但心里难以抹去失去亲人的痛苦，直到大树上的作家：波尔.柯楠流落到草原，告诉托比，桑和美亚并没有死，而她心爱的爱丽莎正身处险境，即将成为新一代暴君莱奥.布吕的妻子，托比决心回到大树，拯救桑和美娅。

　　托比和两个光人伙伴冒险回到大树，幼年逃亡时曾经救过托比的尼亚，再一次给他最有力的帮助，托比只身冒险，深入乔.密斯的树洞工厂，救出了所有被乔.密斯奴役救的光人，而爱丽莎也逃出了莱奥.布是囚禁她的树梢鸟巢，回到了巴斯-布翰希。

　　寻找爱丽丝的托比和莱奥.布吕，在巴斯-布翰斯冰湖上展开了生死之战，幸好决斗被爱丽莎阻止，因为爱丽莎从她母亲口中了解到，莱奥是她同父异母的哥哥，而伤害她的父亲的凶手根本不是光人，而是乔.密斯！

　　乔.密斯囚禁了桑和美娅作为他最后的筹码。托比和爱丽莎一起到树梢鸟巢救出了桑和美娅，杀死了作恶多端的老虎，了解到了自己的身世之谜。大树重获新生！

　　今天，我读完了法国作家丰拜勒写的《橡树上的逃亡》 。这部书讲的是：一个叫托比的小男孩，他只有1.5毫米高，如果你不用放大镜看就看不见了呢！他的爸爸是一个博士，经常在做发明。他们的族群都居住在橡树上。有一次，他的爸爸在大树协会上拒绝公开一项会破坏环境的新能源开发技术的秘密，引起了大树族全族的愤怒。托比一家回到家，看到已经被抄的家残破不堪。之后，他们的全家被流放到大树的脚下。走到半路时，突然，有一群人把托比的全家抓走了，只有托比得以逃脱。托比在以后的流亡过程中，用智慧和坚强的精神熬过了一次有一次的危险。例如：有一次，托比被捆在象牙虫洞里，只要坏蛋杰克把象牙虫把象牙冲爱吃的食物扔进托比的嘴，象牙虫就会咬开托比的胃，把食物吃掉。在杰克把食物扔进托比的嘴时，托比用力把食物吐出，不偏不倚，正好吐进杰克的嘴里，杰克就倒了霉。

　　这是一部充满历险和幻想的小说，我深深被故事吸引了。读完两册书后，我崇拜托比的爸爸，他为了保护环境，牺牲了自己的家庭。我特别喜欢主人公托比，他既坚强又聪明，为了回到大树，经历了九死一生。我一定要学习他们，成为一个出色的男子汉！

　　一个小的像蚂蚁的人儿，每天被族人追捕，想要知道精彩片段，和我一起畅游这本书吧！

　　主人公托比身高1.5毫米，他的民族定居在大橡树上，他在这广阔浩瀚的橡树王国里无忧无虑成长。他的父亲为了保护橡树生态环境，拒绝公开一项能源发明的技术秘密，因此全家流放，继而被捕入狱，只有托比一人得以逃脱，他浑身是伤，躲在树洞里不敢动弹，躲避全旗人的追捕。他跑了整整一天，精疲力尽……谁能知道逃亡的岁月会有多长？

　　我读完这本书，不禁流下眼泪，托比很可怜！每日每夜都在被猎人追捕，已遍体鳞伤。瞧，“他察看了一下自己的伤势：一条腿伤得比较严重，两个肩膀划痕累累，头发上血迹斑斑，手指被荆棘火烧伤，而对于身体其他部位，已没有感觉，那些地方因为疲惫和疼痛已麻木。唉，可怜的托比，为躲避族人的追捕而逃亡，体无完肤。更揪心的是连他最好的朋友也在追捕他，真是一个天大的悲剧。听，”此时他所听到的，比这黑夜更叫人害怕、寒心，那是一个人的声音，很熟悉，像是他以前的结拜兄弟莱奥·布吕发出的。“

　　托比太孤单了，多么需要人帮助他。要是我能在这本书里就好了，我会伸出援助之手，帮助托比摆脱困境，想方设法阻止他的族人和朋友追捕他，救出他的爸爸妈妈，给他一个完整无缺的家，让他们在温馨的家中度过快乐美好时光！

　　这个暑假里，我读了一本书，这本书名字叫作《橡树上的逃亡》。你们一定想 知道谁在逃亡？为什么逃亡？我能一句话告诉你，小树人托比因为他爸爸拒绝公开一个高级技术的秘密而被树上的族人追捕，他们一家三口只有托比逃出去了，于是逃亡之路就开始了。

　　第一部里面另我印象最深刻的是在托比年幼时给予最大帮助的尼尔。尼尔为了给托比挣取更多的时间，居然扮成托比。这个举动使他受了重伤，但他却毫无怨言。为了自己的伙伴而不顾受到重伤伴成囚犯。

　　第二部里另我印想最深刻的是波尔·科楠的到来。托比在光人那儿生活的好好的，可波尔·科楠告诉他，他的亲身父母早就死了，他只是被领养的孤儿，可他现在的父母并没有死，而只是被囚禁了，有人骗了他。这个时候，我并不能完全理解他的心情，因为这是我前所未有的，我们也不能接受这痛苦。想一想，你有一个快乐的生活，可是你认为快乐的源泉没有了，于是你创造了另外的一种快乐的生活。可有人跟你说，你快乐的源泉要你去拯救，你会怎样选择？不能一脚踏两船，又不能丢弃快乐，这个选择也不会带来悲伤，所以需要快乐，可你去寻找快乐，这种生活就会拖后腿，成为一个巨大的包袱，而你只能丢弃……

　　换作我，我也会悲痛不已了。虽然我未读过结局《爱丽萍的眼泪》，可这结局，我相信一定是美好的。 《橡树上的逃亡》读书笔记10篇（扩展1）

　　——《橡树上的逃亡》读书笔记10篇

　　托比9岁，身高只有1.5毫米，他浑身是伤，他在逃亡的路上，精疲力竭。托比的民族居住在大橡树上，对于他们来说橡树就是整个世界。他的爸爸是橡树上知名的科学家，因为拒绝公开一项能源发明的技术秘密，为此全家被放逐，后来被捕入狱、处死，只有托比逃脱，面对族人的追捕托比历经千辛万苦，得到心地善良人们的帮助，也被族人出卖。机智勇敢的托比最终逃离橡树，在光人生活的草原上获得新生，但他心里难以抹去失去爸爸妈妈的伤痛。历经四年直到大树上的作家柯南流落到草原，告诉托比父母并没有死，而他心爱的艾丽莎正身处险境，托比决定回到大树，他要拯救他的家人。托比和两个光人伙伴冒险回到大树，大树在贪婪的乔·密西的统治下大肆建造，大树已经失去以往的生机。幼年逃亡时曾经救过托比的尼尔再一次给了他最有力的帮助。托比一个人深入乔·密西的树洞工厂救出被奴役的光人，和已经逃出囚禁的艾丽莎救出了父母和大树上其他的学者，杀死了作恶多端的老虎，推翻了乔·密西统治，大树也获得了新生。

　　爸爸告诉我这是一部历险小说，也是一篇保护生态环境的小说，托比的爸爸为了大树的生存拒绝公开能源发明的技术秘密，因为这项发明如果被广泛利用的话会严重破坏橡树的生态，直至大树死亡。我们的地球也是一样，无节制的开发利用不能再生的能源，地球的环境在恶化。我们大家虽然还小，但也应该注意保护环境。注意节约每一滴水、每一张纸，保护环境，让我们的天空变得更蓝。

　　高尔基曾说过：“读书，这个习以为常的*凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族伟大智慧的结合体。”以前我还不太明白这句话的含义。现在，我明白了，这句话就是告诉我们：书是智慧的结晶，是人类进步的阶梯，是人们的精神食粮。

　　文学是很丰富的，各种各样，但它又的确分成优秀和*庸。我们哪怕活到三百岁，有十分充裕的时间，还是有理由只阅读优秀的，而拒绝*庸的。所以一代又一代年长的人总是劝年轻的人：“阅读经典！”这是他们的长辈告诉他们的，他们有了深切的体会，才来告诉自己的后代。

　　我读了一本书，名叫《橡树上的逃亡》，是法国作家蒂莫泰·德·丰拜勒的作品。主人公是托比，这是一部历险小说，也是一部幻想小说，更是一篇保护生态环境的宣言。它给我带来了精神上的洗礼。这本小说主要讲的是托比在逃亡时的事情和他在逃亡时想起的往事。

　　事情大致是这样的：托比身高只有1.5毫米，他的民族定居在榕树上，托比在这个广阔浩瀚的橡树王国里无忧无虑地生活着。可是，幸福的时刻总是不长，托比的父亲为了保护大橡树的生态环境，拒绝公开一项能源发明，因此全家被流放，继而被捕入狱，只有托比一个人得以逃脱。他浑身是伤，面对追捕他的全族人，这逃亡的日子会很长很长，他到了大树下，一人的世界里，在那里生活了下来。托比这个小男孩为了救出他美丽的妈妈和知识渊博的爸爸，他很勇敢，也很机灵，在全族人的追捕下都不恐惧、恐慌。

　　在书中还有一个小英雄，他就是尼尔，为什么说他是小英雄呢？因为他为了让他的朋友托比争取时间，自己扮成托比，让抓捕队抓住，在树皮上被拖着走了三个小时，牺牲了自己的皮，奄奄一息。

　　书中还有一个人，他是乔·密西，是一个恐怖、恶毒、恶心的胖子。他有200多个无恶不作的爪牙，每个爪牙都有一个自己的小队。在乔·密西统治的世界里，托比的族人都充满了恐惧，因为那是一个弱肉强食的世界。

　　作者写的这本小说时而神秘，时而*常；时而惊心动魄，时而激动人心。托比的表现告诉我：一个人有坚强的信念，就有克服困难的勇气。

　　这个暑假我读了一本历险小说叫《橡树上的逃亡》。

　　这本书的主人公是一个身高只有1.5毫米的托比，托比在被族人追捕，他浑身是伤躲在树洞里动弹不得。

　　托比的父亲为了保护橡树，拒绝公开一项能源发明的核心技术，被乔密西抓捕入狱。

　　这是一场环境保卫战，在逃亡的岁月里，托比与那些无理、险恶、贪图钱财的小人斗智斗勇，最后他们取得了胜利，托比救出了他的父母，他们一家又过上了*凡的生活。

　　读完了之后，我有巨大的收获。托比多次与死神擦肩而过。但是，他凭着信念与智慧活下来了，他的经历，就像一个传奇。这个传奇，令我心灵被深深的震憾了，它就像法国电视台说的那样；这是一部历险小说，也是一部幻想曲，更是一篇保护生态环境的宣言。它嘲笑无知和权势，赞扬智慧与勇敢。

　　托比在逃亡的岁月里，与那些无理、险恶的小人斗智斗勇。他和他的朋友、家人正式生活中智慧、勇敢、朴素的劳动者。作者借此来赞美智慧和勇敢，嘲笑无知和权势，宣扬人间真情。

　　这本书里让我无比佩服托比的勇敢，爱丽莎的智慧，尼尔的义气，这不历险小说，这篇保护环境的文章教会我应该坚毅勇敢、乐于奉献，只有大家携起手来保护生态环境，我们的生活才能变得更好，充满生机与活力！

　　这本书告诉我们生活并不总是一帆风顺的，所以你必须学会战胜困难。只有你挺过了暴风骤雨，你才能在生活的海洋上*稳地航行，就像《阳光总在风雨后》里说的那样：不经历风雨，怎么能见到彩虹呢？

　　古人有句话说得好：”匹夫无罪，怀璧其罪。“这话咋一看像个贬义词，可这也是所有动物与人类在心底的一种想法。狮子遇到叼着新鲜死鹿的动物，难免要争抢一番。这种因”怀璧匹夫就有罪“的心理而发生的事件在动物中屡见不鲜，包括人类，也许只是方式不同。

　　可生活在树上的小树人——托比也深切的感受了一把当”怀璧匹夫“的感觉。他因怀着大树上最大的财富——大树之石而被全族人追杀，无奈的他只能选择逃亡。也许有人会说，把大树之石交给他们不就行了?可若把大树之石交给那伙人他们只会疯狂破坏大树，来满足个人的欲望，顺带满足普通民众解决搬家难问题。他们一个个只想着自己，又何曾想过大树?可有个人——托比爸爸(大树之石拥有人)站出来，严厉反对破坏大树，遭到贪婪的人们不满，又觊觎他的大树之石，便把他们一家抓了起来，只有托比逃带着大树之石了出去。

　　后来他和几个朋友打败了头头，使那些”贪璧之人“清醒了过来，还救出了父母。

　　讲了这么多，只是希望读者不要对我后面所说的一些话感到迷惑。托比是悲惨的，也是幸运的。说他悲惨，是因为他没有一个完整的童年，从小就要承担那些他本不该承担的东西，说他幸运，是因为正是因为童年的悲惨，而造就了顽强拼搏、冷静勇敢的他，不会因父母暂时的不在身边而颓废，也不会因见到敌人而冲昏了头脑。

　　把思绪扯回现实，仔细想想，托比不就是不就是”怀璧之人“的原型吗?现实生活中，有多少”怀璧之人“有托比的开头又没有托比的结尾呢?璧，可以说是玉，也可以说是才华。说玉，联想到的肯定是和氏璧。虽说也许卞和知道”匹夫无罪怀璧其罪“的道理，一心想把玉献出去，可还不是没了双脚才把玉献了出去。至于有才之人，更是多的数不胜数。

　　再换个角度，说说”贪璧之人“吧。这种类型的人，同样数不胜数。哪里有”怀璧之人“，哪里就有他们。我觉得这是很有趣的，也是颇具讽刺性的。这么说吧，贪璧之人与怀璧之人犹如这样的关系：月球(贪璧之人)本是黯淡无光，什么也看不清，太阳(怀璧之人)过来一照，月球及附近的所有星球都被照亮了，只有月球一个星球坑坑洼洼，面目狰狞。月球看见别的星球用异样的眼光看着自己，受不了了，便要去找太阳报仇，更显露了本性。当然这是个比喻。如今已不是封建社会，可怀璧之人成了土豪，贪璧之人成了小偷也许这两种人会永远存在。不要企图得到不属于你的，也不要去炫耀，低调行事。

　　失璧与与得璧，只在一念之间。

　　一棵橡树上能上演一场惊心动魄的逃亡吗?谁能在橡树上逃亡?逃亡者为什么要逃亡?最后逃亡成功了吗……带着这一连串的问题，我捧起了《橡树上的逃亡》这本书，但是我很快就发现，这不仅仅是一部历险幻象小说，更是一曲保护环境的宣言。

　　从被通缉到逃亡再到胜利，主人公十三岁的树人男孩托比﹒罗尔奈斯经历了许多坎坷，他的父亲因为拒绝公开一项会破坏橡树环境的科学技术而全家被捕，只有托比一人逃出，他与贪婪的环境破坏者乔﹒密西展开了一场对抗，最终，托比在好朋友爱丽莎、尼尔、月亮头、莱奥以及生活在草地上的草族人的帮助下击溃了乔﹒密西。

　　由小见大，如果把橡树看作是地球，把乔﹒密西看作现在破坏环境的恶人，那么，现在的地球是不是也像书中的橡树那样岌岌可危了呢?急剧下降的空气质量、不断上升的温度、千疮百孔的臭氧屋、日益减少的纯净水以及接二连三的自然灾害似乎都在指向这个问题。

　　我们应该像文中的托比一样做——打击环境破坏者，珍惜环境，因为只有只有，地球才能换回原来的容貌。

　　橡树上的逃亡的主要讲的是托比身高只有1.5毫米，他浑身是伤，躲在树洞里不敢动弹，托比在逃亡，他被全组人追捕的过程中，他已经跑了一天了，精疲力尽……托比的民族定居在大橡树，托比在这广阔浩瀚的橡树王国中无忧无虑地生长着，他的父亲为了保护橡树的生态环境，拒绝公开影响能源发明的技术秘密，为此全家被流放，继而被捕入狱，只有托比一人得以逃亡，可面对全组人的追捕，谁能知道流亡的岁月会有多长？

　　其实我最喜欢第二部的秘密生存中的第23章木乃伊，讲的是杰斯的内心世界又起了一阵混乱，一方面，他无法想象把女儿放出监狱大门会是什么样子，另一方面，他不想让他的教育方法就这样夭折了，因为他已经取得了不少的成效。

　　一大堆问题就像噩梦一样缠着他，我要握紧我的拳头，找回我的力量，我的拳头，我的手指还在，爱丽莎，这个时候你把我抛弃了，你到底有何居心？莱奥，为什么我们不能成为一辈子的好朋友？他的痛苦无限延伸，没有什么可以阻止。

　　真的没有办法了吗？

　　就在这时，蜡克被敲了一下，又是一下，似乎有人非常温柔地拍打着他的棺材。

　　从这本书中，我学到了：一个人只要有勇气去面对生活，才有机会去改变生活。

　　我轻轻地合上《橡树上的逃亡》这本书，可是眼睛还是痴痴地望着书的封面，脑海里还在回忆着书中扣人心弦的故事情节。这本书的作者真的太有想象力了！带给我的震撼太大了！

　　*常人应该都想象不到橡树上的一座座小城镇，从树梢开始，一直蔓延到树根，任何树枝都是一条街，街上的房子各式各样，数不胜数的小人儿，橡树对于小人儿来说，就是他们的全部。主人公托比的爸爸，是一名伟大的发明家，因为拒绝把自己的发明用于开发大树被拘留了，托比的爸爸不是不舍得自己的发明，而是他不想让橡树过早的死亡。托比是个12岁的小男孩，身高只有1.5毫米。就是这样一个还不会独立生活的男孩，开始了逃亡，开始拯救大橡树。托比比其他同龄男孩勇敢、孝顺。尽管他的身上早已伤痕累累，但是这也不足以让他停下拯救大树的脚步；尽管自己曾经最好的朋友都背叛了他们的友谊；尽管知道前面是“万丈深渊”也绝对不会放弃自己最爱的父母！

　　橡树的世界，其实就是一个迷你版的现实世界，这里的人们为了一己之利疯狂屠杀，也有为了保护自己的至亲而牺牲，有丑恶，也有善良，有富贵，也有*穷。这棵大树不就是我们的地球吗？因为我们的开发与创造，因为我们的索求不止，让地球母亲伤痕累累，可是她从没有半句怨言，永远都是人类在挑战她的极限！大树是有生命的，地球难道就没有生命吗？如果有一天，地球再也受不了了，我们人类又将何去何从？

　　现在开始，请保护地球。善待地球就是善待自己！来看看这本书吧，你把它当成一个男孩的历险记也好，把它当成幻想童话也好，只要看了这本书，你就会走进一个在橡树上生活的世界，会收获到更多的.东西……

　　暑假里我看了一本《橡树上的逃亡》影响特别深。里面讲的是一个十三岁的小树人托比，他爸爸因为不肯说出一个秘密，导致他们被全族人追捕着，托比的爸爸妈妈已经被抓起，就剩小托比一个人逃亡，有好几次都要被抓住了，但他凭着自己的智慧和勇敢三番五次的逃脱了，最终来到光人的地盘，和光人一起生活。后来，波尔科南告诉他了树上的一切，他爸妈没死，并且有了新的统制者。这时托比又燃起了回树上的希望。

　　看完后想想，托比跟我比显得多么的机智、勇敢、沉着，碰到危险十分冷静，不会紧张，为了梦想一直坚持，而我呢，遇到点困难容易放弃，我以后也要像他那样冷静对待，勇往直前。

　　这是一本举世闻名的故事书。如果说《这篇土著人地是神圣的》是环保类方面最动人心弦的演讲，那么《橡树上的逃亡》就是环保类方面最动人心弦的书！

　　这本书讲一棵大橡树上生活着一群树人，他们的身高不到一厘米。故事讲的树人中的托比一家因为受到了外世指责而被流放，继尔被捕，只有托比逃了出来，于是他就开始了大逃亡。他先遇到了旧时的伙伴尼尔，经他的帮助摆脱了追兵，又回到了爱丽莎身边，秘密策划营救家人。计划开始了，一切都很顺利，可是在最后关头失败了。

　　于是托比认为爱丽莎背叛了他，爸妈全死了，托比想自杀，可是他遇到了光人，跟他生活在一起……直到有一天，大树有人下来并告诉他，大树已经被坏蛋乔·密西破坏的破烂不堪，而爱丽莎即将成为暴君布鲁的新娘。于是，托比逃回大树，找到并杀死了乔·密西，大树重获新生！

　　这是一本让人激情澎湃的书。在读过书之后，同时也意识到这个地球不就像大杩一样吗？被我们人类整得快奄奄一息了。是啊，汽车排放的尾气、工厂排出的废水废气、被肆意砍伐的森林、植被被破坏的草原、被滥杀的野生动物、被污染的海洋……我们生活的环境越来越糟糕，濒危动物越来越多，估计再这样发展下去，《2012》就真变成事实了啊！

　　我们快醒来过来吧，看看我们这个地球，没有了她我们还能生存吗？还能找到其他星球移居吗？不可能，所以，让我们爱护这个星球，让恐龙的悲剧不发生在我们身上。让地球真正成为鲜花与人类的美好家园吧！

　　托比的身高只有一点五毫米，小小的身体，有点儿胖乎乎的，他歪着脑袋，靠在一边儿，心情复杂。此时的他十分怀念以前自己和爸爸、妈妈建的屋子。

　　那是两年前的事了，一家人找了一颗十分巨大的橡树，用几袋树胶，几块树皮和几根树枝搞定了一座破旧的房子，虽然很简陋但还能住，小小的家，却包裹着一份大大的家庭温暖，一家人吃几个像虫卵，树胶果汁，生起火，躺在床上暖烘烘。比起现在在外逃亡住在这阴暗、潮湿的树洞里要强多了。如今的他饥肠辘辘，经常三餐不饱，外面又有人追捕，出也出不去。

　　突然，一只手伸了进来，托比惊慌失措的躲闪着，慌慌张张地逃进里面，贴着墙角，瑟瑟发抖。外面的人说：“哼，小东西，今天下雨了，算你走运！你给我等着，我明天再找你算账”

　　一路上他遇到了无数追杀他的人和“TAN”象虫公司的追捕之后，到了自己想去的地方。

　　令我震惊的是：他竟然走了五公里路，一路还有人们的追杀！他靠的是什么？他靠的是勇气、智慧和他的求生本能。小小的人身上，竟然有如此的爆发力。所以，这种精神正是我所要学习的，坚韧不拔，乐观向上！正如我们当今的青少年，遇到事情遇到挫折，本能会选择逃避。而主人公托比，却是迎难而上！这种精神是我所缺失的，也是我需要学习和借鉴的。在托比逃亡的路上，有朋友，有敌人，有沿途美丽的风景。在我的路上，也有伙伴、朋友，也有亮丽的风景线。所以，有了托比的精神，有了伙伴，有了小朋友，前途是美好的，我也更加憧憬更美好的未来！《橡树上的逃亡》读书笔记10篇（扩展2）

　　——《橡树上的逃亡》读书笔记10篇

　　托比9岁，身高只有1.5毫米，他浑身是伤，他在逃亡的路上，精疲力竭。托比的民族居住在大橡树上，对于他们来说橡树就是整个世界。他的爸爸是橡树上知名的科学家，因为拒绝公开一项能源发明的技术秘密，为此全家被放逐，后来被捕入狱、处死，只有托比逃脱，面对族人的追捕托比历经千辛万苦，得到心地善良人们的帮助，也被族人出卖。机智勇敢的托比最终逃离橡树，在光人生活的草原上获得新生，但他心里难以抹去失去爸爸妈妈的伤痛。历经四年直到大树上的作家柯南流落到草原，告诉托比父母并没有死，而他心爱的艾丽莎正身处险境，托比决定回到大树，他要拯救他的家人。托比和两个光人伙伴冒险回到大树，大树在贪婪的乔·密西的统治下大肆建造，大树已经失去以往的生机。幼年逃亡时曾经救过托比的尼尔再一次给了他最有力的帮助。托比一个人深入乔·密西的树洞工厂救出被奴役的光人，和已经逃出囚禁的艾丽莎救出了父母和大树上其他的学者，杀死了作恶多端的老虎，推翻了乔·密西统治，大树也获得了新生。

　　爸爸告诉我这是一部历险小说，也是一篇保护生态环境的小说，托比的爸爸为了大树的生存拒绝公开能源发明的技术秘密，因为这项发明如果被广泛利用的话会严重破坏橡树的生态，直至大树死亡。我们的地球也是一样，无节制的开发利用不能再生的能源，地球的环境在恶化。我们大家虽然还小，但也应该注意保护环境。注意节约每一滴水、每一张纸，保护环境，让我们的天空变得更蓝。

　　寒假里，我如饥似渴地读了很多有益的课外书，尤其对《橡树上的逃亡》这本小说情有独钟，百读不厌。也许我这样一说，你就想知道故事的主人公是谁了吧！他又为什么要在橡树上逃亡呢？

　　哈，告诉你吧，故事的主人公叫托比，他只有1.5毫米高，整个民族定居在大橡树上。因为他的爸爸——罗尔奈斯教授为了保护橡树的生态环境，拒绝公开一项能源发明的技术秘密，为此，全家被流放，继而被捕入狱，只有托比一个人得以逃脱。

　　逃亡之路是一场可怕的噩梦！一路上，小托比忍受着饥饿、严寒和孤独的考验和折磨，心惊胆战地躲避着几万人的追击，遍体鳞伤，一次次濒临死亡的边缘。但是，他凭借出色的智慧和过人的勇气，一次次化险为夷，顽强地活了下来。

　　最惊心动魄的一幕发生在火山口，小托比被大坏蛋罗洛克抓住了。他把托比紧紧绑在树皮坡上，又拿出象虫最喜欢的食物——“浓缩树浆”逼迫托比吃下去，企图让托比成为象虫的“超级大美食”。罗洛克一手用力捏住托比的下巴，一手拎着“浓缩树浆”慢慢靠近托比的嘴巴。

　　危险，托比！危险！

　　我心里默默地着急，我仿佛清晰地听到了死神的脚步声正靠近可怜的小托比。更可怕的是还有数十头闻浆而来的象虫们在一旁虎视眈眈！瞧，它们的眼睛闪着绿光，贪婪地盯着托比，仿佛下一秒就要朝这个“超级大美食”猛扑过去。凶残的罗洛克终于得意洋洋地把胶囊硬塞进了托比的嘴里。

　　住手，罗洛克！住手！

　　我紧张得失声大叫，浑身发抖。在这生死关头，机智的托比却只是虚晃一枪把胶囊暂时含在嘴里，等到罗洛克自以为得手仰头狂笑的时候，说时迟那时快，托比用尽全身力气把胶囊吐到了罗洛克的咽喉里。“咯噔”一下，胶囊被毫无防备的罗洛克一口吞了下去，等他回过神来，想吐却怎么也吐不出来了。托比趁机利用粗糙的树皮磨断绳子，还以其人之道还治其人之身，把罗洛克死死捆住，使他陷入象虫的围困，自己却安全脱离危机，重获自由。

　　看到这绝地反击的一幕，我的心如坐过山车一样起伏跌宕：一开始是为托比身陷囹圄捏了一把汗，接着又为他的沉着机智叫好，最后深深地被他的锲而不舍所折服：“托比啊，你这身高不过1.5毫米的小人儿真是太牛了！”让爱好历史军事、熟读《三十六计》、《水浒传》、《上下五千年》的我自愧不如！掩卷回味的我不由得想起自己在学习路上经常被“拦路虎”捆绑，畏难怕苦踌躇不前的情景。那些大大小小的“拦路虎”跟托比生死攸关的经历相比，根本不算啥。可自己却常常连正视的勇气和信心都没有，一有难题就问东问西，缴械投降，真是太不自信、太不勇敢、太不应该了！以后我一定要独立思考，想尽各种方法答题。哪怕像托比一样“山穷水尽”了，也不能轻言放弃，要敢于和困难较劲，迎难而上才能获得真本事。

　　办法总比困难多！不到最后永不放弃！这就是《橡树上的逃亡》中的小英雄托比带给我的启迪！

　　这个暑假我读了一本历险小说叫《橡树上的逃亡》。

　　这本书的主人公是一个身高只有1.5毫米的托比，托比在被族人追捕，他浑身是伤躲在树洞里动弹不得。

　　托比的父亲为了保护橡树，拒绝公开一项能源发明的核心技术，被乔密西抓捕入狱。

　　这是一场环境保卫战，在逃亡的岁月里，托比与那些无理、险恶、贪图钱财的小人斗智斗勇，最后他们取得了胜利，托比救出了他的父母，他们一家又过上了*凡的生活。

　　读完了之后，我有巨大的收获。托比多次与死神擦肩而过。但是，他凭着信念与智慧活下来了，他的经历，就像一个传奇。这个传奇，令我心灵被深深的震憾了，它就像法国电视台说的那样；这是一部历险小说，也是一部幻想曲，更是一篇保护生态环境的宣言。它嘲笑无知和权势，赞扬智慧与勇敢。

　　托比在逃亡的岁月里，与那些无理、险恶的小人斗智斗勇。他和他的朋友、家人正式生活中智慧、勇敢、朴素的劳动者。作者借此来赞美智慧和勇敢，嘲笑无知和权势，宣扬人间真情。

　　这本书里让我无比佩服托比的勇敢，爱丽莎的智慧，尼尔的义气，这不历险小说，这篇保护环境的文章教会我应该坚毅勇敢、乐于奉献，只有大家携起手来保护生态环境，我们的生活才能变得更好，充满生机与活力！

　　这本书告诉我们生活并不总是一帆风顺的，所以你必须学会战胜困难。只有你挺过了暴风骤雨，你才能在生活的海洋上*稳地航行，就像《阳光总在风雨后》里说的那样：不经历风雨，怎么能见到彩虹呢？

　　一个奇幻的世界，一个现实的社会。如美国大片般的逃亡，如史诗般的生存。无论是神奇的国度，还是无奈的现实，总会有玩弄权势的头头，比如故事中的“乔密西”，坚持真理的人“桑”，无知的人群似乎总是跟随金钱和地位而走，良知，是非，人性似乎总是排在第二。作者把一个残酷的现实世界搬进了一个神秘的国度，造就了一个如指头般大小的民族，造就了真人托比，也造就了一份美丽。

　　《橡树下的逃亡》顾名思义是由一次惊心动魄逃亡开始的，主人公托比在这逃亡的路途上一直在纵观过去，现在，和未来。正如托比的爸爸，伟大的科学家“桑”说过的：“任何事物都不会无缘无故的发生变化。”没错，同样一个英雄或者时代的佼佼者也不会偶然之间就横空出世，托比也是经历了看似理所应当而又不可思议的苦难才成为了橡树上的英雄，为这个可爱的国家消灭了一代暴君“乔密西”，让这些“小小人”过上了快乐的生活。

　　这本书里最让我有感触的是地瓜先生，他以前只是乔密西的一个小喽啰，只是他因为他受到了爱丽莎的一次非凡的礼貌对待，整个世界在他眼中变了样，他开始追求文雅和礼节。虽然他常常干一些蠢事，但是他对别人的友善的心也是美好的最好诠释。这让我看到了，每个人的心里都蕴含着善良，每个人也都拥有改变他人的力量，也许只是不经意间的一句鼓励，一个善意的行为，也许就会帮助他人，改变他们。美好有千千万万种表现，这让我懂得善待他人，相信他人。不知道是谁曾经说过“世界上没有天生的坏人”。我也相信每个人的心里都有属于自己的那一份美好。

　　不光如此，作者写这本书的目的还有一个，地球的环境在不断恶化，人类也面临着大自然的考验，也许几百年后我们就会面临这样一个问题：是生存还是灭亡？而我们也承担着责任，正如托比这个小小的国度一样，不要让其他的物种濒临消失，不管是在橡树下还是在哪里，给他们一个自由的空间，也就是给他们一个未来。

　　读完这本书，虽然托比和他的“小人国”都是虚构的，但是我们心中都有这样的一个国度，这本书让我去寻找自己的快乐，自己的美好，更多的是责任和一种改变他人的力量。让我看到，现实在神奇的国度中蜕变着……

　　今年寒假，我怀着好奇心，打开了《橡树上的逃亡》这本书的第一页。

　　内容大概是这样子的：托比在光人生活的草地上，获得了新生，但心里难以抹去失去亲人的痛苦，直到大树上的作家：波尔.柯楠流落到草原，告诉托比，桑和美亚并没有死，而她心爱的爱丽莎正身处险境，即将成为新一代暴君莱奥·布吕的妻子，托比决心回到大树，拯救桑和美娅。

　　托比和两个光人伙伴冒险回到大树，幼年逃亡时曾经救过托比的尼亚，再一次给他最有力的帮助，托比只身冒险，深入乔。密斯的树洞工厂，救出了所有被乔。密斯奴役救的光人，而爱丽莎也逃出了莱奥·布是囚禁她的树梢鸟巢，回到了巴斯—布翰希。

　　寻找爱丽丝的托比和莱奥·布吕，在巴斯—布翰斯冰湖上展开了生死之战，幸好决斗被爱丽莎阻止，因为爱丽莎从她母亲口中了解到，莱奥是她同父异母的哥哥，而伤害她的父亲的凶手根本不是光人，而是乔。密斯！

　　乔。密斯囚禁了桑和美娅作为他最后的赌注。托比和爱丽莎一起到树梢鸟巢救出了桑和美娅，杀死了作恶多端的老虎，了解到了自己的身世之谜。大树重获新生！

　　托比·罗尔奈斯已经被他那些同村人追捕了七年，因为他的爸爸桑·罗尔奈斯提倡出保护绿色植物的倡议书，可是就是没有人听他们的，那些村民还说：“这个疯子，以后他肯定会不让我们吃面包片的，面包片都是要被切痛的。”而全族人都觉得托比·罗尔奈斯会遗传桑的基因，所以想偷偷暗杀这个人，而托比总在重重难关中渡过。

　　托比·罗尔奈斯从七岁开始就喜欢上了爱丽莎·李，爱丽莎是一个行动很乖巧的小女孩，但是她总是处处躲避托比的爸爸和妈妈。可是她还是非常的爱托比，可是，有一次她的计划失败了，所以，激起了托比对她的怨恨。托比后来就独自一人生活了下去，他已经失落了，认定他的爸爸妈妈已经被砍头了，可是他一到光人那一族的时候，他的邻居波尔·科南出现了，波尔还说了他的爸爸妈妈还是活着的，但是他还带来了一些不幸的消息：爱丽莎要被一个疯子娶走了，那个疯子就是他多年的老朋友莱奥·布吕，现在他统治着另一些树。托比听后，立即像发火一般冲向自己的树……而伊莉莎·李，在这个时侯微笑着，冷笑着朝他跑过来，手里拿着一个弓箭……

　　这个故事还没有结束，但是我们已经知道了托比的性格，托比是一个有感情、有爱，有时候会发点小火的人，托比喜欢爱丽莎·李，他听一个老人说有一个叫做小李子的人住在离这里三十厘米的地区，大约走四个小时才能走到她那里，托比还有一个奔放的性格，他喜欢追求·探索，当然，连探望爱丽莎家都算是一个探索发现。他觉得他的爸爸妈妈爱他，所以，他就决定去冬波尔地狱救他的爸爸妈妈。这种义气是很难有的。

　　我读了这本书有一些启发，因为这本书是一本关于战争和挑战的书，是一本男孩子最适合看的书，这也是一本关于保护自然的书，这本书就是让我们知道要保护自然，不要浪费资源，还是一本关于爱的书，书里面的托比很懂得爱，他去救爸爸妈妈，托比只有七岁，竟然经得起逃亡岁月的艰辛和痛苦，并且还用智慧和坚强去拯救家人，托比是一个值得敬佩的人。

　　一本好书可以启迪一个人的灵魂，开发一个人的智慧，所以我们应该多读读那些优秀和经典的书，在故事和言语间得到和世俗不一样的气息，好的心情和感觉在这同时也就滋生出来，还有很多的智慧和见解，是我们在课堂上和别的书里难以如此生动和有趣地看见的。在这个暑假我读了很多本经典的书，《橡树上的逃亡》就是其中的一本。

　　这本书为我们讲述了托比的民族定居在大橡树里，托比在这广阔浩瀚的橡树王国里无忧无虑的成长。他的父亲为了保护橡树的生态环境，拒绝公开一项能源发明的秘密，因此被全家流放，继而被捕入狱，只有托比一人逃离了监狱。之后在稻草人的帮助下，托比决定去挑战乔。密西，去战胜莱奥·布吕。本书的故事简单又神秘，*实又激动人心，多处情节扣人心弦，起死回生，让我们明白了智慧与勇敢虽然重要，但环境却不能缺少的道理。

　　这本书充满了幻想，让我跟着托比的脚步认识了橡树的各个部位，我想其实这棵橡树同我们生长的土地是一样的，它同样是广阔无边，同样是千奇百态，也同样是需要每个人去珍惜爱护。如果不保护生态环境，托比的橡树会枯死，它们会没有住所，我们的地球也会枯竭，使我们没有生存的空间。

　　啊！我们只有一个地球，因此我们一定要精心地保护地球，保护地球的生态环境，使地球上的人们永远生活的安定，祥和。

　　暑假里我看了一本《橡树上的逃亡》影响特别深。里面讲的是一个十三岁的小树人托比，他爸爸因为不肯说出一个秘密，导致他们被全族人追捕着，托比的爸爸妈妈已经被抓起，就剩小托比一个人逃亡，有好几次都要被抓住了，但他凭着自己的智慧和勇敢三番五次的逃脱了，最终来到光人的地盘，和光人一起生活。后来，波尔科南告诉他了树上的一切，他爸妈没死，并且有了新的统制者。这时托比又燃起了回树上的希望。

　　看完后想想，托比跟我比显得多么的机智、勇敢、沉着，碰到危险十分冷静，不会紧张，为了梦想一直坚持，而我呢，遇到点困难容易放弃，我以后也要像他那样冷静对待，勇往直前。

　　这是一部历险小说，也是一部幻想曲，更是一篇保护生态环境的宣言！它简单而充满神秘，*实而激动人心，故事一波三折，扣人心弦。它嘲笑无知与权势，赞扬智慧与勇敢，崇尚美好的人间真情。它给我带来了精神上的洗礼和心灵的解脱，是一部难能可贵的精神宝典，它就是——《橡树上的逃亡》！

　　主人公托比定居在大橡树上，在这广阔无垠的橡树王国里快乐成长。他的父亲为了保护橡树的生态环境，拒绝公开一项能源发明的技术秘密，为此全家被捕入狱，只有托比得以逃脱。他一路上结识善良的爱丽丝和光人，遇见童年的伙伴莱奥，尼尔，并了解了自己的身世之谜。他只身冒险，深入大坏蛋乔密西树洞工厂救出所有被奴役的光人，并杀死了作恶多端的乔密西和杀父之仇——老虎，救出了继父继母。从此，大树恢复*静，茁壮成长。

　　读完此书，我被托比勇敢无畏的精神所震撼了。一个年仅10岁的小树人，经历了慢慢征程，不仅救出了父母，而且还拯救了树木，令人难以置信！他面对饥饿的挑战和敌人的追捕，没有丝毫的畏惧，而是克服了前进道路上的各种艰难险阻，拯救了整个大树民族。如果托比缺乏足够的勇气，信念和胆量，根本无法包住自己的生命，何况是整个大树呢？

　　记得去年暑假，我到炎热的库布其沙漠游玩，第一个想体验的就是滑沙的乐趣。但当我站在陡峭的坡顶时，我打起了退堂鼓，但我暗暗地给自己鼓气：我已经是个顶天立地的男子汉了，难道会被这么点困难吓到吗？于是我鼓起勇气，大步走到滑板前，毫不犹豫地坐了上去，屏住气，两手像机翼一样展开，一使劲，身体像离弦的箭一样冲向山下。啊！我听到了传说中的响沙声，它仿佛来自遥远的填报，又好似发自地球深处。我为自己的勇气而自豪，它让我身临其境地感受到响沙的奇幻美妙让我成为了一名滑沙小勇士。你看，勇敢是多么重要！

　　勇敢收获快乐！我相信，它会使身体弱小的我，内心变得越来越强大，并帮助我攀越成长道路上的一座座高峰，收获一份份喜悦！

　　一个小的像蚂蚁的人儿，每天被族人追捕，想要知道精彩片段，和我一起畅游这本书吧！

　　主人公托比身高1.5毫米，他的民族定居在大橡树上，他在这广阔浩瀚的橡树王国里无忧无虑成长。他的父亲为了保护橡树生态环境，拒绝公开一项能源发明的技术秘密，因此全家流放，继而被捕入狱，只有托比一人得以逃脱，他浑身是伤，躲在树洞里不敢动弹，躲避全旗人的追捕。他跑了整整一天，精疲力尽……谁能知道逃亡的岁月会有多长？

　　我读完这本书，不禁流下眼泪，托比很可怜！每日每夜都在被猎人追捕，已遍体鳞伤。瞧，“他察看了一下自己的伤势：一条腿伤得比较严重，两个肩膀划痕累累，头发上血迹斑斑，手指被荆棘火烧伤，而对于身体其他部位，已没有感觉，那些地方因为疲惫和疼痛已麻木。唉，可怜的托比，为躲避族人的追捕而逃亡，体无完肤。更揪心的是连他最好的朋友也在追捕他，真是一个天大的悲剧。听，”此时他所听到的，比这黑夜更叫人害怕、寒心，那是一个人的声音，很熟悉，像是他以前的结拜兄弟莱奥·布吕发出的。“

　　托比太孤单了，多么需要人帮助他。要是我能在这本书里就好了，我会伸出援助之手，帮助托比摆脱困境，想方设法阻止他的族人和朋友追捕他，救出他的爸爸妈妈，给他一个完整无缺的家，让他们在温馨的家中度过快乐美好时光！《橡树上的逃亡》读书笔记10篇（扩展3）

　　——《橡树的逃亡》读书笔记3篇

　　暑假里，我看了一本科幻小说——《橡树的逃亡》，这本书中写的是一个1.5毫米的小人托比在他自己的世界被追杀而逃亡的一系列故事。

　　故事中人物刻画非常细腻，神态、动作和形象让人流连忘返，每个故事都那么地扣人心弦，每个结果都会让人久久不能忘怀，在看书同时，好像自己已经来到了这个世界。

　　托比的爸爸是大树的守护者，乔﹒密西这个邪恶的却要破坏托比温馨的家庭，他不但抓走了托比的父母，还派人到处抓捕托比。托比为了躲避乔﹒密西对他的抓捕，还要留意象虫对他的伤害，战蚁也是他的敌人之一。在这种恶劣的情况下，托比带伤穿梭中树林间，他的战友只有树木和朋友，也是立志要救出父母的决心让他变的勇敢，也是朋友的帮助让他有了更加坚定的信念，托比为了不辜负朋友对他的帮助和希望一直秉着这种“要坚持、不放弃、”的精神勇敢的与黑寡妇进行搏斗，在乔﹒密西的老家，救出了玛诺。尼尔是托比的要好朋友之一，尼尔为了给托比制造足够的逃亡时间，不顾自己的安全伪妆成托比的样子，不惜磨掉一大块皮肉来引开敌人对托比的追击。托比和朋友之间的友谊是永不磨灭的，为了朋友托比可以失去一切，朋友为了托比也能放弃生命，经过他们共同的努力，终于让托比逃离了魔爪。亲情友情是托比逃生的动力。他们的坚持，让托比有了逃生的希望，这种精神就同《圣经》一种精神上的洗礼，坏人看了这本书，心灵会圣洁，逃犯看了会变得善良，它简单而神秘。*实又激动人心，它嘲笑无知和权势，赞扬智慧与勇敢，崇尚人间真情。

　　逃亡还在继续，命运又该如何，谁也无法料到后面会发生什么，但是我坚信：邪不胜正，正义一定会打败邪恶，因为正义的力量是永无止境的。

　　最近，老师给我们推荐了一本书，书的名字叫做《橡树上的逃亡》，这本有趣的书，娓娓动听的向我们讲述了一个惊心动魄而又充满了神秘的故事。

　　故事中的主人公，托比——一位身高只有一点五毫米的人，通过逃亡的方式逃离了大橡树的民族追捕的故事，我想：这个故事不仅是想告诉我们托比的逃亡经历，更加重要的，就是他那顽强的心，他与我们的年龄差不多大，我们在任何方面都强于他，可是，在我们享受着美好生活的时候，他的父母被抓了起来，他饥寒交迫，他在肉体上的"痛，我们又有谁真正体会过，我们从未体会过那样的艰辛与伤痛，就更要努力成长，我们没有历经磨难的童年，那就更应该使自己锻炼得更加坚强，如果，有那么一天，我们将要面对生活中一个又一个困难时，没有一个坚强的心，我们又将如何承受，在那逃亡的路上，托比明白自己该如何去做，他果断的决定告诉自己，托比所做的一切就是为了让自己强大，让困难显得弱小，然后打败他。

　　对于托比来说，这也不仅仅是从树冠到树根的逃亡，这还是一场保护绿色家园的战争，他们只认为自己的利益最重要。却忘记了自然才是自己赖以生存的归宿。

　　在橡树中，托比不断强大，坚不可摧，我们也要将自己的意志变得如同钢铁一样坚强。《橡树上的逃亡》读书笔记10篇（扩展4）

　　——《*》读书笔记10篇

　　“*”是一个充满永久和*的世界，却与奴役联系在一起，统治者消灭了一切不愉快、不确定的变数，创造了稳定运转的"社会体系。从技术上它打破了固有的“生而*等”、“人定胜天”、“人生实苦”等信念，因为它从根源上使人放弃了改变自己的一切尝试，因为你并不属于你自己。

　　你没有独立的思想、激荡的灵魂与痛苦的情绪，你只是被社会安放在某个位置，使用着组织批量制造的身体，连你依靠苏摩得到的欢乐也是出于组织的恩赐。你在社会中行动，其实是从一条传送带走到另一条上。你因不会衰老也不会给周围带来任何感伤的因素，就像橱窗中完美展示的商品，是当内部损旧就被下架、替换的工具而已，不具备不可替代性，而象征着稳定、统一与积极。

　　从基因培育、睡眠教育到苏摩，组织通过对人的全面掌控，实现了无呐喊、无拯救、无不*、无解决、无苦痛、无意义的“*”，差异得到众人承认，工作从不会使人疲惫，危险的情感早被隔绝，而欢乐从未延迟，苏摩触手可及。

　　阿道司·赫胥黎

　　对家眷恋、对爱忠诚、对死恐惧、对生命敬畏，对不如己意的一切抱有怀疑，对难测不定的命运痛苦感伤……那一切使人生而为人的理由，已被扭曲为大逆不道的行为。在我主福特的英明指引下，这些都不再需要，一劳永逸。

　　因为工作能创造价值，创造能带来欢愉，欢愉则出于我主福特的赏赐，人民将永远保持对主的热情与感激。基因培育从根本上抹*了人的差异，它微弱的多样性仅服务于组织对阶层和工种的设置，而灭绝了个性，在培育的过程中加强或减损智力、体力等指标加以区分三六九等。

　　通过胚胎分裂技术制造波卡诺夫斯基多胞胎，他们分享着同样的面貌、体格和有限的姓名，而他们日后将进入同一家车间，在劳动后领得同等剂量的苏摩。因培育过程会注入各种疫苗以远离任何疾病，所以他们的生命进程也亦无二致，不会受意外因素的搅扰。在死亡时孤身一人，无亲无朋，或许还参与进另一组波卡诺夫斯基的死亡教育，向孩子们示范*静的死亡方式。

　　首先，随着生物学科的发展，对于世间万物的解释，人文的色彩在渐渐消褪，科学和规律握有知识体系的话语权。而人文主义，神论宗教和传统礼俗，这些缺乏理性或者说和科学逻辑不符的知识在为人所遗忘。但换个角度想，倘若现代科学和古代宗教同为对万物的解释，假设未来有更高级的逻辑来解释世界，那科学就如宗教般也要躺入历史坟墓。对于绝对规律和永恒，我是报怀疑的态度。马哲的社会物质和精神反作用和独立性论断，我还是赞成的。

　　其次，对于幸福一说，自由主义对个人幸福的追求，*对人类集体幸福的追求，都是追求。但幸福是什么呢？对于丰富物质的享受，对于自我欲望的满足，还是对于自由选择的欣喜。我想，不同的人有不同的幸福，甚至同一个人在不同场合也有不同的幸福观。想要找到人类无数个体幸福的公因数，很难。*中让无知成为幸福的起点，作为有认知独立思维的我们则不怎么认为。约翰把人类以往的痛苦和磨难视为幸福的`部分，但前提是他是出生于保留地，有自己对于这个世界的思考，故而在那种环境中才选择自杀。脱离社会是不可能的，古贤遗世独立终究留下万载华章。

　　不做幸福的猪，做人。

　　赫胥黎的《*》是一本看了后觉得有些压抑的书，书本描绘了一个能称为“神奇”的未来世界，由于科学技术的发展，在这个世界里面，一个人从出生到死亡都受着控制：从胚胎到出生前，是在试管里培育的，在试管里，就被给予了身份的标识;出生后，接受睡眠教育;工作，生活，将按照固定的模式。

　　整个社会在我们看来暗淡无光，极其恐怖，“母亲”的称呼被当作耻辱，因为孩子的培育不是靠母体，而是靠试管，胚胎的成长，靠的是机械的添加日照，营养剂;孩童时期，孩子们接受睡眠教育，通过重复养成思维定势，怨恨什么，爱什么都通过重复的播音形成;以后干什么事情，从事什么职业按照等级早就固定好了，只需要在那个固定的岗位上机械化的操作即可。而活在世界里面的人却自得其所，干着从出生之前就已经赋予的工作，没有反抗，只有快乐，无尽的快乐，偶尔的不快，也被麻醉剂所抚*。

　　与之相对的一个世界，是一个被称为野蛮世界的地方，里面还保存着部分原始的东西，母体孕育生命，爱欲自然表达，伦理规范依然存在，宗教信仰仍然占统治地位。从我们的当代眼光来看，这个世界尽管略显落后，但和新世界相比，似乎多了些人性。

　　作为反乌托邦的代表作，赫胥黎构建了一个来自野蛮世界但向往新世界的人，这个人最终又被新世界迫害而死。作者通过描写“野蛮世界”与“*”的矛盾冲突，在书中对高度发达的，机械化的社会做了批判，具体表现在以下几点：

　　唯技术论的荒谬。赫胥黎要表达的正是这样的思想，技术诚然带来了进步，但是过分的依赖技术，造成的是人的理性的丧失。看似美丽的新世界，正是一个技术至上的社会。人们追求的社会稳定，是通过技术，规定人的一生，限制人的一切权利，控制人的自然欲望来造成的。从本质上看，新世界和专制社会在是一样的，试图通过剥夺人的自然权利，营造一元社会。但事实上，这种寻求稳定的方式是不可能存在的，一个利益多元化的社会，只能是一种动态的稳定，在协商中寻求*衡。

　　人的自由是至高无上的。在新世界中，人的一切言行都是受控制的，不能有异于社会的思想，更不能自由的表达思想。那些对现存新世界持有反对意见的人，总是被周围的人所鄙视，被要求吃麻醉剂，因为麻醉剂能缓解*的思想，把人固定在虚幻的快乐中。在描写这种冲突时，作者构建了两种不同结局的人，一个是中心主任，他是一个怀有新思想的人又害怕被现存制度抛弃的人，最终，他还是退缩了，另一个是以穆斯塔法和约翰为代表的，既对现存制度不满，又敢于站出来表达异议的人，他们换来了最终的自由。不过，因为逃脱不了来自新世界的人们的打扰，也摆脱自己背叛旧社会的内疚，约翰还是自杀了。作者安排约翰的命运以死亡结束，应该是对这样一个近乎变态的新社会的强烈讽刺。

　　社会离不开道德的约束。赫胥黎所描绘的新世界是一个不靠道德，仅仅靠程序约束的社会。在新世界，*代替了爱欲，可以自由的宣泄，人们彼此相属，谁和谁都可以。这是如此的荒诞，所以孩童被教导着玩找拉链的游戏，列宁娜和许多的人发生了关系，当他爱上约翰时，又是毫无顾忌的像占有约翰，甚至在约翰面前脱光了衣服。而在约翰所处的旧世界，人们只能从一而终。约翰的母亲，这个从新世界来的女人，和野蛮世界的很多男人，受到了女人们的鄙视和殴打。约翰本人也认为，对一个女孩的追求，要靠劳动，要经受考验，才是真正的男人，是值得信赖的爱情。这种传统的道德观念是值得肯定的。很讽刺的是，这种传统的道德观在新世界的环境下遭遇了困境。约翰爱着列宁娜，但不能接受列宁娜的爱情观，所以他给自己设计了一个圈套，并在自己设计的圈套中选择了死亡——一边骂列宁娜是“”，一边又想着她的肉体。欲望是应该正常表达的，单纯为了的释放，忽视了爱的存在，超越了道德的界限，是可悲的，如新世界，而过分压制的爱欲，如约翰，也是不健康的。

　　首先，随着生物学科的发展，对于世间万物的解释，人文的色彩在渐渐消褪，科学和规律握有知识体系的话语权。而人文主义，神论宗教和传统礼俗，这些缺乏理性或者说和科学逻辑不符的知识在为人所遗忘。但换个角度想，倘若现代科学和古代宗教同为对万物的解释，假设未来有更高级的逻辑来解释世界，那科学就如宗教般也要躺入历史坟墓。对于绝对规律和永恒，我是报怀疑的态度。马哲的社会物质和精神反作用和独立性论断，我还是赞成的。

　　其次，对于幸福一说，自由主义对个人幸福的追求，*对人类集体幸福的追求，都是追求。但幸福是什么呢？对于丰富物质的享受，对于自我欲望的满足，还是对于自由选择的欣喜。我想，不同的人有不同的幸福，甚至同一个人在不同场合也有不同的幸福观。想要找到人类无数个体幸福的公因数，很难。*中让无知成为幸福的"起点，作为有认知独立思维的我们则不怎么认为。约翰把人类以往的痛苦和磨难视为幸福的部分，但前提是他是出生于保留地，有自己对于这个世界的思考，故而在那种环境中才选择自杀。脱离社会是不可能的，古贤遗世独立终究留下万载华章。

　　不做幸福的猪，做人。

　　在读完这本书之后，我的思想有了些许混乱。在当今社会，许多人都沉浸在欲望之中，这些欲望包括对物质财富的渴望，对不再经历生老病死的折磨的希望以及对多位伴侣的向往等等。但在新伦敦社会中，这些问题你都无需担心。在这里，你不用经历出生，也不会生病，你的自然寿命很长，死亡也只会在睡梦中突然降临;你不用担心你会不喜欢自己的工作，更不用担心你会因为缺乏物质财富而被社会排除在外;你不用担心你会找不到适婚对象及婚后的生育问题而被长辈唠叨或者会因为复杂的男女关系受到社会谴责。我想这在我们大部分人的眼里的确算的上是一个*了。但如果将这个大部分人*移放到这个社会中，我想新伦敦的社会稳定有很大可能会被打乱。因为我们从小接受的教育告诉我们：人应该是自由的。而他们从睡眠时期就被灌输着追求稳定的观念。当我们站在局外人的角度，用我们的观念来看新伦敦社会时，将我们的认知套在他们的世界上并且将二者进行比较，这样的做法本身就是不太妥当的。一个社会的好坏究竟如何，应该是由当世的人决定的，而不是那些并不存在于那个社会的人所能评判的。

　　在许多看客眼里，新伦敦世界是不自由的。书中的约翰也这么认为。约翰是来自所谓的野蛮人保留地，他们的生活方式及观念和我们相似。最初，他也十分向往母亲口中描述的新伦敦社会。但当他真正生活在其中时，他感到了压抑与不快乐。新伦敦的人接受的教育与他不同，他们来自两个社会。当看到这里的时候，我很惶惑，我们每个人都过着自以为快乐且正确的生活，为社会发光发热，所有的一切看起来都非常的和谐美好。但正如林达所言，刺破*静水面的锐利冰峰，它也许只露出了一角。新伦敦社会的睡眠教育让我想到：我们现在所认为的“自由”“思辨”是否也是教育后的产物呢?究竟是人在改造世界还是世界一开始就把我们限定在一个范围内再任由我们去“玩耍”呢?人类之所以有着不同，根本原因是否是因为受到的环境教育不同呢?如果我们也像新伦敦社会一样，从婴儿时期便同时同地接受着教育，我们会不会是一模一样的?胚胎技术及医疗技术等等的发达让我想到：科技进步的意义在于*人们的双手，给予人们更多的思考时间。如果最终，它会成为奴役人的工具，那我们又有什么理由去继续发展呢?以及像新伦敦这样的社会是不是我们想要的，安全、稳定，井然有序，不用担心任何东西。如果有人产生新思想新观点，便会被送往另一个岛屿继续生存。这本书一直被认为是反乌托邦经典著作，但它难道不是乌托邦本身吗?《*》之所以美丽，不在于它有新世界，而在于它还有“野蛮人保留区”。你爱“自由”和“痛苦”的话，可以选择去保留区;爱“幸福”和“稳定”,可以选择留在*。还有很多困惑到嘴边却又说不出来，这本书留给人思考的东西实在太多太多。

　　对于这些个问题的解答，还需要慢慢思考体会。也许在某一天就会醍醐灌顶。

　　有这样一个世界，阶层分明人们在里面各司其职，除了自己的本分工作以外享受自己的方法就是磕药和性生活，每个人都从出生开始都接受一定的条件设置，里面的人一旦有除了快乐以外的想法就来一粒嗦麻，没有现在所有的道德约束，似乎每个人都是幸福快乐的，每个人都是属于他人的没有自我的存在。

　　直到出现一个失误有了一个被上流社会排挤被下流社会轻视的，会思考这个世界的人，他生性还是胆小怕事，但是总是以一副大义凛然的表现面对着一切，一开始认为他是一个孤独的思想者，可是当野蛮人出现的时候，两者思想上的差距便显现出来，一个是感受痛苦感受世界的不同想要争取文明之外的野蛮，一个是得意忘形享受文明带来的高高在上，终究认清到那个失误只是带来了一个被排挤的自卑的大众而不是一个享受过不同而做出改变的英雄，在接受过条件设置以后每个人都不能逃离。

　　正如总管和野蛮人辩论的，痛苦存在的意义就是让人成为一个人，在没有痛苦的社会所有的`欢愉都是只追求本质欲望的欢乐，人一旦只追求本质欲望那么和之前我们没有进化*时的欢乐又有什么不同的呢，我们渴求的事不只有欢乐还有孤独享受痛苦的自在，社会不只是一个体系更是一个让人认清自己自由的磨刀石，什么都有存在的意义苦难更是如此，找到人生价值的只能是苦难而不是一味地幸福，文化存在于痛苦的社会。

　　这个“*”，难道不是人们一直心心念念向往的生活吗?难道不是社会发展正在努力实现的宏愿吗?———“世界稳定，人民幸福(不必为土地和*争论不休了，没有了战争)。人们要什么有什么(不必为生存发愁了)。决不会想要得不到的东西，人们富足、安全(每个人都无条件相信自己拥有的就是最好的)。不会生病，不害怕死亡(解决了人类终极难题)。对激情和衰老一无所知(永葆青春、性无禁忌，丝毫不用压抑本性了)。没有父亲、母亲的烦恼事，没有妻子、孩子或爱人让他们产生强烈的情感(免去了多少人七情六欲的枷锁)。如果有问题，有嗦麻帮忙(不必再为坏情绪苦恼了，分分钟到达“彼岸”)”。———伟大的作者啊，将人类的理想国、乌托邦，用文字勾勒出来后，所有人都不淡定了。这个*，真的是我们想要的吗?———没有了信仰，没有了割据之战，世界便成了君主的城池，人们则沦为了玩物任人摆布;没有了生存压力、没有了欲望，便失去斗志，亦然体会不到拥有的快乐;没有了激情澎湃的心潮、没有了对青春永驻的向往，没有了提防和忍耐的病痛、也没有了对死亡的恐惧，和行尸走肉有什么区别。至于情感，是人类与动物最大的区别。我一边看着文章…一边打着寒颤，因为我觉着我们已经走在新世界的路上了……

　　向文末自杀的野蛮人致敬，敢于坚守做自己的人都是胜利者。像极了当今社会那些拥有鲜明个性的人，不认命，敢于活出真实的自己，当然也要能背负的起相对的责任。最近特别火的电影《哪吒之魔童降世》也是这个信念：“我命由我不由天，是魔是仙，我是谁只有我自己说了算!”口碑一路飙升，说明人的潜意识是渴望独立自主，掌控命运的。无可奈何，大多数人只能在心里澎湃一番，回归现实依然无力改变。

　　回顾这本书，突然感觉我身上所有的缺点，像失散多年的老友，庆幸它们还在，至少能让我感觉，自己还活着;庆幸现在的世界，有纷争、有欲望、有激情、有爱…才有日新月异不断进步的时代。“生于忧患，死于安乐”一点没错!

　　首先，随着生物学科的发展，对于世间万物的解释，人文的色彩在渐渐消褪，科学和规律握有知识体系的话语权。而人文主义，神论宗教和传统礼俗，这些缺乏理性或者说和科学逻辑不符的知识在为人所遗忘。但换个角度想，倘若现代科学和古代宗教同为对万物的解释，假设未来有更高级的逻辑来解释世界，那科学就如宗教般也要躺入历史坟墓。对于绝对规律和永恒，我是报怀疑的态度。马哲的社会物质和精神反作用和独立性论断，我还是赞成的。

　　其次，对于幸福一说，自由主义对个人幸福的追求，*对人类集体幸福的追求，都是追求。但幸福是什么呢？对于丰富物质的享受，对于自我欲望的满足，还是对于自由选择的欣喜。我想，不同的人有不同的幸福，甚至同一个人在不同场合也有不同的幸福观。想要找到人类无数个体幸福的公因数，很难。*中让无知成为幸福的起点，作为有认知独立思维的我们则不怎么认为。约翰把人类以往的.痛苦和磨难视为幸福的部分，但前提是他是出生于保留地，有自己对于这个世界的思考，故而在那种环境中才选择自杀。脱离社会是不可能的，古贤遗世独立终究留下万载华章。

　　不做幸福的猪，做人。

　　书中描绘了一个科学无限发达、秩序极度稳定的乌托邦——人类的幸福是精英治国下的科学工程，人类的出生由“孵化和设置中心”用试管和器皿在流水线上精确地操作，“胎生”成了被淘汰的污秽词汇；人在出生前，被设定成五个从高到低的等级、不同等级人类将在出生后担任辛苦程度递增的工作，但无论被设置的条件好与坏，每一个人都乐于接受自己的社会角色，并因此感到庆幸和自豪；不愁吃穿，没有疾病，不害怕死亡，青春永驻，没有衰老和丑陋，人人彼此相属；想要什么就能立即得到，绝不会想要得不到的东西；万一出现了不良情绪，也不需要担心，吞几片对身体无害的药物便能立即忘记烦恼——人民热爱集体、热衷于消费，被设定为“永远幸福”。

　　这个世界被设定得“完美”，没有痛苦，没有冲突，没有求而不得的忧虑，没有面对困境的忍受或抗争——没有强烈的情感，没有闪耀的思维火花，没有美好高尚的品格。

　　这个“完美”世界听起来让人毛骨悚然。

　　人类再不需要依靠自由意志去通过个人创造、情感体验、艺术和美的追求来获得幸福；人自出生就已拥有一切。

　　刘瑜在序里问，“你还要些什么”，她给出的答案是：通过个体努力去争取幸福比“被幸福”更体现生命的价值。

　　整本书也通过用反讽意味十足的笔触来描绘出的可怕乌托邦，来证明，真实的自由的人生虽然伴随痛苦，但因此获得的幸福才是真正的幸福。

　　距离这本书出版已过去近百年，事实证明乌托邦正在慢慢实现，反乌托邦文学的预言性让人起一身鸡皮疙瘩啊。

　　书中描绘了一个科学无限发达、秩序极度稳定的乌托邦——人类的幸福是精英治国下的科学工程，人类的出生由“孵化和设置中心”用试管和器皿在流水线上精确地操作，“胎生”成了被淘汰的污秽词汇;人在出生前，被设定成五个从高到低的等级、不同等级人类将在出生后担任辛苦程度递增的工作，但无论被设置的条件好与坏，每一个人都乐于接受自己的社会角色，并因此感到庆幸和自豪;不愁吃穿，没有疾病，不害怕死亡，青春永驻，没有衰老和丑陋，人人彼此相属;想要什么就能立即得到，绝不会想要得不到的东西;万一出现了不良情绪，也不需要担心，吞几片对身体无害的药物便能立即忘记烦恼——人民热爱集体、热衷于消费，被设定为“永远幸福”。

　　这个世界被设定得“完美”，没有痛苦，没有冲突，没有求而不得的忧虑，没有面对困境的忍受或抗争——没有强烈的情感，没有闪耀的思维火花，没有美好高尚的品格。

　　这个“完美”世界听起来让人毛骨悚然。

　　人类再不需要依靠自由意志去通过个人创造、情感体验、艺术和美的追求来获得幸福;人自出生就已拥有一切。

　　刘瑜在序里问，“你还要些什么”，她给出的答案是：通过个体努力去争取幸福比“被幸福”更体现生命的价值。

　　整本书也通过用反讽意味十足的笔触来描绘出的可怕乌托邦，来证明，真实的自由的人生虽然伴随痛苦，但因此获得的幸福才是真正的幸福。

　　距离这本书出版已过去近百年，事实证明乌托邦正在慢慢实现，反乌托邦文学的预言性让人起一身鸡皮疙瘩啊。《橡树上的逃亡》读书笔记10篇（扩展5）

　　——《活着》的读书笔记10篇

　　《活着》读书笔记书名：《活着》作者：余华内容简介：《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人*凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样，他还是友好地面对世界，一切伤痛的往事在他口中都变得那样的*淡。也许当我们的生命已将要走到尽头的时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识所有的事。徐福贵出生富贵，却是个地道的败家子，从小到大干尽了荒唐事，，赌博生生让自己从一个阔少爷变成了个穷光蛋。这期间，他唯一做对的事就是娶了家珍做老婆。这个同样出生富贵的富家千金没有一句怨言的包容了迷途丈夫，撑起了日后苦难的天空。

　　从地主到赤贫，徐福贵也不是没有恨过，恨这个，恨那个，最后恨的还是自个，有道是自作孽不可活，怨谁 他活着，接受了自己新的身份。是啊，就如他娘所说："人只要活得高兴，穷也不怕。"活着的意义并非只是富贵。 自从做了佃户，也许劳动是能改变一个人，不，应该说是生活，为了活着，一家人的活着，徐福贵努力劳作，再不若从前的荒唐，活着也似乎有了目标。句段欣赏：“日子过的又苦又累，心里反到踏实了。他想着通过自己的努力让他们徐家从小鸡变成鹅，鹅变成羊，羊变成牛，慢慢的重新发起来。只是世事难料，他被抓壮丁上了战场。在战场上历经生死，成了俘虏后面对*是选择留下还是领了盘缠回家时，他毫不犹豫的选择了回家，那一刻，对家庭的牵挂也许是他活着的唯一理由吧。只是现在想想，如果那时他选择的是留下，也许人生会有所不一样吧，就如那同样成了俘虏选择留下参加*的春生”。

　　*了，土地改革，买了他家所有田地的龙二被枪毙了，真当是福兮，祸兮。这一刻，主人公已经想开了，认命了。用家珍的说法就是：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。是啊，经历过分离之苦的家人才知道团圆的真实可贵。“活着，不就是一家人**安安在一起。”“日子就这样清贫而又安稳的过去了。直到？？ ”"抽一点血就抽一点，医院里的人为了救*女人的命，一抽上我儿子的血就再不停了 ？？ 那时有庆已经不行了，可是出来的医生说血还不够用。抽血的那个乌龟王八蛋，把我儿子的血差不多都抽干了。

　　有庆嘴唇都青了还不住手，等到有庆的脑袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫来医生，医生蹲在地上拿听筒听了听说："心跳都没了。"医生也没怎么当会事，只是骂了一声抽血的："你真是胡闹。"就跑到产房救*的女人了。”看到这里真是说不出的愤懑，一条鲜活的人命，就这样没了，怎么会如此荒唐 怎么会有如此草菅人命的事 真是什么样的人心 也许这就是当时社会的沉重吧。回头看我们的主人公，他活着，因为家珍。儿子有庆死了，老婆家珍病重，好像随时会跟了有庆而去，想着往日种种，徐福贵撑了下来，跟着他受尽苦难的家珍需要他活下去。小时候生病成了聋哑的女儿凤霞嫁人了，女婿虽然是个偏头，却是个极好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔头。凤霞的怀孕更是让这家饱经苦难的人喜极而泣，可是，这简单的幸福又终结在凤霞的分娩上。孩子生下来了，凤霞却死了。三个月不到，家珍也死了。徐福贵和他的女婿围着他们的希望——苦根，艰难的活着。苦根，一个古灵精怪的孩子，懂事乖巧的让人心疼。四岁的时候，苦根的父亲，徐福贵的女婿——二喜被水泥板压成了肉酱。苦根跟着他外公到了七岁，发着高烧，帮着徐福贵在地里摘棉花。徐福贵心疼外孙，没钱买药，煮了一大锅豆子，出门下地去了。不想回来后就发现苦根被豆子撑死了。"往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己日子也不长了，谁知一过又过了这么些年。？？这辈子想起来也是很快就过来了，过的**常常，？？做人还是*常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。"

　　这是主人公的话，书看完了，很压抑，活着的意义是什么 也许无所谓活着，尘世的苦难，活着的人总得承受，在命运面前，只有忍耐，忍耐孤独，忍耐不幸，甚至是死亡。读后感：《活着》并不是要告诉我们应该怎样活着，只是在陈述活着这样一个事实。套用徐福贵夫妇对春生的话来说：活着，好好活着。我们只能等待被时间和命运遗弃，而没有权利抛弃生命。在命运面前，也许不能不感叹人类的无力吧。改变不了活着的事实，就改变活着的态度吧，只要活着，总有希望，态度也许至少是可以改变活着的状态，或者好，或者差。只是在生命的尽头至少可以告诉自己，我们活过，也曾经努力过。读到家珍死去，这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝，我想人活一生，总要承受这样的击，而多年之后，当身边的人一个个全都被岁月带走了，那时的我们也许真的会选择一种*静，它是多年的`感情磨合而成的，是沧桑的经历，浇铸而成的。数十年后的我呢，我是否可以面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来，我对自已的过去是否清楚地知道并且敢干面对，我不敢说。这个世界的确不公*，有人可以享尽荣华，有人却要像富贵一样，面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过完一生。面对这样的不公，憎恨逃避都是徒劳，甚至我也说不清到底该怎么做，我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈。生老病死，我们都得一样一样地过，生命只不过是个过程罢了。只要活着，人生就有希望。我只是希望能按自已的意愿选择一个方式，真实清醒并发自内心的去实现它的价值。

　　活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过，这让我更真切地体会到了这书的含义。

　　《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人*凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样，他还是友好地面对世界，一切伤痛的往事在他口中都变得那样的*淡。可能当我们的生命已将要走到尽头的时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起陆幼青的死亡日记，那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。

　　读到家珍死去，这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝，我想人活一生，总要承受这样的击，而多年之后，当身边的人一个个全都被岁月带走了，那时的我们可能真的会选择一种*静，它是多年的感情磨合而成的，是沧桑的经历，浇铸而成的。数十年后的我呢，我是否可以面对着一塘残荷将过去的"伤痛记忆娓娓道来，我对自已的过去是否清楚地知道并且敢干面对，我不敢说。

　　这个世界的确不公*，有人可以享尽荣华，有人却要像富贵一样，面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过完一生。面对这样的不公，憎恨逃避都是徒劳，甚至我也说不清到底该怎么做，我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈，盾，在这样一个状态下，我一面应付着现实中的琐碎，而在内心寻求思想上的解脱，但不管怎样，我始终希望自已能对世界友好，尽管天性中的倔强与后天形成的反叛可能会导致我走上叛逆的路。

　　生老病死，我们都得一样一样地过，生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自已的意愿选择一个方式，真实清醒并发自内心的去实现它的价值，到了那一天，但愿我能带着*静的微笑向世界道个别，也对身边的人说声再见。

　　重读《活着》，当目光穿越岁月的长河回到那个命运多舛的年代，我似是看见福贵与他的老牛走在沉沉的暮色里，犹如广袤宇宙中孤独却饱满的一颗流星。

　　《活着》就是这样一本有生命力的书，他塑造了一条条鲜活、善良而短暂的生命，讲述了在跨越内战、饥荒的年代里，地主少爷福贵经历命运的坎坷，从吃喝嫖赌不务正业，一步步沦落到穿起粗布拿起农具租种原本是自家的土地，在那个不安定的年代，他的家庭却被命运肢解，他挚爱的亲人一个一个地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年代里，活活噎死。他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水，终于只孑然一身与牛相依。

　　最令人悲悯的是福贵的幸福和与之不相称的坎坷命运，在他的生命中永远有勾勒不尽的繁华与沧桑，他拥有着温柔贤惠的妻子和懂事的儿女，拥有共经生死的战友，拥有体贴善良的女婿，在原本幸福的家庭中，动荡、兵乱、亲离却无情地摧残着他们，看着越来越小的家，面对越来越孤独的命运，他却依然友好地对待这个世界，甚至没有多余的抱怨。也许在那个低矮破旧的茅屋里，他承受的苦难只有老牛能懂，这也许就是活着的真谛。

　　喜欢作者的一句话：“活着就是为了活着本身”。活着才有经历一切的权利，在那个动荡不安的年代，每一个福贵这般*凡而孤独的生命，不都要承受生命之重吗？生命的本身就是要体味，每个人生都有一些或精彩或悲恸的故事，在他们心底深处如永不凋零的花朵，并在记忆的长河中像风一样轻轻掠过他们，飘散微微的芳香，让你陶醉，让你感到美好，或是孤独生命中曾有的感动。生活亦是遵从这般变化，在不同的时期呈现不同的色泽和质地，晴天雨天，也都是必经，你能体谅，才得以从容，这也便是文中福贵“嘿嘿地笑着”最好的注脚吧。

　　福贵之所以买下那头年迈的.老牛，是因为老牛像他，他们一样有着衰老却坚韧的生命，亦或是因为彼此的惺惺相惜。他们在生命的最后岁月里，细细的追寻时光的尾巴，享受着岁月给予的清静和孤单。时间夺去的是亲人，夺不走的是活着的意志。“少年去游荡，中年想掘藏、老年做和尚。”经历岁月的积淀，老人的歌声拥有了这般令人感动的力量。

　　《活着》凄凉的结尾使我揪心，福贵的亲人啊，那些一个个鲜活的生命来临又逝去，仿佛天空滑落的一颗流星，一晃就消失了。太多饱含笑与泪的感情在死神面前变得生硬和苦涩，再坚强的人也会变得温柔起来，甚至变得脆弱得不堪一击。生命的短暂使它愈显珍贵，这个世界每天都有得失变化，每天都有人出生离世，但也不会再出现一样的人和事。哪怕生命易逝，却足够去感受幸福、感受泪水、感受蕴藏的点点滴滴的情感，即使停止了呼吸，也总有人愿意为逝去的过往停留，将音容笑貌留存在他们心中。

　　我读着福贵苦熬的命运，好像看见他和他的老牛走在沉沉的暮色里，似是从田间刚刚归来，又似他要去遥远的地方，那里没有动乱、没有战争、没有尔虞我诈，只有静静的蓝天白云，丰收的庄稼，嬉闹的顽童……

　　前段时间我叫朋友给我推荐一部比较有意味的电影，他给我推荐了《活着》，刚开始看的时候也没觉得什么，但是继续看下去觉得这电影里的剧情真好，于是我又找来了《活着》这本书，翻着翻着摘抄了一些《活着》里的好句。

　　1.这辈子想起来也是很快就过来了，过得**常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看错人了，我啊，就是这样的命。年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子，往后就越过越落魄了，这样反倒好，看看我身边的人，龙二和春生，他们也只是风光了一阵子，到头来命都丢了。做人还是*常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。

　　2.“活着，在我们*的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和*庸。”

　　3.做人呵，一旦嫖上以后，也就免不了要去赌。这个嫖和赌，就像是胳膊和肩膀连在一起，怎么都分不开。后来我更喜欢赌博了，嫖妓只是为了轻松一下