日本习俗有多疯狂？为报养育之恩父女共浴，韩国女人以“露”为荣

　　日本有种最变态的习俗，女孩在结婚之前，必须要先和父亲进行一次共浴，以此来报答父亲的养育之恩！

　　更让你惊掉下巴的是，超过85%的日本女性都很喜欢这种感觉，甚至有的成年女性还表示：如果父亲有需要，她们还会继续保持。

　　突然我就在想，这到底是“小日子”的传统习俗，还是“伤风败俗？”

　　“小日子”开放到这种程度，他们的亲爹“漂亮国”也不管管！

　　言归正传，今天，就让我们来逼近日本，看看“它们”到底有哪些奇葩文化！

　　几年前，在日本的风俗街上，某娱乐电视台搞过一次“泡澡调查！”

　　内容关于“日本女孩应该何时离开父亲洗刷刷”。

　　结果这些女孩给出的回答惊掉人的下巴，她们有的认为可以持续在初中阶段，有的甚至表示在高中大学也可以和父亲一块洗澡。

　　不过，这还不算什么，当问卷提及到：“和父亲共浴是什么感受？”

　　调查人群中，超过85%的日本女性，都描述成是一段美好的回忆！

　　这就是小日子，真是不知道世间有羞耻二字，而在另一档节目中，一位名叫刚力彩芽的日本女星，也同样是这样认为的。

　　2017年，25岁的日本女星刚力彩芽在电视节目中，毫不避讳地直言，自己经常和父亲一块泡澡，并认为这是非常美好的事情，能够促进父女之间的感情。

　　然而话言刚落，就引起了一片哗然。

　　事后，刚力彩芽又加了一句解释，说是在一块旅行的时候，父亲长时间霸占浴池，自己等不及，就干脆进去一块泡。

　　这种借口也真的是绝了，不知是什么奇特的脑回路。

　　日本这种父女共浴的传统风俗，在我们来看，显然违背传统伦理道德。

　　但从刚力彩芽的回答中可以看出，这种行为在日本早已司空见惯，是一件很平常的事情，只是分不同的年龄阶段而已。

　　而在当时的日本社会界，自然也存在着男女共浴的行为。时至今日，日本服务产业依然有男女共浴的浴场。

　　并且，小日子他们大多奉行“一天洗三次，”早中晚各洗一次，绝不错过泡澡的最佳时间。

　　如果你认为日本在男女共浴时，女性会觉得“花容失色，”男性会大呼小叫，那就错了。

　　相反，他们在泡澡时非常安静，默默欣赏着彼此的姿态，泡的销魂愉悦时，还会互相为对方竖起大拇指，仿佛在他们眼里，男女之间没有任何的界限感。

　　而小日子之所以有这种共浴习俗，首先和他们的“泡澡文化”息息相关。

　　在大多数人看来，泡澡只是为了清洁身体，但小日子却把这当成“一日三餐，”似乎成了每日生活必不可缺少的一部分。

　　大家都知道，日本是个岛国，地理位置处于板块交界，即火山地震带。

　　所以，很多地方都天然形成了大大小小的热水池，日本为了发展社会经济，把那些天然热水池，全都开发成了温泉，他们建造洗浴会所，开展温泉泡澡活动，大力宣扬泡澡的疗效。

　　一时间，温泉泡澡产业在日本兴旺发达，随之而来的，和洗浴有关的产品和产业也都逐渐出现了。

　　诸如，沐浴露，芦荟，足疗按摩，拔罐疗法等等。当然这些不是最重要的，能支撑小日子经济的还当属“灰色产业，”这个不用我多说，大家想必也都能猜到。

　　另一方面，小日子作为发达国家，城市生活节奏很快，这就导致国民的生活压力巨大。

　　职场上面临着无数不平等，勾心斗角，骚扰打压的情况，而家庭中又面临着男女尊卑，大男子主义，丈夫一不小心就头戴绿帽等问题。

　　一些心情长期压抑的小日子，难免会做出自我了断的极端行为，而泡澡作为一种娱乐活动，自然能让这些人缓解压力，去放松一天紧张的心情。

　　换句话说，这些生活中整天带着面具的人，在泡澡的时候才会卸下伪装。浴友之间在澡堂中“坦诚以对”，相互倾诉心声，成了无与伦比的享受。

　　2015年，日本洗浴产业的负责人，还将泡澡文化申请为世界非物质文化遗产。可见，小日子对泡澡有多么痴迷。

　　而让人想不到的是，泡澡文化在日本兴起期间，男女混浴和父女共浴也都流行了起来，在正常人看来，这个行为是完全不能理解的，毕竟男女有别，但日本不这么看。

　　这里我们先解释一下，日本共浴风俗什么时候才开始兴起的。

　　《出土国风土记》记载，佛教传入日本后，饱受人们欢迎。各地开始修建佛寺，寺内也开始建造禅房，以供僧徒斋戒沐浴之用。

　　但随着信徒的增多，禅房开始出现用地紧张，于是，大型公共浴室就出现了。

　　在日本僧徒们的眼中，沐浴净衣是为了洗去身上的尘埃和罪恶，通过共浴则可以一块完成祈祷心愿。

　　对此，日本人都信以为真。不过，当时还并没有出现男女混浴的情况。

　　直到公元16世纪，日本浴池才开始出现男女混浴，并逐渐成为了一种流行。

　　我国有位名叫王士性的地理学家游离东京时，曾留下了这样的感叹：“东京城中浴池五千，温泉供给无尽，男女，亲子混浴其中。

　　日本从男男共浴，发展到男女共浴，中间究竟经历了什么？没有人知道其中的奥秘，这或许就是小日子自身独特的文化底蕴。也有说法猜测，这也许和日本的另一种宗教神道教有关。

　　这种说法主要是基于，不同信仰之间产生的矛盾。

　　佛教传入日本后，对日本的神道教产生了很大的冲击，两者似有分庭抗礼之势，但到了后来，神道教还是被日本奉为了主流。

　　它占据主流之后，日本自然不能沿用以前推行的民俗文化和价值观，将其进行改造，让它成为了一种新的花样。

　　日本明治维新后，大力推行自由开化，男女共浴的现象就变得更加普遍。

　　1853年，美国有一支舰队去日本进行过一次考察，他们发现日本的温泉界，到处都有男女共浴的现象，而且还不穿任何掩盖性的衣服。

　　仅此一遭，日本就被评为了史上最为放纵的国家，日本天皇听到这个称号后，觉得很没有面子，为了消除西方人的异样目光，于是对民间男女共浴的习俗进行了整改。

　　但改革了几百年，都收效甚微，因为这种陋习在日本早已根深蒂固，遍地开花，岂能轻易改变。

　　并且日本作为资本主义国家，号称自由民主，他们既没有办法二十四小时盯着民众，也不能为此出台相关的法律法规。以致于这种混浴的恶俗成为了日本社会制度的一种诟病。

　　后来，日本索性放手不管，任凭这种文化的盛行，但一次混浴中引发的卫生问题警醒了他们。

　　据说，日本曾经发生过洗了一次澡，瞎了一只眼睛的事件。

　　在上个世纪，日本有一位母亲带着自己的孩子，去洗男女混浴，结果洗完澡后，孩子的眼睛开始变得通红。

　　当时，母亲并没有在意，当孩子第二天醒来时，才发现其中一只眼睛睁不开了，像是黏上了浇水一样。

　　事后去医院检查，医生给出细菌感染的结论，最后只保住了一只眼睛，另一只眼睛失明了。

　　这件事发生后，日本民众若有所思，不过，他们没有因此放弃混浴，而是各自选择在家里进行。

　　都说，女儿是父亲的小棉袄，父亲是女儿的坚强后盾，父女之间的关系最亲，但日本人在关爱女儿，却通过共浴的方式。

　　按照小日子的想法，这是为了消除父女之间的界限，增加父女之间的亲情。

　　他们认为，很多女孩随着年纪的增长，内心渴望向父亲表达爱意，但苦于自己囊中羞涩。

　　所以当女子即将出嫁之时，可以通过共浴的方式，和父亲说一说心里话，而父亲这边也会耐心地教导女儿一些为人处事的道理。

　　他们觉得泡澡的时候，双方的身体处于最佳放松，如此以来，双方可以毫无保留地进行情感上的交流。

　　也不知道，女儿的母亲，或者未婚夫到底是什么感受，不过，细想之下，这种风俗能成为一种文化，就足以证明他们都是接受的。

　　除此之外，小日子上下都觉得，洗澡不是单纯的清洁，而是为了洗去尘埃，日本女孩给父亲洗澡，就是寓意着，女儿要为父亲洗去多年的辛苦和疲惫，让父亲到了晚年，身体也依然健硕。

　　基于这一点，在日本就出现了一个争议性的问题，那就是，如果有女孩在成家之前，没有替父亲洗澡，那么就可以说这个女孩不孝顺父母。

　　而女儿为父亲净身的次数越多，就表示孝心越大。

　　曾经日本有一位20多岁的女孩，在被问及替父亲洗过几次澡时，她一脸遗憾地表示，只洗过一次，说如果父亲有需要，她一定会弥补之前的不足。

　　因此，那些和父亲共浴次数多的女孩，反倒是引以为荣了，这里需要强调一下，共浴是日本一些地区存在的风俗习惯，不是主流文化，另外，父女之间在共浴的过程中，也不会出现一些让人难以理解的行为。

　　所谓近朱者赤，近墨者黑，隔壁的韩国也有这种辣眼睛的文化，至于，这两个国家，谁才是原创，不为人知。

　　但要根据棒子国的尿性来看，我觉得它抄袭日本的可能性最大，毕竟人家小日子早在几百年前就出现了。

　　只是万万没想到，无论什么文化，棒子国都要抄！

　　不过，韩国也有自己的创新，曾经在他们的本土盛行着另一种更为疯狂的文化，这种文化大概就是，女性在招摇过市时，可以勇敢地去袒露上身。

　　当时，一些妇女为了彰显自己的身材，都急于穿上一种名叫“赤古里”的衣服，但这种上衣不是一般人能穿的，只有当时的贵族才配。

　　但尴尬的是，女性穿上之后，上面基本跟没穿一样，可如此伤风败俗的景象，韩国女性却把它当作一种荣耀，并逐渐形成了一种社会风气。

　　可惜的是，后来韩国社会革新，这种袒露文化被逐渐取缔，消失在了历史的长河中。

　　最后问大家一个问题，你们觉得日本和韩国的文化，哪个更会玩呢？