经典文学中的美女、爱与情爱生活，现在扭曲的情爱与自我炒作

　　生有两大悲剧：一个是没有得到你心爱的东西；另一个是得到了你心爱的东西。人生有两大快乐：一个是没有得到你心爱的东西，于是可以寻求和创造；另一个是得到了你心爱的东西，于是可以去品味和体验。——《弗洛伊德之性学经典》

　　一、伦理道德东西方差异

　　西方哲学将伦理与道德重新回归于一体，在黑格尔体系中才完成。黑格尔在“精神哲学”的框架体系中讨论伦理与道德，将它们作为人的精神发展的不同环节和不同形态。，在精神的辩证发展中考察伦理与道德的关系并使之成为一个哲学体系。正因为存在伦理与道德、伦理学与道德哲学的纠结，才需要精神哲学。也许，“精神哲学”并不是化解伦理与道德、伦理学与道德哲学纠结的最佳方案，但它确实是迄今发现的最具可能性的方案。

　　中国的伦理道德形成，就是伦理道德一体、伦理优先的形态。是由《论语》与《道德经》诞生开创的，是中国最早伦理道德一体的文化基因；儒家文化在中国文化体系形成过程中，建构并不断完善了伦理道德一体、伦理优先的精神哲学形态，孔子的“克己复礼为仁”，就是伦理道德的中国精神哲学形态的经典表达。“礼”是伦理，“仁”是道德，以“复礼”释“仁”，表明伦理之于道德在一体互动中的优先地位。

　　二、经典文学的美女、爱与情爱生活

　　美女，从古至今都是被关注的主题，不论是古代的四大美女，还是天涯舞女都是被文人墨客描绘成经典的佳作流传至今。如：白居易《长恨歌》写杨贵妃与唐明皇的爱情、苏东坡《饮湖上初晴后雨》借西湖描写实际是写给红颜知己王朝云的诗句。

　　水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

　　欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

　　由于爱情，诞生了许许多多的文学作品，《红楼梦》、《金瓶梅》等等，甚至在每一部文学作品里都有对于爱情的描述，爱情成为了文学艺术发展的源动力与艺术灵魂。

　　三、现代情爱的无道德性或无底线的营销炒作

　　时代发展到了今天，自由开放的中国，对性的开放，越来越多的无底线事件，无底线的名人，制造了扭曲的、另类的、丧失伦理道德的故事。从艳照门到迷奸，到各类门，到优衣库事件、宜家不雅视频等等，把本应该发生在妓院的性开放元素，给扩展到大庭广众之下，被追求流量的媒体大肆宣传。

　　这其中，有的是别有用心的自我炒作，有的是媒体炒作，也有的是企业低成本的知名度广告，这难道是就是营销人的智慧？

　　爱情与性自古就分不开，性是升华的爱情，追求性与爱的同时，不能丧失道德底线，更不能违背人伦。今天的所谓的干爹、个别的大学教授、中学老师、政府领导利用了权力与权威，把自己自私、贪婪的性生活驾驭在别人的痛苦之上，制造出了各行各业的潜规则，有学术的、有艺术的更有甚者还有作业式的潜规则。摧毁了人性本该美好的爱的同时，给社会、行业造成了很严重负面影响。

　　关于人性的本质，这个命题，我无法从中哲学、心理学中去找到答案。

　　做人要有遵循外在的运行规律，要有起码的道德底线，人人都有自由、追求美好事情的权利。每个人的幸福不应该建立在别人的痛苦之上。要善待人生，一心向善，人性要区别于兽性，才能成为高级动物的人。

　　关于爱情罗素曾经说：

　　爱情使我们整个的生命更新，正如大旱之后的甘霖对于植物一样。没有爱的性行为，却全无这等力量。一刹欢娱过后，剩下的是疲倦、厌恶以及生命空虚之感。

　　在有限的人生，人人享有爱的权利，古人的爱情留下了许许多多绝世佳作，哪怕是近代的风流才子戴望舒、徐志摩等都有不朽的诗篇。今天的社会爱情自由，性解放的扭曲价值观，影响了青年人的心态健康、玷污了少年的单纯。

　　望传播者、炒作者及所有参与者自尊、自爱，不要去毁了自己修来的人生。