邪教主之“淫坛论剑”
邪教之“淫坛”,污秽不堪,全能神邪教搞“性交通”、“过灵床”,统一教为信徒“指定配婚”,都是例证。此处撇开它们不谈,专谈华藏宗门教主吴泽衡与法轮功教主李洪志之“淫坛论剑”。
“淫邪歪理”之较量
鲁迅说过大意如下的话:吸血者皆可恨,可蚊子在吸血前还要嗡嗡地发一通议论,则更为可恨。“饮食男女,人之大欲存焉。”男人有正常的生理欲望,本无可厚非,但必须接受伦理和法律的制约而有所持守。可邪教教主个个都是“淫蚊”,喜欢乱嗡嗡。巧的是,吴、李二邪皆嗡出了“男女双修”的歪理。吴泽衡称,“男女双修可以使人达到学佛的最高境界”、
“可以成佛”、“可以迅速提高修行”、“增强法力”;李洪志则称“男女双修的目的是要采阴补阳、采阳补阴,互补互修,达到一种阴阳平衡的目的”,有利于上层次。吴胜过李的是他敢于自我推销,称他的精液是“高能量物质,有益女性身体”,如此大胆直接,李没能做到;李胜过吴的是理论上更为系统,李在《转法轮》中专辟“男女双修”一节,大讲双修之利,变相倡导秽风(难怪李的弟子集体双修的事件特别多,不像吴只管自己快活)。
还有一点,李比吴狡猾,他在经文中强调,“双修”一事,“心性很低的人是绝对不能够采用的,采用了就是入邪法”,言下之意,弟子若搞“男女双修”出了问题,是心性低的原因。谁敢自称“心性高”呢?那只有他这“师父”喽,这样一来,“大法师父”就有了独占花魁的理由了。吴泽衡啊吴泽衡,学着点吧。
“前教主期”之较量
邪教教主成为淫棍,必有前因宿原,吴泽衡和李洪志就是例证。吴、李在青少年时期,都是“好吃、懒做、逐色”的主儿。吴泽衡在没当教主之前,游手好闲,乃一采花大盗。据知情人士透露,吴一贯喜欢耍流氓玩弄女性,早年在老家曾与两姐妹同居,同时致两姐妹怀孕,通过恐吓诈骗手段,才摆平此事。李洪志“出山”之前,也是色心早露。他的老战友接受采访时回忆,部队禁止普通战士谈恋爱,李洪志在当文艺兵的时候却违反纪律向多个女兵传纸条示爱。另据李的前妹夫孙森伦所撰《我与李洪志一家在泰国的日子》等爆料,在泰国期间,李洪志曾出入色情场所,洗“鸳鸯浴”,接受色情服务。李还多次背着家人观看色情和人妖表演,李的这些不堪行径,甚至遭到女儿李美歌的不满和责怨。
俗话说得好,“冰冻三尺非一日之寒,尘积五寸非即时之功”。“从小一看,到老一半”固然太绝对,但在很多人身上是能够得到验证的。“未当教主,早有前科”——吴、李二人真是“淫雄所行略同”啊。
“淫邪实践”之较量
主神教头子刘家国临刑前说过一句邪教头目的心理话:“帝王梦遥不可及,唯有眼前女人最现实。”想那吴、李二邪若闻此语,必心有戚戚焉。在“淫邪实践”方面,吴、李二邪各有邪道,各擅胜场。第一,吴泽衡直接而露骨,李洪志隐晦而诡秘。如吴直接告诉女方自己的精液是“有益女性身体”的“高能量物质”,李就不提。第二,吴泽衡淫而无类,李洪志精心选择。比如,吴的一名女弟子揭发说,“基本上女弟子都跟他有过”;李则注意选择有点“文情风韵”的,如美国骨干女弟子易蓉有点文情,阳台上穿着透明装的刘崭有点风韵,那些由李开房包养的“神韵女演员”肯定也是“才艺”不错。第三,吴泽衡勇于播种撒籽,李洪志智于拂水无痕。你看吴教主,与女弟子及时行乐后,致使“蚌中孕珠”,竟然先后留下十多个孩子——这可是受害的女弟子揭发的。李洪志呢,或是“只花不果”,或是及时将“果”灭了迹,因此,一直拂水无痕。还是“主佛”高啊!
不过,这两个“淫主”也有不谋而合之处,比如“册封后妃”。一位受害女弟子向记者哭诉,“他(吴泽衡)就会说前世姻缘,说以前你是我什么妃子,然后再和他发生性关系”。无独有偶,李洪志将女弟子为刘崭封为“前世的皇后”,言下之意今生必续前缘。“觉皇”和“转轮圣王”大概会不约而同地感叹:吾道不孤也。
总之,吴、李二邪作孽太多,皆淫恶累累。吴之淫乱导致多名女弟子为其多次堕胎,有的因为多次堕胎可能已经导致不孕。李则让那些被他“亲幸”的年轻神韵女演员身心皆伤,还坏了名声。据“轮内人士”在境外网站透露,李大师与多名“神韵女”有染的情景,已被好事的弟子放在了手机里。还是“李淫佛”的影响大呀。
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