属于成年人的童话——王尔德的《夜莺与玫瑰》

栏目:生活资讯  时间:2023-08-06
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  它是属于成人的童话,用最美丽的语言描述着最复杂的情感与故事。

  安徒生在我们的小时候让我们投过童话相信爱与勇敢,王尔德在我们成年之后让我们不害怕以童话视角去看清这个更为真实的世界。

  第一次读王尔德的作品,就连夜莺与玫瑰的故事哪怕是小时候读过也没什么印象了,因为译者是林徽因,便增添了几份想要去读的想法。故事读到一半的时候就感觉到,这不是我记忆里的童话故事了,不是王子和公主最后幸福地生活在了一起,也不是丑小鸭最后终于变成了白天鹅。而是夜莺在命若游丝的歌声中的离去,牺牲奉献后被遗忘的少年国王,信奉友情的力量最后却因友情离去的汉斯。他们都是美丽的悲剧人物,他们大多没有童话故事里美好的结局。

  后世有对王尔德的人物评价里写道,

  他要用艺术的“美”来同鄙视现实中的“丑”相对抗。

  在这本书里,我深深的感受到了这种对抗的力量。

  故事一——夜莺与玫瑰。书名同名故事,整个故事以青年学生求索爱情为开端,也以青年学生被爱情放弃为结束。但故事的名字却是夜莺与玫瑰,不知道玫瑰究竟在王尔德的世界里象征什么,爱情或是执着,或是付出,夜莺在歌声悠扬中离去,带着最美好的愿望和期许,鲜血染红的玫瑰无疑是美的,在夜莺的世界里他用自己的牺牲带给了青年学生快乐,她的离去里没有悲伤,但悲伤却留给了读者。我们往往能够义无反顾的去爱,却很难直面悲惨的结局。

  故事二——快乐王子。快乐王子也是王尔德童话故事的代表作之一。贫富差距、社会地位、阶级制度,在一篇童话故事里被描述的淋漓尽致。写下这篇故事的王尔德,仿佛一个束手无策的旁观者,看着王子和燕子在奉献中死去。他在最后写到上帝让天使把这座城市中最宝贵的两样东西呈上来,天使选择了王子的铅心和燕子的尸体,他以上帝的角度说道“你的选择很正确,因为在天堂的花园中,燕子可以长久地高声歌唱;而在黄金城堡中,快乐王子也能够尽情地歌颂我”。

  童话编织的天堂里,似乎能看见王尔德对现实社会的无奈和反抗,悄无声息却又铿锵有力。

  故事三——巨人的花园。巨人从自私到接纳给他带来了生机盎然的春天,也给他带来了死后的天堂。

  故事四——忠实的朋友。友谊是一个永恒的话题,但也在每个人心里有着不同的意义。或许是生死相依,也或许是出手相助,也可能是长情陪伴。但他绝不是强加于对方的获取,不是枷锁,不是迫不得已。陷入磨坊主畸形友情观中的汉斯最终离去了。但现实且残酷的是,他的离开并没有给磨坊主带来大彻大悟,执着的人终是执着,就像听这个故事的河鼠一样。

  故事五——非凡的火箭。火箭也是一个活在自己世界里的人,他狂妄自大,以为自己便是全世界了。直到他燃尽生命最后一刻的火花,无人问津时,他依旧沉浸在自己的世界里,沉浸在自己创造的所谓的“奇迹”中。如果是奇迹的话,会有更多人为你喝彩。

  故事六——少年国王。故事依旧以世间的不公和剥削为故事主线,赞扬了平等和民主的重要性。

  故事七——西班牙公主的生日。故事的结尾里有一句话让后来的许多读者反复品味,公主说“那么以后来陪我玩耍的人都不要带心好了”。阶级差异带来的不仅是物质上的悬殊,也有心理上的差异。孰丑孰美,自在每个人的心中有定夺。

  故事八——渔夫和他的灵魂。再一次感受到了王尔德故事里对美的追求。在对美的追求中,和灵魂的冲突仿佛现实生活中王尔德和社会的冲突。而最后的结局王尔德依旧以悲剧结尾,让他所追求的美,既可歌可泣,又超世拔俗。

  故事九——星孩儿。无论你是怎样的命运,不要忘了你从哪里来,也不要忘了你身处哪里。

  写道最后想引用一下豆瓣中看到的一句话:有种相见恨晚的感觉。那些冷眼看着世界的人,内心里都有不绝的悲悯。只是别人的悲悯到了脸上成了泪水,到了王尔德的脸上,大多数时候变成了笑——冷笑。

  这可能就是王尔德这样一个人的独特,他是艺术的追寻者,也是人性的探讨者,他用心中的力量与这世界对抗,也与自己对抗,不论输赢,他依旧是王尔德。

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