历史事件解说词怎么写？历史解说词？

　　历史题材解说词范文世界历史解说词 我们的世界充满惊奇,从原始的蛮荒,经过无数的年代,生命经历了严酷的考验。

　　自然界简单的生命形式演变成了更 为复杂的植物和动物,重大的气候变化曾经威胁到所有生命 形式的存在,但生命延续了下来。

　　首先，把历史事件概况答出来。

　　其次，对历史事件做出评价，指出它的地位和影响。

　　1840年，当工业革命的船舰利炮轰开闭关锁国的农耕大国门户，预示着一场前所未有的灾难来临。

　　1860年英法强盗一把火烧毁了万园之园，华夏璀璨的明珠圆明园。

　　在历史的一页留下可耻的行径。

　　1895年的中日甲午海战更是将耻辱牢牢钉在厚重的历史之中。

　　1911年有识之士，进步青年将腐朽的封建清王朝砸碎并建立了民主的共和国。

　　可是孱弱无力，一身是伤的国家已经精疲力尽，1937年再次陷入日寇漩涡之中，无数的中华儿女在伟大的中国共产党领导下于1945年8月15日终于取得了悲壮的胜利!

　　牺牲了千千万万的中华儿女换取了来之不易的胜利!

　　第一次世界大战，简称“一战”，是在19世纪末至20世纪初，资本主义国家向其终极阶段，即帝国主义过渡时产生的广泛的不可调和矛盾；亚洲、非洲、拉丁美洲、大洋洲的殖民地和半殖民地基本上被列强瓜分完毕；新旧殖民主义矛盾激化、各帝国主义经济发展不平衡，秩序划分不对等的背景下，为重新瓜分世界和争夺全球霸权而爆发的一场世界级帝国主义战争。

　　战争过程主要是同盟国和协约国之间的战斗。德意志帝国、奥匈帝国、奥斯曼帝国、保加利亚王国属于同盟国阵营，大英帝国、法兰西第三共和国、俄罗斯帝国、美利坚合众国和意大利王国等国则属于协约国阵营。

　　这场战争是欧洲历史上破坏性最强的战争之一。

　　第一次世界大战给人类带来了深重灾难，但在客观上促进了科学技术的发展。

　　①

　　杨朱是战国时期的一位着名学者，人称杨子。杨子的邻居丢失了一只羊，于是，这个邻居的全家人都去找，同时也请杨子的仆人帮着一块儿去找。

　　杨子说：唉，不过是丢掉一只羊而已，何必要让那么多人去找呢?丢羊的人说：因为岔路太多了。

　　那些找羊的人回来后，杨子问道：找到了没有?他们回答说：没有!杨子问：为什么找不到呢?他们说：岔路中间又有很多岔路，我们不知道羊往哪一条岔路上去，所以就回来了。

　　杨子听了，很有感触，脸上露出了很不愉快的神色，沉默了很长时间，整天都没有笑容。人们觉得特别奇怪，便对杨子说：羊又值不了多少钱，更何况丢的也不是你家的羊，你为什么这么闷闷不乐呢?杨子没有回答。

　　有一个名叫心都子的人在一旁边听了说道：道路因岔路多了，容易使羊丢失;学者因为不能专心致志，可能会迷失人生的方向。(原文是：大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。)杨子闷闷不乐的原因难道你们还不明白吗?

　　②

　　楚国太子建在郑国被杀，建的儿子叫胜，当时正在吴国。楚国的令尹子西想召他回国，沈诸梁闻讯，前来求见子西，问：“我听说您要召王孙胜回国，您是想要启用他吗?”

　　子西答：“我听说胜这人刚直不阿，勇猛无比，我想让他戍边守疆。”

　　沈诸梁说：“我听说此人心胸狭窄，狡猾诡诈，而且一心只记着要报父仇，就不会以善去恶，修其德行，仅想报私仇就无心为国事出力。若请他来而不宠信，会召来怨怒;若宠信，又会助其贪欲，假使国家边境遭到挑衅，他一定不会固守。我听说国家将败之时。

　　讲述里面有故事。一件件红色文物，一处处红色地标，就是一堂堂生动的党史课。一双草鞋、一面旗帜、一件蓑衣……红色文物记录了先烈们的感人故事，也承载着党和人民英勇奋斗的历史。

　　讲述里面有精神。硝烟散尽，战火熄灭；故物犹在，精神永存。红色文物与普通文物最大的区别，是经历了血与火的洗礼，承载的奉献和牺牲精神。这些精神是党和国家的宝贵财富，至今激励我们前行。

　　1931 年9月18 日，日本帝国主义为了实现他猖狂的梦想，悍然发动了九一八事变，出兵攻占我国的东三省，蒋介石命令东北军不许抵抗，致使东三省这个有着丰富矿产资源、物产资源，面积有日本三个那么大的秀丽而富饶地方沦为了日本帝国主义的殖民地，3000 万同胞沦为了亡国奴。

　　翻开历史的这一页，当年蒋介石的那句绝对不许抵抗，缴械则任其缴械，入营房则听其侵入的话重重的击打着我们中华儿女的心，这是怎样的民族耻辱阿!

　　29 万中国军队，1 万日本军队，本就应是取得绝对的胜利，但是只有三天，三天哪，日军竟不费一枪一弹便一举占领了东三省，3000 万同胞就这么糊里糊涂的成为了亡国奴。

　　这是怎样的悲哀、怎样的耻辱阿!

　　实事求是的说，生动形象还原真实的历史故事

　　50年，xx人栉风沐雨、砥砺前行，从庄稼人到泥瓦匠完成职业改换，从乡下人到城里人打破城乡界限，从建筑业单帆独行到医药化工和建筑房地产两大板块比翼双飞，从当初一群庄稼人急迫下谋生计的单纯愿望到今天“完成百亿产值、打造百年xx”的宏大目标。

　　50年，xx人以志为丹，以行为迹，以如椽大笔，书写出了一幅最浓墨重彩的长幅发展画卷。

　　几经风雨而壮志愈坚，屡蹈新境而长空愈阔。

　　回眸坎坷与风采，令人不能不感慨：百熔犹金，众志成城!

　　xx三嬗，嬗而焕颜!

　　推出片名——xx嬗变

　　故宫的建造始于永乐四年，即1406年，今年恰好是故宫建造的600周年。现在的紫禁城占地面积72万平方米，保留的建筑面积约16万平方米，是世界上现存建筑面积最大、保存最完整的古代宫殿建筑群。

　　它是人类历史文化的纪念碑，对于一个时代，一个民族，一个国家有着重要的象征意义。

　　一方面，它继承了传统的宫城、内城、外城的三重城制度，前朝后寝、左祖右社、五门三朝，体现了儒家的理想和封建礼制。

　　另一方面，阴阳五行学说也在紫禁城建筑中也得到运用。

　　故宫外朝在前就是阳，纵向的太和殿、保和殿为三，最为高贵的太和殿分别是九五，九五至尊，九是皇帝的象征；内寝在后，乾清宫等三宫是皇帝真正处理文件的地方，其台阶为偶数。

　　如此布局说明阴阳巧合，是对宇宙秩序的认识和追求。

　　故宫复杂的千门万户，其实都是一个个独立的四合院组成的。

　　这个庞大的建筑群强调和追求的不是向空中的发展，而是在地面上的延伸，辽阔才是伟大，这种以平面延伸为壮丽的观念体现了中国人的空间意识，同时群体的序列有助于统治王朝的威严。

　　从伦理上说这种格局体现了儒家的等级观念，是封建社会体制在建筑领域的典型体现。

　　从审美的层次上看，强调群体组合，强调有序化和对称性，追求平面伸展对称，是中华民族普遍的审美观的体现。

　　是谁创造了历史？又是谁在历史中创造了伟大的文明？

　　公元1403年1月23日，中国农历癸未年的元月一日。这一天，生活在这块土地上的人们，依然延续着自古以来的传统，度过他们一年中最重要的节日一农历元旦。

　　这一年，人们收到的类似今天的贺年卡上，不再有建文的年号了。建文帝4年的统治，在一场史称靖难之变的战争后，成为了往事。

　　公元1403年的大年初一，大明朝第三个皇帝朱棣，正式启用永乐作为自己的年号。这一年为永乐元年。年号的更替，随之带来的将是这个王朝的更多变化。

　　③

　　天地之间

　　气味、声音、光线，稍纵即逝，被时光切割的记忆构成了我们的生活，而对于这座城，我们几乎没有记忆，因为（空间）百姓不能进入这座城，他的记忆只属于皇帝，而皇帝的记忆不能说，别人也无从知道，那些想像中已经退色的历史，如今依然清晰的封存在这个空间散落的碎片里。一座城，一座大得令人茫然的城。

　　它是大地上长出的天空之城，人在天地间，也在历史和现实间；秦时明月，汉唐风度，在这明清的城里，我们生活中那些被称为历史的东西可以被真实的触摸，走进这座城，不论是有心还是无意，都会留下与这座城彼此映照的影像，成为它记忆中一部分，紫禁城是一面镜子，天空、大地、记忆、未来，所有的地方，所有的时空，所有有形的生命都刻在这一刻的印章中被唤醒。