《我不是药神》:一个人为钱犯罪这人有罪;为活着犯罪则社会有罪

栏目:生活资讯  时间:2023-08-12
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  看完电影《我不是药神》后,

  深感人生实苦,如朴树所说:谁不是一边不想活了,一边努力活着!

  生活总是在两难中不断丢盔弃甲,弃城失地,等待命运的最终判决,

  还有就是像电影中较为典型的一类人:有药没钱,在绝望中等待死亡的降临。

  正是在这种无力感抗拒的“死亡”阴霾下,我们更骨感的感知到了一群人对“活着”的诉求的人间万象!

  

  1

  先来说一个朋友曾分享的一个故事:

  讲的是一个老流氓教小流氓不能随便打人,要打人一定要找个理由。

  譬如你让他去买块布,如果他买来的是粗布,打他时就可以质问他为什么不买细布,

  如果他买的是细布,同样可以打他,质问他为什么不买粗布。

  然后,小流氓现学现卖,叫了一个小孩去买布,

  小孩却问他要我买粗布还是细布呢?

  小流氓当时便愣住了,因为老流氓没有教他遇到这种情况该怎么办,

  但是小流氓却可以劈头盖脸给小孩一巴掌,以化解自己的尴尬,

  小孩则是委屈的问“你为什么打我呀”?

  小流氓瞅了瞅小孩怒问道:你······你为什么不戴帽子!

  故事讲完了,喜欢郭德纲相声的网友或许有印象,

  这个故事就是其相声《我是黑社会》中的一个段子,

  很多人都能从这个故事里看到嚣张跋扈的流氓混混那副令人恶心的嘴脸,

  却鲜有人从小孩的身上联想到弱者的两难。

  一如电影中的那群慢粒白血病人,

  想活命吃药就会把整个家庭拖入倾家荡产的万丈深渊,

  若是不吃等死,整个家庭也多会陷入家破人亡的阴霾笼罩下。

  美国作家弗兰克·理查德·斯托克顿写过一部风靡全球的小说——《美女,还是老虎》,

  小说中讲述了一个专权霸道却思想奇特前卫的国王,

  为自己的臣民制定了一个无需审判就可以断生死的规定,

  一旦有人犯了罪,便会被押解到公审场内,站在两扇外观一模一样的门前做出选择,

  这两扇门虽然别无二致,但是一扇门后面是老虎,一扇门背后却是美女。

  也就是说,如果跳出的是老虎,开门的人则会被老虎当场撕碎生吞,证明他有罪,

  若是走出的是一名美女,此人不但会被证明“清白”,而且还会被国王赐婚与其结婚。

  后来,国王最疼爱的小公主偷偷的爱上了一个贫穷的小伙子,

  愤怒的国王把年轻小伙押解到公审场,

  年轻小伙则是向站在高台上知道两扇门后面秘密的公主投以求助的目光,

  最后,公主举起手指向了右边的门,

  年轻小伙会做出怎样的选择,门后面隐藏的是美女还是老虎呢?

  2

  行文至此,笔者心中的思绪翻涌,

  先是想到被女朋友逼问“我和你妈同时掉进水里,你先救谁?”这个两难问题,

  以及老人跌倒了,看过太多被老人反讹报道的你到底“扶还是不扶”?

  还有2004年把作家张翎的小说《余震》改编成电影《唐山大地震》中那段是救弟弟还是救姐姐的桥段,

  2012年热播剧《北京爱情故事》中石小猛在金钱面前背叛爱情的挣扎,

  ······

  在选择面前,我们每个人都有过纠结和挣扎,

  但是对于弱者来说,他们根本没得选,

  有的只是在绝望和希望交织的痛苦中抓住最后一根救命稻草,

  为了能活下去,即便卑微到尘埃里。

  深圳一位63岁的母亲,

  因为儿子身患强直性脊椎炎没钱医治,

  只能看在眼里,痛在心里。

  后来,她想到自己曾经买过一份保险,如果出事了可获赔20万,

  为了帮助儿子筹到20万的治疗费用,她做了一个决定,

  那天,向来勤俭节省的她买了份饺子,吃完饺子后从9楼的阳台上纵身一跃,

  带着对儿子的希望离开了这喧嚣扰攘却无可奈何的世界。

  她在遗书中写道:“你放心,妈一定会帮你筹到那个治病的钱!”

  很多中年人,看到这里后都已是欲哭无泪,锥心刺骨的痛直戳心头!

  多么希望世界的另一头没有所谓的天国,

  一切美好都将定格在这位母亲纵身一跃前充满希望的瞬间。

  至于后面的事情,留给活着的人就好。

  她不知道自杀是无法获得赔偿的,不知道自己的那份保险早已经过期,更不知道“弱者”的命很多时候是不值钱的。

  2017年8月23日这一天,

  再过一天就54岁的周荣却被自己的小货车砸死了,

  这一日14级台风“天鸽”在广东登陆,

  当时狂风大作,街面乱成一团,

  53岁的周荣不顾邻居们的劝阻冲了出去,

  因为他怕自己十天前买的小货车被台风掀翻吹飞,

  别人或许不敢拿命去搏击台风,但是靠着小货车赖以养家糊口的周荣敢,

  从某种意义上来讲,这个小货车就是他的命,他一家人的命。

  单薄而又渺小的血肉之躯怎能阻挡住狂风的肆虐,

  周荣带着对生存的最后希望被掀翻的货车压死当场。

  ······

  人生如此之难,

  有些人活着就已经拼尽全力,

  一如电影《熔炉》中所说:我们一路奋战,不是为了改变世界,而是为了不让世界改变我们!

  在生活巨大的压力下,一场疾病,一点变数,一次人祸······都可能把一个家庭拖入万丈深渊,

  然而生活最真实的底色就是如此,

  尝遍世间冷暖炎凉,但依然在薄情的世界里深情的活着,这就是生活。

  所以,罗曼·罗兰在《米开朗琪罗》中写到:世界上只有一种真正的英雄主义,那就是认清生活的真相后还依然热爱生活。

  

  3

  《红楼梦》中八面玲珑,见人说人话,见鬼说鬼话的王熙凤曾说:大有大的难处!

  相比弱者,我们一致认同的强者——电影中生产治疗慢粒白血病的格列宁瑞士公司何尝没有自己的难言之隐呢?

  笔者就事论事,不是为了帮助无良药商洗白,

  因为这些投资巨额,耗费人力研制救命药的企业做的本就是一件值得全社会予以支持的事。

  很多网友会问印度格列宁制药公司为什么定价如此之低?

  因为印度的格列宁只包含了生产成本和原料成本,而瑞士格列宁却多出了耗时13年之久的时间成本和十多亿美金的研发成本。

  顺带着说一下印度这个神奇的国度——仿制药的天堂。

  为何只有印度才能生产出如此低廉的仿制药呢?

  这就要说到曾经的印度总理甘地,此甘地非彼甘地。

  1970年,印度总理英迪拉·甘地主导修订了《专利法》的规定,

  在食品和药品这两方面只授予工艺专利,却没有产品专利。

  也就是说,药品的仿制在印度是不受知识产权保护的。

  即便在1998年,印度加入了WTO,必须遵守《与贸易有关的知识产权协定》的条款,

  但是在10年的过渡期里,印度依然我行我素的未把药品的研发知识产权完全列入《专利法》的保护范围,

  具体相关事宜,有兴趣的网友可以自行上网查找了解。

  言归正传,我们来继续说说“大有大的难处”这一话题,

  电影中患有慢粒白血病的病人因吃不起药认为瑞士格列宁药价定的不合理,

  而从研发,时间,人力,生产,投放各个成本总和来算的瑞士格列宁公司却认为这个价格合情合理,反倒是闹事的病人不可理喻。

  白天不懂夜的黑,认知,站位,出发点不同,

  便激化出了最尖锐的社会矛盾。

  而所有的问题一旦被放到这种大环境里,

  强者和弱者之间的优势便会立即对调过来,

  社会舆论以及压力会倒逼着强者,也就是我们说的一些大型企业,组织作出退让,来保护弥补弱者,

  契合老子在《道德经》中所倡导的“天之道损有余而不不足”,亦符合我们宣扬的人道主义风向标。

  这一点,对霸占着相对丰富资源的强者来说,是必然要承受的。

  伦理学领域有一个非常知名的假设实验——电车难题,

  实验内容讲述了一个疯子把五个无辜的人绑在了电车轨道上,

  一辆失控的电车向他们驶来,片刻之后就会把他们碾压致死,

  幸运的是,你可以拉动拉杆,让电车差到另一条电轨上,

  但是,这个疯子在另一条电轨上也绑了一个人。

  那问题就来了,你是拉还是不拉呢?

  这和很多警匪片电影中救一个还是救一群人的桥段所面临的问题是一样的,

  但是,电影中最后多都是以皆大欢喜的镜头结尾,

  回到现实中,那些研究伦理学的教授必须在镜头面前站位表态,

  执法人员必须在千钧一发的救人现场做出选择。

  笔者上学的时候可能因为少年热血,总想着负剑纵马江湖行,

  所以,喜欢看港台的警匪枪战片。

  年少的时候,总会疑惑那些准备金盆洗手的大哥为什么一直退不下来?

  也就是我们常说的落下来的姿势很难看,甚至在小弟之间的火拼中身首异处,

  为什么会落得这样惨的下场呢?

  一如《水浒传》中的宋江,一心想着回到体制内,

  这些刀头舔血多年的大哥亦是如此,也想着洗白自己回到体制内以寻求更大的安全感,

  可是手下的小弟呢?做大哥的要地位有地位,要钱有钱,要女人有女人,

  但是他们却只有一条曾为大哥挡刀挨子弹的烂命,

  大哥想洗白重新做人是正能量,但手下的小弟可能就要饿死了,

  这和“一将功成万骨枯”其实是一个道理,

  大哥可以做好人,但是你无法保证手下的小弟都有你这样的机会洗心革面重新做人,

  因为他们当初被你带入行是为了能更好地活下去,

  最后,阻止你金盆洗手亦是想更好地活下去!

  小弟难,做大哥的更难,难做好人,甚至难于做人。

  4

  逻辑思维的罗振宇曾分享过一个关于自己和雷军聊天之间的故事,

  他重点提及到在和自己聊天的过程中,雷军一直在玩弄着一些杂牌的手机,

  所以,他非常好奇的问雷军为什么不玩小米手机,

  雷军说:为了寻找竞争对手。

  罗振宇反问道:小米手机不是做的已经很好了吗?

  雷军说:这些杂牌手机第一代做的确实都不怎么好,但我们处在一个不断迭代升级的时代,保不准第二代,第三代或是第四代它们就具备了小米手机不具备的一种功能,直接反超小米手机。

  看了罗振宇分享的这个故事后,

  笔者在想雷军的内心一定为这种反被超越的事情滴过血,

  玩过米聊的应该都知道米聊也曾在聊天软件这个领域叱咤风云过,

  当时雷军亦自信满满的等着张晓龙开发出的微信来模仿米聊,

  却不想被张晓龙团队推出的微信摇一摇直接干翻在地。

  所以,雷军能说出这样的话以及有危机感意识必然是深刻的。

  马云在参加2017《财富》全球论坛时,也表现出过这样的焦虑,

  他说:我每天都睡不好,我每天晚上都在担忧我的公司没有跑的够快就会被别人所淘汰了,就会在这个竞争当中掉队了。

  同为巨头的马化腾也表现出同样地焦虑,

  因为他不清楚下一个取代微信的究竟是什么,

  就像微信取代QQ的霸主地位一般,

  如果微信不是马化腾挖过来的张晓龙团队率先开发出来,

  换做是另一家互联网企业中的李晓龙,王晓龙······带领的团队研发出来的,

  腾讯还会有今天的风头正劲吗?

  

  正所谓高处不胜寒,不是没有道理的,

  不过笔者更想说的是弱者在生活中的态度,

  我们常说:真正的强者,不是不流泪,而是含着泪依然要坚持跑下去!

  在遭受生活加诸于我们的不友好时,有多少人能面带微笑,不慌不忙的踏好脚下的每一步呢?

  樊登读书会的樊登曾分享过他朋友的一则小故事,

  朋友在一家公司做编辑,因为嫌老板给的钱太少,

  所以,编辑文章时亦不卖力,一篇文章只需要三个步骤即可完成,

  你可能已经猜到:“Ctr+A,Ctr+C,Ctr+V”,

  后来樊登问他:你这样做好吗?

  朋友说:当然不好了,我的写作能力都下降了!

  生活不易,且行且珍惜,

  成年人的世界随处可见兵荒马乱,随时会被生活折腾的左支右绌,

  但,谁又不是内心里早已人仰马翻,脸上还要装作一副盛世安宁呢?

  5

  说到“努力奋斗,不忘初心”,

  笔者想到一个关于父子对话的段子,

  父亲问:小明,知道让你读书是为了什么吗?

  小明说:为了金钱和美女啊!

  父亲突然生气,冲着小明吼问道:你再想想!

  小明有些嗫嚅的道:为了事业和爱情,

  父亲转怒为喜摸了摸小明的头夸道:孺子可教也!

  想必大家都听过这个段子,

  笔者为什么要说这个段子呢?

  可能是希望大家不要像小明一样被大人世界的染缸渲染的色利熏心吧。

  不知道你有没有注意到送外卖,送快递的小哥,高空作业的蜘蛛侠,清扫大街的阿姨,进城后依然满面尘灰的农民工叔叔们······

  在最近几年以各种形式频频出现在大家的视线内,刷爆朋友圈,

  这可能和小视频泛娱乐产业链的病毒式繁殖扩张有关,

  其中最热的一个的引爆点可能就数——人到中年这个话题了吧!

  人到中年不如狗这句话击中多少中年人内心的柔软处,

  2017年下半年,很多人都被“人到中年不如狗”这类型文章刷屏,

  时间到了2018年,生活的重压依然在刺激着每一个平凡生活中的英雄梦,

  紧随其后,关于中年的文章再次刷屏,例如:

  《年少不懂林教头,读懂已是中年人》;

  《年少只知猴王勇,中年方懂悟空怂》;

  《年少不懂桃园情,中年方羡刘关张》;

  《年少不懂刘姥姥,读懂已不复少年》;

  ······

  读罢,忽然想起作家珍妮特·温特森的一句话:

  快乐是属于成年人的词儿。 你不必去问一个孩子他是否快乐,你能看出来。成年人谈论快乐,是因为他们大多都不快乐。

  成年人的世界总是透着心有余而力不足的无可奈何,

  但,依然要开怀大笑的活下去啊,活着才有希望。

  一如这些文章中的情感共振,中年是够操蛋的,

  我们无比缅怀少年时代的无忧无虑,青年时期的一腔孤勇,壮年时期的春秋鼎盛,

  睁开眼来,依然要咬牙撑起生活袭来的冷风苦雨,否则将袭来狂风暴雨!

  

  6

  现在我们来说说之前和大家分享的段子,

  为什么一定要说读书是为了“事业和爱情”而不是“金钱和美女”呢?

  这个世界并没有像数学相关术语“集合,区间,象限等”划分的那么分明,

  大人,小孩,女人,男人,有钱人,穷人······是有交互的,却又有一层让彼此格格不入的隔阂在,

  所以,当孩子说出大人们真正的心声——“金钱和美女”时,

  大人就都变成了童话《皇帝的新装》中生怕孩子说真话的一群人,

  明明满嘴黄段子,彩票,股票,赌球······五毒俱全,

  却心照不宣的各自心安理得堕落着,又不忘意淫着别人的幸福生活。

  一如鲁迅笔下的孔乙己所说:读书人的事怎么能算偷呢?

  《水浒传》第三十九回,第四十回讲述了戴宗传假信被黄文炳识破一件事,

  这事要从宋江浔阳楼题诗“他时若得凌云志,敢笑黄巢不丈夫”说起,

  被黄文炳诬为反诗,时任知府蔡九拿不定注意,便给权倾朝野的老爹蔡京写了封信,

  智多星吴用则调动了能人志士玉臂匠金大坚新刻一枚图章,圣手书生萧让重新模仿蔡京的笔迹写了封回信,

  没有去相府的戴宗便拿着这封假的书信回了蔡九知府,

  吴用等人本以为这封信仿的的天衣无缝,足以瞒天过海,

  却不想被黄文炳识破,位居宰辅之位的蔡京用的却是翰林蔡京的图章,

  给儿子回信用的却是“蔡京”自己的名讳,

  被点醒的蔡九忙把戴宗传来问话,

  没有去过相府的戴宗很难想象东京汴梁相府门前的繁华,

  这么一问,便被问露馅了。

  所以,认知一旦局限,出了问题,

  即便万事俱备,也会像个穿了人的衣服的猴子不小心就露出尾巴来。

  所以,很多人一边喊着走上人生巅峰迎娶白富美,

  却永远跳不出金钱和美女对其有着难以抗拒诱惑的低级趣味,

  因为成功的事业,美好的爱情在他们心里就是金钱和美女,

  然则事业爱情和金钱美女是有着本质上的区别和不同的!

  有什么区别呢?

  金钱其实就是物质的一种特殊表达形式,是我们对活下去固有的欲望,

  美女则是男性想把自己的基因以一种更完美形式遗传下去的占有欲,

  而这两种欲望都是人类最原始的欲望。

  同时,也缺少对自我和女性的尊重。

  金庸用武侠的形式告诉我们葵花宝典和九阳神功都可以笑傲江湖,

  葵花宝典不就是我们所谓的金钱吗?

  楚王好细腰,宫中多饿死,

  美女之于男人,更多的是占有欲,而少了爱情中的忠贞和担当。

  所以,看似是一个嘲讽的段子,

  实则是无数人人到中年,颓唐人生的缩影,

  网上有句话说得好:间歇性踌躇满志,持续性混吃等死。

  你为什么努力过,奋斗过,也曾对人生充满无限憧憬,

  可是,却依然活不出自己想要的人生呢?

  不过是你活的不明不白,连事业爱情和金钱美女都没有弄明白,

  却总是在心血来潮时要活出精彩,喊着天道酬勤把自己都弄感动了,

  却依然看不到希望,然后便又开启“混吃等死”的自嗨自毁模式,

  待你感觉到我的人生不应该这样浑浑噩噩一生的时候,

  再次踌躇满志出发,活成“间歇性踌躇满志,持续性混吃等死”的活体标本!

  7

  奥斯托洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》中如此写道:

  人最宝贵的是生命,生命对于每个人只有一次,

  人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候,

  他不会因为虚度年华而悔恨,

  也不会因为碌碌无为而羞愧;临终之际,

  他能够说:“我的整个生命和全部精力,

  都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

  人到中年亦或是处在迷茫困顿时期,

  我们都不妨问问自己:这不是我想要的人生,是我自找的吗?

  现实生活中的药侠陆勇不仅可以自救,而且还可以救人,

  为什么更多的人活成了亦舒《致橡树》中的凌霄花而不是木棉?

  

  台湾有个作家,

  小时候因为家里孩子太多,自己长得又太丑,

  因此,父亲都不知道他叫什么,直接喊他十二,

  有一次,父亲问他长大了想干什么,

  十二告诉父亲自己长大了想当作家,

  父亲接着问作家是干什么的,

  十二再次告诉父亲作家就是自己写东西,坐在家里等收钱的那种。

  听了之后,父亲勃然大怒,把十二暴打了一顿,

  并训斥他:世界上哪有这么好的事,如果真有,那还能轮的到你小子。

  除了当作家的愿望,这个丑孩子还有两个愿望,

  有一次,丑孩子考试考了第一名,老师奖励了一本地图册,

  正在给父亲烧洗澡水的他无意间翻到埃及地图这一页,

  被埃及的狮身人面像,尼罗河,金字塔,埃及艳后惊艳到,

  太专注于看地图的他忘了烧火,正在洗澡的父亲怒不可遏的从浴房里冲了出来质问道:你干什么呢!

  丑孩子道:我在看埃及地图,好壮观啊!

  怒气冲冲的父亲再次给了他一巴掌,冲塔吼道:给我赶快烧水。

  转身走向浴房的父亲在进入浴房的一瞬间转过头来对丑孩子怒道:我向你保证,你这辈子绝对去不了埃及,哪里都去不了。

  关于第三个愿望,是丑孩子上初中的时候,

  和几个同学一起去看电影《罗马假日》时,

  被饰演电影中女主角的奥黛丽·赫本惊艳了少年岁月,

  他们都暗自发誓长大一定要娶奥黛丽·赫本做老婆。

  丑孩子的三个愿望说完了,

  你可能在想他的愿望实现了没?

  毋庸置疑,第三个愿望肯无法实现。

  但是,十年之后,同学聚会的时候,

  他发现只有自己的媳妇长得像“奥黛丽·赫本”,

  当年许下豪言壮志的同学们早就把这件事抛到九霄云外了,

  只有他在不断地向着年少时的梦想一点点靠近,

  不仅成为了一名作家,还实现了去埃及的梦想。

  他就是被很多文艺青年称之为火云邪神的林清玄,

  他的人生就像王尔德所说的那样:生活在阴沟里,依然有仰望星空的权利。

  处于那个特殊动荡时代背景下的一代人,很多时候活下去都是奢求,

  但总有人在生活的泥淖中昂起头颅向阳而生,等待花开遍野的岁月。

  无论是林清玄还是火云邪神,

  似乎我们都活不出他们的人生,

  更多的都活成了“引刀成一快,不负少年头”到“曲线救国”的汪精卫,

  在一次次生活的打击和折辱下不断妥协甚至丢掉底线得过且过,

  所以,我们习惯在开导后来者时说: 现在的生活是由三五年前你的状态决定的,而三五年后的生活是由你现在的状态决定的!

  但自己却不再相信“努力改变命运”之类的人生道理了。

  

  8

  最后,让我们一起回到最尖锐的社会现实问题上来吧,

  在活着面前一切都经不起考验,

  所以,很多人因为走投无路而铤而走险,

  这也是穷人犯罪高发的一大主要原因所在。

  而这部电影最值得我们思考的就是这一掩藏在满目繁华下的穷病!

  在笔者最初的记忆里,依稀记着教科书上如此写到:贫穷是一种美德,

  与之相对应的还有卧薪尝胆,范蠡功成身退的故事,

  铁人王进喜,人民的干部焦裕禄······

  似乎都在验证着这句话的正确。

  后来,慢慢长大,

  发现这个社会不再赞美贫穷,

  而是变相的夸起了面朝黄土背朝天的农民伯伯,

  可能是因为贫穷让太多的人走上犯罪的道路,

  又或者把贫穷和美德捆绑在一起本就是错误的,

  一如柴静在《看见》中说提到的:痛苦不是财富,对痛苦的反思才是财富!

  贫穷不是美德,不甘于贫穷,勇于冲破命运的桎梏,

  这才是美德,中华民族千百年来传承的“自强不息”!

  弄清楚电影中提到的“贫穷病”后,

  我们先来一起看一个小故事:

  1935年的冬天,是美国经济最萧条的一段日子。这天,在纽约市一个穷人居住区内的法庭上,正开庭审理着一个案子。站在被告席上的是一个年近6旬的老太太。她衣衫破旧,满面愁容。愁苦中更多的是羞惭的神情。她因偷窃面包房里的面包而被面包房的老板告上了法庭。法官审问道:“被告,你确实偷了面包房的面包吗?”老太太低着头,嗫嚅地回答:“是的,法官大人,我确实偷了。”法官又问:“你偷面包的动机是什么,是因为饥饿吗?”“是的。”老太太抬起头,两眼看着法官,说道:“我是饥饿,但我更需要面包来喂养我那三个失去父母的孙子,他们已经几天没吃东西了。我不能眼睁睁看着他们饿死。他们还是一些小孩子呀。”老太太说着,两行泪水从她那饱经风霜的脸颊上流过。闻听老太太言,旁听席上响起叽叽喳喳的低声议论。法官敲了一下木槌,严肃地说到:“肃静。下面宣布判决,”说着,法官把脸转向老太太,“被告,我必须秉公办事,执行法律。你有两种选择,一种是处以10美元的罚金;或者是10天的拘役。”老太太一脸痛苦和悔过的表情,她面对法官,为难地说:“法官大人,我犯了法,愿接受处罚。如果我有10美元,我就不会去偷面包。我愿拘役10天,可我那三个小孙子谁来照顾呢?”这时候,从旁听席上站起一个四十多岁的男人,他向老太太鞠了一躬,说道:“请你接受10美元罚金的判决。”说着,他转身面向旁听席上的其他人,掏出10美元,摘下帽子放进去,说:“各位,我是现任纽约市的市长拉瓜地亚,现在,请诸位每人交50美分的罚金,这是为我们的冷漠付费,以处罚我们生活在一个要老祖母去偷面包来喂养孙子的城市。”法庭上,所有的人都惊讶了,都瞪大了眼睛望着市长拉瓜地亚。法庭上顿时静的地上掉根针都能听到。片刻,所有的旁听者都默默地起立,每个人都认真地拿出了50美分,放到市长的帽子里,连法官也不例外。老太太看到这个场面,双手捂面,呜咽出声来。

  看完这个故事,

  笔者想要说的答案已经呼之欲出,

  国家,政府,人民的公仆才是解决问题的关键,

  前段时间举国震动的疫苗事件就是一个很好地例子,

  要想之前的“山西疫苗,山东疫苗”惨剧不再重演,

  那就要看公权力的意志了。

  所以,一个人为钱犯罪,这个人有罪;

  一个人为活着犯罪,这个社会有罪!

  

  9

  清末湖南湘乡有位中医郎中曾自题一副春联:

  “只要世上人莫病,何愁架上药生尘。”

  回看今天,越来越多的年轻人因熬夜猝死,

  越来越多的中年人拿钱买命咬牙苦撑着想活下去,

  越来越多的老人在医院的病床上讨论着上周谁谁谁又走了,

  越来越多的医患冲突事件冲击着每一个潜在的患者敏感的心,

  越来越多的疑难杂症让医生对着病人束手无策······

  所以,永远不要幻想自己是最幸运的哪一个,

  活在当下,从现在开始,早睡早起,健康生活,

  你要明白:曾经偷过的懒,荒废的时间,败坏的身体,都是要还的!

  

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