艺术、诗性、眼泪、文学、哲学 and more...

　　~多年后关于《素晴らしき日々～不連続存在～》的碎碎念

　　以下内容含轻微剧透成分

　　以下内容仅代表个人观点

　　以下内容带有强烈个人主观色彩、中二言论、不知所云的台词以及夹杂大量私货，请谨

　　慎阅读。

　　(本文仅为本人对此作品的一些个人看法，语言相当碎片化，也不知道是作为感想还是评测什么的东西，总之就丢上来做个纪念吧)

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　　-柘榴在幸福与悲伤中告白了：“由岐大人，真的很感谢你，和你在梦中世界度过的这几天，是我人生中最幸福的日子。”因而我总是怀疑维特根斯坦到底怎样影响了SCA-自。

　　-难道不是语言的界限么？

　　-不，应当是他美好的一生。

　　-这是什么意思呢？

　　-SCA-自就像普鲁斯特那样，选择了ACG。

　　《美好的每一天~不连续的存在》，也就是大家经常所谓的“素晴日”，G吧十二神器之一，被玩家亲切地称呼为誉为“圣启示录”，不过是不是神器这种名号其实也就无所谓了，我不管它批评空间是90台点还是50台点，不管bangumi上它是8.8分神作还是4.5分粪作，都无法改变我深深地爱着这部作品的事实，并中二到以“素学家”这个奇怪的名号自称，现在想来这大概就是爱吧（笑）。

　　这是一个完美的游戏

　　“完美”这个词感觉在评价一个事物时需要斟酌再三都不会使用的词语呢。但是当“完美”这个词遇到了某个人主观内心压抑不住自己的冲动想要使用他时，我们要做的仅仅只是感受它的分量，感受它的价值。素晴不是一个没有缺点的游戏，但我仍然想承认它的“完美”。就好比注视着苍穹之上的太阳，散发着无机质的光亮，它闪耀的光芒足以掩盖自身的任何瑕疵。-但这些都是你的主观想法吧？-啊，没错，就是这样，我就是这样擅自定义它是一个完美的游戏，这就是我所说出的命题。-这样做有什么意义呢？其他人感受不到这份完美的话……-没有任何意义。世界的意义必定存在于世界之外。在这个世界里，每个事物都以其本来的面目出现，都按照实际发生的样子发生；在世界里没有价值——如果有的话，那也会没有价值。-照你这样说的话，不是世界上的所有东西都没有意义了吗？-如果有任何有价值的价值，那么它一定存在于一切发生的和既存的东西之外；因为一切发生的和既存的东西都是偶然的。使得这些食物非偶然的东西不能在世界之中，因为否则这些事件又变的偶然的了。哎呀不好意思打错了不是“食物”而是“事物”哦，这种错误要是被卡密sama发现一定会被惩罚的说☆~！-完☆全☆意☆义☆不☆明！-嗯哼，所以为什么不就此关闭这篇毫无意义的感想呢？

　　这是名为『素晴らしき日々』的故事单单从这个游戏的脚本来看，SCA-自真是一位天才！悬疑推理也好，电波精污也罢，再加上那宛如插科打诨般的哲学思辨，一切地结合都宛若预定调。深邃到宛若看到宇宙尽头的广阔天空、从天而降的玩偶、空气力学的少女、《幸运星》里的姐妹、国王游戏、鬼屋里的列车之旅、波光粼粼的湖面、人类消失之日、银河铁道之夜、夏的大三角、消失的世界少女、美好的每一天……啊，仅仅只是这个序章，就满溢着这种扶她自特有的诗性，如童话一般纯真而悲伤。或许事实上，他的作品本身就是童话、是戏剧、是诗歌、是文学、也是哲学！（严肃）再这样下去就要告别了了呢。是啊，这明明是序章的开始，却也是结束了呢。不知道是在哪一瞬间，自己理解了一切，化身为世界少女的她。终焉的天空在哪呢？幻想世界与现实世界的边界线？如果能这么明确地分开就真是完美呢。虽然记忆只是犹如布景道具上的景色，梦里的世界也不会完美……但是……但是啊…………………………话语化作空白，纯白色的世界，纯黑色的世界，黑白交替的视界，还有我（的存在？）最终，世界依然被白色所覆盖。一片纯白。所以我陷入了沉默。在这个世界上，无法前进也无法后退。尽管如此，却只能向前前进。尽管风景一沉不变，但如果善恶的意志能够改变这个世界，它只能改变世界的界限，但不能改变事实，不能改变通过语言表达的东西。所以我可以看了……我接下来无数次重复地看到了……向日葵：祭奠的花朵。终之空：世界尽头的景色。向日葵的坡道：从现象学角度来说的另一种终之空，无法逾越的白色世界。救世主：荒诞的愚者，绝对操纵的能力，抑制黑波动的源头。魔法少女：黑与白，性器官，通过病态的反射，一种血液的勃起，一种对猥亵和罪恶放荡的过分渴求，脸同时背叛了我。镜之国：泉此方，山本宽是KY~☆!音无彩名：SCA-自，或者，维特根斯坦？神秘主义：不可言说之物。终之空II：怀疑主义的出口，否定一切的存在，灵魂转生，尼采的延续。我的世界。我与你的世界。相互交错的世界。灵魂转生，我能与你一同看到那样的天空吗？幸福者的世界于不幸者的世界完全不同。所谓绝望，其实是给予深处幸福中人们的特权。仅仅只是存在于这个世界便足够幸福。世界是语言。世界是旋律。世界是容器。世界是事件的总和，不是事态的总和。世界是怎样存在，与高级的东西无关。上帝不再世界之中献身，他故作温柔，俯瞰众生，真是个令人讨厌的家伙。只是救世主唤醒的奇迹，为了称量上帝的重量而拿起天平的少女。滥用奇迹的话，即使是救世主也会惹怒神明吗？那么在世界的尽头，我也能用亚马逊买到绽放的烟火吗？极限便是如此吧：世界尽头的天空或许与平时的天空也没什么区别，但却同样美丽。这是天空与世界的故事。这是终结与开始的故事。这是文学与化学的故事。这是救世主与英雄的故事。这是兄与妹的故事。这是向日葵的坡道的故事。这是诗人、剑客与哲学家的故事。这是献给我们的，名为《美好的每一天》的故事。我在干什么呢？我在绘画。我通过语言绘画。思想是有意义的命题。命题的总体就是语言。我在试图构建一幅图像。这款游戏带给我的图像，脑海中的逻辑函数的映射。只要我希望就会存在。这是我的图像，我的命题。SCA-自提供了他的图像，他的绘画充满着诗性，艺术的延伸。打动我的到底是什么呢？喜欢乡村吗？那翠绿的山峦上、在黄昏的阳光中一片片闪耀着的树叶、土壤的芬芳与海浪拍岸的声响，从那一刻起开始的物语。喜欢太阳吗？深蓝色的天空，金色的光芒划破天际，宛若夏日夜空大三角般的十字架，神圣感满溢的天台，眼角划落的泪珠……去吧，我的英雄。喜欢钢琴吗？昏暗的灯光下，寂静的角落中，发出锃亮光芒的黑色钢琴，舞蹈般起伏的手指，音符的旋律的跃动，终末之时的微笑，在这世界的尽头的响起的歌声。还是说，你喜欢些其他的东西呢？天空睁开血红色的双眼，关于爱与世界的全部。SCA-自选择ACG的理由，我一直在思考着这个问题。我是否已经完全清楚了呢，关于他的意识流？它的核心就是普鲁斯特式的爱：没有了这个内核，它就再也不是ACG了，它将失去它所有的凝聚。“世界是容器，填满容器的是……？”就连你也无法告诉我这个问题的答案。一切随着逻各斯中心主义的出现而消解，随着逻辑学一同灭亡。如果能够回答这个问题的话，那样我就永远跨过了白色的世界。在世界之外，就是我将永远沉睡于其中的安谧的森林，如氢气般澄澈的神秘领域。只是希望如此，然后——“幸福地活下去吧！”“无论是猫，狗，斑马，还是蝉，当然还有人类……众生平等，幸福地活下去吧！”

　　这是一个关于更多的故事如果说《美好的每一天》的故事是没有意义的。那在这个世界之上，俯瞰着这个世界的我们的故事，是否能算有意义的呢？我因此而哑然；我发现我无法讨论这样的东西。作为伦理主体的意志是不可说的，作为现象的意志只是心理学感兴趣的。超验的伦理学，无法言说，这种美学同样也是。反正伦理学和美学是一回事，命题不能表达像这样更加高级的东西。所以我在这只能说，这款游戏带给我了什么。至少在接触了这款作品后，我知道了原来gal也能这么做，也能够超越游戏本身对我的影响如此之大。大概是因为这款游戏，我才开始思考一些东西，一些怎么思考都找不到答案的东西，并沉浸于其中无法自拔。原本我的世界就是一块画布，在这迷人的画布上，什么都没有——我正处于世界的中心，太阳的正下方；白色旷野的中心，迷惑的光线透照着。而正因为它的出现，密闭无隙的白色世界出现裂痕，在超越理性的感性认识中，我似乎是体会到如加缪所言的荒谬之感。非常感谢这样一个故事，让我认识了这个世界更多的东西。我试着去读维特根斯坦，去阅读《逻辑哲学论》、《战时笔记》、《哲学研究》，阅读他的传记，了解他的生平，关于这位天才充满爱与救赎的传奇的一生。或许在这之后，我第一次明白了，友人之前所谓的维特根斯坦影响SCA-自的点在何处。这位天才的写手曾经说过，自己完全不懂《逻辑哲学论》，所以这部作品不能向以往的作品般被解构，试图理解它的全部终究是会是宛若死亡般永恒。逻哲仅仅只是框架，只是逻辑的结构，包裹在其中的美学色彩，关于那个在战火纷飞年代在房间角落阅读托尔斯泰的福音书和偷偷自慰的天才所名铭刻的图案：我知道世界存在。我出于其中，就像我的眼睛在眼睛是视域中。有关他的某些事是成问题的，我们称之为它的意义。这意义不在它之中，而在它之外。生活就是世界。我的意志深入世界。我的意志是善的或者恶的。于是，那善和恶与世界的意义有着某种联系。生活的意义，即世界的意义，我们可称之为上帝。而与此相连的是，把上帝比作父亲。祈祷，就是思考生活的意义。维氏不是宗教信徒，但是他却会祈祷、会忏悔。关于悲伤、关于语言、关于极限、关于救赎、关于幸福、关于美好的每一天。上帝不存在于世界，但他却能看到上帝，在这混乱与冷漠的世界中求得生存，在已经结构注定的命运的恩赐中继续前进。对啊，即使逻哲存在教条错误，即使只是宛若圣经般列出分析，即使披着逻辑学为外衣，但它真正令我着迷的却是其中关于美学、伦理学还有世界的讨论——这恰好，与《美好的每一天》相一致，除此之外，再阅读传记之时，维氏的人生经历与这个故事里重合点不止一个两个，虽然我不认为SCA-自是特意安排了这样的情节，在我看来这只是每一个幸福物语的同一性。从什么时候开始的呢？自己尝试去了解尼采、黑塞等伟大的人的作品，阅读他们的诗集、他们创作的小说与随笔，并为这个世界存在着这种美学而深深折服；然后去自己钻研基督教的一些思想，圣灵、圣父、圣子，上帝的位格性，作为上帝形象的人，人性论与原罪；凡是与这部作品相关的，自己都会对其感到有极大的兴趣。抬头仰望星空，宇宙在我们的脑海中，来自遥远世界的光芒，我们的脑袋比海洋还有深邃。人类拥有美、语言、以及希望，仅仅只是依靠这三种力量、三位一体，人类终于获得了美好的每一天。都是因为这部作品，我无以言表地爱着的这部作品，它是明灯，是浩渺星空中不合时宜出现的太阳，为我指明了方向。即便降生于这个世界是一种诅咒，必将迎来死亡的终止符，我也要依旧跟着那束光芒向前。我在试图描绘这迷人的场景时，在光与暗的星丛中，在白色的迷人的旷野中凝视着那个白色的太阳时，难道没有想过要沿着阳光的琴弦爬到那个声音的源头——那个白色的太阳那儿去么？回答是没有，当时的我仅仅是沉醉于其中，而一旦我意识到了它，我便爆发出宛若塞维利亚的嘲弄者的笑声。……我停止了敲击键盘，因为我知道即便再多的语言也无法表达我对它的爱，所以我只能就此保持沉默，之让其满溢出的美学与诗性填满大脑，我的脑海比大海还要深邃，像海绵一样吸取着这个世界的精华。一切都只有深入其中去体会，然后在关闭窗口之后感悟，才能在这种思考中创造意义。“理解我的人，当他用这些命题作为阶梯，并爬越他们的时候，最后会认识到它们是无意义的。（可以说他在登上高处之后，就必须把梯子扔掉。）“他必须超越这些命题，然后才能正确看世界。”它带给我了太多太多，我就是如此任性、如此疯狂而无可救药地喜爱着它，或许不被人理解、或许连自己都觉得毫无理性，但在这种人的呼唤和世界不合理的沉沦中我感受到了荒谬。那么，让我们把梯子丢掉，回到那辆银河铁道列车上吧！去倾听那个少女最后的话语：是感情、是回忆、是思念，也是诀别……回过头来，我发现少女流泪了，晶莹的泪珠顺着她白皙的皮肤滑落，若隐若现的身影象征着虚无，却带给了世界光芒。我一直觉得，眼泪才是人所能有的最宝贵的财富。这个时候，遥远的天河下游处出现了光彩夺目、色彩斑斓的十字架。它如同一棵大树，矗立在河流之中，其周围缭绕的青云恰如圆圆的光环悬在空中。就这样，她们……或者说我们的故事走到了尽头。“虽然给您添了很多麻烦……我还是非常感谢能和您在这个世界再次相遇……在只能一个人前行的路上，还赐予了我这段美好的时间……在被你称作幻想世界的这个世界中的生活，对我来说是至高无上的美好回忆，这个梦之世界，才是我人生中最重要的记忆……虽然记忆只是有如布景道具上的景色……梦之世界亦不完美……但是，在这里跟您一起经历的分分秒秒，毫无疑问，都是……美好的每一天！”86,400/86,400是啊。幽灵游戏，结束了……她睁开了双眼，周围环绕着时钟的滴答声，宛若萤火虫漂浮的白色光点。除此之外，世界便什么都没有了。——所以，我才会喜欢上你。