请解释：伦理道德，是非对错，规则标准的来源是什么？

　　由动物本能的去判断逐渐积累01进制成更加复杂多样的判断

　　当我们来到这个世界，用我们的所有感官去感知这个世界，作为独立的个体意识来到新的环境，首先要做的，或者说被动要做的，就是接收信息，通过我们的基因所赋予我们的能力。

　　如果先不考虑时间对文化和生理基因的沉淀，从我们刚出生开始，以这个为起点，我们来到了世界被已经熟悉这个世界的人们所环绕，所谓本能，我们的心脏会跳动，我们的肺会呼吸，我们的呼吸道会敞开，我们会饿，我们会吮吸，身体的所有系统都在积极准备着，迎接外面的环境。

　　而我猜想意识大概也开始在工作，首先应该做的是判断。判断自我与他者（这是我，那是他），判断接收到的信息所反映的外界条件如温度气味，声音和光线。熟悉一段时间后，判断开始有了喜恶。喜欢和讨厌，或是说适合或不适合的温度气味声音光线。

　　随着成长和发育，自身的身体和意识都在逐渐熟悉这个世界。在初期除了通过自身绝大部分都是通过他者来了解这个世界，开始为自己最初的世界观奠定最初的基础。判断是本能，部分表现为好奇。

　　在人类社会成长中的孩子，一边进行自己的判断，一边接受着他者给予的判断。有时相辅相成，有时会产生矛盾。在判断的过程中，往往需要借助实践。而实践大概又包括对已有判断的模仿和未曾判断的创新。嗯，回到道德上来说，道德大概在真正的被认识前，对我们大多数人来说大概只是知识的一种，一些规则，一些故事。人类幼崽在成长的过程中或多或少都被灌输道德的意识，这些由先人所做出的关于道德的判断，有些会被他们自己的实践或被他人的实践加深或者减弱。这种道德观也会在我们每个人的一生中，被各种实践不断的塑造着。所以写到这里，我感觉可能有了答案。道德是在历史中不断被人们所传递下去，加深实践印证对人类社会群体发展有利的一些综合性的关于行为准则和精神思想上的判断，它涉及到生活中的方方面面。

　　这样说似乎会与伦理的概念混淆，所以我再说一下对于伦理道德法律，三者之间关系的认识。

　　说到伦理，我真的是有些，纠结。对，就是纠结。我所认为的伦理 简单并且浅显。7个字概括“我们应该怎样做”。而这 应该二字却又显得相对起来，所以我又加了一个值域［生存，道德］，伦理的应该在这个值域区间上，来回跳动，但总体随着文明的发展而在一定的尺度上递增。（x为时间，y为伦理的应该）其实，也可以是6个字“我应该怎么做”，伦理本常被用于人人，人众之间的关系规则，但也应思考人与自然（宇宙）之间的关系。如果世界上就剩一个人，是否还存在伦理道德，法律。他和动物之间的互助可靠的关系，能否成为道德和伦理，他狩猎熊猫，是否还有法律约束。

　　我一直常常认为，人是绝对自由的。嗯，可能会有些恐怖，极端。但我觉得人或者说，作为我们每个个体或者说是嗯，任何一个生物。他都有支配自己身体的能力，（在想象力允许和客观条件或创造客观条件的能力允许的情况下）他几乎可以做任何事，他应该是自由的，可以做任何事，即使那些事事不道德（乱扔垃圾），违反法律（故意伤人），违背伦理（自残）。

　　陪审团制度大概也是选取几位公民作为社会代表抉择，社会对被告者的接受程度。

　　不妨想一下，什么条件下，我们不会使用道德和法律。不同的个体（与作为被道德法律所约束的一般对象不同的），其他生物，幼年人类（2岁以下），精神异常者，狼孩，社会对于他们的接受程度和相关规章也在不断的进行调整。不同的背景（与形成道德和法律的形成背景不同，和应用背景不同），战乱，天灾，文明倒退，未来（无需法律和道德）。

　　(善意的谎言，可以延迟或者消除他人的痛苦。嗯，不理别人，或者撒谎想快速结束对话。出轨。两情相悦的跨越身份。两情相悦的跨越种族。所以感觉还是说伦理如果从最简单的理解方式就是两个相互陌生的人的相处方式，或者你遇到一个陌生人，你和他的相处方式，嗯，你和她双方所认为适合的方式，或者说整个社会你所处在的社会所处在的时代，都认为比较恰当的相处方式。）

　　法律，最后再讲一下我所认为的法律吧。嗯，从简单说我认为法律是将伦理的最低标准规定了出来。里大概介于法律和道德之间。我们出生来到这个世界，的时候就被我们的父母，将我们和所处的这个社会，或者说是国家签订了一份协定。这个是我们出生时都改变不了的。这份协定就有类似于社会契约论。当我们的祖先，开始进行群体活动，进行狩猎生活，将生命延续下来，他们之间就形成了一种，默契或者说是契约。分七月，不断的完善，不断的演化，不断地传承，就是现在的公序良俗。但我们毕竟都是第一次来到这个世界，短短十几年，20几年，30几年，40几年，50几年，60几年，70几年，80几年，90几年的教育或者人生阅历并不足，让我们能够完全认同或者说接受这些公序良俗，所以需要法律明文规定，约束人们的行为。所以也是部落需要一定的族规来约束，规则被强力执行，才具有力量。这样才能使签订契约的人，服从法律，服从族规。而法律的制定和改善，也需要为签订契约的个体，作为生存保障和支撑。而在同样的法律规定之下，道德和伦理的演化和应用，就要视具体情况而定。就比如乌托邦和夜之城。

　　嗯，最后说一下，我所认为的道德为什么不是先验的。想一下道德都有哪些体现？尊老爱幼，乐于助人，无私奉献。

　　为什么损己利人会开心啊？为什么帮助他人会开心啊？为什么做好事会开心啊？除了利益交换和虚名之外，人为什么会利他啊？为什么我也想做好事啊？做坏事的即得利益者，让我感到不爽，这应该是一方面，另一方面呢？是因为我已经适应了，我是一个社会，生物吗？所以说我是社会的一部分，他人开心，高兴，幸福，我会有成就感？社会变得更好，也相当于我变好了吗？没有一点私欲吗？我不希望别人记住我嘛？为什么会觉得不公平？为什么不喜欢？不公平是因为我没有，从中获得好处吗？是因为我不是不公平的，既得利益者吗？所以我就不喜欢不公平吗？如果我是不公平的，即得利益者，我还会想做这件事吗？

　　但如果我说德是历史和生物演化的结果呢。历史，某一部落的祖先们懂得了分享和互助，他们的生存几率多了一些。夏商西周再到战国，一些比伦理要求稍稍高一点的准则，一直传递了（是因为，德有良性扩散嘛？违背利己天性的事情总能让人共情嘛？）下来。孔子希望得到重用，恢复周礼（礼，我也感觉是部分的精神追求和部分的统治需要），主张礼制德化（所以我猜是有部分人，真心认识到德，有的是被灌输的，到现在也是如此），维护封建统治，提出仁。老子有点烦孔子，觉得条条框框太多了，主张小国寡民，主张君主 无为而治，少一些要求和欲望。人民即使没有知识也会有一种形上的德在心中，并不需要礼法约束，便能和睦相处，怡然自乐。（这都是书上说的，可能会片面）

　　所以在我看来，德是一种目前来说利于种族繁衍的历史积累下来的文化...