倚天屠龙记里的杨逍是一个怎么样的存在？

　　注：最近正好需要一些创作分来开通知乎上的一些会员权益，就把以前写的一些回答贴上来发布倚天屠龙记里的杨逍是一个怎么样的存在？

　　【只见离身五尺之处，站着一位身穿白色粗布长袍的中年书生】

　　【但见他约莫四十来岁年纪，相貌俊雅，只是双眉略向下垂，嘴边露出几条深深皱纹，不免略带衰老凄苦之相。他不言不动，神色漠然，似乎心驰远处，正在想甚么事情】

　　之后他又因为听到纪晓芙死讯晕倒以致于被何太冲夫妻给破相了

　　【班淑娴的剑尖本来抵住他的眉心，他身子向后急滑，【剑尖便从眉心经过鼻子、嘴巴、胸膛，划了一条长长的血痕，深入数分】。这一招实是极险，倘若班淑娴的剑尖再深了半寸，杨逍已是惨遭开膛剖腹之祸】

　　杨逍做书生打扮也不是附庸风雅，他确实有很高的文化素养，他给明教写了一本叫《明教流传中土记》的教史

　　【张无忌顺手取过杨逍案头的书来，见封面写着“明教流传中土记”七个字的题签，下面注着“弟子光明左使杨逍恭撰”一行小字。张无忌道：“杨左使，你文武全才，真乃本教的栋梁。”杨逍谢道：“多谢教主嘉奖。”张无忌翻开书来，但见小楷恭录，【事事旁征博引】

　　还有他在被成崑偷袭重伤的生死关头竟然还有心晴回想《论语》

　　【明教经营总坛光明顶已数百年，凭借危崖天险，实有金城汤池之固，岂知祸起于内，猝不及防，竟至一败涂地，心中忽地想起了《论语》中孔子的几句话：“邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧牆之内也】

　　住在武当山时也提过他可以整整两个月平日闭门读书，轻易不离室门一步

　　【杨逍奉教主之命留在武当，但为纪晓芙之事，对殷梨亭深感惭愧，平日闭门读书，轻易不离室门一步。如此过了两月有余】

　　这别说是好动的江湖人了，就算是现代人能做到像杨逍这样也够宅了

　　而那时殷梨亭也瘫痪了，所以杨逍不肯出房门显然也不是怕见到他

　　而且杨逍可是平日闭门读书不是闭门练功

　　也因此我不认为这样的杨逍会像许多倚天编剧跟云读者们所认为的是个情慾之念很盛的风流浪子

　　这明明应该是个常年待在坐忘峰上编写《明教流传中土记》的孤僻宅男吧

　　教史可是正经的学术论文和集宗教跟历史为一体的书籍，不是诗词，它是需要花时间去蒐集资料并坐的住、沉的下心去写的

　　换句话说，杨左使是在为明教为爱发电，我想杨逍可能也希望若是有机会了话也能替被世人称「魔教」的明教正一下名

　　虽然他这个明教二把手确实不能服众，也没像好兄弟范遥一样对明教做出什么实际贡献，但从写教史这段情节便足以证明杨左使对明教的忠誠

　　而金庸小说里文武全才的人才不少，但杨逍这种走纯学术路线的人物似乎很少见

　　然而可惜现在庸俗的各版倚天编剧们跟不少云读者们似乎都认为只有是会撩妹、万花丛中的情场老手才能体现杨左使的魅力…………

　　同时由于情路不顺的关係，在提到小张教主跟逍遥二仙时，许多人往往都着重在他们的儿女情长之事，他们身上豪气干云的一面往往因此而被忽略了

　　【张无忌点了点头，说道：“只有朝廷官府不去欺压良民，土豪恶霸不敢横行不法，到那时候，本教方能真正的兴旺。”

　　【杨逍拍案而起，大声道：“教主之言，正说出了本教教旨的关键所在。”】张无忌道：“杨左使，你说当真能有这么一日么？”杨逍沉吟半晌，说道：“但盼真能有这么一天。宋朝本教方腊方教主起事，也只不过是为了想叫官府不敢欺压良民。”他翻开那本书来，指到明教教主方腊在浙东起事、震动天下的记载。【张无忌看得悠然神往，】掩卷说道：“大丈夫固当如是。虽然方教主殉难身死，却终是轰轰烈烈的干了一番事业。”【两人心意相通，都不禁血热如沸】

　　后来在蝴蝶谷起义时义军的起义路线也大多是杨逍跟彭和尚一起规划的

　　【五行旗归总坛调遣，何方吃紧，便向何方应援

　　这等安排方策，十九出于杨逍和彭莹玉的计谋。张无忌宣示出来，教众欢声雷动】

　　在新修版金老也给杨逍发了福利把他那句常被大家谈论的「年老德薄」删掉，同时也把「年老徳薄」这四个字转赠给在改动新修版的他自己…………

　　新修版中少数让我满意的改动情节就是金老把明教高层的整体格局提高了，身为明教二把手的杨逍主动提出明教从此政教分离和为了天下百姓，就算朱元璋他们背叛明教也不能动他们，让我觉得这才是「怜我世人、忧患实多」的雄雄圣火

　　【杨逍道：“我们要杀他，自然不费吹灰之力。不过朱元璋招兵买马，攻占州县，只杀得蒙元半壁江山烟尘滚滚，【我大汉的河山，差不多有一半让他们光复了。这是真正的大功劳。】咱们歃血为盟，共举义旗，为来为去，还不是为了这件大事。【朱元璋、李文忠这些人是杀不得的，就算他们背叛明教，只要他们真能光复大汉江山，将蒙古鞑子赶回去，咱们还是不能动他们一分一毫。”】

　　张无忌点头道：“不错！与大汉江山相比，明教为轻；与大汉千万百姓相比，明教的教众为轻。明教败后可以再兴，我大汉江山倘若给异族占了去，要再夺回可就千难万难了！”

　　杨逍、范遥、韦一笑、五散人等先后站起，【各人都是毕生谋干大事之人，大局的孰轻孰重，心念一转，便即了然，均觉如以明教为重，江山为轻，不免是心怀自私，】非大英雄、大豪杰的仁侠心怀】

　　还有可能是三联版那句「年老德薄」实在太让人印象深刻，不知为何，各版电视剧都喜欢弄出杨逍和殷天正大打出手的剧情

　　但原著杨逍的人缘跟气量并没有那么差

　　范遥和他的兄弟之情就相当真挚深厚

　　（下面摘录的是新修版的原文）

　　【杨逍【向他脸上凝望半晌，潸然泪下，】说道：“兄弟，没想到此生还能再见到你！做哥哥的想得你好苦。”【范遥抱住杨逍身子，】说道：“大哥，你身体好？这么多年，一点也没老。”杨逍道：“做哥哥的想得你好苦】

　　【三人一听，才知他是故意毁容，混人敌人身边卧底。【杨逍更是伤感，握着他手，舍不得放开，】说道：“兄弟，这可苦了你啦】

　　而且贴身兵器杨逍也是让范遥说拔就拔

　　【范遥见张无忌口中虽说“不便深责”，脸上却有不豫之色，一伸手，拔出杨逍腰间长剑，左手一挥，已割下了右手两根手指】

　　对一个武林中人而言让别人直接拔自己的贴身兵器相当于现代人让别人直接伸进自己的口袋掏你的钱包，由此可见杨逍对这位兄弟的包容信任

　　还有在范遥口嗨了说「就算将少林派的臭和尚们一起都杀光了，苦头陀也不皱一皱眉头。教主，你又要不以为然了，哈哈」时，杨逍也是先岔开话题，谈到范遥为明教立功的事情（问范遥是不是他将少林寺那些刻着陷害明教的字的罗汉像转过去）

　　当六大派围攻光明顶时杨逍手下的风字门道士也曾飞鸽传书向天鹰教求救

　　而殷天正为了自立门户跟平时兄弟相称、发疯前心胸最宽广的谢逊都闹翻了，还跟基层弟子众多的五行旗势同水火，所以杨逍应该是跟殷天正有一定的信任，觉得他不会过来添乱才敢去向他求救的

　　后来当张无忌救了明教后旁白提到杨逍和殷天正待六大派人众走后，两人对望一眼，然后一起向张无忌下跪道谢， 从这些细节来看，杨逍和殷天正的关系应该也还可以

　　至于杨逍跟五散人、韦一笑关係确实也相当不睦，但我感觉他们之间更多是单纯看彼此不顺眼的意气之争，并没有什么尖锐严重到无可调解的矛盾或仇恨

　　比方说，当五散人中信用极好的冷谦主动表示他们没有恶意时，杨逍就愿意罢斗了

　　在绿柳山庄时旁白也有提到周颠虽和杨逍成日斗口，但心中实是佩服他见识卓超，遇上了疑难，便不自禁脱口便向他询问

　　在武当山当杨逍提议要跟名门正派化解仇怨、一同抗元，被周颠打枪并嘲笑他说话放屁时杨逍也没生气

　　【杨逍道：“天下百姓苦难方深，人心思变，正是驱除鞑子、还我河山的良机。昔年阳教主在世，日夜以兴复为念，只是本教向来行事偏激，百年来和中原武林诸派怨仇相缠，难以携手抗敌。天幸张教主主理教务，和各派怨仇渐解，咱们正好同心协力，共抗胡虏。”

　　周颠道：“杨左使，你的话听来似乎不错。可惜都是废话，近乎放屁一类。”杨逍听了也不生气，说道：“还须请周兄指教】

　　在斗三渡时也提到了杨逍每次跟周颠争斗时都有手下留情，顾及他的面子，直到看到杨逍的真实本领时周颠才惭愧地想：「杨逍这龟儿子原来一直让着我。先前我只道他武功只比我稍高，每次动手，总是碰巧运气好，这才胜我一招半式。岂知我周颠跟他龟儿子差着这么老大一橛」

　　总之，从这几段情节来看我觉得杨逍这人性子高傲多疑，心胸确实并不宽广，但也称不上尖酸刻薄、小肚鸡肠啊

　　况且说到人缘气量，我觉得许多明教高层都没比杨逍好啊

　　明教高层本就是一群刺头，谁也不服谁，我想可能有一定实力地位的高手们或多或少都会有点傲气吧，那些不服杨逍的人也不服其他人啊

　　韦一笑和范遥也素来不睦，跟周颠也是恶感多于好感，屠狮大会上韦一笑还因为夏胄骂他一声吸血蝙蝠就当众赏夏胄耳光，殷天正因为自立门户跟谢逊闹翻了，还跟基层弟子众多的五行旗势同水火，又为了屠龙刀而跟一堆帮派跟名门正派结仇，天鹰教的殷家三僕跟厚土旗掌旗使颜垣直接当着峨嵋派面前吵架，殷野王更是坐视锐金旗被灭绝虐杀，还有在玉盘山上天鹰教堂主白龟寿害怕办砸了差事日后教主追究罪责，会死得极惨，天鹰教的工作环境如何可想而知，紫衫龙王更是…………

　　总之，和其他明教高层这么对比一下，我觉得杨逍人缘气量已经算还可以了

　　而且在明教这群邪魔外道中，杨逍确实不算是很狠辣的人物，他是明教高层中少数没有滥杀无辜纪录的人（五散人中的冷谦跟说不得也是）

　　孤鸿子是比武输给了他想不开才被气死的，崑崙派的白鹿子死于杨逍之手也是崑崙派自己的猜测，不过就算白鹿子真的是死于杨逍之手，杀人跟滥杀也是有很大差别的，毕竟江湖本就是个弱肉强食的社会，几乎每个武林中人手中都沾过人命，按照当时的江湖规矩和价值观，如果白鹿子是在跟杨逍比武中落败被杀那也是他自己学艺不精

　　杨逍偶尔也会做点行侠仗义的事，比如把无忌从何太冲手里救下和收留小昭并帮忙安葬她的父母（假的）

　　杨逍也曾对小张说过他会怀疑小昭的真实身份是因为她教不悔武功时小昭比不悔更快认出准确的八卦方位，会发现小昭的真容则是因为他在给不悔说笑话的时候小昭跟着笑才露出真容，从我看各种古装剧跟宅斗剧的经验来看，一个丫鬟能在主人说笑话的时候跟着一起笑，也能在老爷教小姐武功的时候站在旁边听，在身份被发现前，杨逍父女给小昭的待遇应该是不错的

　　不过看到这大家可别误以为我是在说杨左使是什么善良热血、宽宏大度之辈

　　接下来要说说杨左使身上一些特别矛盾的地方了

　　明教的教义是帮助百姓，杨左使自己也有着驱逐胡虏的志向，但是对底层的百姓他却无法发自内心的产生共情能力，比如当他的僮子被韦一笑吸血时，杨左使的反应是淡淡的道：「咱们之间，还说甚么报答不报答？蝠王上得光明顶来，便是瞧得起我。」

　　当然啦，那时的情况确实不能翻脸，而且杨逍这个「淡淡的道」的神情应该是心里有点不爽的感觉了，但我觉得这个不爽并不是因为惋惜他的僮子丧命，而是因为觉得韦一笑不给他面子………………

　　（不过古代僕人的地位就相当于桌椅，所以这件事与其说杨逍冷漠倒不如算那个时代所有上位者普遍的冷漠啦……）

　　而且我觉得他既然有心容让周颠，要吗就乾脆大度到底别跟周颠动手，要吗既然都动手了就乾脆直接三招两式拍翻周颠，毕竟都已经得罪人了，那就直接让周颠见识自己的实力，输也输的心服口服，又或者你至少也要让周颠知道你一直在让着他吧

　　书中也提到杨逍跟人说话时常常“淡淡的道”，“冷冷的笑”，跟周颠吵架时也是“眼望他处，不予理睬”，整个人有种密汁傲娇的感觉，所以明教这群豪爽汉子会看他不爽真是在正常不过了

　　这大哥人缘不好完全是性格太过别扭拧巴所导致的，他在张无忌面前和各种外交场合时就都很会说话跟察言观色，只是对五散人、韦一笑等似乎不屑使用他的情商，这就怨不得旁人了…………

　　我想这也跟他作为文人的脾气有关吧，这种文人脾气，倒是很难去形容，只是文人好像都带著一种天生的清高

　　（看他隐居的地方叫啥「坐忘峰」）

　　总之，我觉得周颠在武当山时对杨左使的评价就挺精准的

　　【周颠拍手道：“甚好，甚好！这个‘见死不救’，昔年我每日里跟他斗口，【人倒也不算坏，只是有些阴阳怪气，】与杨左使有异曲同工之妙】

　　（这里的「人倒也不算坏」是相对于范遥、谢逊、殷素素明教其他杀人如麻之辈而言）

　　有些读者可能是受了电视剧影响，又或者因为说不得和尚在光明顶那句「奸淫掳掠」而以为杨逍是个採花贼，但他不是的

　　说不得和尚暗骂杨逍的那句「奸淫掳掠」，其实是完全可以套在纪晓芙身上的

　　说不得说这段话的时候，正是六大派围攻光明顶的时候，那时五散人因立教主之事，和杨逍闹翻了，已经十几年没有来往

　　【（杨逍）在十余年之前，便因立教主之事，与明教五散人起了重大争执，当时五散人立誓不上光明顶，今日却又破誓重来，杨逍心下已暗自起疑】

　　他们闹翻时五散人还发誓不再管明教的事情

　　【周颠道：“你也向杨逍屈服？当时咱们立过重誓，说明教之事，咱们五散人决计从此袖手不理。难道从前说过的话都是放屁么】

　　换句话说，在六大派围攻光明顶的前十几年之中，五散人既没上光明顶也不再涉足明教的事务，所以对杨逍的日常生活和平时做了什么大事，他们只能根据江湖传闻推断

　　而所谓的江湖传闻就是：峨嵋弟子纪晓芙被杨逍强奸致死

　　【他（殷梨亭）和纪晓芙之事【众人多有知闻】，眼见事隔十余年，他仍如此伤心，不禁都为他难过】

　　【灭绝师太冷然道：“杨逍害死纪晓芙，韦一笑害死静玄，峨嵋派和魔教此仇不共戴天】

　　而五散人本来就跟杨逍结怨，说不得借此损一损杨逍，骂他得罪武当峨嵋，给明教招黑也没什么奇怪

　　毕竟六大派围攻光明顶的时候，武当峨嵋明面上打的旗号都是为被杨逍害死的纪晓芙报仇

　　这个指责杨逍给明教招黑的意思在连载版中表达得更清楚

　　【当然，本教教众之中，也不免偶有不自检点，为非作歹之徒，给正大门派抓住了把柄，于是本教之声誉，便如江河之日下了——”杨逍突然冷冷插口道：“说不得，你是说我么】

　　后来在杨不悔说出母亲死亡真相跟自己的名字后，明教众人再没以此事非议过杨逍，甚至在连载版中周颠还拿杨逍跟纪晓芙的关係来开玩笑，戏谑地称峨嵋弟子和杨逍是「一家人」

　　后来可能觉得这个玩笑开得有点过火，在三联版时就删了这段情节

　　【「贫尼法名静空，不敢请问这位施展弹指神通、掷石点穴绝技的施主是谁？」杨逍尚未回答，周颠已哈哈笑道：「他是本教光明使者，可跟你是一家人啦】

　　况且要知道武林中人可是很忌讳色戒的，在江湖上强奸可是远比滥杀更让人痛恨不齿的行为，这点可以参见侠客行中的一段话

　　【武林之中，向以色戒为重，黑道上的好汉打家劫舍、杀人放火视为家常便饭，但若犯了这个『淫』字，便为同道众所不齿。强姦妇女之事，连绿林盗贼也不敢轻犯】

　　採花贼更绝对是武林中最让人不齿的败类

　　可以参见一出场时就臭名昭著、人人喊打喊杀的田伯光

　　假如杨逍真的是个到处犯案的採花贼，光明顶上殷梨亭要杀他时估计要拿号码牌排队了

　　况且杨逍别说是个採花贼，就算只像段正淳一样风流了话，灭绝、成崑跟丐帮长老等与明教为敌的正派人士，也不会只拿纪晓芙一事来编排他

　　参考例子：

　　1.鲜于通把师兄之死栽赃给明教

　　2.陈友谅汙蔑童子身的张无忌是淫贼

　　3.张翠山跟殷素素明明是两情相悦，却被丐帮长老说成是殷素素用採花邪术诱惑了张翠山

　　然而，连灭绝这样迁怒于他的仇家在知道了纪晓芙被他强奸的事情后也拿不出纪晓芙之外的第二个例子来说杨逍是个男女关係混乱的好色之徒

　　张三丰第一次见杨逍时对杨逍的评价也是「大有来头」的人物，并没有用臭名昭彰这类的词，甚至还客气地称他一声杨兄，所以我觉得杨逍在强逼晓芙的事被传到江湖上之前，他的名声没那麽糟，除了跟他有仇的崑崙跟峨嵋，在其他江湖人眼中他也就属于那种普通的“邪魔外道人人得而诛之”的范畴

　　【张无忌歎了口气，说道：“杨伯伯，我说出来你别难过。纪姑姑被她师父打死了，她临死之时……”

　　杨逍大声喝道：“你骗人，你骗人！”

　　只听得喀的一声，张无忌左臂的骨头已被他捏断了。咕咚、咕咚，【杨逍和张无忌同时摔倒。杨逍右手仍是紧紧抱着女儿。】何太冲和班淑娴对望一眼，两人双剑齐出，分别指住了杨逍咽喉和眉心】

　　有人肯定会拿段王爷和夏雪宜来反驳

　　但我一直觉得段王爷殉情是出于愧疚跟责任，如果那些情人不是因他而死或在他面前惨死，段王爷未必就会殉情了

　　况且段正淳即便可以为他的情人而死，他也绝不会为他的情人而去停止拈花惹草的习惯并好好养女儿，可以看看他是怎么在阿朱尸骨未寒之际就开心的去找马夫人约会上床的

　　而不悔可是亲眼目睹了母亲因父亲而死，她也不是小昭那样委屈求全、逆来顺受的个性，这姑娘从小的任性执着可是不输殷离的啊

　　参考一下殷离怎样对殷野王、阿紫怎样对段正淳

　　如果杨逍花心风流、女人一堆，杨不悔会理他？

　　在六大派围攻光明顶时她应该直接一个人逃生去了然而不悔在初见杨逍时脑中完全没有父亲的概念，只一直问妈妈怎么还不从天上飞下来，对杨逍这个凭空冒出来的爹完全不在意

　　但成年的不悔再出场时却跟她爹感情很好

　　【只听她（杨不悔）骂道：“你叫我睡，哼，六大派围攻光明顶，我爹爹和人会商对策，说了一夜，还没说完，他老人家没睡，我睡得着么】

　　【无忌哥哥，我从小没了妈妈，【爹爹虽亲】，可是有些话我不敢对他说】

　　她还会为杨逍挡剑，要是殷梨亭没来得及收手她就要被一剑戳死了 ，和无忌哥哥重逢之后，她也马上就告诉父亲了

　　在护爹时她也能很硬气的对殷六说：「我叫杨不悔。妈妈说：这件事她永远也不后悔」

　　可见她是认同她父母的感情的

　　杨逍也说过他会带不悔下山游玩，会发现小昭真容就是因为他跟不悔讲笑话的时候小昭跟着一起笑，可见父女俩相处时的融恰

　　【杨逍道：“半年之前，我和不悔下山游玩，见到她一人在沙漠之中，抚着两具尸首哭泣】

　　【有一日我说个笑话，不悔哈哈大笑，小昭在旁听着，忍不住也笑了起来】

　　至于夏雪宜虽然很渣，但感觉他也不好色滥情吧

　　他睡何红药主要是为了利用她，强奸温家的妇女也是为了报仇

　　黛绮丝这位武林第一美人可比赵敏、周芷若大了二十岁中年时却仍旧风姿不逊

　　那她年轻时不知道美成什么样子？

　　然而当初被黛绮丝迷得神魂颠倒的人可是范遥，而不是杨逍

　　对小昭这个武林第一美人的女儿，杨逍在发现她的真容后都没做出任何非礼之事，要是换成鹿杖客、云中鹤、田伯光之流恐怕就兽性大发嘿嘿嘿了

　　毕竟色鬼看见美女，就像是武林高手看见高深的武功秘籍，赌鬼看见赌场，酒鬼看见酒一样，基本没办法控制自己

　　【(杨逍)【正想再问，突然看到她颈中的黑色丝絛，轻轻一拉，】只见丝絛尽头结着一块铁牌，牌上金丝镂出火焰之形，【正是他送给纪晓芙的明教“铁焰令”，这一下再无怀疑，紧紧搂住了杨不悔，】连问：“你妈妈呢？妈妈呢？”杨不悔道：“妈妈到天上去了，我在寻她。你看见她么】

　　铁焰令也不是玉器之类的首饰，而是令牌，而且杨逍一看到杨不悔颈中的黑色丝絛，第一反应是轻轻一拉，看到令牌上的图案便再无怀疑，显然这块令牌杨逍必然是非常熟悉的，我估计是明教左使的身份证之类的东西

　　而且金庸虽然是直男，但他笔下敢滥交跟骗感情的「偏正面人物」（主角阵营一方），通通遭到报应

　　韦小宝除外，但金庸讲过那是反面教材

　　田伯光被阉割了，以后仍然有性欲但不能人道，段正淳殉情了，而且还被正妻绿了，最重要的继承人不是他的儿子，夏雪宜因为温仪而仲了温家暗算成了废人

　　金庸小说中的「淫贼」们也都有明确的文字跟事蹟提到他们玩弄了不只一个姑娘

　　隔壁家身为正派掌门的何太冲家里也有五房妻妾、丫鬟一堆，隔壁书同为魔教左使的东方不败也娶了七个小妾

　　然而我们杨左使，在书中除了晓芙一个绯闻对像跟不悔一个女儿，他身边没有半个女人的痕迹，连伺候他的仆人都是男的

　　【至于服侍杨逍的【僮儿】，一人被韦一笑吸血而死】

　　而恰好同书的宋青书跟隔壁书的尹志平也都是一辈子只喜欢跟碰过一个女人，但对其他绝色美女，比如小昭、赵敏、黄蓉都豪不动心的呢

　　可见情感专一跟品行不端这两项品质完全可以同时存在一个人身上

　　黄药师在拒绝欧阳峰送来的美女时也曾说：「兄弟素来不喜此道，自先室亡故，更视天下美女如粪土。锋兄厚礼，不敢拜领」

　　像黄药师、杨逍这种孤傲多疑的智囊型人物平时需要研究的人事物太多，所以不太会好色，甚至讲究宁缺物滥，不肯将就，才会到中年还没娶妻

　　射雕也有提到如果要修练先天功这样的高深内功必须不近女色，周伯通也感叹过他就是因为碰了瑛姑而不能在多修练几门上乘武功

　　而杨逍一个一流高手应该身强力壮才是，但张无忌第一次见到杨逍时却觉得他脸色苍白

　　【杨逍本来脸色苍白，这时更加没半血色】

　　在结合他因为听到晓芙死讯而晕倒的反应，我猜杨逍修练的武功应该跟古墓派一样都是需要特别禁慾跟控制情绪的，他到四十岁还没娶妻生子的一个原因可能就是因为要专心习武、不能接近女色

　　明教也是崇尚一夫一妻、在男女关係很保守的禁慾组织【明教源自波斯，向来诸教众节俭刻苦，除妻子外少有侍妾】【何止范兄如此，见到黛绮丝之美色而不动心的男子只怕很少。不过【明教教规严峻，人人以礼自持】，就有谁对黛绮丝致思慕之忱的，也都是【未婚男子】

　　新修版也提到明教有一条教规规定一但跟哪个女的发生关係就必需娶她

　　【第四令：尊重妇女，不得轻薄调戏。任何处女寡妇，如与之有夫妻之事，即须娶之为妻】

　　不过我觉得这个教规应该改得更严厉一些

　　毕竟要是那个女生已有未婚夫或者不愿意嫁这个男的呢？

　　应该改成没有补救措施，只要轻薄了妇女一律先处罚在说

　　以免有人跟杨左使有了一样的错误逻辑跟大男人主义

　　觉得只要先把生米煮成熟饭女生就会乖乖跟着他，事后我也会娶她负责的吗

　　而杨左使在经历明教差点复灭的教训前确实是个很自我的人，责任心跟道德感都不怎么强

　　但明教教规他无疑是有放在心上的

　　【张无忌心想：“再不走避，只怕一个时辰之内，明教上下人众无一得免。”当下说道：“这不可进入秘道的规矩，难道决计变更不得么？”杨逍神色黯然，摇了摇头】

　　小张刚上位时，给他科普教义教规的人也是杨逍

　　【这天晚间，杨逍将【明教的教义宗旨、教中历代相传的规矩】、明教在各地支坛的势力、教中首要人物才能性格，一一向张无忌【详为禀告】

　　在连载版中晓芙也是个「先天条件」很出众的白富美，她完全有一下就被杨逍看上的资本（这里的「先天条件」包含颜值、资质天赋、家世背景等）

　　但是三联版把晓芙的配置削弱了后大家才会怀疑杨逍是不是风流成性、一见到美女就见色起意…………

　　我就没有看过有人怀疑尹志平是惯犯，因为小龙女实在太美，大家都觉得他是一时失足

　　不过儘管三联版把晓芙的配置削弱了，让晓芙在美女高手众多的倚天世界中显得不起眼，但这也不代表身为峨嵋掌门候选人的纪晓芙真的就像我们以为的那么平庸好吗？

　　毕竟我们读者在见识过五绝的武功后会觉得江南七怪很菜，但江南七怪的武功在江南中也是罕逢敌手了

　　况且晓芙虽然不是绝色，但也是美女，而且她的气质长相就刚好长在杨逍的审美点上啊

　　在晓芙跟不悔的几次出场，书中也透过张五殷六的视角描述她们“一个肤色雪白、长挑身材的美貌女郎低头弄着衣角”、“长挑身材、秀眉大眼”

　　对晓芙年龄的描述也是很模糊的“二十来岁的姑娘”

　　所以我个人推测她的气质长相属于是标准的「白瘦幼」，而且跟阿碧一样，容貌不是绝色但可以靠温柔气质对颜值加成

　　而杨逍作为一个标准的文人他的审美观绝对也是偏传统的：就喜欢温柔清纯的名门淑女

　　可以看看他跟范遥、张无忌说赵敏时是怎样一口一个「番邦女子的凶蛮野性」金庸写杨逍对晓芙说话疯疯癫癫之后又一路尾随，这很有几分类似段誉痴缠跟随王语嫣的样子看来金庸真的很喜欢书生配闺秀的设定类似例子还可以参考一下纪晓芙的镜像人物周芷若，她的追求者宋青书刚出场时也跟杨逍一样做书生打扮

　　不过以杨逍的性格阅历我觉得要他一见锺情也有点难

　　而单纯的见色起意也不至于

　　我觉得晓芙当初能吸引他气质长相就刚好长在杨逍的审美点是一个原因

　　另一个原因恐怕也是她做了什么行侠仗义的事引起了杨逍注意

　　比如身为灭绝爱徒却没有门户之见救了一个明教中人

　　至于逍芙公案目前我最认同的推测是，两人在男追女跑的纠缠过程中，就已经双箭头了

　　类似例子可以参考胡斐跟袁紫衣以及陆无双对杨过

　　晓芙对灭绝说的那句?弟子千方百计，躲避于他，可是始终摆脱不掉，终于为他所擒。唉，弟子不幸，遇上了这个前生的冤孽」听起来也实在是缠绵悱恻，我估计她这时候就已经喜欢上杨逍了

　　但她还是拒绝了杨逍的追求，而且晓芙多半还打算回峨嵋或娘家让杨逍没法在一直跟着她，所以杨逍才要把她给擒住

　　我也觉得杨逍擒住纪晓芙后应该没有马上就来硬的，应该又发生了一些事情，让两人彻底倾心

　　而且发生的应该是一些交过心、换过命的事情，改变了晓芙对正邪之分的看法，也让杨逍完全相信肯定晓芙的人品，才会做出下面这件事

　　【他……他躲在哪里？是在昆仑山的光明顶么？我这就找他去。”【纪晓芙道：“他说，他们明教……”灭绝师太喝道：“魔教！”】纪晓芙道：“是。他说，【他们魔教的总坛，本来是在光明顶，但近年来他教中内部不和，他不便再住在光明顶，以免给人说他想当教主，因此改在昆仑山的‘坐忘峰’中隐居，不过只跟弟子一人说知，江湖上谁也不知】。师父既然问起，弟子不敢不答】

　　而类似例子可以参考萧峰跟阿朱在雁门关一起目睹一群宋朝士兵欺压辽国的老弱妇孺，不过这里可以把宋朝士兵换成某些正派人士

　　也是在这段时间杨逍跟晓芙宣传了明教的教义是抗元跟自己的抱负，也得到晓芙的认可，在灭绝面前她也是称明教而非魔教，直到被师父喝斥才改口

　　毕竟杨逍连自己避嫌隐居跟教中内斗这么隐密的事都跟纪晓芙一个正派弟子说了，那他们明教平时在做啥也不会不提

　　后来杨逍强迫晓芙多半也不是单纯的兽性大发或情难自制，而是因为晓芙始终顾及着正邪之分和自己峨嵋弟子的身份而不肯答应跟杨逍在一起，所以他就用强了，直接把生米煮成熟饭，觉得晓芙就会跟他在一起…………

　　（对我们现代人而言嫁给强奸犯是难以想像的事情，但对古人应该是很司空见惯的事情，可以参考韦小宝那七美，她们的身份来历跟性格就都不同，而且听说现在在阿富汗仍有女生被强暴怀孕后必需嫁给强奸犯否则就会被判刑入狱的恐怖案例呢）

　　至于晓芙跑了以后杨逍到底有没有去找她

　　我是倾向于晓芙逃离前留给杨逍一个冰冷怨恨、以死相逼的印象，这也是杨逍在也没有去峨嵋找她的原因，因为他不知道是否能得到纪晓芙的宽恕

　　但我也看过几位网友认为逍芙之间有主动的协议，杨逍愿意等晓芙改变心意，主动回来找他，并把铁焰令这个硬核的明教令牌給晓芙做信物，就是希望她将来行走江湖时如果遇到麻烦可以用铁焰令去明教的分舵寻求帮助，如果她要回坐忘峰找他但杨逍却刚好不在时，晓芙也可以用铁焰令通过杨逍手下天地风雷四门的守卫

　　晓芙在断气前也试图把铁焰令交给无忌

　　而晓芙跟师父说她是在杨逍敌人找上门时跑掉的，多半是因为在两人达成协议后杨逍又一再拖延时间，所以晓芙选择在杨逍敌人找上门时跑掉，以免杨逍之后一直不捨

　　而且逍芙二人待在一起时找上门的敌人很可能就是五散人

　　因为时间完全对的上

　　【（杨逍）在十余年之前，便因立教主之事，与明教五散人起了重大争执，当时五散人立誓不上光明顶，今日却又破誓重来】

　　此外，五散人的身份跟能力也符合

　　在书中明确提过跟杨逍有仇的人是峨嵋派（杨逍气死孤鸿子）、崑崙派（何太冲夫妻的师父疑似死在杨逍手里）跟五散人（杨逍因为立教主之事跟五散人起了争执，打碎铁冠道人的肩膀）

　　但何太冲夫妻初见杨逍时根本不认得杨逍，还询问他的名字，峨嵋弟子们都是在蝴蝶谷才知道杨逍气死孤鸿子的事

　　所以五散人的可能性最大，他们也有这个能力暂时缠住杨逍

　　毕竟五散人中武功最强的冷谦也是可以跟成崑打个二十招的，而周颠这个莽汉发起疯来也是不讲道理的

　　也许一开始他们还谈得好好的，但一说到立教主就吵了起来，杨逍跟铁冠道人和周颠打起来而晓芙看到有空隙就趁机跑了

　　也是因为发现晓芙跑了，杨逍心烦意乱之下，ㄧ改平时对周颠的容忍，失手把铁冠道人的肩膀打碎，也把五散人中理性的彭和尚、说不得、冷谦都得罪了，让他们立誓不再上光明顶也不再管明教的事

　　而五散人应该只看见晓芙的背影，但之后峨嵋传出晓芙被杨逍害死的消息，估计他们在心里也有所猜测，不一定完全对应，但给杨逍扣帽子是肯定的，所以说不得之后才在光明顶上讽刺杨逍「奸淫掳掠」

　　张无忌初见杨逍时觉得他虽然相貌俊雅但双眉下垂、面带苦相，而且像个游魂似的一直心不在焉地想着心事，而能被称作「逍遥二仙」的美男子自然不会无缘无故的长成一张司马脸，那么正所谓「相由心生」，我想杨逍除了要为明教四分五裂而烦恼平时也饱受感情上的忧思失落

　　（我敢肯定晓芙在遇见杨逍时他肯定不是刚出场时这副愁眉苦脸的模样）

　　对晓芙的死杨逍也很清楚「我不杀伯仁，伯仁因我而死」的道理

　　在光明顶上殷六冲出来要杀他为晓芙报仇时杨逍的反应是“微微一笑，闭目待毙”（当然那时杨逍也动不了）

　　书中也两次提到杨逍对殷六的愧疚

　　【杨逍为了纪晓芙之事，一直对殷梨亭极是抱憾，口中虽然不言，心里却立定了主意，决意竭全力为他报仇，更命女儿好好照顾服侍，稍补自己的前过】

　　【杨逍奉教主之命留在武当，但为纪晓芙之事，对殷梨亭深感惭愧，平日闭门读书，轻易不离室门一步】

　　若他只是觉得自己因纪晓芙之事而影响武当跟明教的关係，那他只需让女儿去照顾殷梨亭在明面上流露出想要和解的意思就够了

　　他不用如此尽力的想要为殷六报仇，毕竟能把武当六侠打残的人也绝非等闲之辈，他这般尽力为殷六报仇殷六也看不到，住在武当山时他也不用如此谨小慎微，毕竟殷梨亭那时瘫痪了，杨逍出来走动一下也不会碰见他

　　小时候的不悔可是天真到连什么是死亡都不明白的孩子

　　但在去绿柳山庄时提到这位有点脾气的大小姐

　　【一路之上，杨不悔对他（殷梨亭）服侍十分周到，她知自己父母【负他良多】

　　杨逍平时怎么教她的可想而知

　　作为一个有着读书人身份的大魔头，杨逍跟其他邪魔外道最不一样的地方，就是他是懂得伦理道德跟是非观念的

　　虽然感情上他会为了自己的私慾而无法去遵守伦理道德、做出用强这种事，但理智上，他知道这其实是错的

　　晓芙在失身后的求死不得想必而已经狠狠教育了他，让他明白了纪晓芙的为难跟道德包袱

　　而且很巧合的的是:

　　「无忌哥哥」的爹跟「不悔妹妹」的娘也都是名门正派中最受师父宠爱并有意传授衣钵的弟子，怎么看都是妥妥的人生赢家

　　然而金庸却偏偏叫他们遇上他们「前世的冤孽」，从此走上一条他们从没想过的道路

　　他们的爱人也都是邪教中的重要高层并且曾伤害了他们的师门中人(俞三侠/孤鸿子)

　　他们也都是在离开他们隐居地(冰火岛/某个山村)后刚一碰到江湖中人，就马上卷入纷争之中

　　而两位正派弟子都是为了维护一个明教中人(谢逊/彭和尚)而无法在江湖上立足

　　最后他们的死因都是因为得知了爱人曾经害了师门中人的真相，但又无法下手杀掉爱人，在情义难两全的情况下只能一死了之…………

　　至于逍芙公案最有理有据的负面评价就是杨逍放任纪晓芙一个未婚失身的女子出走十年多而没有好好关注她的消息，跟段正淳、夏雪宜一样有始乱终弃、不负责任之嫌

　　但是难道只有我觉得杨逍没在去找纪晓芙很合理啊？

　　晓芙生下孩子后就回去做她的峨嵋弟子去了，期间还曾跟师姐妹出任务，如同啥事儿没有发生过，只是一直不肯跟殷六侠完婚，杨逍如果在打听也只能得到这样的消息，那他还有啥立场再见她？

　　（这类最基本的消息打探我不信杨逍没做过）

　　至于晓芙因为跟丁敏君闹翻而离开峨嵋这件事，灭绝这么要面子的人绝对死死隐瞒不会允许此消息流传进江湖

　　况且古代交通不发达，崑崙山跟峨嵋山隔那么远，打听消息也是需要时间的，想想看郭杨两家都参与了倚天剑屠龙刀的计画，但郭襄自从华山一别后就再也没有见过杨过

　　当然纪晓芙生女之事杨逍十年多不知情，时间确实听起来有点长了，至少如果你代入纪晓芙的处境，哪怕杨逍再帅、再深情，你应该也不会觉得这段感情很美好

　　作为半个逍芙粉，我也认为逍芙恋确实如少年无忌所言是段“孽缘”，并不值得吹捧

　　（但纪晓芙有值得敬佩的地方）

　　毕竟就算晓芙相信杨逍对她的感情所以才愿意把女儿送给远在崑崙的杨逍，而非送回娘家

　　但她也永远不会知道杨逍在得知她死讯时竟会在大敌当前时晕倒、差点送命，也不会知道快要六十岁、要当外公的杨逍在听见贝锦仪提到她的名字时依旧会热泪盈眶

　　而在连载版纪晓芙很可能是在百岁寿宴后才遇见杨逍的，或是金老可能是写完百岁寿宴的剧情后才构思出了逍芙公案跟杨逍这个角色

　　因为连载版中晓芙在百岁寿宴上见到殷梨亭（连载版叫殷梨亨）时并无愧疚之情，甚至仍然有想嫁给他的意思

　　【纪晓芙道：“好孩子，你殷六叔定会好好照顾你。”她话中之意，是说将来我和殷利亨定会当你亲生孩儿一般，只是这句不便出口】

　　我跟网友聊天时都认为倚天有些配角都是金老临时起意构思的，比如宋青书、黛绮丝母女跟范遥，甚至从谢逊平时和殷天正兄弟相称却又跟他女儿平辈结拜以及天鹰教堂主白龟寿没听过谢逊的名字来看，整个明教也有可能都是临时构思的

　　在连载版晓芙从离开杨逍到去世时，一共才六年多的时间，而期间她绝大部分时间都是在外漂泊、居无定所的（生女儿要花一年多的时间、重出江湖没多久又被丁敏君逼迫退隐两年）

　　故杨逍不明她下落，选择暂且等待，没上峨嵋找她，完全情有可原

　　然而这样一来不悔嫁给殷梨亭时的年纪实在太小（有网友推算大概是十三岁）所以金庸在三联版把逍芙相遇的时间提前数年，把不悔的年龄增大，但剧情的一些合理性就难以兼顾了

　　倚天的时间线实在有太多bug，有网友还推算过在连载版杨逍范遥当上光明左右二使也才十二三岁

　　但是，金庸小说不是西方小说，它一向採用第三人称的视角，但凡书中直接描写和评价的旁白、行为、内心活动，都可以採信

　　书中既然已经有不少可以证明逍芙二人感情的情节，书中对杨逍的描写也与段正淳、夏雪宜之流颇不同

　　（段正淳跟夏雪宜看起来像是会被他们绿了的苦主那样愧疚的人吗？）

　　那么，我们对某些留白之处的想象，也不应与这些情节产生矛盾，而不是反过来用某些比较负面的留白之处跟一些因时间而演生出来的bug反过来推翻已存在的人物行为

　　毕竟金庸也透过胡斐跟程灵素的例子来告诉我们了，男人不爱你就是不爱你，哪怕你为他而死

　　即便是胡斐这样义薄云天、古道热肠的侠客都不会因为程灵素的痴情和牺牲而爱上她

　　他会永远感激程灵素，他也可以为了纪念程灵素而留了一大把鬍子，然而他心中始终想要相伴一生的人是袁紫衣和苗若兰这些能让他动心的女子

　　另外再说几个杨逍容易引起诟病的地方

　　1.杨逍把给他送女儿的无忌留在崑崙山

　　比如张三丰，他跟常遇春不过第一次见面，常遇春当时受了严重的内伤又是名声不好的魔教中人，不久前还在被一群官兵追杀，张三丰在怎么不想跟明教中人打交道，为了他无忌孩儿的安全着想他也该陪着他们去蝴蝶谷求医才对吧

　　然而张三丰就这么让常遇春带走了无忌怎么就没有人质疑他不负责任？

　　而且无忌在拒绝杨逍的报答时对杨逍说了：「多谢杨伯伯垂青，但晚辈是武当弟子，不敢另学别派高招」和「殷六侠是我师叔，自先父逝世，殷六叔待我和亲叔叔没有分别，我受纪姑姑的嘱托，送不悔妹妹到昆仑山来，对殷六叔可不免……不免心中有愧了」

　　这两句话说得直接白话一点就是：「我送不悔妹妹来是看在纪姑姑面上，抛开这些的话，我跟你打交道就已经是对不起殷六叔了，你要知道感恩就别让我继续对不起他了，别说接受你的报答，就是喝你家的一口水都有辱我们武当派了」

　　所以杨逍如果知情识趣了话，就应该成全了无忌的道德诉求，当然将无忌带回家去治伤确实才是最好的处理方法，但杨逍心中一阵惭愧地离开才是最能满足张无忌道德诉求的方法

　　况且无忌不久前先是救了因为晕倒并差点被何太冲夫妇砍死的杨逍一命，之后无忌还向杨逍展露了他单手接骨的高明本事，所以杨逍恐怕觉得无忌带着个拖油瓶不悔都能横行万里来到西域，现在没了这个拖油瓶，那不是天大地大，随处可去吗？根本不用他担心

　　杨逍也是个知恩图报的人，能为了张无忌而无悔地牺牲性命

　　【杨逍、范遥、韦一笑、说不得、俞莲舟、殷梨亭等看到这般情景，无不大惊失色。这些人心中念头均是相同，只教救得张无忌，纵然舍了自己性命，也是绝无悔恨】

　　新修版还新增了这样一段情节

　　【当日光明顶上，张无忌给周芷若刺伤，小昭对他情急关怀、他说认了她做妹子，杨逍都瞧在眼裡，【知教主与她颇有情谊，】 原来对她所怀的敌意，便减了不少】

　　也别忘了，杨逍在还不知道无忌是给他送女儿之前就愿意路见不平把张无忌从何太冲手里救下

　　何太冲夫妻的师父白鹿子疑似死在他手里，何太冲夫妻本身也是一流高手，崑崙派作为武林六大派也是人多势众，所以杨逍为了救无忌而出现在崑崙派的地盘上并不是没有风险的

　　所以他怎么会在知道无忌是给他送女儿后反而甩手不管了呢？

　　当然如果看到这，有读者还要质疑他对纪晓芙母女的感情，那我也没辄了

　　不过我之前也看过一个很有意思的分析：

　　儘管跟晓芙已经十年没见了，杨逍却还是能从女儿被打肿的脸上认出晓芙的模样

　　【忙俯身抱起杨不悔，只见她被何太冲打了两掌后面颊高高肿起，但眉目之间，宛然有几分纪晓芙的俏丽】

　　一确认不悔是晓芙的女儿后，他马上紧紧搂住了不悔，连问：「你妈妈呢？妈妈呢？」，直到听到晓芙死讯晕倒时他都还紧紧抱这女儿

　　但他在清醒并脱离险险境后，就开始问晓芙的死因，不悔这个名字也还是从无忌嘴里听说的，知道不悔的名字后他也是先问她姓什么，完全没问女儿这几年过得好不好，脸疼不疼?

　　而试想一下，如果换成晓芙来找他了，脸也被打成那样，杨逍能是这反应，跟她东拉西扯，就是不问她脸怎么了，疼不疼，谁弄的吗?

　　而不悔尚且是这种关注度，何况无忌

　　但从不少情节也可以让我们知道杨逍心中一定是爱女儿的，也是感激教主并知恩图报的

　　只是那时太过关注晓芙了，没心力把时间分出来关注其他人了

　　所以既然无忌也想要一拍两散那他就也直接走掉了

　　可能我自己也是一但对某件事或某项工作非常投入就没办法在把心思分出来关注其他事、甚至你来跟我说话我可能都不会在专心听，直到我做完或思考完这件事

　　所以我还满能理解杨逍当时的心情

　　不过我也承认，我跟杨逍这种很注重个人情绪价值的人，责任心通常都属于「薛定谔的猫」

　　2.杨逍不肯选新教主以致明教四分五裂

　　关于这件事我是这么看的，我也觉得杨逍确实是有一定的权力慾跟野心的，如果大家愿意拥杨逍当教主，他当然会接受，但如果说他不肯同意立新教主是因为明知道大家不服他，还野心勃勃地想独揽大权也不至于吧

　　因为在小张救了明教后，杨逍就是第一个拥小张当教主的明教高层，他首先说出将来我们都是你的属下

　　所以我觉得杨逍不愿立教主，应该是因为教中真的没有他服气的人，以及觉得阳顶天可能没死，他们却立了新教主恐怕不太好

　　（在最初的连载版阳顶天叫杨破天，所以有网友猜测杨逍可能是杨破天的亲戚或收养的徒弟）

　　而且阳教主教杨逍乾坤大挪移这么重要的武功应该也是有考虑过让杨逍接班吧

　　当然所谓?能力越大、责任越大」

　　在导致明教四分五裂的问题上明教高层都有责任，而身为二把手的杨逍要负最多责任，这点我是同意的

　　但如果说是杨逍不肯选教主才导致明教四分五裂，这就不免苛责了，前文也提到了明教高层本就是一群刺头，谁也不服谁，就算杨逍同意立新教主，四大法王跟五散人恐怕也不会愿意拥戴别人啊

　　另外，因为同为射雕三部曲的人物，杨逍文武双全又会弹指神通又有当单身父亲的经历，导致我很长一段时间跟不少读者一样先入为主地把杨逍当成一个低配版黄药师

　　但在经过跟网友的讨论并重翻了几次倚天后，我觉得他们两位只是乍看之下人设形象有几分近似，但骨子里的性情特质是不同的

　　而且说点可能会得罪很多人的话，我觉得杨逍的心胸气量跟情商还是比黄老邪强不少的

　　黄药师有喜欢迁怒别人的毛病，而杨逍就不会这样

　　在做父亲方面，我觉得杨逍也比黄老邪强不少

　　光明顶上的杨左使在生死存亡之际，为了求成崑能饶了不悔一命，那么骄傲的一个人在明知多半会自取其辱的情况下，还是低声下气地称灭教仇敌成崑为「圆真大师」，连「尚未入我魔教」这样卑微的自称都出来了，只为了争取到女儿的一线生机

　　【只听圆真说道：“杨逍、韦一笑、彭和尚、周颠，你们再没甚么话说了么？”杨逍歎了口气，说道：“事已如此，还有甚么说的？【圆真大师，你能饶我女儿一命么？】她母亲是峨嵋派的纪晓芙，出身名门正派，【尚未入我魔教】

　　这点可以对比一下黄老邪在被误会他杀了江南七怪时却死要面子，那怕会让女儿跟爱人决裂他也不肯解释误会…………

　　新修版给黄药师新添的家世很好的解释了黄老邪性格缺陷的来源，黄药师的家族是很正统的书香门第，历朝都做大官，直到黄药师的祖父因为替岳飞说情而被杀头，家属流放云南，黄药师因此而不肯继续愚忠于皇帝并有推翻朝廷的念头，但却遭到父亲反对并被赶出家门，后来好不容易跟老婆过几年婚姻生活，结果被徒弟背叛，老婆也死了，这样的经历导致他会对身边的人有极强的控制欲来藉此获得安全感，一不如意就会迁怒别人。而且他一方面自称看不起封建礼法，但却给女儿强行包办婚姻

　　换句话说，黄药师是正统儒家出来的叛逆子弟，他骨子里应该也是传统的，只是儒家为国为民的路子在南宋那个腐败的朝廷环境已经无法实行了，于是最后造就了他这种既认同又排斥世俗礼法的别扭性格。他这个人的拧巴就在于，他自己内部的思想斗争一直没停

　　但杨逍就没有这种来自内部斗争的问题，能伤害跟改变他的都是来自外界的打击

　　在张无忌告诉杨逍不悔要嫁给殷六时，旁白就提到 “杨逍原是个十分豁达之人”，而把女儿嫁给她妈妈的未婚夫这种对常人难以想像的事情用杨逍的逻辑来看大概就是这样：

　　Q:殷梨亭是不是我女儿的良配？

　　A:是

　　Q:这桩婚姻对我自己跟明教有没有好处？

　　A:有

　　ok ， 同意这门婚事

　　在倚天中杨逍跟张翠山都是标准的「开局以为是王者，结果却是青铜」的人物

　　这两位刚出场时都看上去极有气场（当然这有一半的原因要归功于都大锦这个傻×还有何太冲跟班淑娴这对极品夫妻衬托得好），很容易让人误以为这就是主角跟主角他爹（无忌跟不悔这两个名字听起来实在太像一对了），但结果却是出人意表………………

　　不过张翠山自尽在他的盛年，杨逍却是被现实渐渐磨去了稜角

　　可以说，虽然名号逍遥二仙但杨逍给人的感觉却是沉鬱不得志而又充满矛盾的

　　感情上，虽然一往情深，但却因为自己的私心跟错误而葬送了心上人纪晓芙的后半生，好兄弟范遥也因为明教四分五裂而远走，多年下落不明、生死未卜，是谓矛盾

　　事业上，虽然抱负宏大，但早年先是经历了明教分裂，之后好不容易来个张无忌来挽救明教，但却又被朱元璋算计而离开明教，把一个大摊子留给他来收拾，也是謂矛盾

　　能力上，虽然有才有谋，但跟同事之间也是误会重重，直到屠狮大会上老对头周颠才知道杨逍一直在让着自己，本人在三联版结尾还得了一句「年老德薄」的评价，也是谓矛盾

　　一方面，我感觉得出来他确实是不怎么欣赏杨逍这种高傲多疑、心思深沉之辈，所以才在三联版结尾diss他一句「年老德薄」虽然这个「德」也应该是指政德而非私德，毕竟开国皇帝朱元璋这种随便抓路人去做替死鬼的枭雄，我很怀疑他的私德能比强奸犯杨逍好到哪，但「年老德薄」总归不是什么好词但我也觉得金庸在写杨逍、黄药师、陈家洛这些文武双全的知份子型角色时，总是不自觉地把自己一部分的情感经历或理想代入到他们身上所以金庸在新修版又把杨逍的格局胸怀提高了，而且他笔下身为配角的美男子好像大多下场都不太好（参见宋青书、杨康、慕容复之流），杨逍在里面的待遇已经算不错了

　　在新修版的新结局张无忌也没有退位，而是将教务给杨逍、范遥、彭莹玉暂行代理，明教会衰落也不是因为朱元璋打压，而是因为一直维护百姓，朝廷官府便对其他们进行镇压，加上后世首领无能，明教才式微下去了。从新修版的新结局来看，金老明显是想让杨逍等明教高层得以善终，也不必让他们看着明教才刚中兴没几年便又衰落了

　　我跟同样喜欢倚天的朋友们聊天时他们也都认为杨逍的人设最初似乎是金庸从谢逊的人设中分化出来的

　　在连载版中金庸似乎想把谢逊塑造成一个性格极其复杂的人才，在连载版中谢逊还会抚琴跟画画，此外，大概是为了体现命运无常的悲壮之感，在最初的连载版中，谢逊的罪行不仅有我们熟悉的滥杀无辜，还有在疯病发作时试图侵犯殷素素而未遂（这也是为啥他的眼睛会被武功远逊他的殷素素给打瞎）

　　但是后来金庸可能觉得谢逊是主角义父，要维护一下他的形象，他身上的罪行光是滥杀无辜就够了，加上谢逊身上末路英雄的气质已经够浓厚了，在加个抚琴画画的文人气质有点不真实

　　所以在三联版删了这两段情节，并且由相貌俊美的杨逍来接过谢逊强逼少女的罪行跟风雅的文人气质，以及让他负责跟纪晓芙生出杨不悔好送张无忌去崑崙山，也顺便跟主角义父谢逊还有主角外公殷天正一起给明教造锅

　　而谢逊、杨逍这两位文武双全的「明教造锅大师」确实也很适合放在一起做对照。

　　谢逊表字退思，隐居的地方却叫冰火岛，爱子也刚好姓「张」

　　杨逍名号逍遥，隐居的地方却叫坐忘峰，爱人也刚好姓「纪」

　　谢逊擅长思辨，并曾跟武当五侠张翠山进行善恶之辩

　　杨逍深晓历史，并曾跟明教教主张无忌阐述明教教义

　　谢逊本来宽宏，却为仇恨所毁，而有滥杀无辜之举，并因此而让爱子少时颠沛流离

　　杨逍素来清高，却因一己私慾，而有奸淫掳掠之行，并因此而让爱人最终红颜薄命

　　可以说，这两位「明教造锅大师」人设的塑造跟分化过程，也体现了金庸对群像戏跟复杂人性的刻画实在越发精彩

　　（私以为倚天是男性群像戏写得最精彩的一部金庸小说）

　　尤其谢逊命运的悲剧底色跟天龙八部的萧远山更是如出一辙

　　但杨左使人生的悲剧（跟同事闹翻和丧偶）有一半确实是天意所导致，但有一半则完全是他自己的性格缺陷作出来的…………

　　我也觉得如果现实中真的遇见杨左使这种性格的人还是敬而远之比较好，但若单纯站在欣赏文学形象的角度，必须说这位光明左使的人设形象塑造的很带感、很精彩、很有噱头

　　可能因为我自己也曾经是个相当孤僻又只活在自己世界的文科生，从小就没能找到几个有共同话题的同龄人，做事也都常常有种「要么做到最好、要么不做」的傲娇脾气，所以我非常能理解杨左使那种孤独拧巴、总是跟身边环境格格不入的感受

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