资本主义和不知道什么伦理
资本帝国其实是资本主义帝国 这个资本故事完美诠释了资本主义的运作模式。(书前名人推荐中又是“儒家思想”,又是“创业激情”,我们看的是同一本书么?)资本的使命就是逐利,逐利的最简便方式就是利用信息不对称套利,套利稍微复杂一些的方式就是低价买入,将资产优化后卖出套利。这里没有国人喜欢的万众一心的创新创业、没有对人类发展的责任与使命、没有民族自豪感、没有爱与自由,只有“赚钱”这两个字。所有不赚钱的生意都是耍流氓,那不赚钱的资本就等于犯罪。 在3G资本及其前身的发展中,他们从来没有偏离套利这一主线。早期发展中,巴西还没有资本市场和先进的金融工具,从美国回来的雷曼抓住了这一机会,在全新的金融市场上升的气流中吹大了自己的气球,飞到了空中,搭建了自己的资本平台。中后期的发展就更加清晰,早年发展中投资领域分散、早期项目投资、政府关系处理、标的企业控制权分散等等问题让成熟了的巴西人更加专注和专一,在资本业像秃鹫一样发现腐肉,夺到口中,再飞到高空吞到肚子里。 资本主义如果说其纯粹的本质,即是资本为获利而驱动社会发展的组织形式。3G资本及其前身参照高盛的榜样,完美的贯彻了这一精神。利用精英化的管理策略、强绩效考核体系、高激励(大部分为短期不可套现的股权)来使得团队保持极其亢奋的工作激情、近乎疯狂的工作压力和几乎忽略的家庭生活。
如果说3G资本值得尊重的地方,那就是:1、她兑现了自己的承诺,带领员工获得了大量的财富,而不是空画了一个饼而耽误了一群人的青春;2、她非常诚实且直接地追求财富,没有号称为了巴西的崛起而读书,从而去搞巴西政府的补贴;3、她很清楚自己需要怎样的员工, “对于雷曼而言,他一直专注于招到这样一些专业人才,他们有着一个标签叫“PSDs“,即出身贫寒(Poor)、聪明(Smart)、有强烈的致富愿望(Deep Desire to Get Rich)”
资本主义在发展中国家最高效 可以看到一些细节,在3G资本内部,由于巨大的绩效压力和高额回报的诱惑,加之一群PSDs们。整个公司的气氛是亢奋以至有些癫狂的,很多对话非常刻薄,很多做法完全是冷漠而势利的,公司的文化就是夹杂着一些权威的赤裸裸的数字化绩效导向。以至于有人因为绩效不达标在办公室遭到同事侮辱而上诉,最终获得了10万美元的赔偿。 可以说3G资本成功的诀窍就是:把自己公司早年在巴西金融野蛮生长年代形成的纯粹资本主义管理方式,复制到其投资的低效的实体企业中,从而带来标的公司的业绩增长,而后卖出套利。这些套路在巴西的零售业、铁路行业、消费品行业屡试不爽,其管理步骤总结归纳后为:1、从资本派出的新精英CEO,CEO啥也不干观察公司运营半年到一年,找人聊天了解员工及员工对公司的建议;2、 招募精英PSDs,聪明有执行力,充满对成功的渴望和对财富的野心;3、裁员,强绩效,降低所有可能的成本;4、财务指标改善,股价上涨,卖出股权套利。 这个套路其实非常简单清晰,说出来在模式上也没有什么的很精妙的地方。这一模式在发展中国家是非常有效的,因为那里的的人们经历了较长时间的贫困,他们对改变自身的物质状况有巨大的渴望和动力。 有趣的一点是,当巴西人到了比利时人(博浪合并英特布鲁),出现了一些他们没想到的情况。比利时员工更注重个人生活,他们有良好的教育和物质基础,他们需要对个体的认可和尊重,他们有发达的资本主义国家系统,他们对近乎疯狂的原始资本主义不太感冒,他们说:“就算失去工作,我们的国家会把我们保护的很好。”
资本主义精华于一身 雷曼早期买下美洲商店,为了发展,结识了沃尔玛的创始人山姆.沃尔顿先生,强化了他对实用主义和极致效率(运营效率)的追求,没有私人飞机,不坐商务舱,没有私人办公室,没有秘书……清教徒式的简朴生活方式,减少所有不必要的成本和炫耀式支出。 后期因为百威和汉堡王结识了巴菲特,同样的节俭朴实,同样的对效率(资本效率)的极致追求,同样的对资本的认识。买下层级高耸、组织臃肿、仪式感十足的大型企业,大刀阔斧的进行改革,让企业重新焕发生机。深海里的鲨鱼,沙漠上的秃鹫。
杂七杂八的体会 【委托代理结构 】资本的套利机会其实也是源于现代企业制度的“委托-代理”结构设计,即所有权和运营权分离。企业的股东们并不直接经营公司,而经营公司的管理层们往往只持有公司很少的股份。因此,在面对现实问题时会有本质的立场区别。比如,薪酬方面管理层一定倾向于高薪水、低绩效,最好还有金色降落伞,就算把企业带到倒闭边缘自己仍然安享晚年,就像AIG金融危机时,管理层还在沙滩上举行派对引起公众巨大不满;另外,反正是公司的钱,管理层一定是头等舱+洲际酒店+带薪假期+进修补贴……福利堪比社会主义的离休干部,公司亏损亏得是股东的钱,自己享受很重要。 资本的机会,也就是成为新的董事会控制人,大刀阔斧砍掉腐蚀效率的蛀虫,刺激组织重新充满竞争的欲望。 【新教伦理与资本主义精神】 基督教将“贪婪”列在七宗罪里, 解释为希望占有比所需更多。以但丁在《神曲》中的观点,贪婪是“过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越”。反观3G资本,其成功的根本秘诀是找到聪明优秀的人,并最大限度地激发他们心中地贪婪,这种由微观而起的贪婪是整个资本主义社会的动力,或者说整个人类的动力。 马克思.韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中提到的观点认为,新教伦理将劳动视为人在世俗生活中完成上帝赋予的天职,代上帝保管财富的过程。同时,新教将禁欲主义从修道院扩展到俗世,遍布生活各个方面,终生辛勤工作却克制享乐成为清教徒们的普遍特征。于是,教徒们获得了更显著的财富积累并将之投入新的生产过程。即便在宗教精神消退以后,这样一种以赚钱本身为目的的思维还是继续作为资本主义发展的重要动力之一。同时,已经成型的经济秩序将迫使身在其中的人们不得不按照这种秩序生活。 宗教精神
但是,今天社会我们看到的是禁欲主义必然带来的财富积累,但财富积累又带来宗教信仰的消退。禁欲克制已经被消费及享乐主义替代,魔鬼打开了通向人间的大门。那些在3G资本前期辛勤工作的年轻人,最终套现了股票,购买了大量的豪车、豪宅,在享乐中离开了企业。
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