原创贾平凹先生说“坏人没羞耻，好人规矩多”，你觉得是这样吗？

　　原标题：贾平凹先生说“坏人没羞耻，好人规矩多”，你觉得是这样吗？

　　贾平凹先生说“坏人没羞耻，好人规矩多”，你觉得是这样吗？

　　我觉得贾平凹先生这句话说得没错啊，的确是“坏人没羞耻，好人规矩多”。因为：第一，“坏人没羞耻”说的是坏人没有底线，什么坏事都干得出来；第二，“好人规矩多”说的是好人心中有底线，不会做出越过底线的事情。

　　第一，“坏人没羞耻”说的是坏人没有底线，什么坏事都干得出来。

　　如果谁被认为是坏人，那一般指的就是这个人做事没有底线，只要他认为对他有利的事情就一定会去做，根本无所谓什么羞耻之心，无所谓什么伦理道德，这样的人什么缺德的坏事都干得出来。比如东汉桓帝时期的外戚梁冀。梁冀此人就属于“头顶生疮，脚底流脓”的那种坏人，真的可以说是坏透了，没有他不敢做的事情。比如毒杀汉质帝。

　　公元146年，质帝年幼，但聪明智慧，曾在一次早朝时，眨眼看着梁冀，说：“这是跋扈将军！”梁冀听到以后，对质帝深恶痛绝。闰六月甲申（初一），梁冀让质帝身边的侍从把毒药放在汤饼里，给质帝进上。药性发作，质帝非常难受，派人急速传召太尉李固。李固进宫，走到质帝榻前，询问质帝得病的来由。质帝还能讲话，说：“我吃过汤饼，现在觉得腹中堵闷，给我水喝，我还能活。”梁冀这时也站在旁边，阻止说：“恐怕呕吐，不能喝水。”话还没有说完，质帝已经驾崩。梁冀身为汉臣却谋害汉帝，这种大逆不道、卑鄙无耻的行为，足以说明“坏人没羞耻”这句话有多么正确了。

　　再比如《射雕英雄传》里的金国六王爷完颜洪烈，他也是属于这种没羞耻心的坏人。当年他带队追杀丘处机，反被丘处机反杀，把他带去的一队人马杀了个干干净净，他自己也身负重伤、奄奄一息。被心地仁慈的包惜弱发现了已经奄奄一息，躺在雪地里的完颜洪烈，包惜弱不忍心看着他活活给冻死，就把他拉到家里，藏在柴屋里，还为他疗伤，救了他一命。苏醒过来的完颜洪烈看到眼前的救命恩人包惜弱貌美如花，就动了歪心思。几个月以后，完颜洪烈买通临安府的官兵，让他们血洗了郭杨两家，他再假装英雄救美把包惜弱“救走”。包惜弱很快就做了他的王妃。完颜洪烈这种行径就是完全没有底线，没有羞耻心的。

　　第二，“好人规矩多”说的是好人心中有底线，不会做出越过底线的事情。

　　“好人规矩多”说的就是但凡好人做人做事心里都有自己的规矩，这个规矩也就是我们所说的底线，他们做任何事情一定不会越过自己心里的底线，这么一来，往往就会失去很多利益和机会，甚至有时候要伤及自己的利益甚至是性命。这也就是好人难做的原因。比如东汉时期的名臣杨震。

　　杨震自幼孤弱贫困而好学，通晓欧阳氏解释的《尚书》，而且知识丰富，博览群书，儒家学者们称他为“关西孔子杨伯起”。他教生授徒二十多年，不接受州郡官府的延聘征召。人们认为杨震年岁已大，步入仕途已晚，但他的志向却愈发坚定。大将军邓骘听到杨震的名声以后，将他聘为幕僚。当时，杨震已经五十多岁，接连出任荆州刺史和东莱太守。在前往东莱郡的路上，途经昌邑，他先前所举荐的荆州茂才王密正担任昌邑县令。夜里，王密揣着十斤金来送给杨震。杨震说：“故人了解你，你却不了解故人，这是为什么？”王密说：“黑夜之中，没有人知道。”杨震说：“天知，地知，我知，你知，怎能说没有人知道！”于是王密惭愧地出门走了。杨震后转任涿郡太守。他公正清廉，子孙经常以蔬菜为食，徒步出行。有的故人旧友劝杨震为子孙置办产业，但杨震不肯，他说：“使后代人说他们是清官的子孙，把这当作遗产留下，不也很丰厚吗？”杨震就是典型的“好人规矩多”，按道理，他接受那十斤金子日子不是过得更好吗？但他不能越过自己做人做事的底线，正如他所言，这种坏事做不得，因为“天知，地知，我知，你知，怎能说没有人知道！”

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