枳棘之林非鸾凤所集（资治通鉴卷〇五五之四）

　　原标题：枳棘之林非鸾凤所集（资治通鉴卷〇五五之四）

　　有个叫仇香的陈留人德行高尚，但沉默寡言，他的乡里人都不知道有这么个人。仇香四十岁的时候担任了蒲亭亭长。这时有个叫陈元的老百姓和母亲同住，他的母亲向仇香控告陈元忤逆不孝。仇香吃惊地说：“我最近经过陈元的房舍时，见院落整理得干干净净，耕作也很及时，这说明他并不是一个恶人，只不过是没有受到良好的教化而不知道如何做罢了。你年轻时守寡，抚养孤儿，劳苦一生，而今年纪已老，怎能为了一时的恼怒而抛弃多年的勤劳和辛苦？而且，你抚养丈夫遗留的孤儿有始无终，倘若死者在地下有知，你百年之后在地下怎么跟亡夫相见？（ 吾近日过元舍，庐落整顿，耕耘以时，此非恶人，当是教化未至耳。母守寡养孤，苦身投老，奈何以一旦之忿，弃历年之勤乎！且母养人遗孤，不能成济，若死者有知，百岁之后，当何以见亡者！）”陈元的母亲哭着起身告辞。后来仇香亲自来到陈元的家里，教导他伦理孝道，讲解祸福的道理。陈元后来终于成为远近闻名的孝子。

　　仇香后来名气大了，考城县令河内人王奂征召他为主簿，并对他说：“听说你在薄亭的时候，对陈元之事用教化而不是用处罚，是不是缺少苍鹰搏击的勇气吧？（ 闻在蒲亭，陈元不罚而化之，得无少鹰之志邪？）”仇香回答道：“我认为苍鹰搏击不如鸾凤和鸣，所以不愿意那样做。（ 以为鹰不若鸾凤，故不为也。）”王奂又对他说：“荆棘的丛林不是鸾凤栖身之所，百里之内的县府官职不是大贤的道路。（ 枳棘之林非鸾凤所集，百里非大贤之路。）”于是掏出一个月的俸禄资助仇香，让他进入太学。

　　到了太学后，郭泰、符融等人拿着名帖来求见仇香，并留宿畅谈。第二天早上，郭泰起来后在床前向仇香下拜道：“您是我的老师，不是我的朋友。（ 君，泰之师，非泰之友也。）”仇香在太学学成后回归乡里，即令是在闲暇无事的时候，也一定是衣服整齐。妻子和儿女侍奉他就像对待严正的君王一样。妻子和儿女有了过错，仇香就摘下帽子责备自己，妻子和儿女在院子里道歉思过，仇香才戴上帽子，妻子和儿女才敢进入堂屋。平常，从来看不见仇香因喜怒而改变声音脸色。后来仇香一直没有接受官府的征聘，直至在家终老。

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