有故事的黑山鹿

栏目:旅游资讯  时间:2023-08-14
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  张瑞超长篇小说《代嫁新娘》七十一、逃学事件,下面一起来看看本站小编齐鲁壹点给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

  第七十一章 逃学事件

  听到纷乱的说话声,天荷从里面走出来。

  “天荷姐”还是小姑娘眼尖,一下子就看到了天荷。

  “谁?”天荷听到熟悉的声音,再仔细一瞧,“啊,大春哥、小花,你们怎么来了?怎么不事先告诉我一声?”天荷惊喜。

  女员工见黄总走出来,还与这两个人都认识,就知趣地让开,把他们请进天荷办公室。大春走进来,还不忘在门口的地毯上搓了搓那双母亲缝制的布鞋,上满粘了些泥巴,他有些后悔,在来之前就应该换上天荷原先买给他的皮鞋。

  女员工走开的时候,心里一直在很疑惑,小姑娘刚才还叫嫂子,转眼就叫姐姐了,转得够快的。

  “你开业的时候,我在老家,没能来祝贺,全因为小花。”大春边走边打量着办公环境,墙上贴满了红唇俏脸的女明星,看的他都不敢睁眼,“还不错,天荷就是能干!”

  “姐姐,你好漂亮!”小花的眼里满是羡慕。自从跟哥哥大春走进城里,她也像天荷当初进城一样,充满了好奇。她坐在软软的沙发上,看着墙壁上妖艳的女人宣传画,心里有什么东西涨得满满的。

  “唉,我都不知道该怎么说?”大春坐在天荷对面的椅子上长叹了一口气。

  “你不是在开大货车吗?虽然辛苦点,不过我觉得值,能把咱们山里的核桃、野蘑菇运到城里来,是一件很好的事情!”天荷知道大春一直在努力,努力的挣钱,想证明自己的人生价值。同样从大山里走出来,这一点他们是相似的。

  “不是我,是她!”大春用手指指小花,小花低下头摩挲着麻花辫。麻花辫用黑色皮筋扎着。

  “怎么啦?”天荷有些疑惑,这个时候,小花应该在县城读书,还不到放假的时候,怎么会跟大春来这里呢?

  大春刚想开口说话,办公室的门被打开,箫月端着两杯清茶走进来,分别放在大春桌前和小花面前的茶几上。小花盯着箫月看,看她白色的裙子,高耸的发髻。“请慢用!”箫月礼貌地说道,然后又退出去。

  小花只是好奇地看着,她连个“谢谢”都说不出。

  见箫月走出去,大春对天荷说,“小花,你先出去玩会,我和你天荷姐说说话!”

  天荷会意,连忙冲外面喊道:“箫月”,箫月刚出去又走了回来,“你带小花参观我们店,一会儿叫你!”箫月明白,拉着小花的手出去。

  屋里只剩下大春和天荷,大春就把小花的事一五一十的说给天荷听。

  原来,小花逃学不止一次了。第一次逃学是在山鹿来接天荷之后的一个星期天。本来住校的小花每到周末都要回家,可是那个星期天,她没有回家。那时候,大春的脚还没好,是母亲在周二坐车专门到县城去找的她。可老师说她两天没来上学。母亲一听就急坏了,在老师询问了几个学生之后,才知道小花在周六的时候,就坐上火车来S城了。当时,母亲以为是来找天荷,可是没有天荷的电话,无法与天荷取得联系。急得母亲也想坐火车来找天荷,就在大家焦急万分的时候,小花却回来了,神情疲惫。老师和母亲问她究竟干什么去了,她不说话。

  回来就好,老师劝母亲把小花带回家好好问问是怎么回事。

  可是,无论怎么开导,小花始终不说为什么到城里来,还说不是来找天荷的。

  小花第二次逃学是在天荷姥姥去世后不久,这次逃的更离谱,对老师说,请假一个月;对家里说,功课紧就不回来了,一个月后才回,而且还以买复习资料为名,从家里拿走了500元钱。

  就这样,小花瞒着家里和学校,整整出走了20多天,若不是有同学告诉大春的妈妈,谁也不知道小花离家出走的事情。大春和母亲感到事情的严重性,就要去报警的当儿,小花安全的回来了,他们把小花关在家里,狠狠打了一顿。打的屁股都淤青了,母亲心疼地直哭。

  一个女孩家,在外面20多天,天知道她做了些什么,如果遇上流氓劫匪,不说一个女孩的清白,就连性命也难保。可是,小花说,她没遇上流氓也没遇上劫匪,就是不想上学了,在一个网店里打工。

  大春觉得事情不会这么简单。小花的学习成绩属于中等,性格有点倔强,但是比较勤奋,还很单纯。不会因为家穷而出去打工挣钱,经过循循善诱,细心开导,小花才说出了一个秘密,说她喜欢上了S城的一个男人,她要出来找他。问她找到了,她说没有,问他是谁,她就是不说。

  这不,现在小花的功课拉下很多,实在不愿意上学,非要到城里打工,还说要来找天荷。大春觉得说不定天荷会有办法解开小花的心结,知道她要找的是谁,并劝小花回去上课!

  “小花,会喜欢上谁呢?是不是网友?”天荷也很奇怪,小花正是情窦初开的年龄,喜欢一个人是正常的,可是为一个男人竟然逃学,就不正常了。

  “不是,她又不会上网,上网也是在打工之后才学会的。”

  “会不会是村里的男孩子,正好在外面打工的?”天荷把村里的男孩子想了一遍,像那个精瘦的二癞子,在县城倒腾水果;还有左嘴角有一颗黑痣的大华子在南方的一个城里打工;似乎还没有在S城打工的人。

  “不是”大春坚决地说,“就是不知道是谁?”

  “好吧,你让小花在我这里住两天!我们姐妹俩从小就在一起,她喜欢把心里话给我说。你去忙,有什么事情听我电话!”

  大春走后,小花就在天荷的店里暂时安顿下来,晚上下班,天荷顺便就把小花带回自己租住的地方。

  让小花冲澡换了一件天荷的睡衣,两个人躺在床上拉起了心里话。

  “天荷姐,你就让我在你的店里打工吧!我很喜欢美容,箫月姐给我讲解了很多美容知识,我喜欢。”

  “好啊,不过你必须要答应我一个条件。”

  “什么条件?”

  “你必须满十八岁!”

  “姐,你这是为难我,明知道我才十六岁,还提这么高的条件。”

  “不满十八岁,你就是童工,雇佣童工是犯法的,难道你想让姐姐犯法吗?”

  “你不说,谁知道雇佣童工呀?”

  “我不说,能瞒住来店的客人吗?”

  “唉”小花叹了一口气。

  “你还是读书的年龄,考上大学,哪儿你都能去。”

  小花沉吟不语。来到天荷的店里,小花见到那些花花绿绿的化妆品,化妆盒上印着她看不懂的英文,还有一些美容仪器,她大开眼界,一下子就喜欢上了这个行当,她真希望能在姐姐的店里留下来,可是她不满十八岁,其实这还不是最重要的,最重要的是在姐姐的身边,就有可能见到自己喜欢的人。

  “姐,你现在还和凌云志恋爱吗?”

  “小丫头,问这个问题你也不害羞?”天荷刮了刮小花的鼻子。

  小花腼腆地笑了。

  “云志现在是我男朋友!”

  “其实,我觉得哥哥配不上你,只有云志哥才配上你。”

  “人小心思不小,怪不得要逃学。说,你到底为什么逃学,不说,我就要挠你。”

  “我说了,你不要告诉我哥哥。”

  “好。”

  小花咬着嘴唇,脸上荡漾开幸福的神情,天荷看到了一个刚刚恋爱的女孩,一如她当初爱上云志的模样。她的心里不知是酸还是甜,小花还在上学啊!

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  元凯传癖,伯英草圣。冯异大树,千秋小车。漂母进食,孙钟设瓜。

  壶公谪天,蓟训历家。刘玄刮席,晋惠闻蟆。伊籍一拜,郦生长揖。

  马安四至,应璩三入。郭解借交,朱家脱急。虞延克期,盛吉垂泣。

  豫让吞炭,鉏麑触槐。阮孚蜡屐,祖约好财。初平起石,左慈掷杯。

  武陵桃源,刘阮天台。王俭坠车,褚渊落水。季伦锦障,春申珠履。

  甄后出拜,刘桢平视。胡嫔争摴,晋武伤指。石庆数马,孔光温树。

  翟汤隐操,许询胜具。优旃滑稽,落下历数。曼容自免,子平毕娶。

  师旷清耳,离娄明目。仲文照镜,临江折轴。栾巴噀酒,偃师舞木。

  德润佣书,君平卖卜。叔宝玉润,彦辅冰清。卫后发rM,飞燕体轻。

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  赵孟疵面,田骈天口。张凭理窟,裴頠谈薮。仲宣独步,子建八斗。

  广汉钩距,弘羊心计。卫青拜幕,去病辞第。郦寄卖友,纪信诈帝。

  济叔不痴,周兄无慧。虞卿担簦,苏章负笈。南风掷孕,商受斮涉。

  广德从桥,君章拒猎。应奉五行,安世三箧。相如题柱,终军弃繻。

  孙晨槁席,原宪桑枢。端木辞金,钟离委珠。季札挂剑,徐稚致刍。

  朱云折槛,申屠断鞅。卫玠羊车,王恭鹤氅。管仲随马,苍舒称象。

  丁兰刻木,伯瑜泣杖。陈逵豪爽,田方简傲。黄向访主,陈寔遗盗。

  庞俭凿井,阴方祀灶。韩寿窃香,王濛市帽。句践投醪,陆抗尝药。

  孔愉放龟,张颢堕鹊。田豫俭素,李恂清约。义纵攻剽,周阳暴虐。

  孟阳掷瓦,贾氏如皋。颜回箪瓢,仲蔚蓬蒿。糜竺收资,桓景登高。

  雷焕送剑,吕虔佩刀。老莱斑衣,黄香扇枕。王祥守奈,蔡顺分椹。

  淮南食时,左思十稔。刘惔倾酿,孝伯痛饮。女娲补天,长房缩地。

  季珪士首,长孺国器。陆玩无人,贾诩非次。何晏神伏,郭奕心醉。

  常林带经,高凤漂麦。孟嘉落帽,庾凯堕帻。龙逢板出,张华台坼。

  董奉活燮,扁鹊起虢。寇恂借一,何武去思。韩子孤愤,梁鸿五噫。

  蔡琰辨琴,王粲覆棋。西门投巫,何谦焚祠。孟尝还珠,刘昆反火。

  姜肱共被,孔融让果。端康相代,亮陟隔坐。赵伦鹠怪,梁孝牛祸。

  桓典避马,王尊叱驭。晁错峭直,赵禹廉倨。亮遗巾帼,备失匕箸。

  张翰适意,陶潜归去。魏储南馆,汉相东阁。楚元置醴,陈蕃下榻。

  广利泉涌,王霸冰合。孔融坐满,郑崇门杂。张堪折辕,周镇漏船。

  郭伋竹马,刘宽蒲鞭。许史侯盛,韦平相延。雍伯种玉,黄寻飞钱。

  王允千里,黄宪万顷。虞斐才望,戴渊锋颖。史鱼黜殡,子囊城郢。

  戴封积薪,耿恭拜井。汲黯开仓,冯驩折券。齐景驷千,何曾食万。

  顾荣锡炙,田文比饭。稚珪蛙鸣。彦伦鹤怨。廉颇负荆,须贾擢发。

  孔翊绝书,申嘉私谒。渊明把菊,真长望月。子房取履,释之结袜。

  郭丹约关,祖逖誓江。贾逵问事,许慎无双。娄敬和亲,白起坑降。

  萧史凤台。宋宗鸡窗。王阳囊衣,马援薏苡。刘整交质,五伦十起。

  张敞画眉,谢鲲折齿。盛彦感螬,姜诗跃鲤。宗资主诺,成瑨坐啸。

  伯成辞耕,严陵去钓。董遇三余,谯周独笑。将闾仰天,王凌呼庙。

  二疏散金,陆贾分橐。慈明八龙,祢衡一鹗。不占陨车,子云投阁。

  魏舒堂堂,周舍谔谔。无盐如漆,姑谢若冰。邾子投火,王思怒蝇。

  符朗皂白,易牙淄渑。周勃织薄。灌婴贩缯。马良白眉,阮籍青眼。

  黥布开关,张良烧栈。陈遗饭感,陶侃酒限。楚昭萍实,束晰竹简。

  曼倩三冬,陈思七步。刘宠一钱,廉范五袴。汜毓字孤,郗鉴吐哺。

  苟弟转酷,严母扫墓。洪乔掷水,陈泰挂壁。王述忿狷。荀粲惑溺。

  宋女愈谨,敬姜犹绩。鲍照篇翰,陈琳书檄。浩浩万古,不可备甄。

  芟繁摭华,尔曹勉旃。

  唐李良荐《蒙求》表

  臣良言:臣闻建官择贤,其来有素;抗表荐士,义或可称。爰自宗周、逮兹炎汉,竞徵茂异,咸重儒术。窃见臣境内寄住客前信州司(各本下有“马”字,非。)仓参军李瀚,学艺淹通,理识精究。撰古人状迹,编成音韵,属对类事,无非典实,名曰《蒙求》,约三千言。注下转相敷演,向万馀事。瀚家儿童三数岁者,皆善讽读。谈古策事,无减鸿儒。不素谙知,谓疑神遇。司封员外郎李华,当代文宗,名望夙著,与作序云:“不出卷而知天下,(各本有'岂’字,与后李华序不相应。)其《蒙求》哉!”汉朝王子泉制《洞箫赋》,汉帝美其文,令宫人诵习。近代周兴嗣撰《千字文》,亦颁行天下,岂若《蒙求》哉!错综经史,随便训释,童子则固多弘益,老成亦颇览起予。臣属忝宗枝,职备藩捍,每广听远视,采异访奇,未尝遗一才,蔽片善,有可甄录,不敢不具状闻奏。陛下察臣丹诚,广达聪之义;令瀚志学,开奖善之门。伏愿量授一职,微示劝诫。臣良诚惶诚恐,顿首顿首,谨言。【天宝五年八月一日饶州刺史李良上表,令国子司业陆善经为表,表未行,而良授晋,事因寝。】

  唐李华《蒙求》序

  安平李瀚著《蒙求》一篇,列古人言行美恶,参之声律,以授幼童,随而释之,比其终始,则经史百家之要,十得其四五矣。推而引之,源而流之,易于讽习,形于章句,不出卷而知天下,其《蒙求》哉!

  【以上卷子本无,以刻本辅。《周易》有“童蒙求我”之义,李公子以其文碎,不敢轻传,达识者所务训蒙而已。故以《蒙求》为名题其首。每行注两句,人名外传中有别事可记,亦此附之。虽不配上文,所资广博。从《切韵》东字起,每韵四字。】(见杨守敬《日本访书志》卷十一《古钞蒙求》(一卷)。杨谓旧注乃李翰自为之。)

  宋徐子光《蒙求补注·序》

  前言往行载经史,炳若丹青。然简编浩博,未易研究,非真积力久,莫能撮其要。唐李澣搜罗载籍,采古人行事,著为《蒙求》。揣议声韵,以类折偶,剪剔烦芜,掊撷精英,事迹粲然,班班可考。其于属辞备阅,不为无补矣。然鲜究本根,类多舛讹,览者病焉。岂澣之所载然欤?抑亦后世传袭之误也?予尝嘉其用意,而惜其未备,于是渔猎史传,旁求百家,穷本探源,摭华食实,大抵传记无见而语浅谬妄者,就加是正。至于载籍之中,间有故实可以概举者,仍掇其一二大者附焉。庶几照然若日星之丽天,焕然可睹,命曰《补注》。将以备遗忘,而助讨论,不亦文范之捷径欤?时己酉仲冬之月辛卯吉日子光序。

  麟按:此书旧有宋徐子光《补注蒙求》八卷,见陈振孙《直斋书录解题》,又有无名氏二卷本《蒙求集注》,见《四库全书总目提要》。恨不得见,因遍检书史注之,不加删节,俾省翻检之劳也。

  王戎简要,裴楷清通。

  [注释]《世说·赏誉》:“钟士季目王安丰'阿戎了了解人意’,谓裴公之谈,经日不竭。吏部郎阙,文帝问其人于钟会,会曰:'裴楷清通,王戎简要,皆其选也。’于是用裴。”《晋书·裴楷传》:“楷字叔则。父徽,魏冀州刺史。楷明悟有识量,弱冠知名,尤精《老》、《易》,少与王戎齐名。钟会荐之于文帝,辟相国掾,迁尚书郎。贾充改定律令,以楷为定科郎。事毕,诏楷于御前执读,平议当否。楷善宣吐,左右属目,听者忘倦。武帝为抚军,妙选僚采,以楷为参军事。吏部郎缺,文帝问其人于锺会。会曰:'裴楷清通,王戎简要,皆其选也。’于是以楷为吏部郎。”

  孔明卧龙,吕望非熊。

  [注释]《三国志·蜀书五·诸葛亮传》:“时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:'诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?’”裴松之注引《襄阳记》曰:“刘备访世事于司马德操。德操曰:'儒生俗士,岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’备问为谁,曰:'诸葛孔明、庞士元也。’”○《史记·齐太公世家》:“太公望吕尚者,东海上人。……本姓姜氏,从其封姓,故曰吕尚。吕尚盖尝穷困,年老矣,《索隐》:谯周曰:“吕望尝屠牛于朝歌,卖饮于孟津。”以渔钓奸周西伯。西伯将出猎,卜之,曰'所获非龙非螭,非虎非罴(麟按:”罴“即”熊“也,故曰非熊。此条一作“渭水非熊”);所获霸王之辅’。于是周西伯猎,果遇太公于渭之阳,与语大说,曰:'自吾先君太公曰“当有圣人适周,周以兴”。’子真是邪?吾太公望子久矣。’故号之曰'太公望’,载与俱归,立为师。”《六韬·文师》:“文王将田,史编布卜,曰:'田于渭阳,将大得焉。非龙非彲,非虎非罴。兆得公侯,天遗汝师。以之佐昌,施及三王。’”宋洪迈《容斋五笔》卷二辨之云:“后汉崔骃《达旨》云'渔父见兆于元龟’,注文乃引《史记》'非龙非螭,非熊非罴’为证。今之《史记》,盖不然也。'非熊’出处,惟此而已。”明张岱《祭少师朱恒岳公文》:“公之功烈,如岳如嵩,公之遇合,非罴非熊。”《四库全书总目提要·子部四五·类书一·蒙求集註二卷》辨之甚详:“晋李瀚撰。瀚始末未详。考李匡又《资暇集》,称宗人瀚作蒙求。则亦李勉之族。又五代史《桑维翰传》,称初李瀚为翰林学士,好饮而多酒过,晋高祖发为浮薄。当卽其人也。其注不着撰人名氏。案陈振孙《书录解题》曰:补注蒙求八卷,徐子光撰。以李瀚蒙求名句为之注。本句之外,兼及他人事。所言与此书相合,惟八卷之数,与此本二卷不同。然此本卷帙颇重,盖后人以八卷合并也。其书以蒙求原文冠于卷首,后以每二句为一节,各为之注。注中稍嫌宂漫,而颇为精核。如吕望非熊句,以《六韬》原文无非熊字,则引崔骃《达旨》注始用非熊以明之。周嵩狼抗句,以晋嵩传作抗直,则引《世说新语》本作狼抗以明之。贾谊忌鹏句,鹏赋无忌字,则引孔臧《鸮赋》“贾生有识之士忌前鹏焉”以明之。燕昭筑台句,以《史记》乃筑宫非筑台,则引孔融《与曹操书》鲍昭《乐府》皆称筑台以明之。胡昭投簪句,以本传无投簪字,则引挚虞所作昭赞以明之。如斯之类,皆为不苟。凡其事未详,而旧注所说,莫知何据者,如赵孟疵面,子建八斗,苏章负笈,申屠断鞅,龙逢版出,何谦焚词之类,皆疑以传疑,亦不失详愼。其中偶尔失检者,朱翌《猗觉寮杂记》尝摘其毛宝、韩寿二事,今考瞻出妓句,事见《世说新语》,旧注所引不误,而云今本不载。江革忠孝句,事见《南史》,乃以为传后汉之江革,改忠孝为巨孝。颜叔秉烛句,云事出毛公诗传,今诗传实无此文,皆不免小舛。又如刘惔倾酿句,乃误读《世说》,以倾家之倾为倾酒之倾,亦失于纠正。然大致淹通,实初学之津筏也。”

  杨震关西,丁宽易东。

  [注释]《后汉书》卷五四《杨震传》:“杨震字伯起,弘农华阴人也。……震少好学,受欧阳《尚书》于太常桓郁,明经博览,无不穷究。诸儒为之语曰:'关西孔子杨伯起’。”○《汉书·儒林传》:“丁宽字子襄,梁人也。初,梁项生从田何受《易》,时宽为项生从者,读《易》精敏,才过项生,遂事何。学成,何谢宽。宽东归,何谓门人曰:'《易》以东矣。’”

  谢安高洁,王导公忠。

  [注释]《晋书》卷七四《谢安传》:“尝与王羲之登冶城,悠然遐想,有高世之志。羲之谓曰:'夏禹勤王,手足胼胝;文王旰食,日不暇给。今四郊多垒,宜思自效,而虚谈废务,浮文妨要,恐非当今所宜。’安曰:'秦任商鞅,二世而亡,岂清言致患邪?’……安虽受朝寄,然东山之志始末不渝,每形于言色。及镇新城,尽室而行,造泛海之装,欲须经略粗定,自江道还东。雅志未就,遂遇疾笃。”麟按:“高洁”指出世也。葛洪《抱朴子·正郭》:“有道之世而臻此者,犹不得复厕高洁之条贯。”○《晋书》卷六五《王导传》:“王导,字茂弘,光禄大夫览之孙也。父裁,镇军司马。导少有风鉴,识量清远。年十四,陈留高士张公见而奇之,谓其从兄敦曰:'此儿容貌志气,将相之器也。’……晋国既建,以导为丞相军谘祭酒。桓彝初过江,见朝廷微弱,谓周顗曰:'我以中州多故,来此欲求全活,而寡弱如此,将何以济!’忧惧不乐。往见导,极谈世事,还,谓顗曰:'向见管夷吾,无复忧矣。’过江人士,每至暇日,相要出新亭饮宴。周顗中坐而叹曰:'风景不殊,举目有江河之异。’皆相视流涕。惟导愀然变色曰:'当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对泣邪!’众收泪而谢之。……于时庾亮以望重地逼,出镇于外。南蛮校尉陶称间说亮当举兵内向,或劝导密为之防。导曰:'吾与元规休戚是同,悠悠之谈,宜绝智者之口。则如君言,元规若来,吾便角巾还第,复何惧哉!’又与称书,以为庾公,帝之元舅,宜善事之。于是谗间遂息。”麟按:“戮力王室,克复神州”,忠也;“角巾还第”,不计私利,公也。故曰“公忠”。

  匡衡凿壁,孙敬闭户。

  [注释]《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛。邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓,文不识,家富,多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡,衡曰:'愿得主人书遍读之。’主人感叹,资给以书,遂成大学。衡能说诗,时人为之语曰:'无说诗,匡鼎来;匡说诗,解人颐。’《汉书》卷八一《匡衡传》:“匡衡字稚圭,东海承人也。父世农夫,至衡好学,家贫,庸作以供资用,尤精力过绝人。诸儒为之语曰:'无说《诗》,匡鼎来;匡语《诗》,解人颐。’”鼎,匡小名也。时人畏服之如是。闻者皆解颐欢笑(麟按:数句似解释语,故与前后不关联)。衡邑人有言诗者,衡从之,与语质疑,邑人挫服,倒履而去,衡追之,曰:'先生留听,更理前论。’邑人曰:'穷矣!’遂去不返。”○《后汉书》:“孙敬,字文质,好学,闭户读书。不堪其睡,乃以绳悬之屋梁。人曰'闭户先生’。”(《艺文类聚》卷五五引,今本范《书》无)《文选》卷三六任彦昇《天监三年策秀才文》:“闭户自精,开卷独得。”李善注引《楚国先贤传》曰:“孙敬入学,闭户牖,精力过人,太学谓曰闭户生。入市,市人相语:'闭户生来,不忍欺也。’”

  郅都苍鹰,宁成乳虎。

  [注释]《史记·酷吏传》:“ 郅都者,《索隐》:郅音质。杨人也。《集解》:徐广曰:“属河东。”……都为人勇,有气力,公廉,不发私书,问遗无所受,请寄无所听。常自称曰:'已倍亲而仕,身固当奉职死节官下,终不顾妻子矣。’郅都迁为中尉。丞相条侯至贵倨也,而都揖丞相。是时民朴,畏罪自重,而都独先严酷,致行法不避贵戚,列侯宗室见都侧目而视,号曰'苍鹰’。”《汉书·酷吏传》:“郅都,河东大阳人也。以郎事文帝。景帝时为中郎将,敢直谏,面折大臣于朝。……都为人,勇有气,公廉,不发私书,问遗无所受,请寄无所听。常称曰:'已背亲而出身,固当奉职死节官下,终不顾妻子矣。’都迁为中尉,丞相条侯至贵居也,而都揖丞相。是时,民朴,畏罪自重,而都独先严酷,致行法不避贵戚,列侯宗室见都侧目而视,号曰'苍鹰’。”(麟按:《正义》:“括地志云:'故杨城本秦时杨国,汉杨县城也,今晋州洪洞县也。至隋为杨,唐初改为洪洞,以故洪洞镇为名也。秦及汉皆属河东郡。郅都墓在洪洞县东南二十里。’《汉书》云'郅都,河东大阳人’,班固失之甚也。大阳,今陕州河北县是,亦属河东郡也。”)○《史记·酷吏传》:“宁成家居,上欲以为郡守。御史大夫弘曰:'臣居山东为小吏时,宁成为济南都尉,其治如狼牧羊。成不可使治民。’上乃拜成为关都尉。岁余,关东吏隶郡国出入关者《集解》:《汉书音义》曰:“隶,阅也。”,号曰'宁见乳虎,无值宁成之怒’。”(按:在同卷《义纵传》中,《索隐述赞》云:“太上失德,法令滋起。破觚为圆,禁暴不止。奸伪斯炽,惨酷爰始。乳兽扬威,苍鹰侧视。舞文巧诋,怀生何恃!”)

  周嵩狼抗,梁冀跋扈。

  [注释]《世说·识鉴》:“周伯仁(名顗)母冬至举酒赐三子曰:'吾本谓度江托足无所,尔家有相,尔等并罗列吾前,复何忧?’周嵩起长跪而泣曰:'不如阿母言。伯仁为人,志大而才短,名重而识暗,好乘人之弊,此非自全之道;嵩性狼抗,亦不容于世;唯阿奴(周谟小名)碌碌,当在阿母目下耳!’”《晋书·周顗传》:“及王敦构逆,温峤谓顗曰:'大将军此举似有所在,当无滥邪?’顗曰:'君少年未更事。人主自非尧舜,何能无失,人臣岂可得举兵以协主!共相推戴,未能数年,一旦如此,岂云非乱乎!处仲刚愎强忍,狼抗无上,其意宁有限邪!’既而王师败绩,顗奉诏诣敦,敦曰:'伯仁,卿负我!’顗曰:'公戎车犯顺,下官亲率六军,不能其事,使王旅奔败,以此负公。’敦惮其辞正,不知所答。”○《后汉书·梁统传附》:“冀字伯卓。为人鸢肩豺目,洞精目党眄,口吟舌言,裁能书计。少为贵戚,逸游自恣。性嗜酒,能挽满、弹棋、格五、六博、蹴鞠、意钱之戏,又好臂鹰走狗,骋马斗鸡。初为黄门侍郎,转侍中、虎贲中郎将,越骑、步兵校尉,执金吾。……冲帝又崩,冀立质帝。帝少而聪慧,知冀骄横,尝朝群臣,目冀曰:'此跋扈将军也。’冀闻,深恶之,遂令左右进鸩加煮饼,帝即日崩。”

  郗超髯参,王珣短簿。

  [注释]《晋书·郗鉴传附》:“超字景兴,一字嘉宾。少卓荦不羁,有旷世之度,交游士林,每存胜拔,善谈论,义理精微。愔事天师道,而超奉佛。愔又好聚敛,积钱数千万,尝开库,任超所取。超性好施,一日中散与亲故都尽。其任心独诣,皆此类也。桓温辟为征西大将军掾。温迁大司马,又转为参军。温英气高迈,罕有所推,与超言,常谓不能测,遂倾意礼待。超亦深自结纳。时王珣为温主簿,亦为温所重。府中语曰:'髯参军,短主簿;能令公喜,能令公怒。’超髯,珣短故也。”

  伏波标柱,博望寻河。

  [注释]《后汉书·马援传》:“又交址女子征侧及女弟征贰反,攻没其郡,九真、日南、合浦蛮夷皆应之,寇略岭外六十余城,侧自立为王。于是玺书拜援伏波将军。”《梁书》卷五四《诸夷传》:“林邑国者,本汉日南郡象林县,古越裳之界也。伏波将军马援开汉南境,置此县。其地纵广可六百里,城去海百二十里,去日南界四百余里,北接九德郡。其南界,水步道二百余里,有西国夷亦称王,马援植两铜柱表汉界处也。”陈徐陵《孝义寺碑》:“伏波将军,南表铜柱。”○《史记·大宛列传》:“(张)骞身所至者大宛﹑大月氏﹑大夏﹑康居,而传闻其旁大国五六,具为天子言之曰:'……于窴之西,则水皆西流,注西海;其东水东流,注盐泽。盐泽潜行地下,其南则河源出焉。’”(麟按:《汉书》卷六一《张骞传》:“张骞,汉中人也,建元中为郎。时,匈奴降者言匈奴破月氏王,以其头为饮器,月氏遁而怨匈奴,无与共击之。汉方欲事灭胡,闻此言,欲通使,道必更匈奴中,乃募能使者。骞以郎应募,使月氏,与堂邑氏奴甘父俱出陇西。……骞以校尉从大将军击匈奴,知水草处,军得以不乏,乃封骞为博望侯。”)

  李陵初诗,田横感歌。

  [注释]《汉书》卷五四《李广苏建传》:“(李)陵字少卿,少为侍中建章监。善骑射,爱人,谦让下士,甚得名誉。武帝以为有广之风,使将八百骑,深入匈奴二千余里,过居延视地形,不见虏,还。拜为骑都尉,将勇敢五千人,教射酒泉、张掖以备胡。”并载其别苏武歌曰:“径万里兮度沙幕,为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧,士众灭兮名已聩。老母已死,虽欲报恩将安归!”又李陵《与苏武三首》(其一):“良时不再至,离别在须臾。屏营衢路侧,执手野踟蹰。仰视浮云驰,奄忽交相逾。风波一失路,各在天一隅。长当从此别,且复去斯须。欲因晨风发,送子以贱躯。”(见《文选》卷二九。五言除《古诗十九首》外,最为早出,故曰“初诗”)梁沈炯《归魂赋》:“受绕朝之赠策,报李陵之别篇。”○《史记·田儋列传》:“后岁余,汉灭项籍,汉王立为皇帝,以彭越为梁王。田横惧诛,而与其徒属五百余人入海,居岛中。……高皇帝乃诏卫尉郦商曰:'齐王田横即至,人马从者敢动摇者致族夷!’乃复使使持节具告以诏商状,曰:'田横来,大者王,小者乃侯耳;不来,且举兵加诛焉。’田横乃与其客二人乘传诣雒阳。……既葬,二客穿其冢旁孔,皆自刭,下从之。高帝闻之,乃大惊,大田横之客皆贤。吾闻其余尚五百人在海中,使使召之。至则闻田横死,亦皆自杀。于是乃知田横兄弟能得士也。”张守节《正义》:“齐田横墓在偃师西十五里。崔豹《古今注》云:'《薤露》、《蒿里》,送哀歌也,出田横门人。横自杀,门人伤之而作悲歌,言人命如薤上露,易晞灭。至李延年乃分为二曲,《薤露》送王公贵人,《蒿里》送士大夫庶人,使挽逝者歌之,俗呼为挽歌。’”

  武仲不休,士衡患多。

  [注释]《后汉书·文苑传》:“傅毅字武仲,扶风茂陵人也。少傅学。……建初中,肃宗博召文学之士,以毅为兰台令史,拜郎中,与班固、贾逵共典校书。”魏文帝《典论·论文》:“文人相轻,自古而然。傅毅之于班固,伯仲之间耳,而固小之,与弟超书曰:'武仲以能属文为兰台令史,下笔不能自休。’”魏吴质《答魏太子笺》:“摛藻下笔,鸾龙之文奋矣。”李善注引班固与弟超书曰:“傅武仲下笔不休。”○《晋书·陆机传》:“陆机,字士衡,吴郡人也。……机天才秀逸,辞藻宏丽,张华尝谓之曰:'人之为文,常恨才少,而子更患其多。’弟云尝与书曰:'君苗见兄文,辄欲烧其笔砚。’后葛洪著书,称'机文犹玄圃之积玉,无非夜光焉,五河之吐流,泉源如一焉。其弘丽妍赡,英锐漂逸,亦一代之绝乎!’其为人所推服如此。”(亦见钟嵘《诗品》)

  桓谭非谶,王商止讹。

  [注释]《后汉书·桓谭传》:“桓谭字君山,沛国相人也。……是时,帝方信谶,多以决定嫌疑。又酬赏少薄,天下不时安定。谭复上疏曰:'臣前献瞽言,未蒙诏报,不胜愤懑,冒死得陈。愚夫策谋,有益于政道者,以合人心而得事理也。凡人情忽于见事而贵于异闻,观先王之所记述,咸以仁义正道为本,非有奇怪虚诞之事。盖天道性命,圣人所难言也。自子贡以下,不得而闻,况后世浅儒,能通之乎!今诸巧慧小才伎数之人,增益图书,矫称谶记,以欺惑贪邪,诖误人主,焉可不抑远之哉!臣谭伏闻陛下穷折方士黄白之术,甚为明矣;而乃欲听纳谶记,又何误也!其事虽有时合,譬犹卜数只偶之类。陛下宜垂明听,发圣意,屏群小之曲说,述《五经》之正义,略雷同之俗语,详通人之雅谋。又臣闻安平则尊道术之士,有难则贵介胄之臣。今圣朝兴复祖统,为人臣主,而四方盗贼未尽归伏者,此权谋未得也。臣谭伏观陛下用兵,诸所降下,既无重赏以相恩诱,或至虏掠夺其财物,是以兵长渠率,各生孤疑,党辈连结,岁月不解。古人有言曰:“天下皆知取之为取,而莫知与之为取。”陛下诚能轻爵重赏,与士共之,则何招而不至,何说而不释,何向而不开,何征而不克!如此,则能以狭为广,以迟为速,亡者复存,失者复得矣。’”《北齐书》卷四五樊逊对曰:“无令桓谭非谶,官止于郡丞;赵壹负才,位终于计掾。”○《汉书·王商传》:“商字子威,涿郡蠡吾人也,徙杜陵。……建始三年秋,京师民无故相惊,言大水至,百姓奔走相蹂躏,老弱号呼,长安中大乱。天子亲御前殿,召公卿议。大将军凤以为太后与上及后宫可御船,令吏民上长安城以避水。群臣皆从凤议。左将军商独曰:'自古无道之国,水犹不冒城郭。今政治和平,世无兵革,上下相安,何因当有大水一日暴至?此必讹言也,不宜令上城,重惊百姓。’上乃止。有顷,长安中稍定,问之,果讹言。上于是美壮商之固守,数称其议。而凤大惭,自恨失言。”

  嵇吕命驾,程孔倾盖。

  [注释] 干宝《晋纪》:“初,吕安友嵇康,相思则命驾,千里从之。”《晋书·嵇康传》:“嵇康,字叔夜,谯国铚人也。其先姓奚,会稽上虞人,以避怨,徙焉。铚有嵇山,家于其侧,因而命氏。……性绝巧而好锻。宅中有一柳树甚茂,乃激水圜之,每夏月,居其下以锻。东平吕安服康高致,每一相思,辄千里命驾,康友而善之。”○《家语·致思》:“孔子之郯,遭程子于涂,倾盖而语终日,甚相亲。顾谓子路曰:'取束帛以赠先生。’子路屑然对曰:'由闻之:士不中间见,女嫁无媒,君子不以交,礼也。’有间,又顾谓子路,子路又对如初。孔子曰:'由!《诗》不云乎:“有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。”今程子天下士也,于斯不赠,则终身不能见也,小子行之。’”剧孟一敌,周处三害。

  [注释]《汉书·游侠传》:“剧孟者,洛阳人也。周人以商贾为资,剧孟以侠显。吴、楚反时,条侯为太尉,乘传东,将至河南,得剧孟,喜曰:'吴、楚举大事而不求剧孟,吾知其无能为已。天下骚动,大将军得之,若一敌国’云。”○《世说·自新》:“周处年少时,凶强侠气,为乡里所患。又义兴水中有蛟,山中有白额虎,皆暴犯百姓,义兴人谓为'三横’,而处尤剧。或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。处即刺杀虎,又入水击蛟,蛟或浮或没,行数十里,处与之俱。经三日三夜,乡里皆谓已死,更相庆。竟杀蛟而出,闻里人相庆,始知为人情所患,有自改意。乃自吴寻二陆,平原不在,正见清河,具以情告,并云欲自修改,而年已蹉跎,终无所成。清河曰:'古人贵朝闻夕死,况君前途尚可?且人患志之不立,亦何忧令名不彰邪?’处遂改厉,终为忠臣孝子。”《晋书·周处传》:“周处,字子隐,义兴阳羡人也。父鲂,吴鄱阳太守。处少孤,未弱冠,膂力绝人,好驰骋田猎,不修细行,纵情肆欲,州曲患之。处自知为人所恶,乃慨然有改励之志,谓父老曰:'今时和岁丰,何苦而不乐耶?’父老叹曰:'三害未除,何乐之有!’处曰:'何谓也?’答曰:'南山白额猛兽,长桥下蛟,并子为三矣。’处曰:'若此为患,吾能除之。’父老曰:'子若除之,则一郡之大庆,非徒去害而已。’处乃入山射杀猛兽,因投水搏蛟,蛟或沈或浮,行数十里,而处与之俱,经三日三夜,人谓死,皆相庆贺。处果杀蛟而反,闻乡里相庆,始知人患己之甚,乃入吴寻二陆。时机不在,见云,具以情告,曰:'欲自修而年已蹉跎,恐将无及。’云曰:'古人贵朝闻夕改,君前途尚可,且患志之不立,何忧名之不彰!’处遂励志好学,有文思,志存义烈,言必忠信克己。”

  胡广补阙,袁安倚赖。

  [注释]《后汉书·胡广传》:“胡广字伯始,南郡华容人也。……性温柔谨素,常逊言恭色。达练事体,明解朝章。虽无謇直之风,屡有补阙之益。故京师谚曰:'万事不理,问伯始;天下中庸,有胡公。’”○《后汉书·袁安传》:“袁安字邵公,汝南汝阳人也。……安以天子幼弱,外戚擅权,每朝会进见,及与公卿言国家事,未尝不噫呜流涕。自天子及大臣皆恃赖之。四年春,薨,朝廷痛惜焉。”

  黄霸政殊,梁习治最。

  [注释]《汉书·循吏传》:“黄霸字次公,淮阳阳夏人也,以豪杰役使徙云陵。霸少学律令,喜为吏,武帝末以待诏入钱赏官,补侍郎谒者,坐同产有罪,劾免。……时,上垂意于治,数下恩泽诏书,吏不奉宣。太守霸为选择良吏,分部宣布诏令,令民咸知上意,使邮亭乡官皆畜鸡豚,以赡鳏寡贫穷者。然后为条教,置父老师帅伍长,班行之于民间,劝以为善,防奸之意,及务耕桑,节用殖财,种树畜养,去食谷马,米盐靡密。初若烦碎,然霸精力能推行之。吏民见者,语次寻绎,问它阴伏,以相参考。尝欲有所司察,择长年廉吏遣行,属令周密。吏出,不敢舍邮亭,食于道旁,乌攫其肉。民有欲诣府口言事者适见之,霸与语,道此。后日,吏还谒霸,霸见迎劳之,曰:'甚苦!食于道旁乃为乌所盗肉。’吏大惊,以霸具知其起居,所问豪嫠,不敢有所隐。鳏寡孤独,有死无以葬者,乡部书言,霸具为区处:某所大木可以为棺,某亭猪子可以祭。吏往,皆如言。其识事聪明如此,吏民不知所出,咸称神明。奸人去入它郡,盗贼日少。”(麟按:黄霸可谓廉吏而忠于职守者矣,然过于精明,百姓有无处藏掖处,有无理骚扰处,故东坡诗云:“龚黄满朝人更苦”,信矣)○《三国志·魏书·梁习传》:“梁习字子虞,陈郡柘人也,为郡纲纪。……文帝践阼,复置并州,复为刺史,进封申门亭侯,邑百户;政治常为天下最。太和二年,征拜大司农。习在州二十余年,而居处贫穷,无方面珍物,明帝异之,礼赐甚厚。”

  墨子悲丝,杨朱泣岐。

  [注释]《墨子·所染》:“子墨子言,见染丝者而叹曰:'染于苍则苍,染于黄则黄;所入者变,其色亦变。五入必,而已则为五色矣。故染不可不慎也。’”○《列子·杨朱》:“杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:'嘻!亡一羊,何追者之众?’邻人曰:'多歧路。’既反,问:'获羊乎?’曰:'亡之矣。’曰:'奚亡之?’曰:'歧路中中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。’杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日。”《淮南子·说林训》:“杨子见逵(歧)路而哭之,为其可以南,可以北;墨子见练丝而泣之,为其可以黄,可以黑。”

  朱博乌集,萧芝雉随。

  [注释]《汉书·朱博传》:“朱博字子元,杜陵人也。家贫,少时给事县为亭长,好客少年,捕搏敢行。稍迁为功曹,伉侠好交,随从士大夫,不避风雨。……是时,御史府吏舍百余区井水皆竭;又其府中列柏树,常有野乌数千栖宿其上,晨去暮来,号日“朝夕乌”,乌去不来者数月,长老异之。”《汉书》:“朱博为御史大夫,府中列柏,有野乌数千栖其上。”(《艺文类聚》卷八三引)○萧广济《孝子传》:“萧芝至孝,除尚书郎。有雉数十头,饮啄宿止,当上直,送至歧路;下直入门,飞鸣车侧。”(《艺文类聚》卷九十引)

  杜后生齿,灵王出髭。

  [注释]《晋书·后妃传下》:“成恭杜皇后,讳陵阳,京兆人,镇南将军预之曾孙也。……后少有姿色,然长犹无齿,有来求婚者辄中止。及帝纳采之日,一夜齿尽生。改宣城陵阳县为广阳县。七年三月,后崩,年二十一。”○《左·昭公二十六年传》:“王子朝使告于诸侯曰:'……在定王六年,秦人降妖,曰:“周其有髭王,亦克能修其职。诸侯服享,二世共职。王室其有间王位,诸侯不图,而受其乱灾。”至于灵王,生而有髭。王甚神圣,无恶于诸侯。’”(《太平御览》卷八五引略同)《史记·周本纪》:“十四年,简王崩,子灵王泄心立。灵王二十四年,齐崔杼弑其君庄公。二十七年,灵王崩。”《集解》引《皇览》曰:“灵王冢在河南城西南柏亭西周山上。盖以灵王生而有髭,而神,故谥灵王。其冢,民祀之不绝。”

  贾谊忌鵩,庄周畏牺。

  [注释]《汉书·贾谊传》:“贾谊,雒阳人也,年十八,以能诵诗书属文称于郡中。河南守吴公闻其秀材,召置门下,甚幸爱。文帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑,而尝学事焉,征以为廷尉。廷尉乃言谊年少,颇通诸家之书。文帝召以为博士。”贾谊《鵩鸟赋·序》:“谊为长沙王傅,三年,有鵩鸟飞入谊舍,止于坐隅,鵩似鸮,不祥鸟也。谊既以谪居长沙,长沙卑湿,谊自伤悼,以为寿不得长,乃为赋以自广。”(亦见《史记·屈原贾生列传》)○《庄子·列御寇》:“或聘于庄子,庄子应其使曰:'子见夫牺牛乎?衣以文绣,食以刍菽,及其牵而入于太庙,虽欲为孤犊,其可得乎?’”

  燕昭筑台,郑庄置驿。

  [注释]《文选》卷二九鲍照《放歌行》:“岂伊白璧赐,将起黄金台。”李善注引《上谷郡图经》曰:“黄金台,易水东南十八里,燕昭王置千金于台上,以延天下之士。”又引王隐《晋书》曰:“建武初,段匹磾推刘琨为大都督,结盟讨石勒,进屯故安县故燕太子丹金台。”《战国策·燕策一》:“燕昭王收破燕后即位,卑身厚币,欲将以报仇,故往见郭隗先生曰:'齐因孤国之乱,而袭破燕,孤极知燕小力少,不足以报。然得贤士与共国,以雪先生之耻,孤之愿也。敢问以国报仇者奈何?’郭隗先生对曰:'帝者与师处,王者与友处,霸者与臣处,亡国与役处。……臣闻古之人君,有以千金求千里马者,三年不能得,涓人言于君曰:“请求之。”君遣之,三月,得千里马,马已死,买其首五百金,反以报君。君大怒曰:“所求者生马,安事死马而捐五百金?”涓人对曰:“死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣。”于是不能期年,千里马至者三。今王诚欲致士,先从隗始;隗且见事,况贤于隗者乎?岂远千里哉?’于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕。”李白《古风》:“燕昭延郭隗,遂筑黄金台。”又《南奔书怀》:“侍笔黄金台,传觞青玉案。”宋叶大庆《考古质疑》、明刘侗《帝京景物略·黄金台》辩之尤详。可参观。○《史记·汲郑列传》:“郑当时者,字庄,陈人也。其先郑君尝为项籍将;籍死,已而属汉。高祖令诸故项籍臣名籍,郑君独不奉诏。诏尽拜名籍者为大夫,而逐郑君。郑君死孝文时。郑庄以任侠自喜,脱张羽于厄,声闻梁楚之间。孝景时,为太子舍人。每五日洗沐,常事驿马长安诸郊,存诸故人,请谢宾客,夜以继日,至其明旦,常恐不遍。庄好黄老之言,其慕长者如恐不见。年少官薄,然其游知交皆其大父行,天下有名之士也。武帝立,庄稍迁为鲁中尉、济南太守、江都相,至九卿为右内史。以武安侯、魏其时议,贬秩为詹事,迁为大农令。”

  瓘靖二妙,岳湛连璧。

  [注释]《晋书·卫瓘传》:“卫瓘,字伯玉,河河东安邑人也。……瓘学问深博,明习文艺,与尚书郎敦煌索靖俱善草书,时人号为'一台二妙’。汉末张芝亦善草书,论者谓瓘得伯英筋,靖得伯英肉。”○《晋书·夏侯湛传》:“夏侯湛,字孝若,谯国谯人也。祖威,魏兖州刺史。父庄,淮南太守。湛幼有盛才,文章宏富,善构新词,而美容观,与潘岳友善,每行止,同舆接茵,京都谓之'连璧’。”

  郄诜一枝,戴冯重席。

  [注释]《晋书·郄诜传》:“郄诜,字广基,济阴单父人也。父晞,尚书左丞。诜博学多才,瑰伟倜傥,不拘细行,州郡礼命并不应。泰始中,诏天下举贤良直言之士,太守文立举诜应选。……累迁雍州刺史。武帝于东堂会送,问诜曰:'卿自以为何如?’诜对曰:'臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。’帝笑。侍中奏免诜官,帝曰:'吾与之戏耳,不足怪也。’诜在任威严明断,甚得四方声誉。卒于官。”王隐《晋书》曰:“武帝问郄诜:'卿自以为何?’诜对曰:'臣举贤良对策,为天下第一;犹桂林之一枝,若昆山之片玉。’帝笑,侍中奏免诜,诏曰:'吾与戏耳。’”(《艺文类聚》卷二五引)○《后汉书·儒林传》:“戴凭字次仲,汝南平舆人也。习《京氏易》。年十六,郡举明经,征试博士,拜郎中。……正旦朝贺,百僚毕会,帝令群臣能说经者更相难诘,义有不通,辄夺其席以益通者,凭遂重坐五十余席。故京师为之语曰'解经不穷戴侍。在职十八年,卒于官,诏赐东园梓器,钱二十万。”谢承《后汉书》曰:“戴冯,字次仲。拜郎中,正旦朝贺,帝令群臣说经义,有不通者,辄夺其席,以益通者。冯重五十席,京师议曰:'解经不穷戴侍中’。”(《艺文类聚》卷五五引)(麟按:“冯”与“凭”音义通)

  邹阳长裾,王符逢掖。

  [注释] 邹阳《上书吴王》:“今臣尽知毕议,易精极虑,则无国而不可奸:饰固陋之心,则何王之门不可曳长裾乎?”(《文选》卷三)○《后汉书·王符传》:“王符字节信,安定临泾人也。少好学,有志操,与马融、窦章、张衡、崔瑗等友善。安定俗鄙庶孽,而符无外家,为乡人所贱。自和、安之后,世务游宦,当涂者更相荐引,而符独耿介不同于俗,以此遂不得升进。志意蕴愤,乃隐居著书三十余篇,以讥当时失得,不欲章显其名,故号曰《潜夫论》。其指讦时短,讨谪物情,足以观见当时风政。……后度辽将军皇甫规解官归安定,乡人有以贷得雁门太守者,亦去职还家,书刺谒规。规卧不迎,既入而问:'卿前在郡食雁美乎?’有顷,又白王符在门。规素闻符名,乃惊遽而起,衣不及带,屣履出迎,援符手而还,与同坐,极欢。时人为之语曰:'徒见二千石,不如一缝掖。’言书生道义之为贵也。”(麟按“逢”“缝”通假)

  鸣鹤日下,士龙云间。

  [注释]《世说·排调》:“荀鸣鹤(名隐)陆士龙(名云)未相识,俱会张茂先(名华)坐。张令其语,以其并有大才,可勿作常语。陆举手曰:'云间陆士龙。’荀答曰:'日下荀鸣鹤。’陆曰:'既开青云,睹白雉,何不张尔弓,布尔矢?’荀答曰:'本谓云龙骙骙,定是山鹿野麋;兽弱弩强,是以发迟。’张乃抚掌大笑。” 《晋书·陆云传》:“云字士龙,六岁能属文,性清正,有才理。少与兄机齐名,虽文章不及机,而持论过之,号曰'二陆’。幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之,曰:'此兒若非龙驹,当是凤雏。’后举云贤良,时年十六。吴平,入洛。机初诣张华,华问云何在。机曰:'云有笑疾,未敢自见。’俄而云至。华为人多姿制,又好帛绳缠须。云见而大笑,不能自已。先是,尝著缞绖上船,于水中顾见其影,因大笑落水,人救获免。云与荀隐素未相识,尝会华坐,华曰:'今日相遇,可勿为常谈。’云因抗手曰:'云间陆士龙。’隐曰:'日下荀鸣鹤。’鸣鹤,隐字也。云又曰:'既开青云睹白雉,何不张尔弓,挟尔矢?’隐曰:'本谓是云龙骙骙,乃是山鹿野麋。兽微弩强,是以发迟。’华抚手大笑。刺史周浚召为从事,谓人曰:'陆士龙,当今之颜子也。’”

  晋宣狼顾,汉祖龙颜。

  [注释]《晋书·宣帝纪》:“宣皇帝讳懿,字仲达,河内温县孝敬里人,姓司马氏。……帝内忌而外宽,猜忌多权变。魏武察帝有雄豪志,闻有狼顾相。欲验之。乃召使前行,令反顾,面正向后而身不动。”○《史记·高祖本纪》:“高祖为人,隆准而龙颜。”司马贞《索隐》曰:“文颖曰:'高祖感龙而生,故其颜貌似龙,长颈而高鼻。’”

  鲍靓记井,羊祜识环。

  [注释]《晋书·鲍靓传》:“鲍靓,字太玄,东海人也。年五岁,语父母云:'本是曲阳李家儿,九岁坠井死。’其父母寻访得李氏,推问皆符验。靓学兼内外,明天文河洛书,稍迁南阳中部都尉,为南海太守。尝行部入海,遇风,饥甚,取白石煮食之以自济。王机时为广州刺史,入厕,忽见二人着乌衣,与机相捍,良久擒之,得二物似乌鸭。靓曰:'此物不祥。’机焚之,径飞上天,机寻诛死。靓尝见仙人阴君,授道诀,百余岁卒。”○《晋书·羊祜传》:“羊祜,字叔子,泰山南城人也。……祜年五岁,时令乳母取所弄金环。乳母曰:'汝先无此物。’祜即诣邻人李氏东垣桑树中探得之。主人惊曰:'此吾亡儿所失物也,云何持去!’乳母具言之,李氏悲惋。时人异之,谓李氏子则祜之前身也。又有善相墓者,言祜祖墓所有帝王气,若凿之则无后,祜遂凿之。相者见曰:'犹出折臂三公’,而祜竟堕马折臂,位至公而无子。”

  仲容青云,叔夜玉山。

  [注释]《晋书·阮籍传附》:“(阮)咸字仲容。父熙,武都太守。咸任达不拘,与叔父籍为竹林之游,当世礼法者讥其所为。咸与籍居道南,诸阮居道北,北阮富而南阮贫。七月七日,北阮盛晒衣服,皆锦绮粲目,咸以竿挂大布犊鼻于庭。人或怪之,答曰:'未能免俗,聊复尔耳!’”颜延之《五君咏五首》:“仲容青云器,实禀生民秀。”(《文选》卷二一。《晋书·阮籍传附》:“太原郭奕高爽有识量,知名于时,少所推先,见咸心醉,不觉叹焉。”所叹服者或为青云之器。)○《晋书·嵇康传》:“嵇康,字叔夜,谯国铚人也。其先姓奚,会稽上虞人,以避怨,徙焉。铚有嵇山,家于其侧,因而命氏。兄喜,有当世才,历太仆、宗正。康早孤,有奇才,远迈不群。身长七尺八寸,美词气,有风仪,而土木形骸,不自藻饰,人以为龙章凤姿,天质自然。恬静寡欲,含垢匿瑕,宽简有大量。学不师受,博览无不该通,长好《老》《庄》。与魏宗室婚,拜中散大夫。常修养性服食之事,弹琴咏诗,自足于怀。”《世说·容止》:“嵇康身长七尺八寸,风姿特秀,见者叹曰:'萧萧萧萧,爽朗清举。’或云'萧萧如松下风,高而徐引。’山公(名涛,字巨源)曰:'嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。’”又“时人目夏侯太初(名玄)'朗朗如日月之入怀’,李安国(名丰)'颓唐如玉山之将崩’。”

  毛义捧檄,子路负米。

  [注释]《文选》卷五七颜延年《陶征士诔(并序)》:“远惟田生致亲之议,追悟毛子捧檄之怀。”李善注引范晔《后汉书》曰:“庐江毛义,字少卿。家贫,以孝称。南阳人张奉慕其名,往候之。坐定而府檄适到,以义守令。义捧檄而入,喜动颜色。奉者志尚之士,心贱之,自恨来,固辞而去。及义母死,去官行服。数辟公府,为县令,进退必以礼。后举贤良,公交车征,遂不至。张奉叹曰:'贤者固不可测,往日之喜,为亲屈也。’”《东观汉记》:“庐江毛义,少时家贫,以孝行称。南阳张奉慕其义,往候之,坐定而府檄适至,以义守令。义奉檄而入,喜动颜色。”○ 《孔子家语·致思》:“子路见于孔子曰:'负重涉远,不择地而休;家贫亲老,不择禄而仕。昔者,由也事二亲之时,常食藜藿之食,为亲负米百里之外。亲没之后,南游于楚,从车百乘,积粟万钟,重茵而坐,列鼎而食。愿欲食藜藿,为亲负米,不可得复也!枯鱼衔索,几何不蠹?二亲之寿,忽若过隙。’孔子曰:'由也事亲,可谓生事尽力,死事尽思者也!’”(刘向《说苑·建本》略同)

  江革忠孝,王览友弟。

  [注释]《梁书》卷三六《江革传》:“江革,字休映,济阳考城人也。祖齐之,宋尚书金部郎。父柔之,齐尚书仓部郎,有孝行,以母忧毁卒。革幼而聪敏,早有才思,六岁便解属文。柔之深加赏器,曰:'此儿必兴吾门。’九岁,丁父艰,与弟观同生孤贫,傍无师友,兄弟自相训勖,读书精力不倦。十六丧母,以孝闻。服阕,与观俱诣太学,补国子生,举高第。齐中书郎王融、吏部谢朓雅相钦重。朓尝宿卫,还过候革,时大雪,见革弊絮单席,而耽学不倦,嗟叹久之,乃脱所著襦,并手割半氈与革充卧具而去。司徒竟陵王闻其名,引为西邸学士。……除少府卿,出为贞威将军、北中郎南康王长史、广陵太守,改授镇北豫章王长史,将军、太守如故。时魏徐州刺史元法僧降附,革被敕随府王镇彭城。城既失守,革素不便马,乃泛舟而还,途经下邳,遂为魏人所执。魏徐州刺史元延明闻革才名,厚加接待。革称患脚不拜,延明将加害焉,见革辞色严正,更相敬重。……延明逼之逾苦,将加棰扑。革厉色而言曰:'江革行年六十,不能杀身报主,今日得死为幸,誓不为人执笔。’延明知不可屈,乃止。日给脱粟三升,仅余性命。……乃除都官尚书。将还,民皆恋惜之,赠遗无所受。送故依旧订舫,革并不纳,惟乘台所给一舸。舸艚偏欹,不得安卧。或谓革曰:'船既不平,济江甚险,当移徙重物,以迮轻艚。’革既无物,乃于西陵岸取石十余片以实之。其清贫如此。”○《晋书·王祥传附》:“(王)览字玄通。母朱,遇祥无道。览年数岁,见祥被楚挞,辄涕泣抱持。至于成童,每谏其母,其母少止凶虐。朱屡以非理使祥,览辄与祥俱。又虐使祥妻,览妻亦趋而共之。朱患之,乃止。祥丧父之后,渐有时誉。朱深疾之,密使鸩祥。览知之,径起取酒。祥疑其有毒,争而不与,朱遽夺反之。自后朱赐祥馔,览辄先尝。朱惧览致毙,遂止。览孝友恭恪,名亚于祥。及祥仕进,览亦应本郡之召,稍迁司徒西曹掾、清河太守。”(麟按:《尚书·君陈》:“惟孝友于兄弟。”《说文》:“悌,善兄弟也。”贾宜《道术》:“弟爱兄谓之悌。”白居易《和答诗·和<阳城驿>》:“上言阳公行,友悌无等夷,骨肉同衾裯,至死不相离。”)

  萧何定律,叔孙制礼。

  [注释]《史记·萧相国世家》:“萧相国何者,沛丰人也。……汉王引兵东定三秦,何以丞相留收巴蜀,填抚谕告,使给军食。汉二年,汉王与诸侯击楚,何守关中,侍太子,治栎阳。为法令约束,立宗庙社稷宫室县邑,辄奏上,可,许以从事;即不及奏上,辄以便宜施行,上来以闻。”又《史记·曹相国世家》:“参代何为汉相国,举事无所变更,一遵萧何约束。……参曰:'陛下言之是也。且高帝与萧何定天下,法令既明,今陛下垂拱,参等守职,遵而勿失,不亦可乎?’惠帝曰:'善。君休矣!’”(故后世有“萧规曹随”之目)○《史记·叔孙通传》:“叔孙通者,薛人也。……汉五年,已并天下,诸侯共尊汉王为皇帝于定陶,叔孙通就其仪号。高帝悉去秦苛仪法,为简易。群臣饮酒争功,醉或妄呼,拔剑击柱,高帝患之。叔孙通知上益厌之也,说上曰:'夫儒者难与进取,可与守成。臣原征鲁诸生,与臣弟子共起朝仪。高帝曰:'得无难乎?’叔孙通曰:'五帝异乐,三王不同礼。礼者,因时世人情为之节文者也。故夏、殷、周之礼所因损益可知者,谓不相复也。臣原颇采古礼与秦仪杂就之。’上曰:'可试为之,令易知,度吾所能行为之。’……诸侍坐殿上皆伏抑首,以尊卑次起上寿。觞九行,谒者言'罢酒’。御史执法举不如仪者辄引去。竟朝置酒,无敢欢哗失礼者。于是高帝曰:'吾乃今日知为皇帝之贵也。’乃拜叔孙通为太常,赐金五百斤。”

  葛丰刺举,息躬历诋。

  [注释]《汉书·诸葛丰传》:“诸葛丰字少季,琅邪人也。以明经为郡文学,名特立刚直。贡禹为御史大夫,除丰为属,举侍御史。元帝擢为司隶校尉,刺举无所避,京师为之语曰:'间何阔,逢诸葛。’上嘉其节,加丰秩光禄大夫。”○《汉书·息夫躬传》:“息夫躬字子微,河内河阳人也。少为博士弟子,受《春秋》,通览记书。容貌壮丽,为众所异。……躬既亲近,数进见言事,论议亡所避。众畏其口,见之仄目。躬上疏历诋公卿大臣,曰:'方今丞相王嘉,健而蓄缩,不可用;御史大夫贾延,堕弱不任职;左将军公孙禄、司隶鲍宣,皆外有直项之名,内实騃不晓政事。诸曹以下仆修不足数。’”

  管宁割席,和峤专车。

  [注释]《世说·德行》:“管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看。宁割席分坐曰:'子非吾友也。’”(麟按:《三国志》卷十一:“明帝即位,太尉华歆逊位让宁。”又卷十三裴注引《魏略》曰:“歆与北海邴原、管宁俱游学,三人相善,时人号三人为一龙,歆为龙头,原为龙腹,宁为龙尾。”则二人关系似不错。《世说》疑误。)○《晋书·和峤传》:“和峤,字长舆,汝南西平人也。祖洽,魏尚书令。父逌,魏吏部尚书。峤少有风格,慕舅夏侯玄之为人,厚自崇重。有盛名于世,朝野许其能风俗,理人伦。袭父爵上蔡伯,起家太子舍人。累迁颍川太守,为政清简,甚得百姓欢心。太傅从事中郎庾顗见而叹曰:'峤森森如千丈松,虽磥坷(《世说·赏誉》作“磊坷”)可多节目,施之大厦,有栋梁之用。’贾充亦重之,称于武帝,入为给事黄门侍郎,迁中书令,帝深器遇之。旧监令共车入朝,时荀勖为监,峤鄙勖为人,以意气加之,每同乘,高抗专车而坐。乃使监令异车,自峤始也。”

  时苗留犊,羊续悬鱼。

  [注释]《魏略》:“鉅鹿时苗,为寿春令。始之官,乘牸牛,岁余,牛生一犊,及去,留其犊,谓主簿曰:'令来时,本无此犊,是淮南所生也。’吏曰:'六畜不识父,自当随其母。’苗不听。”(《艺文类聚》卷九四引)《三国志·魏书·和洽等传》(卷二三)裴松之注引《魏略》曰:“时苗字德胄,鉅鹿人也。少清白,为人疾恶。建安中,入丞相府。出为寿春令,令行风靡。扬州治在其县,时蒋济为治中。苗以初至往谒济,济素嗜酒,适会其醉,不能见苗。苗恚恨还,刻木为人,署曰'酒徒蒋济’,置之墙下,旦夕射之。州郡虽知其所为不恪,然以其履行过人,无若之何。又其始之官,乘薄軬(音饭)车,黄牸牛,布被囊。居官岁余,牛生一犊。及其去,留其犊,谓主簿曰:'令来时本无此犊,犊是淮南所生有也。’群吏曰:'六畜不识父,自当随母。’苗不听,时人皆以为激,然由此名闻天下。还为太官令,领其郡中正,定九品,于叙人才不能宽,然纪人之短,虽在久远,衔之不置。如所忿蒋济者,仕进至太尉,济不以苗前毁己为嫌,苗亦不以济贵更屈意。为令数岁,不肃而治。迁典农中郎将。年七十余,以正始中病亡也。”○《后汉书·羊续传》:“羊续字兴祖,太山平阳人也。其先七世二千石卿校,祖父侵,安帝时司隶校尉。父儒,桓帝时为太常。……时,权豪之家多尚奢丽,续深疾之,常敝衣薄食,车马羸败。府丞尝献其生鱼,续受而悬于庭;丞后又进之,续乃出前所悬者以杜其意。续妻后与子秘俱往郡舍,续闭门不内妻,自将秘行,其资藏惟有布衾、敝祗裯(麟按:《方言》四:“汗襦自关而西或谓之袛裯。”)、盐、麦数斛而已,顾敕秘曰:'吾自奉若此,何以资尔母乎?’使与母俱归。”

  樊哙排闼,辛毗引裾。

  [注释]《史记·樊哙传》:“舞阳侯樊哙者,沛人也。以屠狗为事,与高祖俱隐。……先黥布反时,高祖尝病甚,恶见人,卧禁中,诏户者无得入群臣。群臣绛、灌等莫敢入。十余日,哙乃排闼直入(《正义》:“闼,宫中小门。”),大臣随之。上独枕一宦者卧。哙等见上,流涕曰:'始陛下与臣等起丰沛,定天下,何其壮也!今天下已定,又何惫也!且陛下病甚,大臣震恐,不见臣等计事,顾独与一宦者绝乎?且陛下独不见赵高之事乎?’高帝笑而起。”○《三国志·魏书·辛毗杨阜高堂隆传》:“辛毗字佐治,颍川阳翟人也。……帝欲徙冀州士家十万户实河南。时连蝗民饥,群司以为不可,而帝意甚盛。毗与朝臣俱求见,帝知其欲谏,作色以见之,皆莫敢言。毗曰:'陛下欲徙士家,其计安出?’帝曰:'卿谓我徙之非邪?’毗曰:'诚以为非也。’帝曰:'吾不与卿共议也。’毗曰:'陛下不以臣不肖,置之左右,厕之谋议之官,安得不与臣议邪!臣所言非私也,乃社稷之虑也,安得怒臣!’帝不答,起入内;毗随而引其裾,帝遂奋衣不还,良久乃出,曰:'佐治,卿持我何太急邪?’毗曰:'今徙,既失民心,又无以食也。’帝遂徙其半。尝从帝射雉,帝曰:'射雉乐哉!’毗曰:'于陛下甚乐,而于群下甚苦。’帝默然,后遂为之稀出。”

  孙楚漱石,郝隆晒书。

  [注释]《世说·排调》:“孙子荆(名楚)年少时,欲隐,语王武子当'枕石漱流’,误曰'漱石枕流’,王曰:'流可枕石可漱乎?’孙曰:'所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲砺其齿。’”○《世说·排调》:“郝隆七月七日出日中仰卧,人问其故,答曰:'我晒书。’”

  枚皋诣阙,充国自赞。

  [注释]《汉书》卷五一:“(枚)皋字少孺,乘在梁时,取皋母为小妻。乘之东归也,皋母不肯随乘,乘怒,分皋数千钱,留与母居。年十七,上书梁共王,得召为郎。三年,为王使,与冗从争,见谗恶遇罪,家室没入。皋亡至长安。会赦,上书北阙,自陈枚乘之子。上得大喜,召入见待诏,皋因赋殿中。诏使赋平乐馆,善之。拜为郎,使匈奴。皋不通经术,诙笑类俳倡,为赋颂好嫚戏,以故得媟默贵幸,比东方朔、郭舍人等,而不得比严助等得尊官。”○《汉书》卷六九:“赵充国字翁孙,陇西上邽人也,后徙金城邻居。始为骑士,以六郡良家子善骑射补羽林。为人沉勇有大略,少好将帅之节,而学兵法,通知四夷事。……时,充国年七十余,上老之,使御史大夫丙吉问谁可将者,充国对曰:'亡逾于老臣者矣。’上遣问焉,曰:'将军度羌虏何如,当用几人?’充国曰:'百闻不如一见。兵难逾度,臣愿驰至金城,图上方略。然羌戎小夷,逆天背畔,灭亡不久,愿陛下以属老臣,勿以为忧。’上笑曰:'诺。’”(麟按:二人皆善于毛遂自荐者,故结以为对)

  王衍风鉴,许劭月旦。

  [注释]《晋书》卷四三《王戎传附》:“衍字夷甫,神情明秀,风姿详雅。总角尝造山涛,涛嗟叹良久,既去,目而送之曰:'何物老妪,生宁馨儿!然误天下苍生者,未必非此人也。’……衍俊秀有令望,希心玄远,未尝语利。王敦过江,常称之曰:'夷甫处众中,如珠玉在瓦石间。’顾恺之作画赞,亦称衍'岩岩清峙,壁立千仞。’其为人所尚如此。……衍有重名于世,时人许以人伦之鉴。尤重澄及王敦、庾敳,尝为天下人士目曰:'阿平第一,子嵩第二,处仲第三。’澄尝谓衍曰:'兄形似道,而神锋太俊。’衍曰:'诚不如卿落落穆穆然也。’澄由是显名。有经澄所题目者,衍不复有言,辄云'已经平子矣。’”(麟按:《晋书》卷四三《王戎传》:“戎有人伦鉴识,尝目山涛如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器;王衍神姿高彻,如瑶林琼树,自然是风尘表物。谓裴頠拙于用长,荀勖工于用短,陈道宁□□【字从纟从畟】如束长竿。族弟敦有高名,戎恶之。敦每候戎,辄托疾不见。敦后果为逆乱。其鉴赏先见如此。尝经黄公酒垆下过,顾谓后车客曰:'吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗酣畅于此,竹林之游亦预其末。自嵇、阮云亡,吾便为时之所羁绁。今日视之虽近,邈若山河!’初,孙秀为琅邪郡吏,求品于乡议。戎从弟衍将不许,戎劝品之。及秀得志,朝士有宿怨者皆被诛,而戎、衍获济焉。”)○《后汉书》卷六八《许劭传》:“初,劭与靖俱有高名,好共核论乡党人物,每月辄更其品题,故汝南俗有'月旦评’焉。”

  贺循儒宗,孙绰才冠。

  [注释]《晋书·贺循传》:“贺循,字彦先,会稽山阴人也。其先庆普,汉世传《礼》,世所谓庆氏学。族高祖纯,博学有重名,汉安帝时为侍中,避安帝父讳,改为贺氏。……朝廷疑滞皆谘之于循,循辄依经礼而对,为当世儒宗。”○《晋书·孙绰传》:“绰字兴公。博学善属文,少与高阳许询俱有高尚之志。居于会稽,游放山水,十有余年,乃作《遂初赋》以致其意。尝鄙山涛,而谓人曰:'山涛吾所不解,吏非吏,隐非隐,若以元礼门为龙津,则当点额暴鳞矣。’所居斋前种一株松,恒自守护,邻人谓之曰:'树子非不楚楚可怜,但恐永无栋梁日耳。’绰答曰:'枫柳虽复合抱,亦何所施邪!’绰与询一时名流,或爱询高迈,则鄙于绰,或爱绰才藻,而无取于询。沙门支遁试问绰:'君何如许?’答曰:'高情远致,弟子早已伏膺;然一咏一吟,许将北面矣。’绝重张衡、左思之赋,每云:'《三都》、《二京》,五经之鼓吹也。’尝作《天台山赋》,辞致甚工,初成,以示友人范荣期,云:'卿试掷地,当作金石声也。’荣期曰:'恐此金石非中宫商。’然每至佳句,辄云:'应是我辈语。’除著作佐郎,袭爵长乐侯。绰性通率,好讥调。尝与习凿齿共行,绰在前,顾谓凿齿曰:'沙之汰之,瓦石在后。’凿齿曰:'簸之扬之,糠秕在前。’征西将军庾亮请为参军,补章安令,征拜太学博士,迁尚书郎。杨州刺史殷浩以为建威长史。会稽内史王羲之引为右军长史。转永嘉太守,迁散骑常侍,领著作郎。……时大司马桓温欲经纬中国,以河南粗平,将移都洛阳。朝廷畏温,不敢为异,而北土萧条,人情疑惧,虽并知不可,莫敢先谏。绰乃上疏曰:'伏见征西大将军臣温表……’。桓温见绰表,不悦,曰:'致意兴公,何不寻君《遂初赋》,知人家国事邪!’寻转廷尉卿,领著作。绰少以文才垂称,于时文士,绰为其冠。温、王、郗、庾诸公之薨,必须绰为碑文,然后刊石焉。年五十八,卒。”

  太叔辨洽,挚仲辞翰。

  [注释]《晋书·挚虞传》:“挚虞,字仲洽,京兆长安人也。父模,魏太仆卿。虞少事皇甫谧,才学通博,著述不倦。……虞撰《文章志》四卷,注解《三辅决录》,又撰古文章,类聚区分为三十卷,名曰《流别集》,各为之论,辞理惬当,为世所重。虞善观玄象,尝谓友人曰:'今天下方乱,避难之国,其唯凉土乎!’性爱士人,有表荐者,恒为其辞。东平太叔广枢机清辩。广谈,虞不能对;虞笔,广不能答;更相嗤笑,纷然于世云。”王隐《晋书》:“太叔广字季思,东平人。拜成都王为太弟,欲使诘洛。广子孙多在洛,虑害乃自杀。”又曰:“虞与太叔广名位略同,广长口才,虞长笔才,俱少政事。众坐广谈,虞不能对;虞退,笔难广,广不能答。于是更相嗤笑,纷然于世。广无可纪记,虞多所录,于斯为胜也。”

  山涛识量,毛玠公方。

  [注释]《晋书·山涛传》:“山涛,字巨源,河内怀人也。父曜,宛句令。涛早孤,居贫,少有器量,介然不群。性好《庄》《老》,每隐身自晦。与嵇康、吕安善,后遇阮籍,便为竹林之交,着忘言之契。康后坐事,临诛,谓子绍曰:'巨源在,汝不孤矣。’……涛再居选职十有余年,每一官缺,辄启拟数人,诏旨有所向,然后显奏,随帝意所欲为先。故帝之所用,或非举首,众情不察,以涛轻重任意。或谮之于帝,故帝手诏戒涛曰:'夫用人惟才,不遗疏远单贱,天下便化矣。’而涛行之自若,一年之后众情乃寝。涛所奏甄拔人物,各为题目,时称《山公启事》。”○《三国志·魏书·毛玠传》:“毛玠字孝先,陈留平丘人也。少为县吏,以清公称。将避乱荆州,未至,闻刘表政令不明,遂往鲁阳。太祖临兖州,辟为治中从事。玠语太祖曰:'今天下分崩,国主迁移,生民废业,饥馑流亡,公家无经岁之储,百姓无安固之志,难以持久。今袁绍、刘表,虽士民众强,皆无经远之虑,未有树基建本者也。夫兵义者胜,守位以财,宜奉天子以令不臣,修耕植,畜军资,如此则霸王之业可成也。’太祖敬纳其言,转幕府功曹。太祖为司空丞相,玠尝为东曹掾,与崔琰并典选举。其所举用,皆清正之士,虽于时有盛名而行不由本者,终莫得进。务以俭率人,由是天下之士莫不以廉节自励,虽贵宠之臣,舆服不敢过度。太祖叹曰:'用人如此,使天下人自治,吾复何为哉!’”裴松之注引《先贤行状》曰:“玠雅亮公正,在官清恪。其典选举,拔贞实,斥华伪,进逊行,抑阿党。诸宰官治民功绩不着而私财丰足者,皆免黜停废,久不选用。于时四海翕然,莫不励行。至乃长吏还者,垢面羸衣,常乘柴车。军吏入府,朝服徒行。人拟壶飧之絜,家象濯缨之操,贵者无秽欲之累,贱者绝奸货之求,吏絜于上,俗移乎下,民到于今称之。”

  袁盎却座,卫瓘抚床。

  [注释]《汉书·爰盎传》:“爰盎字丝。其父楚人也,故为群盗,徙安陵。高后时,盎为吕禄舍人。……上幸上林,皇后、慎夫人从。其在禁中,常同坐。及坐,郎署长布席,盎引却慎夫人坐。慎夫人怒,不肯坐。上亦怒起。盎因前说曰:'臣闻尊卑有序则上下和,今陛下既以立后,慎夫人乃妾,妾、主岂可以同坐哉!且陛下幸之,则厚赐之。陛下所以为慎夫人,适所以祸之也。独不见“人豕”乎?’于是上乃说,入语慎夫人。慎夫人赐盎金五十斤。”○《晋书·卫瓘传》:“卫瓘,字伯玉,河河东安邑人也。……惠帝之为太子也,朝臣咸谓纯质,不能亲政事。瓘每欲陈启废之,而未敢发。后会宴陵云台,瓘托醉,因跪帝床前曰:'臣欲有所启。’帝曰:'公所言何耶?’瓘欲言而止者三,因以手抚床曰:'此座可惜!’帝意乃悟,因谬曰:'公真大醉耶?’瓘于此不复有言。”

  于公高门,曹参趣装。

  [注释]《汉书·于定国传》:“始,定国父于公,其闾门坏,父老方共治之。于公谓曰:'少高大闾门,令容驷马高盖车。我治狱多阴德,未尝有所冤,子孙必有兴者。’至定国为丞相,永为御史大夫,封侯传世云。”刘向《说苑》曰:“于公筑治庐舍,谓匠人曰:'为我高门,我治狱未尝有冤,后世必有封侯者,令容高盖驷马。’及后果封为西平侯。”(《艺文类聚》卷六三引)○《史记·曹相国世家》:“平阳侯曹参者,沛人也(《集解》:张华曰:“曹参字敬伯。”)。秦时为沛狱掾,而萧何为主吏,居县为豪吏矣。……惠帝二年,萧何卒。参闻之,告舍人趣治行,'吾将入相’。居无何,使者果召参。参去,属其后相曰:'以齐狱市为寄,慎勿扰也。’后相曰:'治无大于此者乎?’参曰:'不然。夫狱市者,所以并容也,今君扰之,奸人安所容也?吾是以先之。’”(《汉书》略同)

  庶女振风,邹衍降霜。

  [注释]《淮南子·览冥训》:“昔者师旷奏《白雪》之音,而神物为之下降,风雨暴至;平公癃病,晋国赤地;庶女叫天,雷电下击,景公台陨,支体伤折,海水大出。”梁江淹《诣宋建平王上书》:“昔者贱臣叩心,飞霜击于燕地;庶女告天,振风袭于齐台。”○《淮南子》:“邹衍事燕惠王尽忠,左右谮之,王系之,仰天而哭,夏五月,为之下霜。”(《艺文类聚》卷三引,《初学记》卷二同。一般作“六月飞霜”)

  范丹生尘,晏婴脱粟。

  [注释]《后汉书·独行传》:“范冉(冉或作丹),字史云,陈留外黄人也。少为县小吏,年十八,奉檄迎督邮,冉耻之,乃遁去。到南阳,受业于樊英。又游三辅,就马融通经,历年乃还。……遭党人禁锢,遂推鹿车,载妻子,捃拾自资。或寓息客庐,或依宿树荫。如此十余年,乃结草室而居焉。所止单陋,有时粮粒尽,穷居自若,言貌无改。闾里歌之曰:'甑中生尘,范史云;釜中生鱼,范莱芜。’”○《晏子春秋·杂下二六》:“晏子相景公,食脱粟之食。”《史记·平津侯主父列传》:“食一肉脱粟之饭。”司马贞索隐:“脱粟,才脱穀而已,言不精凿也。”谢承《后汉书》曰:“京兆朱宠,字仲威,为太尉,家贫,食脱粟饭,卧布被,朝廷赐锦被粱肉,皆不敢当。”(《艺文类聚》卷四六引)张璠《汉记》曰:“荀爽为三公,食不过一肉,脱粟饭,坐皮缛。”(《艺文类聚》卷七十引)

  诘汾兴魏,鳖灵(令)王蜀。

  [注释]《北史·魏本纪》:“圣武皇帝讳诘汾,尝田于山泽,欻见辎軿自天而下。既至,见美妇人自称天女,受命相偶。旦日请还,期年周时复会于此,言终而别。及期,帝至先田处,果见天女,以所生男授帝,曰:'此君之子也,当世为帝王。’语讫而去。即始祖神元皇帝也。故时人谚曰:'诘汾皇帝无妇家,力微皇帝无舅家。’”《魏书·帝纪·序纪》:“圣武皇帝讳诘汾。献帝命南移,山谷高深,九难八阻,于是欲止。有神兽,其形似马,其声类牛,先行导引,历年乃出。始居匈奴之故地。其迁徙策略,多出宣、献二帝,故人并号曰'推寅’,盖俗云'钻研’之义。初,圣武帝尝率数万骑田于山泽,欻见辎軿自天而下。既至,见美妇人,侍卫甚盛。帝异而问之,对曰:'我天女也,受命相偶。’遂同寝宿。旦,请还,曰:'明年周时,复会此处。’言终而别,去如风雨。及期,帝至先所田处,果复相见。天女以所生男授帝曰:'此君之子也,善养视之。子孙相承,当世为帝王。’语讫而去。子即始祖也。故时人谚曰:'诘汾皇帝无妇家,力微皇帝无舅家。’”○《文选》卷十张衡《思玄赋》:“鳖令殪而尸亡兮,取蜀禅而引世。”李善注引《蜀王本纪》曰:“望帝治汶山下邑曰郫。积百余岁,荆地有一死人,名鳖令(《禽经》引《蜀志》作“鳖灵”),其尸亡,随江水上至郫,与望帝相见。望帝以鳖令为相,以德薄不及鳖令,乃委国授之而去。”(麟按:望帝为蜀王)

  不疑诬金,卞和泣玉。

  [注释]《汉书·直不疑传》:“直不疑,南阳人也。为郎,事文帝。其同舍有告归,误持其同舍郎金去。已而同舍郎觉,亡意人疑,不疑谢有之,买金偿。后告归者至而归金,亡金郎大惭,以此称为长者。稍迁至中大夫。朝,廷见,人或毁不疑曰:'不疑状貌甚美,然特毋奈其善盗嫂何也!”不疑闻,曰:“我乃无兄。’然终不自明也。”○《韩非子·和氏》:“楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之,玉人曰:'石也。’王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之,又曰:'石也。’王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:'天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?’和曰:'吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。’王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰'和氏之璧’。”《琴操》曰:“卞和者,楚野民,得玉献怀王,怀王使乐正子占之,言玉(句有脱文)。王以为欺谩,斩其一足。怀王死,子平王立。和复献之,平王又以为欺,斩其一足。平王死,子立为荆王,和复欲献之,恐复见害,乃抱其玉而哭,昼夜不止,涕尽续之以血。荆王遣问之,于是和随使献王,王使剖之,中果有玉,乃封和为陵阳侯。卞和辞不就而去,作退怨之歌曰:'悠悠沂水经荆山,精气郁泱谷岩岩。中有神宝灼明明,穴山采玉难为功。于何献之楚先王,遇王闇昧信谗言。断截两足离余身,俯仰嗟叹心摧伤。紫之乱朱粉墨同,空山歔欷涕龙钟。天鉴孔明竟以彰,沂水滂沛流于汶。进宝得刑足离分,断者不续岂不怨。’”(《艺文类聚》卷八三引)

  檀卿沐猴,谢尚鸲鹆。

  [注释]《汉书·盖宽饶传》:“盖宽饶字次公,魏郡人也。明经为郡文学,以孝廉为郎。举方正,对策高第,迁谏大夫,行郎中户将事。……平恩侯许伯入第,丞相、御史、将军、中二千石皆贺,宽饶不行。许伯请之,乃往,从西阶上,东乡特坐。许伯自酌曰:'盖君后至。’宽饶曰:'无多酌我,我乃酒狂。’丞相魏侯笑曰:'次公醒而狂,何必酒也?’坐者毕属目卑下之。酒酣乐作,长信少府檀长卿起舞,为沐猴与狗斗,坐皆大笑。宽饶不说,卬视屋而叹曰:'美哉!然富贵无常,忽则易人,此如传舍,所阅多矣。唯谨慎为得久,君侯可不戒哉!’因起趋出,劾奏长信少府以列卿而沐猴舞,失礼不敬。上欲罪少府,许伯为谢,良久,上乃解。”《汉书·项籍传》:“项籍字羽,下相人也。……羽乃屠咸阳,杀秦降王子婴,烧其宫室,火三月不灭;收其宝货,略妇女而东。秦民失望。于是韩生说羽曰:'关中阻山带河,四塞之地,肥饶,可都以伯。’羽见秦宫室皆已烧残,又怀思东归,曰:'富贵不归故乡,如衣锦夜行。’韩生曰:'人谓楚人沐猴而冠,果然。’羽闻之,斩韩生。”○《晋书·谢尚传》:“谢尚,字仁祖,豫章太守鲲之子也。幼有至性。七岁丧兄,哀恸过礼,亲戚异之。八岁神悟夙成。鲲尝携之送客,或曰:'此儿一坐之颜回也。’尚应声答曰:'坐无尼父,焉别颜回!’席宾莫不叹异。十余岁,遭父忧,丹阳尹温峤吊之,尚号咷极哀。既而收涕告诉,举止有异常童,峤甚奇之。及长,开率颖秀,辨悟绝伦,脱略细行,不为流俗之事。好衣刺文袴,诸父责之,而因自改,遂知名。善音乐,博综众艺。司徒王导深器之,比之王戎,常呼为'小安丰’,辟为掾。袭父爵咸亭侯。始到府通谒,导以其有胜会,谓曰:'闻君能作鸲鹆舞,一坐倾想,宁有此理不?’尚曰:'佳。’便着衣帻而舞,导令坐者抚掌击节,尚俯仰在中,傍若无人,其率诣如此。”

  泰初日月,季野阳秋。

  [注释]《世说·容止》:“时人目夏侯太初(名玄)'朗朗如日月之入怀’,李安国(名丰)'颓唐如玉山之将崩’。”○《世说·赏誉》:“桓茂伦云:'褚季野皮里阳秋。’谓其裁中也。”

  荀陈德星,李郭仙舟。

  [注释]《世说·德行》:“陈太丘(名寔,《后汉书》有传)诣荀朗陵(名淑),……于时太史奏'真人东行’。”刘孝标注引檀道鸾《续晋阳秋》曰:“陈仲弓从诸子侄造荀父子,于时德星聚。太史奏五百里贤人聚。”《汉杂事》曰:“太史言,有德星见,当有英才贤德同游者。诏下诸郡县问,颍川郡上事曰:'有陈太丘父子三人,俱共会社’”。(《艺文类聚》卷二一引)○《后汉书·郭太传》:“郭太字林宗,太原界休人也。家世贫贱。早孤,母欲使给事县廷。林宗曰:'大丈夫焉能处斗筲之役乎?’遂辞。就成皋屈伯彦学,三年业毕,博通坟籍。善谈论,美音制。乃游于洛阳。始见河南尹李膺,膺大奇之,遂相友善,于是名震京师。后归乡里,衣冠诸儒送至河上,车数千两。林宗唯与李膺同舟共济,众宾望之,以为神仙焉。”《郭林宗别传》曰:“林宗游洛阳,始见河南尹李膺,膺大奇之,遂相友善。于是名震京师。后归乡曲,衣冠诸儒,送至河上,车数千两,林宗唯与李膺同舟而济。众宾望之,以为神仙焉。”(《艺文类聚》卷七一引)梁陆倕《赠京邑僚友》:“李郭或同舟,潘夏时方驾。”

  王忳绣被,张氏铜钩。

  [注释]《后汉书·独行传》:“王忳字少林,广汉新都人也。忳尝诣京师,于空舍中见一书生疾困,愍而视之。书生谓忳曰:'我当到洛阳,而被病,命在须臾。腰下有金十斤,愿以相赠,死后乞藏骸骨。’未及问姓名而绝。忳即鬻金一斤,营其殡葬,余金悉置棺下,人无知者。后归数年,县署忳大度亭长。初到之日,有马驰入亭中而止。其日,大风飘一绣被,复堕忳前,即言之于县,县以归忳。忳后乘马到雒县,马遂奔走,牵忳入它舍。主人见之喜曰:'今禽盗矣。’问忳所由得马,忳具说其状,并及绣被。主人怅然良久,乃曰:'被随旋风,与马俱亡,卿何阴德而致此二物?’忳自念有葬书生之事,因说之,并道书生形貌及埋金处。主人大惊,号曰:'是我子也。姓金名彦。前往京师,不知所在,何意卿乃葬之。大恩久不报,天以此章卿德耳。’忳悉以被、马还之,彦父不取,又厚遗忳。忳辞让而去。时,彦父为州从事,因告新都令,假忳休,自与俱迎彦丧,余金俱存。忳由是显名。”《益部耆旧传》曰:“王忳诣师,于客舍见诸生病甚困,谓忳云:'腰下有金十斤,愿以相与,收藏尸骸。’未问姓名而绝。忳卖金一斤,以给棺殓,九斤置生腰下。后署太度亭长,到亭日,有大马一匹入亭中。其日大风,有一绣被随风而来。后乘马突入金彦门,彦父见曰:'真盗矣。’忳说状,又取被示之。怅然曰:'此我子也。’以被马归彦父,彦父不受,遣迎彦丧,金具存。”(《艺文类聚》卷八三引)○干宝《搜神记》:“京兆长安有张氏,独处一室。

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