武侠片已彻底落寞，它却打开了新世界大门

　　“每一个导演都有一个武侠梦。”

　　“每一个中国导演，最终要以一部武侠片来检验。”

　　曾被徐浩峰拿来调侃的武侠片，既有璀璨耀眼的煌煌历史，也面临着后继乏力的现实困境。作为中国电影里最早成熟的类型片之一，《少林寺》《醉拳》《蛇形刁手》《笑傲江湖》《卧虎藏龙》等伴随着几代人的成长，却也逐渐沦落为中国电影版图里的“少数派”。近五年来，武侠电影的年均产量不超过五部，在动辄蜂拥而至的奇幻、喜剧、爱情电影前相形见绌，其市场地位已成为与文艺片相差无几的小众影片。

　　在武侠式微的现实语境里，《绣春刀2：修罗战场》（以下简称《绣春刀2》）的出现，提振了观众对武侠电影的信心——原来，寂寞了多年的武侠电影，终于长了一次脸；原来，在徐克、王家卫、徐浩峰之后，导演路阳值得被铭记；原来，武侠片可以不再局限于快意恩仇与儿女情长，转向了波诡云谲的政治角力与步步杀机的生存困境。如今，《战狼2》与《建军大业》携手“统治”影市，上映半月的《绣春刀2》即将走到院线放映的生命末期。对其盖棺定论似乎恰逢其时：重燃观众对港产警匪片信心的《寒战》开辟了经典类型片的全新创作，《绣春刀》系列又因何广受赞誉？

　　年产量不超5部，票房难过3亿

　　落寞的武侠片早已成影迷影片

　　在回望《绣春刀2》之前，有必要对中国武侠片的现实窘境做出梳理。正因为举步维艰，愈发显得《绣春刀2》票房口碑双丰收的意义。

　　中国电影观众更迭换代的速度太快。权威数据显示，19-30岁人群构成了电影观众的主力军，达到了75.7%，而2016年年轻观众占比明显上升，13-15岁、16-18岁观众有了显著增长。在网络高度发达、智能终端普及、ACG文化相当发育的消费氛围里，年轻观众的审美趣味有了巨大的代际差异，曾被父辈们追捧的古装片、武侠片，早已是散发着陈年气息的“过气”产品。

　　仔细整理2012年至2017年的武侠片数量、票房信息，其结论并不乐观：

　　2012年，共有《倭寇的踪迹》《大武当之天地密码》《四大名捕》《血滴子》四部武侠片上映，票房最高的是《四大名捕》，斩获2.00亿，贺岁档的种子选手《血滴子》惨败入账7185万，《倭寇的踪迹》只有37万票房；

　　2013年，《叶问：终极一战》《忠烈杨家将》《大明劫》《四大名捕2》四部武侠片上映，大IP傍身的《叶问：终极一战》仅入账1111万，《四大名捕2》有1.74亿票房；

　　2014年，《白发魔女传》《咏春白鹤拳之擎天画卷》《四大名捕3》《黄飞鸿之英雄有梦》四部武侠片上映，表现最好是3.89亿的《白发魔女传》，《四大名捕3》入账1.92亿，贺岁档上映的《黄飞鸿之英雄有梦》表现平平，只有1.93亿；

　　2015年，《一代宗师》《师父》《刺客聂隐娘》《道士下山》四部武侠片上映，墨镜王的作品最终报收2.89亿，陈凯歌剑指暑期档的《道士下山》收获4.01亿，而让侯孝贤斩获戛纳最佳导演的《刺客聂隐娘》，最终入账6140万；

　　2016年，《卧虎藏龙：青冥宝剑》《叶问3》《箭士柳白猿》《三少爷的剑》四部武侠片上映，深陷票房泡沫的《叶问3》最终入账8.02亿 ，《三少爷的剑》勉强迈过1亿门槛，狗尾续貂的《卧虎藏龙：青冥宝剑》占据档期之利收入2.56亿，《箭士柳白猿》则只有544万；

　　2017年，《绣春刀2》似乎成为了武侠片的独苗，《荡寇风云》更应该被归结为古装战争片——即便如此，后者的6506万的票房也只能用扑街来形容。

　　综合以上可发现，近五年来，武侠片的产量保持在较低水平，尽管不乏王家卫、陈凯歌、侯孝贤、陈嘉上、徐浩峰等知名导演掌镜，但其作品往往是筹备多年的结果，武侠片已相当低产；而从市场表现看，除了特例的《叶问3》与《道士下山》，近5年来绝大多数武侠片，都无法迈过3亿门槛，不少影片甚至未破千万，与喜剧、魔幻片动辄10亿起跳对比，可谓惨不忍睹。

　　此外，较为权威的《2017中国电影产业研究报告》指出，2014年至2016国产电影类型片中，喜剧、爱情、青春、动画、惊悚、悬疑、犯罪等产量依次递减，武侠片甚至比不上小众的纪录片；2016年中国电影观众类型偏好，最受欢迎的前三甲是喜剧、科幻、动作，武侠片更排在爱情、魔幻、青春、灾难、动画、警匪、悬疑、惊悚、文艺之后。

　　一个容易被人忽视的事实是，在IP井喷的年代，武侠小说早已不是抢手的电影改编资源，改编自武侠小说的影视作品不断减少。投资成本高、合适演员少，市场需求量的锐减，让武侠片走下坡路。低产量+票房低迷，反映了时代审美的变迁。在其高峰时期，武侠片是当仁不让的主流类型片；而在当下，武侠片已沦为小众的影迷电影。

　　剑影里没了江湖，争斗中也不谈

　　《绣春刀》系列的非典型性故事架构

　　在知乎上，如何评价《绣春刀2》拥有62条回答，与其他电影的影评围绕剧本、表演、特效等不同的是，大部分回答具有强烈的影迷气质：对绣春刀、戚家刀和倭刀演变的考证，探寻民间武术融入军队操练的流变，历史谜团与政治角力的分析等。这无疑显示出，《绣春刀2》拥有相对稳定的观影群体，与武侠片成为影迷电影的现状相符合。

　　然而，服装道具上的精心配置，并不是《绣春刀2》的全部精华，其对武侠类型片的勇敢探索，才是其立足市场，让观众眼前一亮的根本。

　　它不关心“三杯吐然诺，五岳倒为轻”的江湖儿女，侠客甚至没有出现在电影中，其主角都是沉浮在官场中的东厂密探与皇帝高管，纵马江湖的快意恩仇被蝇营狗苟的尔虞我诈所取代；

　　它没有呈现大漠孤烟和长河落日的典型武侠画卷，也没有华山论剑和比武招亲的经典桥段，取而代之的，是高墙筑起的庭院深深的官邸，是暮色渐起的幽暗巷道，其洋溢着水墨画卷的翠绿竹林只能是惊鸿一瞥；

　　所有武侠片标配的“江湖”，甚至在《绣春刀》系列里倏忽不见，其叙事空间不再具备“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的庙堂、江湖二元对立，情欲、野心以及生存本能成为推动剧情发展的根本动力。

　　凡此种种，构成了《绣春刀》系列让人眼前一亮的原因。张震饰演的沈炼，与曾经的黄飞鸿、霍元甲、陈真、叶问、郭靖黄蓉、段誉乔峰都不一样。在这里，武侠片的传统价值功能被彻底粉碎：

　　《英雄》等影片曾开创的视觉奇观也不再备受追捧，其引以为豪的画面构图与形象创立，在当下市场已无法存活。正如《长城》里对五军的花式展示，引来网友吐槽“仪式感太强的集体演出”，其强烈的画面感、对称均衡的构图、色彩斑斓的自然场景，被相当写实的武打镜头取代；

　　道德宣教功能被弱化，家国情怀的宏大主旨让位于普世情感的哲学探求。专崇侠义贞节的黄飞鸿、叶问等，代表了锄强扶弱的正义感、不为外族欺侮的民族和国家观念，以及孝悌友信的家庭伦理。但在《绣春刀》系列中，尊师重道、英雄救美、大义灭亲等老式桥段不再呈现；

　　曾经的替天行道、锄强扶弱、打抱不平、一诺千金等道德训诫被彻底击碎，善恶准则也被完全颠覆。《绣春刀》系列中的人物的行为动机，往往出于欲望野心、情感萌动，以及生存本能，功利心和情欲戏瓦解了仗剑江湖的潇洒恣意，“明代官场生存指南”的调侃不无道理。

　　有评论指出，曾经的武侠片是“侠以武犯禁”，而《绣春刀2》里只有“武为势所逼”。而更多的网友甚至把《绣春刀2》当做了历史片来看——某种程度上看，它就是一部披着武侠外衣的历史电影。

　　从侠义的道德宣导，走向人性的复杂呈现

　　沉寂中的武侠片要借多元类型的“东风”

　　2015年徐浩峰接受媒体采访时，对当时《刺客聂隐娘》《道士下山》以及《师父》的同时涌现有过点评：“没有复苏啊，只不过今年的武侠片比较集中，因为这些大导演都是几年才拍一部电影，今年凑起来了。今年几个武打片你看除了他们几个大导演还有谁拍呢？而在香港武打片的鼎盛时期，只要是个导演都在拍，这就是武侠片没落的象征吧。”

　　不过，倘若梳理武侠片的发展源流，其近百年的发展史，更是多元元素的融合过程，让人陡增对未来的信心：

　　在20世纪20年代，明星影片公司根据平江不肖生的《江湖奇侠传》改编拍摄的《火烧红莲寺》，开启了武侠电影风气之先。但彼时的武侠片尚难成气候，粗制滥造较多。

　　进入60年代，邵氏公司主导了武侠片的演进方向，张彻与胡金铨是两位高峰式的人物，前者《独臂刀》《报仇》《马永贞》有着阳刚美的男性武侠英雄气质，开创了香港武侠片造星浪潮；后者则以《大醉侠》《龙门客栈》为代表，洋溢着中国传统文化和美学意趣。

　　李小龙与成龙则让武侠功夫片在70年代迎来黄金时代。李小龙的《精武门》《猛龙过江》《龙争虎斗》让“截拳道”走向世界，也打造了自我的闪亮名片；成龙则以《醉拳》《蛇形刁手》等完美融合喜剧片与武侠片，开创了功夫喜剧的类型。

　　此后，徐克、王晶等接力，《笑傲江湖》《鹿鼎记》等经典频出，武侠电影呈现出大开大合的恢弘气象，其作品往往有独特的影像调性和表演风格，演员不仅演技在线，而剧本改编也同样令人拍案叫绝——在这一段时间里，原著被弱化，只提供故事情节和人物，而源源不断的创造力在武侠片中接连迸发。

　　此后，李安的《卧虎藏龙》和张艺谋的《英雄》成为武侠片的某种转折点，利用日新月异的电影科技，展现出此前从未有过的视觉奇观，使之更具可看性。

　　如今，与《绣春刀》系列一样，江湖侠义被解构，而复杂人性开始走上台前；武侠电影也逐渐突破了家国叙事的意识范畴，更加关注自我价值的实现和私人情感的抒发，价值取向日益多元，人文关怀的气质也愈发明显。《投名状》关注人性的黑暗和战争的残酷，打破了观众江湖生活的美好想象，权力与欲望彼此交织；《道士下山》消解了崇高悲壮和江湖情谊，展现了武侠伦理的现实困境，其“礼崩乐坏”的乱世背景与隐秘曲折的心路彷徨，构成了让人难言美好的民国江湖。《叶问3》体现出叶问对家庭价值的独特追求，故事内核不再围绕武侠世界的门派争斗，而以回归家庭、观照邻里为中心。《一代宗师》也刻意淡化日军侵华的时代背景，从“中华武士会”门派利益纠葛转到了宫二的情感谜题。

　　武侠暴力则被渐渐消解，哲学与伦理隐藏其间。所谓“侠以武犯禁”，“武”在武侠片中的地位从曾经的门派纷杂、各有源流，到如今点到即止、趋向写实，其暴力影像出现了瓦解趋势。如《刺客聂隐娘》，手持短刀的聂隐娘与人搏斗，数个镜头倏忽而过，侯孝贤显然不在意夸张炫技，而武力的对决只是政治博弈的附庸品而已；徐浩峰《倭寇的踪迹》，延续了其作品不吊威亚、不用特技的写实风格，不仅在动作风格上讲求贴近现实，更以武术悖论引人深思——各大门派的武术高手终其一生所学，竟然打不过毫无功底、却对力学原理熟稔于胸的波斯美女——习武的意义又在哪里？

　　《倭寇的踪迹》剧照

　　尽管产量与票房难以匹敌“三幻”（魔幻、奇幻、科幻），也难以与喜剧、爱情等类型片并称，结合了全新电影类型、审美取向、主题价值、视觉呈现的武侠片，未尝不能打开一片新天地。好在，博采众家之长的《绣春刀2》已经开启了这一扇门。

　　武侠片将要复兴？路还远着呢，但至少，有了一条新的路径。