梁山伯与祝英台的民间故事简短

　　从前有个姓祝的地主，人称祝员外，他的女儿祝英台不仅美丽大方，而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书，祝英台只好日日倚在窗栏上，望着大街上身背着书箱来来往往的读书人，心里羡慕极了！难道女子只能在家里绣花吗？为什么我不能去上学？她突然反问自己：对啊！我为什么就不能上学呢？

　　想到这儿，祝英台赶紧回到房间，鼓起勇气向父母要求：“爹，娘，我要到杭州去读书。我可以穿男人的衣服，扮成男人的样子，一定不让别人认出来，你们就答应我吧！”祝员外夫妇开始不同意，但经不住英台撒娇哀求，只好答应了。

　　第二天一清早，天刚蒙蒙亮，祝英台就和丫鬟扮成男装，辞别父母，带着书箱，兴高采烈地出发去杭州了。

　　到了学堂的第一天，祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学，学问出众，人品也十分优秀。她想：这么好的人，要是能天天在一起，一定会学到很多东西，也一定会很开心的。而梁山伯也觉得与她很投缘，有一种一见如故的感觉。于是，他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合，冷呀热呀相互关心体贴，促膝并肩，两小无猜。后来，两人结拜为兄弟，更是时时刻刻，形影不离。

　　春去秋来，一晃三年过去了，学年期满，该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。同窗共烛整三载，祝英台已经深深爱上了她的梁兄，而梁山伯虽不知祝英台是女生，但也对她十分倾慕。他俩恋恋不舍地分了手，回到家后，都日夜思念着对方。几个月后，梁山伯前往祝家拜访，结果令他又惊又喜。原来这时，他见到的祝英台，已不再是那个清秀的小书生，而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻，他们都明白了彼此之间的感情，早已是心心相印。

　　此后，梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢，他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯顿觉万念俱灰，一病不起，没多久就死去了。

　　听到梁山伯去世的消息，一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙，走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓，好不热闹！路过梁山伯的坟前时，忽然间飞沙走石，花轿不得不停了下来。只见祝英台走出轿来，脱去红装，一身素服，缓缓地走到坟前，跪下来放声大哭，霎时间风雨飘摇，雷声大作，“轰”的一声，坟墓裂开了，祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞，她微笑着纵身跳了进去。接着又是一声巨响，坟墓合上了。这时风消云散，雨过天晴，各种野花在风中轻柔地摇曳，一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来，在阳光下自由地翩翩起舞。

　　东晋时期，祝员外家，有女英台，不让须眉，女扮男装，出外求学。

　　途遇梁兄，交谈甚欢，结伴同路，共上尼山。三年同窗，日日同桌，夜夜同床，耳鬓厮磨，情投意合。

　　家书忽至，英台将归，托信师母，转告梁兄，速来求亲。英台归家，父母之命，令嫁马家。

　　山伯得讯，前来求亲，英台女装，梁兄惊艳。英台含泪断情，山伯吐血离去。

　　相去几日，山伯病亡。英台得知，心灰意凉。

　　马家迎亲，英台素装，约法三章，要拜山伯。行至坟茔，英台断肠。

　　痛哭拜坟，地摧山崩，坟墓裂开，梁兄相望。梁祝携手，共赴黄泉。

　　轰然墓合，双蝶翩翩。后人歌之曰：千代万代分不开，梁山伯与祝英台。

　　主要内容：祝员外之女英台女扮男装去万松书院求学，途遇梁山伯，一见如故，结拜为兄弟。

　　同窗三年山伯不知英台女儿身，英台因接到家信促其速归不便明言，将白玉扇坠请师母转交山伯，作爱情信物。山伯知情后，赶去祝家，英台已许配给马文才，她至死不从，山伯气急病亡。

　　马家来娶亲，英台浑身缟素，经山伯墓前，坟墓爆裂，她跃入坟中，墓复合拢，梁祝化为蝴蝶。扩展资料相传农历八月二十一日是祝英台殉情的日子，从一千六百多年前的东晋末年开始，直到现在，每年从八月初开始直到月底，四面八方的水陆香客，络绎不绝地前往忠义王庙进香，尤其是青年男女更是成群结队烧香许愿，并在墓地绕行一周。

　　以符合长久以来的古老相传的一句俗谚：“若要夫妻同到老，梁山伯，祝英台坟上绕一绕。”宁波在宋代以后，成为对外通商的四大口岸之一，历代古迹甚多，如天童寺及霞屿寺等，而游人最多，名气最大的仍是忠义王庙。

　　梁山伯与祝英台于1953年被拍成中国第一部彩色电影，由范瑞鹃扮演梁山伯，袁雪芬扮演祝英台。1954年，时任**总理兼中华人民共和国外交部长的**在出席日内瓦会议时曾邀请卓别林等国际知名人士观看此片，并将其称作“中国的《罗密欧与朱丽叶》”。

　　1994年八月，电影“梁祝”上映，由徐克导演，吴奇隆和杨采妮主演。为了因应时代的风气，电影中将祝英台塑造成一位天真浪漫不拘礼教的女子，祝母为了让女儿多学诗书礼仪，命她女扮男装至她年轻时在会稽城游学的崇绮书院读书。

　　电影中的书院重视书本和体育方面的均衡发展，在同学情谊的剧情中，还安排了在男校中“同性情愫”的演出。和各代版本最大的不同处，在于这出电影让梁山伯提前知道祝英台的身分，并且有了进一步的男女关系。

　　除了男女情感外，这出电影也利用人物的化妆，表现强调了东晋时代重视门第的观念。另外，电影中有不少书生都爱吃五石散，据称是徐克希望用来反映电影拍摄时香港年青人滥用药物的问题。

　　电影中用了著名的梁祝小提琴协奏曲作为电影配乐，由黄沾作词，吴奇隆与杨采妮演唱，有国语（普通话）与粤语版本。参考资料来源：百度百科-祝英台。

　　从前有个姓祝的地主，人称祝员外，他的女儿祝英台到了学堂的第一天，祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学，学问出众，人品也十分优秀。

　　于是，他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合，冷呀热呀相互关心体贴，促膝并肩，两小无猜。学年期满，该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。

　　他见到的祝英台，已不再是那个清秀的小书生，而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻，他们都明白了彼此之间的感情，早已是心心相印。

　　此后，梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢，他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。

　　梁山伯顿觉万念俱灰，一病不起，没多久就死去了。祝英台走出轿来，脱去红装，一身素服，缓缓地走到坟前，跪下来放声大哭，霎时间风雨飘摇，雷声大作，“轰”的一声，坟墓裂开了，祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞，她微笑着纵身跳了进去。

　　接着又是一声巨响，坟墓合上了。这时风消云散，雨过天晴，各种野花在风中轻柔地摇曳，一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来，在阳光下自由地翩翩起舞。

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　　《梁山伯与祝英台》与《白蛇传》、《孟姜女》、《牛郎与织女》并称中国古代四大传说。其中，梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术，也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱，有东方《罗密欧与朱丽叶》之称。

　　这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事，多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。

　　东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说："按卦而断，还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽（今绍兴）书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住贸阝城（今鄞县）的太守之子马又才。美满姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼为鄞县（今奉化县）令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬贸阝城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。

　　

　　纵观沂蒙七十二崮的传说，大都是人们根据崮的形状或名称展开丰富的联想而形成的，它往往带有浓厚的神话色彩，但剔除其糟粕的东西，它也深刻地启迪人们如何去区分真善美和假恶丑，鼓舞人们扶正祛邪，去战胜自然、改造自然、创造美好的生活。

　　可以说，每一座崮的传说 ，都充满了人生哲理，在民间流传过程中起到了潜移默化的教育作用。“养不教，父之过”这句千年古训，在无儿崮的传说中就有所揭示。

　　相传古时有纪王父子，曾各占纪王崮、锣鼓山为王，由于纪王纪召平时纵容娇惯儿子纪由，纪由慌报军情最终被敌围战死，纪召得信火速解围至无儿崮时，听说其子已死，便嚎啕大哭无儿了，故以此得名无儿崮。透明崮的传说是山前山后王赵两家许下诺言定下儿女亲家，但后来因家境变化，王家背信弃义，故意刁难赵家，让其三天之内开出通山之洞，二郎仙得知后见义勇为，一扁担捅出洞来，成人之美，它不但揭示了诚信为本的人生哲理，而且宣扬了见义勇为、有难必帮的社会风尚。

　　再如，旋崮顶、罗崮山、纪王崮的传说，通过何姑、罗姑、王古等鲜活人物的言行揭示了个人利益和集体利益的关系及舍身取义的思想，罗崮山的传说还通过主人公罗姑和番法的对比，反映了只有劳动才能创造美好生活和人心无足蛇吞象的真谛。狮子崮的传说富含临危不惧、除恶扬善的哲理，珠琏崮的传说则反映了朱莲和刘文这一对青年男女忠贞的爱情故事。

　　这些传说，顺应历史的潮流和人民的心愿，健康向上，历代流传，经久不衰。

　　青州【名 称】 青州，在古代是《禹贡》“九州”之一，大体指泰山以东至渤海的一片区域。

　　青州在远古时为东夷之地，传说大禹治水后，按照山川河流的走向，把全国划分为青、徐、扬、荆、豫、冀、兖、雍、梁九州，青州是其中之一。中国最古老的地理著作《尚书`禹贡》中称“海岱惟青州”。

　　海即渤海，岱即泰山。据《周礼》记载“正东曰青州”，并注释说：“盖以土居少阳，其色为青，故曰青州。”

　　现代则指中国山东省的一座县级市——青州市。市境西南还有一处国家重点风景名胜区亦名青州风景名胜区。

　　隶属于 山东 潍坊市 区号：0536 行政区划代码：370781 邮编：262500[编辑本段]【地理位置】 青州位于山东半岛中部，北纬36度4分至36度8分，东经118度0分至118度6分，为温带气候。西接淄博市临淄区，东临昌乐县，北靠寿光市和东营广饶县，南接临朐县。

　　青州其南为沂蒙山区，其北为鲁北平原及渤海，青州正当此咽喉地带，历来为兵家必争之地。青州境内河网密布。

　　面积1569平方公里， 人口88万。石灰石和铁矿石的储量较大。

　　[编辑本段]【行政区划】 全市辖3个街道、10个镇，即王府街道、益都街道、云门山街道、弥河镇、王坟镇、庙子镇、邵庄镇、高柳镇、何官镇、东夏镇、谭坊镇、黄楼镇、五里镇。[编辑本段]【历史沿革】 青州得名甚早，禹贡中就有记载：“海岱惟青州”。

　　上古为东夷之地。至夏商间，先后为爽鸠氏、季则氏、逄伯陵氏所据。

　　周初封吕尚为齐侯，地始归于齐。历春秋战国之世，均为齐属。

　　西汉武帝元封五年（前106年）设青州刺史部，驻广县。东汉州名，辖郡、国十一，县六十五。

　　治所临淄县，故城址在今山东淄博市临淄北。辖境相当于今山东临南以东的北部地区。

　　西晋怀帝永嘉五年（311年）曹嶷弃广县，筑广固，为青州刺史治。东晋安帝隆安三年（399年）慕容德陷广固，定为南燕国都，这也是山东唯一一个作为朝代首都的地方。

　　后刘裕灭南燕，夷广固，筑东阳城，置北青州刺史治于此。 北魏献文帝皇兴三年（469年）拔东阳城，仍为青州刺史治。

　　孝明帝熙平二年（517年）增筑东阳城南郭，即南阳城。北齐文宣帝天保七年（557年）迁益都县治于东阳城，移青州府治于南阳城。

　　隋为青州总管府治，后改为北海郡治。唐初复为青州总管府治，后又改为北海郡治。

　　宋为京东东路路治。金为山东东路益都总管府治。

　　元为山东东西道宣慰司治。明清时期，为青州府治。

　　民国时期为益都县。中华人民共和国成立后归昌潍地区（今潍坊市）管辖，1986年撤县改为青州市。

　　2003年全市辖6个街道、15个镇，即王府街道、益都街道、昭德街道、王母宫街道、东坝街道、云门山街道、弥河镇、王坟镇、五里镇、庙子镇、邵庄镇、普通镇、东高镇、高柳镇、朱良镇、何官镇、口埠镇、东夏镇、谭坊镇、郑母镇、黄楼镇；山东青州经济开发区。 2007年，青州市对全市的行政区划进行重新调整，将19个镇、街道，整合为12个镇、街道。

　　具体调整情况如下：撤销五里镇，将原五里镇的行政区域划归王府街道管辖，街道工作机关驻原五里镇工作机关驻地；撤销东高镇，将原东高镇的行政区域划归益都街道管辖，街道工作机关驻原东高镇工作机关驻地；撤销朱良镇，将原朱良镇的行政区域并入高柳镇，镇工作机关驻原朱良镇工作机关驻地；撤销普通镇，将原普通镇的行政区域并入邵庄镇，镇工作机关驻地不变；撤销口埠镇，将原口埠镇的行政区域并入何官镇，镇工作机关驻地不变；撤销郑母镇，将原郑母镇的行政区域并入谭坊镇，镇工作机关驻地不变；撤销王母宫街道，将原王母宫街道的大崔家、小崔家、孙家庄、大王庄、孟家炉、小田、冷门、董家等8个村，东夏镇的东侯庙、西侯庙、麻湾、西坡、东坡、张家楼、彭家湾、王岗、沙店、南于、大尹、李家庄、大赵务、巨弥、寨里等15个村并入黄楼镇，镇工作机关驻地不变；将王母宫街道的徐七里、王七联、裴桥、柳沟、东郎、西郎、姜家、王母宫、十八里、寺古、双庙、张孟口、南四、辛庄、侯古、房古、于古、义和、孟古、李官庄、范王、赵家、东李、张裴、胡桥、姜庙、韩家、蔡家、牛家、胡集、懒柳树、凌马、马氏村、朱刘马等34个村并入东夏镇，东夏镇工作机关驻原王母宫街道工作机关驻地。原云门山街道、王坟镇、庙子镇、弥河镇4个行政区域不变。

　　其中面积最大的王坟镇达229.6平方千米，人口最多的王府街道达11多万人。[编辑本段]【交通运输】 青州交通发达，有胶济铁路横贯东西，西距济南150km，东距青岛240km。

　　另有地方铁路益羊铁路和青临铁路。公路方面，有济青高速公路和东青高速公路。

　　另有309国道，济青公路和羊临公路等。是潍坊西部的交通枢纽。

　　公冶长的传说（诸城市、安丘市）、大舜的传说（诸城市）、柳毅的传说（寒亭区）、孝子王裒的传说（昌乐县）、伯夷、叔齐与首阳山的传说（昌乐县）、玉皇大帝在峡山的传说（峡山生态发展区）、白浪河源头的传说（昌乐县）、饮马池的传说（昌邑市）、没尾巴老李在高密的传说（高密市）、姜太公与营丘故城的传说（昌乐县）、牛沐寺与牛沐钟的传说（安丘市）、二郎神担山的传说（青州市）、李清照买书（青州市）、状元与貔子精（青州市）、范公井的传说（青州市）、敞口山楂的传说（青州市）、刘伯温在峡山的传说（峡山区）、李左车的传说（安丘市）、姜太公垂钓九龙涧（坊子区）、汉武帝躬耕巨淀的传说（寿光市）。

　　1、皇佑三年（1051年），范仲淹从杭州调任青州，接替富弼任知州。虽然已是迟暮之年，但他不顾年老体弱，带病处理繁杂的公务，还经常微服到黎民百姓中去，察访体恤民情。 他上任之初，“岁饥物贵，河朔流民，尚在村落，因须救济”。

　　河北闹水灾，大批灾民滞留青州，造成粮食价格大幅上升。可是按照朝廷的规定，青州百姓的皇粮要跑到博州（今聊城）去交纳，粮价昂贵，路途遥远，黄河阻拦，百姓叫苦连天。范仲淹经过调查，知道聊城的粮价比青州便宜许多，于是改变以往的做法，

　　让青州百姓按照正常年景的粮价交钱给官府，以款代粮。然后派人去聊城，就地购粮，很快就完成了预定的皇粮任务。这样做，一举两得：既免去了百姓的长途运送之苦，又平抑了青州的粮价。而且，范仲淹令人把剩余的钱退还给百姓，得到大家的赞扬。

　　2、范仲淹知青州时，当地流行一种“红眼病”，蔓延多年，难以治愈。范仲淹亲自搜集民间验方，和中医先生们细心研究，利用清澈的阳河泉水调制，合药制成“青州白丸”，为不少人治好了红眼病。为此，范仲淹把调制药丸的清泉命名为“醴泉”，并在醴泉上建造了一座亭子。

　　后来，人们为感念范仲淹，就把亭子叫作“范公井亭”。后人在此建三贤祠，祭礼范仲淹、富弼、欧阳修三位名臣。

　　扩展资料：

　　范仲淹介绍：

　　范仲淹（989年8月29日-1052年5月20日），字希文，汉族。苏州吴县人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第，授广德军司理参军，迎母归养，改回本名。

　　后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年（1040年），与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”方针，巩固西北边防。庆历三年（1043年），出任参知政事，发起“庆历新政”。

　　不久后，新政受挫，范仲淹被贬出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年（1052年），改知颍州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追赠兵部尚书、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。范仲淹政绩卓著，文学成就突出。

　　他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远 。有《范文正公文集》传世。

　　参考资料来源：百度百科-范仲淹故事

　　参考资料来源：百度百科-范仲淹 （北宋名臣）

　　你好，我这倒是有一个：

　　“荷包牡丹”的传说

　　古时，离洛阳城东南200来里路，有个州名叫汝州，州的西边有个小镇，名叫庙下。这里群山环绕，景色宜人，还有一个美妙的风俗习惯：男女青年一旦定亲，女方必须亲手给男的送去一个绣着鸳鸯的荷包，这其中的含意是不言而喻的。若是定的娃娃亲，也得由女方家中的嫂嫂或邻里过门的大姐们代绣一个送上，作为终身的信物。

　　镇上住着一位美丽的姑娘，名叫玉女。玉女年芳十八，心灵手巧，天生聪慧，绣花织布技艺精湛，尤其是绣的荷包上的各种花卉图案，竟常招惹蜂蝶落之上面，可见功夫之深。

　　这么好的姑娘，提亲者自是挤破了门槛，但都被姑娘家人一一婉言谢绝。原来姑娘自有钟情的男子，家里也默认了。可惜，小伙在塞外充军己经两载，杳无音信，更不曾得到荷包。玉女日日盼，夜夜想，苦苦思念，便每月绣一个荷包聊作思念之情，并一一挂在窗前的牡丹枝上。久而久之，荷包形成了串，变成了人们所说的那种“荷包牡丹”了。

　　白素贞是修炼千年的蛇妖，一心修炼只为做快活神仙。千年的修行，使她比人间的女子更美，只是没有眼泪。观音菩萨指点，只要集齐人间八滴晶莹的眼泪，她就可以成为真正的神仙。

　　前往宝芝堂学徒的书生许仙，遇到大胡子刀客八两。两人误入“半步多”，与急于成仙的白素贞、小青姐妹和捉妖和尚法海不期而遇。

　　在“半步多”，人妖仙混杂，处处是陷阱。白蛇和许仙在相互的舍命相助中，产生了感情。只是身为蛇妖的白素贞，还不能理解它。而法海分不清谁人谁妖，执 意妄为，遭受天雷之谴，盲了双眼。

　　白素贞历经艰辛送许仙回人间，法海变作白素贞的模样，骗许仙回头，使他被无情槌击中，忘了“半步多”的一切，忘了心中所爱白素贞。

　　白素贞来到人间，开始悉心收集人间的眼泪。

　　许仙在西湖断桥遇到一场急雨，与白素贞再度重逢，留下借伞还伞的情缘，两人产生感情。

　　白素贞陆续收齐七滴眼泪。每滴眼泪背后都有一个人间致情挚爱的故事。它们风吹不散，水流不融，分别应在“生老病死恨离别”之上。

　　法海利用自己天生生有天眼的小徒弟十天，设计逼迫白素贞现形，吓死了许仙。法海又将许仙囚于金山寺中……

　　白素贞盗来救命仙草，不见许仙。她跪上金山寺，哀求不成，水漫金山。法海将许仙掠到心境台，让他在心镜中看到白素贞的蛇身。许仙坦然处之，要定了素贞。法海被心魔所困，忘情绝义，想成佛，却成了魔。

　　白素贞产子，成魔的法海故伎重演。白素贞不认为爱许仙是错，自愿走进雷峰塔。诀别前，流下她第一滴也是最后一滴眼泪。她爱许仙一生，这滴眼泪应在“爱”上。白素贞被镇于雷峰塔下，除非雷峰塔倒，否则永世不得出塔！

　　许仙上山进寺，自愿剃度，只为法海一句雷峰塔百步之内，非出家人不得擅入。

　　法海踉跄地站起身，退了三步，一回头，须发皆白。许仙每日扫塔，和娘子一个塔里一个塔外。白素贞用法术打开油伞为许仙遮阳。

　　貂蝉拜月 貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。

　　见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，於月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。

　　王允先把貂蝉暗地里许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。

　　为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。

　　从此以后，貂蝉周旋於此二人之间，送吕布於秋波，报董卓於妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。

　　吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。

　　这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。 京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。

　　2、昭君出塞 汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，互相攻打不休。其中呼韩邪单于，被他的哥哥郅支（郅音zhi）单于打败。

　　呼韩邪决心跟汉朝和好，亲自朝见汉宣帝。 呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。

　　呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。

　　汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛粮食。

　　呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。

　　汉宣帝死了后，他的儿子刘 （音shi）即位，就是汉元帝。匈奴的郅支单于侵犯西域各国，杀了汉朝派去的使者。

　　汉朝派兵打到康居，杀郅支单于。郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。

　　西元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求和亲。元帝许。

　　汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话："谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。

　　"后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。

　　有个宫女叫王嫱（音qiang），号昭君，长得美丽，有见识。自愿到匈奴去和亲。

　　元帝逐择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到昭君又美丽又大方，使汉宫为之生色。

　　传说汉元帝回到内宫，越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。

　　模样虽有点像，但完全没有昭君本人那样可爱。原来宫女进宫后，一般都是见不到皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。

　　有个画工名叫毛延寿，给宫女画像的时候，宫女们送点礼物给他，他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物，所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。

　　汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。 王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。

　　她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。封「宁胡阏氏」，希望她能为匈奴带来安宁和平，昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。

　　她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。

　　难能可贵的是，当呼韩邪单于去世后，她又「从胡俗」，再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子，虽然这和中原的伦理观念相抵触，但她从大局出发，珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。

　　昭君的死年和死地，史书没有记载。 3、贵妃醉酒 719~756年，唐代蒲州永乐人（陕西华阴县人）。

　　通晓音律，能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃，唐玄宗见杨玉环的姿色后，欲纳入宫中，着为女道士，号太真。

　　天宝四年（745）入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃，（时玄宗年六十一，贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。

　　岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。於是，百官竟相仿效。

　　杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。 后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠（贵妃之堂兄）通於胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。

　　六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死於路祠。安史治乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。

　　4、西施浣纱 西施，名夷光，春秋战国时期出生於浙江诸暨苎萝村。天生丽质。

　　时越国称臣於吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。

　　把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。

　　后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。

　　一直受到后人的怀念。西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。

　　民国年间山东主席韩复渠随蒋委员长外出考察水利，两月后回到韩俯发现小姨太肚子里不知怀上了随的孩子，经主席的再三逼问，小姨太承认孩子是主席一个贴身秘书刘纵横的，刘纵横高高的个，白白的脸，长长的发，二十七八岁，一年前还在军统受讯，委员长听说主席非常欣赏一些识文抓字的人，百忙中也要到省内个大院校慰问演讲，什么你们是笔杆子里钻出来的，应该到部队里锻炼锻炼，我们是炮桶子里爬出来的，应该和文化结合结合，逗的大家笑声一片，有时他也课堂上听老师讲课，数理化当然听不懂了，不懂就举手提问题：地球怎么是圆的呢？向篮球一样还转圈？人不掉下来摔死了.并经常请一些诗人俯上作客，为圆主席的诗人梦，委员长就将"某校高才生"刘纵横送到了韩俯，教主席作诗，表面上看委员长是在巴结主席，实际上刘却是委员长的第三只眼睛，主席心里明白，可一时又找不到处理刘的理由，今天机会终于来了，可机会对主席来说也太残重了，俗话说，舍不得孩子套不住狼，这次主席连老婆都答上了."来人把刘纵横带上来"主席大喝一声，刘被带到公堂上，"我问你刘纵横，你和小姨太究竟怎么一回事"主席还假装斯文的坐在堂台前问，纵横答："那天晚上，我和小姨太。

　　心里一高兴，

　　机把头猛一硬，

　　不管三七二十一，

　　不料后果这么严重.

　　"你他妈来个巴子，死到临头还敢戏弄本官，讲怎么个死法"主席猛的站起，眼一瞪，眉一挑，帽子桌上一摔，手指刘纵横.

　　"不敢，不敢，下官只是在作诗给主席听，刚才是一首打油诗，五六七八"纵横心里暗想，戏弄你一次又怎样，我可是委员长的人，纵横根本没把这个瞎字不识的主席放在眼里.

　　主席果然爱诗如命，听到是诗一杯清茶下肚，火气似乎消了许多"我听说过七绝七律浣溪沙，今天还第一次听说什么五六七八，讲五六七八怎么一回是.

　　"就是一首诗四句话，第一句话五个字，第二句话六个字，第三句话七个字，第四句话八个字"纵横答.

　　主席两眼一眯，眼株一转，皮笑肉不笑道："刘官，我这里也有一首五六七八，想不想欣赏赞赏".

　　"主席作诗下官不敢不听，主席请讲"纵横答.

　　老婆你偷弄，

　　我心里一激动，

　　不管三七二十一，

　　这就要你一条狗命.

　　"拿枪来。"主席大喝一声，从此蒋韩二人便结下了不解之怨.

　　

　　从前，有一个小伙子叫黄河，长得一表人才，骑得烈马，拉得硬弓，百步之内，指哪里射哪里，分毫不差。

　　每天早晨日头一冒红，黄河就骑马出去打猎了。每次他都经过一家员外的花园。

　　这天打猎回来，他又经过那花园，看见墙头上一个十八九岁的姑娘正笑眯眯地望着他。姑娘一甩手扔下了一只手镯就躲到墙后去了。

　　黄河跳下马，拾起手镯，以为刚才碰到的是仙女。从此，每次经过那个花园他总要抬头张望。

　　可是，墙头上除了摇摆的花枝，再也见不到那个姑娘。半个月后的一天，黄河打猎回来晚了，月亮已经升起。

　　快到花园那里，忽然道边闪出一个人来。黄河一看正是那个姑娘，高兴得不得了。

　　姑娘说自己是背着父亲跑来和他相见的。两人谈了好久才依依不舍地告别。

　　第二天到了约会的时间，那姑娘没来。以后一连十多天，黄河再也没见到那姑娘。

　　一打听，原来是那员外知道了此事，把他女儿关了起来。黄河听说后发誓：“就是天翻地覆，也要把姑娘救出来。”

　　那员外怕得罪黄河，便出了个难题，让人们在门前搭起架子，上面吊一个铜钱，并四处张贴告示：谁能在一百步之外把箭射进铜钱眼里，就把女儿嫁给他。消息传出，穿绸的着缎的纷纷而来。

　　但谁也没能把箭射进钱眼里。 黄河走了出来，挽弓塔箭，只听“飕”的一声，箭像流行似的飞了出去，不左不右正射在铜钱眼里。

　　员外又要求黄河的第二支箭必须将前一支箭顶出，黄河也办到了。员外再出难题，要黄河百步之外不但射下铜钱，还要将钱接住，不许铜钱落地。

　　这时，连看热闹的人都知道员外在存心耍赖。黄河怒火烧心，一扭身子，“飕” 的一箭向员外飞去。

　　员外年轻是练过武，头一偏躲过那箭，并连声喊手下人去把黄河抓起来。大家都替黄河抱不平，忿忿地嚷了起来。

　　黄河挤出人群来到山上，他并不是怕员外来抓他，自己从来是箭不虚发的，这次没有射中，他觉得老大的丢脸。他决心在深山老林中苦练武艺，练好后再去救姑娘。

　　过了一年，黄河把武艺练得更好了，于是动身去救那姑娘。中午时分觉得肚子饿了，一箭射下个大鸟。

　　大鸟开口说：“好汉你不要害我，我能告诉你那姑娘的情况。”黄河一听，忙把箭从大鸟身上拔了下来。

　　大鸟告诉黄河，员外逼着他女儿跟财主成亲，那姑娘气得跳楼了。临跳时，她大叫着：“黄河！黄河！黄河啊……”黄河听了，心像大山崩裂，他“噗”的一下坐在地上，泪珠像泉水一样涌了出来。

　　大鸟吓得飞到天空，往下一看，黄河的眼泪流成了河水，汪洋一片，滚滚向东流去，黄河成了“黄河”啦！黄河的水，总是浪滚翻天。人们说，那是黄河心里忿恨，老想靠近那个村庄去救那个姑娘。

　　从前，有个打渔的老头，他有个女儿叫黄荷。

　　有一天，老头在河中捞起一个小男孩，这男孩和黄荷一般大小。老头将男孩带回家，给他起了个名子叫黄河。

　　黄河渐渐长成了一个英俊威武的小伙子，老头便把美丽贤慧的黄荷嫁给了黄河。有一年过年的时候，老头突然得了一种病，什么也吃不进去，急得一家人团团转，又求神，又请医，还是治不好老头的病。

　　这事乐坏了一个对黄荷不怀好意的财主，财主叫人装神弄鬼，说什么，要治地好老头的病，除非用悬崖草，河底沙做药引子，小两口一听便各自去取药引子，黄河去河底取沙，黄荷去悬崖摘草。谁知黄河一去不复返，淹死在河里，家里人知道后哭的死去活来，不久，黄荷的爹娘相继去世，财主一见时机到了，便千方百计的迫使黄荷嫁给他，黄荷为给爹爹报仇，就假装同意，不过她让财主向黄河取沙的那条河叫三声"爷爷"那天，黄荷全身洁白，站在河边，泪水象断了线的珠子，在财主面对黄河叫"爷爷"的当儿，她乘财主不注意，将他推入河中，然后自己也跳进去，河水马上掀起大浪，浑浊汹涌，气势逼人。

　　.从此，黄河的水再也没有清过，好象日夜向人们诉说着黄荷的不幸遭遇。

　　历史人物： 夏禹、、郑国、贾让、张戎、王景、司马孚、姜师度、刘晏、欧阳修、司马光、王安石、宋用臣、苏辙、都实、周用、万恭、潘季驯、杨一魁、朱之锡、靳辅、陈潢、高斌、郭大昌、栗毓美、林则徐、吴大澄、张曜故事：传说中有个小伙子叫黄河，英勇无比.恋上一富豪的女子.但女子的父亲看不起他，就让他百步之内射箭，进一个铜钱的孔里.他做到了.女子的父亲又让他在百步之外射一箭，穿透原先的箭他也做到了.又要求他在百步之外射中铜钱并接住它.他知道其夫在刁难他，就一箭射向她父亲.怎知他以前学过武功，躲开了.他很气恼，他从来都是箭不虚发的，这次没射中.就到深山去修炼.一次意外射下一只鸟，鸟告诉他那姑娘自杀了.小伙子很悲哀，就泪水不停地留下来，形成了现在滚滚的黄河。

　　大禹治水

　　传说在帝尧时期，黄河流域经常发生洪水。为了制止洪水泛滥，保护农业生产，尧帝曾召集部落首领会议，征求治水能手来平息水害。鲧被推荐来负责这项工作。鲧接受任务后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用简单的堤埂把居住区围护起来以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。舜帝继位以后，任用鲧的儿子禹治水。禹总结父亲的治水经验，改鲧“围堵障”为“疏顺导滞”的方法，就是利用水自高向低流的自然趋势，顺地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，从而平息了水患，使百姓得以从高地迁回平川居住和从事农业生产。后来禹因此而成为夏朝的第一代君王，并被人们称为“神禹”而传颂与后世。

　　在大禹治水的过程中，留下了许多感人的事迹。相传他借助自己发明的原始测量工具——准绳和规矩，走遍大河上下，用神斧劈开龙门和伊撅，凿通积石山和青铜峡，使河水畅通无阻。他治水居外13年，三过家门而不入，连自己刚出生的孩子都没工夫去爱抚，不畏艰苦，身先士卒，腿上的汗毛都在劳动中被磨光了。他是中国历史上第一位成功地治理黄河水患的治水英雄

　　黄河的故事从前，有一个小伙子叫黄河，长得一表人才，骑得烈马，拉得硬弓，百步之内，指哪里射哪里，分毫不差。

　　每天早晨日头一冒红，黄河就骑马出去打猎了。每次他都经过一家员外的花园。

　　这天打猎回来，他又经过那花园，看见墙头上一个十八九岁的姑娘正笑眯眯地望着他。姑娘一甩手扔下了一只手镯就躲到墙后去了。

　　黄河跳下马，拾起手镯，以为刚才碰到的是仙女。从此，每次经过那个花园他总要抬头张望。

　　可是，墙头上除了摇摆的花枝，再也见不到那个姑娘。半个月后的一天，黄河打猎回来晚了，月亮已经升起。

　　快到花园那里，忽然道边闪出一个人来。黄河一看正是那个姑娘，高兴得不得了。

　　姑娘说自己是背着父亲跑来和他相见的。两人谈了好久才依依不舍地告别。

　　第二天到了约会的时间，那姑娘没来。以后一连十多天，黄河再也没见到那姑娘。

　　一打听，原来是那员外知道了此事，把他女儿关了起来。黄河听说后发誓：“就是天翻地覆，也要把姑娘救出来。”

　　那员外怕得罪黄河，便出了个难题，让人们在门前搭起架子，上面吊一个铜钱，并四处张贴告示：谁能在一百步之外把箭射进铜钱眼里，就把女儿嫁给他。消息传出，穿绸的着缎的纷纷而来。

　　但谁也没能把箭射进钱眼里。黄河走了出来，挽弓塔箭，只听“飕”的一声，箭像流行似的飞了出去，不左不右正射在铜钱眼里。

　　员外又要求黄河的第二支箭必须将前一支箭顶出，黄河也办到了。员外再出难题，要黄河百步之外不但射下铜钱，还要将钱接住，不许铜钱落地。

　　这时，连看热闹的人都知道员外在存心耍赖。黄河怒火烧心，一扭身子，“飕” 的一箭向员外飞去。

　　员外年轻是练过武，头一偏躲过那箭，并连声喊手下人去把黄河抓起来。大家都替黄河抱不平，忿忿地嚷了起来。

　　黄河挤出人群来到山上，他并不是怕员外来抓他，自己从来是箭不虚发的，这次没有射中，他觉得老大的丢脸。他决心在深山老林中苦练武艺，练好后再去救姑娘。

　　过了一年，黄河把武艺练得更好了，于是动身去救那姑娘。中午时分觉得肚子饿了，一箭射下个大鸟。

　　大鸟开口说：“好汉你不要害我，我能告诉你那姑娘的情况。”黄河一听，忙把箭从大鸟身上拔了下来。

　　大鸟告诉黄河，员外逼着他女儿跟财主成亲，那姑娘气得跳楼了。临跳时，她大叫着：“黄河！黄河！黄河啊……”黄河听了，心像大山崩裂，他“噗”的一下坐在地上，泪珠像泉水一样涌了出来。

　　大鸟吓得飞到天空，往下一看，黄河的眼泪流成了河水，汪洋一片，滚滚向东流去，黄河成了“黄河”啦！黄河的水，总是浪滚翻天。人们说，那是黄河心里忿恨，老想靠近那个村庄去救那个姑娘。

　　神话传说：大禹治理黄河时有三件宝，一是河图；二是开山斧；三是避水剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。

　　古时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液，就可化为仙体。

　　于是就到处找水仙花。大禹治理黄河之前，黄河流到中原，没有固定的河道，到处漫流，经常泛滥成灾。

　　地面上七股八道，沟沟汊汊全是黄河水。冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河、跨黄河、过黄河，常和黄河打交道。

　　转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。

　　这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。

　　冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了黄河，就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，也很恼火。

　　他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也该成仙了，就问冯夷愿不愿意去当黄河水神，治理黄河。冯夷喜出望外。

　　满口答应。这一来可了却自己成仙的心愿，二来可报被淹死之仇。

　　冯夷当了黄河水神，人称河伯。他从来没有挨过治水的事儿，一下子担起治理黄河的大任，束手无策，发了愁。

　　咋办呢？自己道行浅，又没什么法宝仙术，只好又去向玉帝讨教办法。玉帝告诉他，要治理好黄河，先要摸清黄河的水情，画个河图，有黄河的水情河图为依据，治理黄河就省事多啦。

　　河伯按着玉帝的指点，一心要画个河图，他先到了自己的老家，想找乡亲们帮帮忙。乡亲们都讨厌他好逸恶劳，没人答理他。

　　他找到村里的后老汉，讲了他治理黄河的大志。后老汉见他如今成了仙，要给百姓们办点好事，就答应帮帮他。

　　从此，河伯和后老汉风里来雨里去，跋山涉水，察看黄河水情。两个人一跑就是好几年，硬是把后老汉累病了。

　　后老汉只有回去，剩下河伯继续沿黄河察看水情。分手时，后老汉再三嘱咐河伯，干事要干到底，不要中途而废，画好图就动手治理黄河，人手不够，他说服乡亲们帮忙。

　　查水情，画河图，是个苦差事。等河伯把河图画好，已年老体弱了。

　　河伯看着河图，黄河哪里深，哪里浅；哪里好冲堤，哪里易决口；哪里该挖，哪里该堵；哪里能断水，哪里可排洪，画得一清二楚。只可叹自己没有气力去照图治理黄河了，很伤心。

　　河伯想想，总有一天会有能人来治理黄河的，那时，把河图授给他，也算自己没有白操心。河伯从此就在黄河底下安度晚年。

　　望洋兴叹

　　相传很久以前，黄河里有一位河神，人称河伯。他站在黄河岸上。望着 黄河水自西向东流，兴奋地说；“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神！” 有人告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。”河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗？”那人说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它。”河伯始终不信。那人无可奈何，告诉他：“有机会你去看看北海，就明白我的话了。” 河伯来到黄河的入海口，眼前一亮，海神微笑地欢迎他，河伯放眼望去，只见北海汪洋一片，无边无涯，他呆呆地看了一会儿，深有感触地对北海若说：只懂得一些道理就以为谁都比不上自己，这话说的就是我呀。今天要不是我亲眼见到这北海，我还会以为黄河是天下无比的呢！那样，岂不被有见识的人永远笑话

　　民间故事： 传说中有个小伙子叫黄河，英勇无比.恋上一富豪的女子.但女子的父亲看不起他，就让他百步之内射箭，进一个铜钱的孔里.他做到了.女子的父亲又让他在百步之外射一箭，穿透原先的箭他也做到了.又要求他在百步之外射中铜钱并接住它.他知道其夫在刁难他，就一箭射向她父亲.怎知他以前学过武功，躲开了.他很气恼，他从来都是箭不虚发的，这次没射中.就到深山去修炼.一次意外射下一只鸟，鸟告诉他那姑娘自杀了.小伙子很悲哀，就泪水不停地留下来，形成了现在滚滚的黄河. 神话传说： 河伯冯夷受命治理黄河，但操劳一生没有把黄河治好，到年迈时，跋山涉水，察看水情，画了一幅黄河水情图，又历尽千辛万苦，找到了大禹，将水情图交给了他。

　　大禹根据河伯授给他的这一幅图，疏通水道，终于治理好了黄河。