北京：这些景点值得一游

　　天坛公园——位于 北京 东城区，占地约273万平方米。始建于明朝永乐的1420年，清乾隆、光绪时重修改建。为明、清两代帝王祭天、祈五谷丰登的场所。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称，有坛墙两重，形成内外坛。坛墙南方北圆，象征天圆地方。主要建筑在内坛，圜丘坛在南、祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圜丘坛内主要建有圜丘坛、皇穹宇。祈谷坛主要建有祈年殿、皇乾殿、祈年门。

　　12点半，我们将车停放在公园东门路边电子停车场，买票进入。天坛公园，古木参天，满眼青黄。虽是寒冬腊月，游客依然如织。京城旅游火爆，帝都没有淡季。

　　没走多远，发现主路右侧的古柏后边有一处不大的红墙小院。门口游客排着长队不知什么情况。国人喜围观，俗人难免俗，我们也凑热闹过去看看吧。

　　走近一看，坐北朝南的小院前写着“宰牲亭”的牌子，原来是圜丘冬至祭天大典前制作各种祭品的场所（其实就是屠宰场）。排队出示身份证后免费换取参观门票（买了联票还换什么小门票，除了给游客添乱不知道还有什么用？）

　　门口就是宰牲亭。亭子不大，圈以围栏。亭中一口古井，井口黑咕隆咚，深不见底。

　　亭子天顶中空，留一六角型天窗，与下边井口正对。普通人家的井上建屋是为了遮尘挡雨。皇家洗祭物的水井，却留个天窗，是为了接福纳瑞吗？神灵的喜好凡人还是不要妄加揣测为好。

　　走进正屋，玻璃罩子下边有几处废旧的灶台、池子等古迹。小时候过年，见惯了杀猪的场面，猜想皇家杀猪也未见得杀出什么花样来。回到庭院，但见主殿屋脊：九脊重檐，碧瓦红墙。屋脊之上，顶脊吻兽、飞檐跑兽、檐头套兽俱全。皇家规格，果然高大上。

　　从宰牲亭出来，返回主路，前边是七十二长廊。廊道又宽又长，雕梁画栋。猜想是祭品做成以后运往祭坛的 通道 吧。长廊左侧的横栏上，聚满了下棋、打扑克消磨时间的闲人。天寒地冻，冻手冰脚。这些人却乐此不疲，玩得热火朝天。这场景也算是老 北京 特色吧。

　　长廊外边，是泛着绿意的松柏和草坪。老家与这里相隔仅一百多公里，早已草木凋零、一片枯黄，看来这里还是暖和得多啊。

　　走到长廊的尽头，右边又是一座小院落，用刚才领到的小门票入内参观。牌子上写着“神厨”的字样，原本是制作祭品的厨房。小院不大，正房居中，厢房左右相对。现在室内是祭祀文物展出的场所。

　　一边厢房里展出着“神乐署”（即皇家乐队）用品。图片左边是大祭司服，右边是乐舞生服。

　　地位高贵的礼器之一——磬。

　　与磬配套的另一种打击乐——编钟。钟磬和鸣，雅乐风范。

　　靠背与扶手都装饰着凸起小龙头的椅子。做工精巧，身份高贵，坐在上面那是相当难受啊。

　　瑟。“虎鼓瑟兮鸾回车 ”，这文学作品中高雅的乐器并没有想象中的精巧漂亮啊。

　　琴。同样简单而古朴，与古装戏中精美华贵的道具相比实在是有点“其貌不扬”了。

　　明代以前使用的陶瓷祭器，工艺精巧，颜色纯正。

　　乾隆之后恢复上古之制，用青铜做祭器。形制古朴，厚重老旧。

　　在公园里还有几个展室，展出着天坛的历史、建筑、形制、抢修等方面的资料。这个龙纹望柱躲在玻璃窗里免受风雨侵袭，纹理清晰，雕镂深入，应该是早年的样子。

　　这是长在在神厨门口的“柏抱槐”。千年古柏中间裂开，鸟儿将槐树种子掉在树洞中，种子就在其间生根发芽长成了 大树 。两树相拥相伴而生，也是一件奇事。

　　七十二长廊的尽头就是祈年殿。我们验票入内，先来到位于主殿北侧的“皇乾殿”。皇乾殿——坐落在祈年殿以北的矩形院落里，由三座琉璃门与祭坛相通。这是庑殿式大殿，覆盖蓝色琉璃瓦，下面有汉 白玉 石栏杆的台基座。它是专为平时供奉“皇天上帝”和皇帝列祖列宗神牌的殿宇。

　　从皇乾殿的台基上回看祈年殿，大殿圆顶与门楼重合，浑然一体，有点意思。

　　从皇乾殿正门看祈年殿，院门成了画框，看上去还不错。

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