从宋代4个主要旅游活动中,谈谈当时旅游休闲生活的5个特点

栏目:旅游资讯  时间:2023-01-19
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  前言:

  旅游活动萌芽于早期的人类社会,古代社会就已存在多种形式的旅游活动。西周之前,是中国旅游发展史上的传说时期。之所以说它是传说时期,一是因为这时期的旅游记录多源自于神话传说。二是因为这一时旅游还是原始性质的,或者说还是一种萌芽状态,旅游的本质内涵还不够充分,一些旅游活动,包括他们活动的范围,以及参与旅游的各种成份都是非常有限的。旅游活动发展到宋代成了一种社会普遍的行为,今天我们就来看看宋代有哪些主要休闲旅游活动,以及当时旅游业发展的特点有哪些?

  一、宋代主要旅游休闲活动

  由于古代旅游活动并非作为独立的个体单独存在,而是以不同形式彼此渗透在其它活动中,所以旅游活动的分类就无法做到绝对的界限分明。宋代时期旅游活动多种多样,主要包括以下4个主要休闲旅游活动:

  01“游山玩水”“游山玩水”是历代旅游活动中最为常见的形式,宋代亦然。宋代四川地区独特的山水资源,引来游人无数。成都府路彭州的曲尺山乃“春时游览之所”;利州东路大安军的龙门山在宋代也尤为出名。成都府路眉州的峨眉山风景旖旎,自然景观与人文景观交相辉映。利州东路阆州的锦屏山,陆游游览时赋诗云:“渉江亲到锦屏上,却望城郭如丹青”。

  总之,宋代四川地区游山的旅游活动丰富多彩,许多文人士大夫在登山的同时,不仅在游山过程中陶冶了情操,而且激发出对未来生活奋发进取、不断向上的追求。宋代四川地区,在水体旅游资源为主的旅游活动中,锦江、蜀江、浣花溪等是首选之地。总之,游山玩水”式的景观游集观赏性、游乐性、趣味性、民俗性于一体,是宋人主要的旅游活动类型之一。

  02游宴活动游宴活动是宋代四川地区的一大特色。到宋末元初,蜀中由太守主持和参与的游宴几乎贯穿全年,《岁华纪丽谱》记载的游宴时间有元月的元旦、元宵节、蚕市、药市,二月的踏青节,三月的上巳日,四月寒食节、烷花日,五月端午节,六月伏日,七月乞巧节、中元节,八月中秋节,九月重阳节,十一月冬至节等。

  游宴活动的举办地点地通常在地理条件优越的地方,如比较多的集中在寺院、集市、风景名胜区、名胜古迹所在地。寺院是政府举行大型的游宴活动的首选地,这在宋代各地区中是非常典型的,并且活动内容各不相同。宋代四川地区的游宴活动还在大型的市场贸易的集市上伴随贸易活动举办,也有在风景名胜区。可见,游宴活动不仅丰富了人们的物质文化生活,更促进了社会的进步。

  03市场贸易游乐活动逛集市是宋代四川地区最普遍的大众游玩娱乐活动,在各种不同类型的市场贸易中,蚕市和药市是人们进行休闲娱乐活动的重要场所。它和今天的会展旅游类似,即在特定空间的集体性的物质文化的交流活动,在宋代四川地区这种形式对当时的经济交流和人民生活中起过重要的作用。唐代,成都有卖花果、蚕器的蚕市,有卖药的药市,还有卖珠宝器物的七宝市。

  到了宋代,这些季节性特殊市场,更演变为季节性的专业市场,甚至是每月都有,这类市场的性质是商业交易与游玩享乐两者互相交融的。一月灯市,二月花市,三月蚕市,四月锦市,五月扇市,六月香市,七月七宝市,八月桂花市,九月药市,十月酒市,十一月梅市,十二月桃符市,无不是当时人们的游乐爱好的集中地。

  04夜市游乐活动游宴和市场贸易休闲活动的繁荣,带来了夜市的繁荣,成都地区的夜市最为繁荣。成都太守田况的《七月六日晚登大慈寺阁观夜市》诗云:“万里银满贯紫虚,桥边螭辔待星姝”,由此可见,夜市在当时是尤为壮观,与现在的夜市相比有过之而无不及。

  《成都志》中载有关于锦江地区夜市的情景:“夜市连三鼓,石室书斋彻五更”。范成大和陆游亦对此也有记载,范成大:“郭风喧三鼓市”;陆游有:“倦马五门前,小市灯初闹,高楼鼓已传”,而《岁华纪丽谱》也记载:“七月七日,晚宴大慈寺设厅,暮登寺门楼,观锦江夜市”,这就说明,有资料记载的成都夜市,有锦江一带、大慈寺附近,而且一般说来这些夜市大多要交易到三更时分。像大慈寺的夜市,既有官方的倡导又有民俗的吸引,商品交易的发达也是理所当然。

  二、宋代旅游休闲的特点

  宋代时期的旅游活动主要有以下几个特点:

  第一,旅游者人数的大量增加,是这个时期的重要特征在一些特定的地区,旅游消费已经形成了一定的规模,旅游对当地的政府财政、居民生产和生活等都产生了一定的影响。如每年二月初八日,临安西湖画舫全开,“苏堤游人,来往如蚁”。三月一日汴梁城则是“游人士庶,车马万数”。都市游人之多,规模之大,又构成宋代都市旅游的特点之一,而这种特点的出现是与宋代的经济发展紧密相关的。

  宋代经济发展在整个中国古代经济发展中处于第二个马鞍形的高峰阶段,作为宋代都城,其经济发展名列全国前茅,这种经济的发展与繁荣为都市民众参与旅游活动提供了经济基础,是城市旅游兴起的前提条件。同时,宋代都城旅游由于其介入的阶层复杂,活动的形式多样,出游的人数可观,尤其是每个节日的到来,都能吸引大量市民出游,而这种出游已成为贵族上层、平民百姓一种常见的休闲方式,因此也将这种旅游活动推向高潮。

  第二,旅游不受时间限制宋代城市经济发展打破了过去坊、市限制与夜市关闭的禁令,体现在民俗旅游中最大的变化是没有时间的限制。一些游人常去的经典性景观,一年四季基本上都处于旅游的旺季之中。尤其是在夏季炎热的情况下,凉爽的夜晚就成为市民出游的绝好时机。南宋京城临安,最引人注目的游玩场所就是美丽的西湖,西湖作为“浓妆淡抹总相宜”的自然景观,湖上可乘船游玩,环绕湖的四周,则树木成荫,又是游人玩赏的绝佳之地,因此,“无论四时,(西湖)常有游玩人。”

  北宋都城皇室游乐常去的金明池,每年三月一日至四月八日闭池,在这一个多月的时间里,游人非常集中,“虽风雨亦有游人,略无虚日矣”。而临安,“是夜城中多赏月排会,天气热,宿湖饮酒,待银蟾出海,到夜深船静,如在广寒宫内”。临安城中大街,人来人往,买卖昼夜不绝。城市经济发展直接带来旅游季节和时间的变化,突破了一些传统的禁忌,带来了旅游的新气象。

  第三,旅游注重审美情趣宋代都市旅游景观特别注重环境布置、装饰和文化品位,令人有一种畅游其间,心情愉悦的感觉。在景观装扮上,宋人有其独到的审美观。“汴梁城御街近东即迎祥池,夹岸垂杨,蔬蒲莲荷,凫雁游泳其间,桥亭台榭,棋布相峙。”岸上是挺拔的杨树,水中是连天的莲荷,绿叶红花点缀池中,又有凫雁畅游其间,亭台棋布,一幅多么富有生命力的景观。如此令人心旷神怡的景致,又怎能不吸引游人前往观光游览呢。

  宋人在旅游景观上,设计得非常仔细,既考虑到游人视觉上的美感,又为游客准备了休息的场所。二者兼顾,相得益彰。当游人漫步在西湖岸边时,面对湖面绿波荡漾,四周水绿山青,别有一番留恋,也是很有情调的去处。在山水旅游活动中,宋人对景物的美感特征也进行了细致描写,并对具有代表性的景观进行美学命名,创造性地组合成富有区域特色的景物名称。

  一些游人吃住的店堂也很重视环境的布置。这些店堂装饰舒适、考究、典雅,且有文化品位,以此吸引大量游客入店。宋人在游玩中尤其钟情于与水有关的活动。旅游者在清清的河岸垂钓,既体现了中国古代传统的内敛、养心、趋静的旅游文化心态,又表现了经济发展情况下商业意识与旅游的巧妙结合。

  第四,妇女任意出游宋朝是重视理学的时代,在理学家构筑的思想体系中进一步阐发“男女有别”、“男尊女卑”的观念,使传统礼教对女性道德约束加强,所谓“勿出中门,勿窥穴隙,勿越墙垣”,女性只能生活在一个狭小、封闭的生活圈内。虽然理学思想有诸多规定,但在宋代现实生活中,尤其是在南宋提倡理学的时代,我们在史书中,俯拾皆是妇女出游的史料。一方面是统治者在思想上对女性的约束,另一方面是女性反抗这一约束,她们要冲破现实中对自己诸多规定的藩篱,解放自我,把自己融入到热闹非凡的城市生活当中。

  在繁华的汴梁城,“潘楼东去十字街又投东,则归曹门街,北山子茶坊,内有仙洞、仙桥,仕女往往夜游、吃茶于彼”。城市中一些大型的集体活动,妇女也可以参加。汴梁城中太平兴国传法寺净业会,“每月十七日则集男士,十八日则集女人,入寺讽经听法”。尽管理学家对妇女的活动有种种的禁锢,但并不能使妇女听之任之,活跃的生活气息仍然吸引了妇女参加到城市旅游行列,为我国中世纪旅游主体的多彩多姿增添了绚丽的一笔。

  第五,军队也介入旅游活动宋代旅游与前朝相比,主体构成呈多样化趋势,尤其是军队介入旅游活动,十分引人注目。北宋都城汴梁,地处河流密布的平原地区,没有自然山川的天然保护屏障,维护京城安全主要依靠军队。北宋中央所在地驻扎的禁军人数众多,基本上在京城人口中每 10 人中就有 1 个是兵士,军队数量在都城人口中占有重要的比例,因此宋代军队官兵介入城市的旅游活动,并成为主体之一是很自然的。所谓“诸军禁卫,各成队伍,跨马作乐四出,谓之‘摔脚’,其旗旌鲜明,军容雄壮,人马精锐,又别为一景也。”

  军人在宋代的城市活动中扮演了重要角色,占据了特殊地位。每年在元宵节前后,汴京上层贵族自备车马,到著名的相国寺游玩,而“寺之大殿,前设乐棚,诸军作乐”。军人在这种喜庆气氛中,组成乐队,披挂上阵,加入到节日的欢乐里,为节庆助兴,给节庆添彩。南宋每年八月观看钱塘江潮,是临安重要的民俗活动,这一天,可以说是大街小巷倾巢出动,热闹非凡。每到此时,由于军队表演训练的介入。宋代城市旅游由于军队的介入使其成为名副其实的各阶层旅游,投身到大千世界之中,陶醉在赏心悦目的旅游活动里也是宋代市民的追求,这种广泛性的旅游活动构成宋都市旅游的一大特点。

  总结:

  到了宋代,中国封建经济的发展进入又一个高峰时期,社会经济特别是商品经济发展的总体水平达到了前所未有的高度。社会经济的发展,为旅游的发展创造了良好的基础条件。除此之外,对旅游产生重大影响的是城市中的坊市制度的打破。坊市制度的打破,不仅为城市经济的发展创造了条件,使宋代城市经济的发展进入快速期,其发展水平达到了前所未有的高度,同时也为旅游的发展开辟了一片广阔的天地。还有,宋朝政府在城市建设特别是公共休闲游乐空间建设投入的增多,城市节日喜庆、欢乐氛围营造的主观意识不断得以强化,从宋代开始,城市旅游进入一个新的发展时期。

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