「五一晒游」阆（lang），阆中的阆

　　阆中对你们来说是可能是既陌生又熟悉，对我来说却是既熟悉又陌生。因为我出生于这里，成长于这里，但我真正不了解这里。连阆字具体应该怎么解释我也不是十分清楚。

　　假期里，我神游故乡。查阅一些资料说：阆 ，作为形容词，是指 门高大。“閬，门高也。从门，良声。”――《说文》 。“闶阆其寥廓兮。”――《汉书.扬雄传》。又如“阆阙(高大的门阙);阆阆(高大的样子) 。阆 ，作为名词， 是指“无水的城壕 ，城外为之郭，郭外为之土阆。”――《管子》 ，“胞有重阆。”――《庄子·外物》。阆，作为地名，有阆风巅的山名。传说中神仙居住的地方，在昆仑之巅，又称“阆风岑”。阆，过去的阆中县，今天的阆中市。又何谓阆中？北宋乐史《太平寰宇记》解释“阆中”说：“其山四合于郡，故曰阆中。”意思说：阆中周围山形似高门，城在其中，所以称阆中。这是说，阆中因山得名。 我理解的阆呢，门字里面是良，意喻这里的人们善良，这里的民风纯良，这里的风景优良，这里的美食精良。

　　阆中，介于东经105°41′~106°24′，北纬31°22′~31°51′之间，坐落在四川东北部、嘉陵江中游，东枕巴山、西倚剑门、雄峙川北，为国家历史文化名城，素有“阆苑仙境”、“巴蜀要冲”之美誉。她商周属梁州，春秋属充国，战国后期，巴国灭充国并从江州迁都于阆中。秦置阆中县，隶属于巴郡。汉阆中为巴西郡治，张飞镇守7年。东晋阆中为北巴西郡治。西魏阆中为隆州及盘龙郡治。隋改阆中为阆内，为隆州治。大业三年，改隆州为巴西郡。唐仍名阆中，为隆州治。五代及北宋、南宋，阆中均为阆州治。

　　明末清初四川设临时省会17年。顺治时期，四川临时省会设在阆中10余年。民国元年（1912年），在阆中设川北宣慰使署。民国二年（1913年），改为川北观察使署。民国三年（1914年），改为川北道署，不久改为嘉陵道署，移治南充。1949年12月29日，中国人民解放军接管阆中。1950年1月8日，成立阆中县人民政府。

　　她的灵山秀水，吸引着众多名人来此观光、寓居、出仕：汉有张飞、张道陵，唐有宋之问、杜甫、元稹、吴道子、袁天罡、李淳风、李商隐、吕洞宾、贾岛，宋有司马光、苏轼、文同、陆游，明清有杨廷和、杨瞻、王士祯、张之洞；近现代有张澜、丰之恺、张善子等，留下了许多珍贵遗迹和不朽诗文。

　　1993年8月，阆中被列为省直辖市，由南充市代管。在我心目中她好像处于宇宙的中心。

　　都说阆中是历史文化名城，她的文化在哪里？哪些可以拿给你看？哪些让你留恋往返？这个让人着迷的小城，是那一弯绕城而去的嘉陵江，还是那鳞次栉比的青屋顶令你欣赏？是那温柔淑良的保宁仙女，还是那绵延的两千多年的历史故事让你留恋？是那相貌威猛的张飞，还是嘛掐指能算的袁天罡让你着迷？我眼中的阆中是文化阆中，我眼里的阆中文化是五颜六色的。我想用十色来形容。

　　她有白色的本源文化，这是阆中文化的起始。阆中是中华民族本源文化的发祥地之一，早在新石器时期，这里就有人类繁衍生息。《路史》注：“所都国有华胥之渊，盖因华胥居之而得名，乃阆中渝水（即阆中嘉陵江段）之地。”华胥是伏羲的母亲，伏羲的母亲在阆中，由此阆中与甘肃成纪、河南陈州就构成了伏羲文化的链条。

　　她有紫色的巴人文化，浪漫的“巴蛇吞象”千古流传。阆中在古代是巴人活动的中心地区之一，巴国的最后一个国都定于阆中，秦末，阆中巴人领袖范目率七姓巴人组成汉军前锋，助刘邦“还定三秦”。直到今天，我们还可以从“巴文化活化石”巴人舞以及川北灯戏、傩戏、牛灯竹马等流传于阆中民间的民俗艺术中，看到饶有特色的巴人遗风。

　　她有红色的革命文化，红色基因在这代代相传。她是第二次国内革命战争时期川陕苏区的重要组成部分，1933年至1935年，红四方面军在徐向前、李先念、许世友、廖承志等老一辈无产阶级革命家的指挥下，转战阆中三年之久。全县共有19000多人参加红军和地方武装组织，红军撤离川陕苏区时，有11000多人随队长征，其中女红军500余人。解放后，他们有的成为共和国将军，有的在党政军部门担任重要领导职务。据统计，在历次革命战争中牺牲的阆中籍红军战士共7500多人，其中红军女战士200多人。至今仍留有中共阆南县委旧址、阆南县苏维埃旧址、保宁镇红军石刻标语群、阆中红军纪念馆等众多红色遗迹。

　　她有黑色的三国文化，阆中牛肉抹黑卖，因张飞是黑脸。阆中是三国文化旅游线的重要组成部分。三国时蜀汉大将张飞，任巴西太守，驻阆中达7年之久（公元214—221），在这里他率精卒万人，打败了曹操的上将张郃带领的3万人的进攻，取得了“保境安民”的胜利。刘备伐吴前夕，他被部下范强、张达所杀，身葬于阆中，后人为其建的“桓侯祠”，今为国家级文物保护单位。此外，三国蜀汉名仕周群、谯周、程畿，镇北将军黄权，镇南大将军马忠等都是阆中人。

　　她有金色的科举文化，金榜题名选千古英才。阆中科举文化底蕴深厚。阆中在唐代出了尹枢、尹极二状元，宋代出了陈尧叟、陈尧咨二状元，是四川出状元最多的地方。建于清代的贡院，现仍完好地坐落于阆中古城的学道街，顺治九年（1652年）全川未靖，四川临时省会设于阆中，在此举行四川省乡试四科。据《保宁府志》、《阆中县志》列名，阆中出进士116人，举人404人，被誉为四川的状元、举人之乡。

　　她有青色的风水文化，青色烟霞风水宝地。阆中风水文化独具特色。阆中地处四川盆地北缘，嘉陵江的中游，其由大巴山脉、剑门山脉与嘉陵江水系交汇聚结形成严密缰绕合护的形胜之地。“三面江光抱城廓，四围山势锁烟霞。”其山川形势独特，山水城融为一体。其城市选址是按照我国古代风水学的理论为指导选择的，非常符合“地理四科”即“龙”、“砂”、“穴”、“水”的意象。是“中国风水文化旅游观光目的地”。

　　她有蓝色的天文文化，落下闳把蓝天装在心中。阆中是我国古代民间天文研究中心，西汉著名历算天文学家落下闳就是阆中人，他创造的《太初历》是我国第一部有文字记载的完整的历法。落下闳是浑天说的创始人之一。浑天说是我园古代先进的宇宙结构学说。经他改进的赤道式浑天仪，在中国用了两千年。东汉末年的周群、周舒、周巨，祖孙三代天文学家也是阆中人，他们在阆中城内自己的府院中建楼观测天象，积累了大量资料，他们给风测向定级定向，预测旱涝灾害，很有成就。东汉的张道陵在阆中“云台山”、“文成山”的“元台”观测天象，后来“飞升”于此。唐代的袁天罡、李淳风，二位阴阳风水学家在阆中观测天象，后来同葬于阆中的天宫院，在当地留下了许多耐人寻味的传说。

　　她有黄色宗教文化，黄色旌旗千年飞扬。阆中宗教文化源远流长。自汉唐以来，道教、佛教、伊斯兰教先后传入阆中，稍后，基督教、天主教又相继而来，教徒们在这里建寺庙、修教堂，构成了阆中多元文化中一道风景线。伊斯兰教的圣地清真寺、巴巴寺，天主教遗迹天主堂，西南最大的基督教堂——阆中福音堂，以及道教的云台观、吕祖祠、八仙洞，佛教的大佛寺、观音寺、永安寺、五龙庙、圆觉寺、千佛寺、长青寺、净圣庵等，都有丰富的文化内涵。以一县之地，汇聚了如此多的宗教文化以及，全国罕见。

　　她有橙色的民俗文化，阆中民俗文化多姿多彩。动人心魄的打钱棍，朴实酣畅的花灯戏、太平牛灯，风情万种的剪纸、川北皮影，被誉为戏剧活化石的阆中傩戏，深情优美的山歌调、打夯歌，耐人寻味的川剧座唱，抑扬顿挫的茶馆评书等等，构成了民俗文化的瑰丽长廊。

　　她有绿色的饮食文化，绿色环保天然美味。阆中饮食文化远近闻名。久负盛名的保宁醋、白糖蒸馍、张飞牛肉、保宁压酒、松花皮蛋、酸菜豆花面、锭子锅盔、酥锅盔、热凉面（牛肉凉面）、牛羊杂碎面、吊汤扯面、川北凉粉、热凉粉等充满古城民俗民风的饮食小吃，足以使人们一饱口福。

　　阆中的文化绚烂多彩，还有人把它总结为：祭祀文化、状元文化、将门文化、科举文化、山水文化、街道文化、春节文化、三国文化、国醋文化、巴人文化、天文文化、商帮文化、红色文化、丝绸文化、美食文化、宗教文化、中西文化、园林文化、笔祖文化、楼宇文化、仙境文化等等，如此多的颜色，如此多彩的文化，真是令人眼花缭乱。她既如此绚丽，同时也会让人们觉得缺乏了主题；她既如此古老，也就让人觉得少了一些承载。古城面积小了些？店家经营层次低了些？文化体验类的项目少了些？人性化的服务浅了些？但依旧掩饰不了她悠久的历史、如诗的人文、山水的灵秀，掩饰不了她的物华天宝、熠熠生辉。一路行程一路美景，越是走近阆中越是亲近青山绿水，越是亲近古城越会陷入魂牵梦萦。现在的阆中是历史进程中的阆中。现在的阆中，已进入了新时代。她比其他地方多的是文化的底蕴，多的是山水的秀美，多的是门中的良人。这样的阆中你来吗？你愿意欣赏她的美景吗？你愿意品尝她的美食吗？你愿意探索她历史的究竟吗？请记得：阆，阆中的阆。

　　END

　　（作者：乐安）

　　举报/反馈