孙悟空被压五百年,只有一人敢给他拔去脸上杂草,此人啥来头?
孙悟空牛逼时可谓知交遍天下,灵台山学艺时有师父菩提祖师和二十八个师兄,当美猴王时有四万多猴子猴孙和七个结义兄弟,当齐天大圣时更是上到三清四帝下到河汉群神,没一个不认识。但是落难后被如来佛压在五行山下五百年,竟然没一个知交来看他。因此当观音菩萨东上组建取经团来到五行山,猴哥非常激动,睁开火眼金睛,点着头儿高叫道:南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨(从猴哥对观音这个称呼就知道该有多激动)。承看顾!承看顾!我在此度日如年,更无一个相知的来看我一看。
当然了,猴哥也不能全怪这帮兄弟不念旧情,毕竟他犯的事太大,竟然喊出皇帝轮流做今日到我家的造反口号,要求玉帝让位。菩提祖师和众师兄不来看他情有可原,毕竟菩提祖师已经把他逐出师门,众师兄也不敢拂逆师父的命令。至于七个结义兄弟更是自身难保,由于也称过大圣,和猴子同属于反天庭集团的案犯,一个个作鸟兽散,当缩头乌龟还来不及,哪里还敢来五行山自投罗网。至于天庭众神就更不用说了,本来交情就不咋地,加上猴哥直接得罪玉帝,谁不想活了敢跟他扯上关系。
但是有个人却毫无畏惧,一直默默守护在悟空身边,暗中保护着他的安全,还给他拔去头上杂草,此人就是两界山猎户、绰号镇山太保的刘伯钦。唐僧被刘伯钦护送过山,孙悟空大叫师父,太保道:这山旧名五行山,因我大唐王征西定国,改名两界山。先年间曾闻得老人家说,王莽篡汉之时,天降此山,下压着一个神猴,不怕寒暑,不吃饮食,自有土神监押,教他饥餐铁丸,渴饮铜汁,自昔到今,冻饿不死。长老莫怕,我们下山去看来。
长老近前细看,猴哥非常狼狈:尖嘴缩腮,金睛火眼。头上堆苔藓,耳中生薜萝。鬓边少发多青草,颔下无须有绿莎。眉间土,鼻凹泥,十分狼狈;指头粗,手掌厚,尘垢余多。还喜得眼睛转动,喉舌声和。语言虽利便,身体莫能挪。刘太保诚然胆大,走上前来,与他拔去了鬓边草,颔下莎。孙悟空被唐僧救出之后,急起身,与伯钦唱个大喏道:“有劳大哥送我师父,又承大哥替我脸上薅草。”伯钦见孙行者一心收拾要行,转身对三藏唱个喏道:“长老,你幸此间收得好徒,甚喜,甚喜,此人果然去得。我却告回。”三藏躬身作礼相谢道:“多有拖步,感激不胜。”伯钦回礼,遂此两下分别。
刘伯钦有如下几个特点。第一,知道如来安排诸神监押孙悟空之事。照说如来安排诸神监押孙悟空,只有如来和阿难迦叶以及诸神知道,其他神佛都很少知道,刘伯钦身为一介凡人,他是怎么知道的。诸神并不显像,给孙悟空吃铁丸喝铜汁凡人是看不见的。并不是说诸神给孙悟空喂饭,一帮吃瓜群众在旁围观。第二,刘伯钦并不怕孙悟空,不仅敢给孙悟空脸上拔草,还敢跟孙悟空闲唠嗑。第三,孙悟空被唐僧收了之后,刘伯钦跟唐僧说了一句话,此人果然去得。照说孙悟空去得去不得你一个猎户有啥发言权,这事是你能够评断的么?
所以刘伯钦肯定有来头。那么他是谁呢?孙悟空刚到西牛贺洲学艺,遇到一个樵子举斧砍柴,但看他打扮非常:头上戴箬笠,乃是新笋初脱之箨。身上穿布衣,乃是木绵捻就之纱。腰间系环绦,乃是老蚕口吐之丝。足下踏草履,乃是枯莎搓就之爽。手执衠钢斧,担挽火麻绳。扳松劈枯树,争似此樵能!唐僧初遇刘伯钦,刘伯钦非常威武:头上戴一顶艾叶花斑豹皮帽,身穿一领羊绒织锦叵罗衣,腰束一条狮蛮带,脚躧一对麂皮靴。环眼圆睛如吊客,圈须乱扰似河奎。悬一囊毒药弓矢,拿一杆点钢大叉。雷声震破山虫胆,勇猛惊残野雉魂。两人的出场描述几乎雷同,都是从头写到身写到腰带写到脚,再写到武器,最后夸本领。除了一个是樵夫一个是猎人,职业有异装束不同,其他毫无差别。两人还有个共同特点,就是家中都有老母需要奉养,都是个孝子。
因此两界山的刘伯钦就是灵台山的樵夫所化。孙悟空初见樵夫时,樵夫正在唱歌:观棋柯烂,伐木丁丁,云边谷口徐行。卖薪沽酒,狂笑自陶情。苍迳秋高,对月枕松根,一觉天明。认旧林,登崖过岭,持斧断枯藤。收来成一担,行歌市上,易米三升。更无些子争竞,时价平平。不会机谋巧算,没荣辱,恬淡延生。相逢处,非仙即道,静坐讲《黄庭》。
《黄庭经》又名《老子黄庭经》,为道教养生修仙之书,老子亲笔所著,天师道魏华存普传于世。樵夫自称终日遇到的非仙即道,还会讲《黄庭经》。孙悟空也说,《黄庭》乃道德真言,(你既懂黄庭经)非神仙而何?樵夫笑道,实不瞒你说,这个词名《满庭芳》,乃一神仙教我的,此神仙就是菩提祖师。换言之,菩提祖师曾经跟太上老君处听过《黄庭经》,然后教给了樵夫。菩提祖师的身份小编曾经考证过,就是燃灯古佛。燃灯古佛和太上老君关系很好,经常互相交流学术,孙悟空偷吃老君的仙丹时,燃灯古佛和太上老君就在兜率宫三层高阁朱陵丹台上讲道。
燃灯古佛身边有一白雄尊者,曾经帮助取经团识别了无字天书。白雄是一种鸟,《尔雅》:白鵫雉,江东呼曰白雄。《史记·封禅书》:“野鸡夜雊。”《广雅·释鸟》:“野鸡,雉也。”王念孙疏证:“谓之野雉者,野鄙所畜之鸡矣。” 宋陆游《杂题》诗之四:“黍醅新压野鸡肥,茆店酣歌送落晖。”可见白雄就是白色的野鸡。此鸟善斗,生海中山岛上,性耿介有质。《世说新语 · 规箴》:孙休好射雉,至其时则晨去夕反。群臣莫不止谏:“此为小物,何足甚耽?”休曰:“虽为小物,耿介过人,朕所以好之。”
樵夫或曰刘伯钦就是燃灯古佛身边的白雄尊者,他们有三个共同点。第一,好斗。一个是樵夫,一个是猎户。第二,耿介。都是孝子,说话都直来直去。第三,生在海中山岛。樵夫生在海岛之上,猎户刘伯钦生在两界山中。白雄尊者先是扮成樵夫指引孙悟空跟菩提祖师也就是燃灯古佛学艺。孙悟空被压五行山下,菩提祖师也就是燃灯古佛怕他被豺狼虎豹或者仇家伤害,就派白雄尊者扮成猎户刘伯钦守护在五行山下,暗中保护孙悟空安全。正因为他是燃灯徒弟,因此才对如来安排诸神监押孙悟空之事了如指掌。也正因为如此,才说出孙悟空去得西天之语。所以说来头不小。
参考书目:《西游记》
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