《霸王别姬》：看过去“女人”们的故事，知现在生活之易

　　《霸王别姬》被很多人称为经典中的经典，在国内外都特别有影响力。（由于某些政治因素，国内影响略逊于国外）

　　美国《时代周刊》曾评价：

　　"《霸王别姬》是中国 20 世纪 90 年代最好的一部影片，是一部感人至深的史诗作品。"

　　国际媒体也曾评价它是中国版的《乱世佳人》：

　　" 这部巨片长达 3 小时 , 但无一分钟多余，电影跨越 50 年历史，体现了电影技术及美学处理上的精湛技巧，将电影艺术的妙处发挥到了极致。"

　　经典之所以是经典，一般是因为每个人看完都能从中找到自己生活中的影子，能引发反思，即，电影本身可以被全方位、多角度地解读。

　　《霸王别姬》就符合这个特点。自1993年上眏以来，无数人对这部电影进行了专业性、非专业性地分析。

　　而且，到目前为止，也只是极少有人觉得影片被过分解读，大家都认同，从这部电影中“一千个观众就能看到一千个不同的哈姆雷特”。

　　在我看来，该片确实有深度。看了很多遍之后，才理清自己从中获得的感慨。不得不说，过去的女性真的太难了。

　　如前面提到的，该片时间跨度很大，从1924年一直讲到大概1978年左右，影片中人物经历了北洋军阀、民国时期、日本统治、建国初期、文化大革命及拨乱反正前期等的各种混乱多变的状态。

　　影片通过对几个“女人”的刻画，把她们在历史长河中经历的苦编织在故事中，将旧时代女人的悲哀展现得淋漓尽致。

　　虞姬――戏中的程蝶衣

　　（小豆子成名后改名程蝶衣）

　　历史中，霸王别姬的故事是这样的：

　　项羽有一美人叫虞姬，常常陪伴其左右，项羽出征都会带着她。

　　楚汉相争，最后项羽兵败垓下时，听到四面楚歌，以为刘邦已平定楚地，项羽的军心就此被瓦解。

　　项羽准备率领精骑突围，不得已作歌与虞姬诀别，虞姬也作歌附和，表必死之心，与项羽泪别，自刎在项羽面前。虞姬因此，被后人称赞。

　　为什么楚王未死虞姬先死表决心会被传颂千年？

　　因为在那个时代，男权至上，女人从属男权。男人可以三妻四妾，可以一纸把女人给休了，而女人却必须“从一而终”。

　　当时的“从一而终”是单向的，即仅仅是女方对男方从一而终，而不是互相从一而终。

　　也就是说，如果丈夫移情别恋，妻子要守活寡。如果守得好，可以立贞节牌坊，获得社会的肯定，如若不然，进猪笼沉江底；如果丈夫去世，妻子就不能再嫁，要跟着丈夫一起去死，因此古代皇帝驾崩，妃子必须陪葬。

　　所以入戏太深的程蝶衣“跟”了他的霸王段小楼，心甘情愿，从一而终。

　　自从小石头拿烟斗捣进小豆子的嘴，小豆子含血唱出“我本是女娇娥，又不是男儿身”开始，小豆子便彻底接受了自己女性的身份，开始以虞姬身份对待“霸王”小石头。

　　所以当他们在张公公府看到宝剑，小石头开玩笑说“项羽要是有了这把剑，早把刘邦斩了，你就是正宫娘娘”时，小豆子的第一反应是“师哥，我准送你这把剑”。

　　当小石头说眉毛处被汗液蛰得疼时，小豆子立刻像妻子一样，为他擦汗，并用舌尖帮他舔伤口。

　　他们在照相馆拍照时，程蝶衣也会自觉的帮段小楼整理衣服，唱完戏，他也会小心地帮段小楼卸妆，一心一意对“霸王”好；他还会亲昵地与师哥打闹，俨然小夫妻的样子。

　　当他得知段小楼醉酒妓院并与头牌菊仙相好时，他有些吃醋，着急地跟段小楼强调“从一而终”，因为如果“霸王”不要他了，他也不会从别人，只有去死。

　　可是，段小楼是活在现实中的人，他懂人情事故，喜风流韵事，他要钱要生活，完全不会考虑程蝶衣所说的从一而终。

　　他带走菊仙时，只转身丢给程蝶衣一句话“你是真虞姬，我是假霸王”。

　　程蝶衣并没有放弃，他要为“霸王”弄来那把宝剑，赢得段小楼的心，不惜委身于欣赏他的袁四爷，做了袁世爷的“红尘知己”。

　　在和袁四爷对戏，戏到浓时，他拔出真剑，要自刎，袁四爷制止了他，此时，他悲伤地意识到，面前的霸王并不是他认定的霸王，他不能死。

　　程蝶衣付出重大代价弄到那把剑回家时，段小楼正在和菊仙定亲。程蝶衣给他那把剑，他只是嘲讽地说：“又不上台，要剑干什么？”

　　程蝶衣一气之下，决定和段小楼分道扬镳，各唱各的。但即便这样说，他心里依然只有霸王段小楼。

　　从那之后，他没有再演出《霸王别姬》，而是《牡丹亭》、《贵妃醉酒》等其他的曲目，因为他的霸王只属于段小楼。

　　程蝶衣为日本人唱《牡丹亭》段小楼因与日兵打架被捕入狱，程蝶衣毫不犹豫去救他。因此，他开始为日军唱戏，这也为后来被批斗埋下隐患。

　　救出段小楼时，他不领情，只责怪程蝶衣给日本人唱戏。随后八抬大轿迎取了菊仙，并自甘堕落，过起了赌蛐蛐的日子。直到师父去逝前才应师父要求，又合体唱戏。

　　改朝换代国民党当政后，当局并不懂戏，他们只想惩戒亲日分子，程蝶衣因为日军唱过戏，被捕入狱。

　　虽然段小楼找袁四爷帮忙去救程蝶衣，但他让菊仙作代表去见了程蝶衣，并交给他一封绝笔书，表示从此以后再也不会和程蝶衣合作。

　　对于蝶衣，这相当于一份休书，他的霸王不要他了，所以在庭上，尽管很多人都维护他，甚至为他做伪证，他依然只想死。

　　但因为他们在艺术上确实太有影响力，还是被无罪释放。

　　霸王不要他了，但他的命仍然是霸王的，不能死，于是他开始抽大烟麻醉自己。

　　时局再次变迁，共产党掌握了政权，他们作为艺术界代表，被要求合体演出，才再次见面。

　　程蝶衣时刻带着准备送给段小楼的宝剑，终于再次将它送给了霸王。段小楼接受了剑，程蝶衣再次振作，好好唱起他们的《霸王别姬》。

　　可此时，他们收养的义子小四眼红程蝶衣的名气，又不想吃苦，利用共产党亲民的特点挤掉了程蝶衣的位置，自己出演虞姬。

　　段小楼明知此事，却没有告诉程蝶衣，而且最终与小四合唱了《霸王别姬》。

　　这是他们的曲，没有程蝶衣，段小楼依然唱了，他又一次舍弃了“虞姬”。

　　程蝶衣回到住处，烧毁了所有戏服，他的霸王还在，只是不要他了。

　　此时，文革开始，以揪出文艺界的黑手为名，四人帮开始引导群众批斗程蝶衣、段小楼等艺术家。

　　被拉去游行之前，程蝶衣上好虞姬妆，且小心地帮段小楼勾脸，一脸平静、心安。在他心里，无所谓什么环境，什么情形，只要段小楼还是霸王，他就依然有活下去的理由。

　　可是，活在现实中的段小楼在混乱的批斗环境中，为求自保，出卖了程蝶衣，向不懂艺术的四人帮下跪，并亲手烧了霸王服，把宝剑扔进了火中。

　　他揭发程蝶衣做袁四爷的情人，以及通敌卖国为日本人唱戏，完全忘了程蝶衣做所有这一切都是为了他。

　　段小楼彻底没了霸王气，程蝶衣此时终于发现，只有自己的世界才有楚霸王，才值得自己为他从一而终。他已决心随这消逝的“霸王”而去。

　　所以在文革结束，恢复自由后，他再次与段小楼合作《霸王别姬》时，自刎于台上，回到了自己的世界，坚持了自己的“从一而终”。

　　程蝶衣之所以一生悲哀，正是因为他出现性别认知障碍之后，误把自己当成虞姬，活在了戏里，始终追求着对“霸王”的“从一而终”，实践了那个时代社会对女人的要求――女人没有独立人权，是男人的附属品。

　　艳红――小豆子母亲

　　这个人物戏份并不多，但我们仍可以很真切地感受到她作为女人，在那个时代生活得有多艰难。

　　不论出于什么原因，卖身成了妓女，她就必须忍受各种客人的骚扰。

　　人群中嫖客认出她，死皮赖脸缠着她，要当众亲亲抱抱，她并没有说话，只是没有应男人的要求，用力推开他而己，就被当众指着骂“臭婊子”。

　　艳红刻意去广场上看戏班子表演，了解情况后，决定送儿子小豆子去学京剧，因为她看到小石头等人在表演时，围观群众都为他欢呼，这是见得了光，会被人认可的职业。

　　作为母亲，以她的能力，在那样的时代，那应该是她能给儿子最好的生活。

　　儿子条件不错，是难得能培养成旦的苗子，但因为是六指，被戏班师傅拒绝。她提出性交易，并下跪求情，师傅依然不收。

　　为了儿子能进戏班子，她亲手拿刀切断了儿子多余的一根手指，强摁住儿子的头拜师，按了血手印。

　　临走时，她把她的披风给了儿子，消失在鹅毛大雪中，再也没有音讯。

　　哪有母亲不心疼自己的孩子？从很多细节都能看出，她希望保护好儿子，只是她没办法给儿子好的生活。

　　儿子安静私文，目测成不了韦小宝那样的人才（再说，即便是韦小宝的妈，也担心儿子的未来），在妓院那样的地方很难生存下去。

　　也由于在妓院长大，外界也同样难以生存，他会因为自己的出身背景被嫌弃，永远没有出头之日。

　　艳红看到戏班里孩子们的苦，也是有担忧的（从广场看戏时有人找茬时她的表让可以看出），但她仍然坚持，说明这里的苦都不算什么，现在她带着儿子面临的困难更多。

　　一个女人，对自己的身体没有常控权，一旦不回应别人的无礼要求，就会被当众羞辱；一个母亲，必须断孩子手指，送他去戏班吃苦，才能为孩子赌一个也许不错的未来。

　　这个时代，女人依然没什么话语权，不论对自己的人生，还是自己孩子的人生。

　　菊仙――段小楼的妻子

　　曾是妓院头牌的的菊仙，被段小楼无意救场后，便决定以身相许，因为在妓院，无论被多少人爱，她都做不了真正的自己，过不了自己想过的生活。

　　从影片中很多场景可以看出，菊仙心肠不坏，为人直爽，知恩图报，懂得人情世故，善于交际，放在现在，绝对是能成大事的女精英。

　　但活在那个时代的她，只有一个目标：找一个男人，老老实实过日子，生个大胖小子。

　　她让段小楼别再和程蝶衣合作，因为他看出程蝶衣入戏太深，过分偏执，怕会害了自己的男人；

　　段小楼因打日本人入狱，她立刻去找程蝶衣帮忙，求他救段小楼，只要她男人能平安回来；

　　段小楼玩物丧志发脾气，她耐心安慰他，只要他做个正经事，好好过日子；

　　师父教训段小楼和程蝶衣时，菊仙尽力阻止，想保护自己的丈夫，谁知被段小楼打了一巴掌，并骂她妇人之仁，但她并没有怪他，只是告诉段小楼自己已有身孕，希望他为了孩子，踏实过日子；

　　打斗中，菊仙意外被撞，孩子流产了，她的第一反应是自己有错，不该来这混乱之地，她只想和段小楼好好过日子，穷点难点都没关系；

　　流产后，菊仙和段小楼聊心土地革命时期，袁四爷被枪毙，在斗地主现场，菊仙始终提醒段小楼别冲动，别管闲事，自己平安就好；

　　文革前期，小四挤掉程蝶衣虞姬那场戏，她也劝阻段小楼霸演，别得罪当权者；

　　但文革批斗中，由于她曾是妓女，段小楼被迫与她划定界线，并否定了自己爱她这件事，任凭别人群殴菊仙；

　　菊仙收起了自己的锋芒，退到段小楼身后，老实本分地做了一个好妻子，还计划做一个好母亲，可以事与愿违，她还是因为自己的过去，被时代抛弃，自缢而终。

　　那个时代，虽然女性有了基本的人权，但依然普遍受到不公平待遇，社会对女性很苛刻。

　　三个“女人”的故事，可以串成一段历史，从封建社会到民国时期，再到新中国初期，女人普遍地位低于男人，许多女人都不被当时的社会善待，处于各种压力之下、束缚之中，很难发挥自己的优势，为自己、家人创造更好的生活。

　　对比过去，我能出生在新时代真的是太幸运了，前人已经做出许多努力，女性现在已拥有很多权力和选择。

　　我可以凭自己的能力及勤奋努力找份工作，即便工资不高；我可以自由恋爱，慢慢谈一段恋爱，找到自己中意的人；结婚后，国家法律会保障我的婚后权力；怀孕时，一家人会视我为国宝，好好照顾我；孩子出生，不论男女，都将是掌上明珠，能够被公平对待，享受各种社会公共资源，等等。

　　在感恩前人贡献、社会进步之余，我们还应该好好珍惜现在的生活，充分利用各种资源，把握机会，把日子过好，遇见更好的自己。

　　写在最后，

　　《霸王别姬》内容很多，可以发掘很多宝藏，值得n刷。

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