千年不老传说！焦作竟是牛郎织女的故乡

　　

　　董永是中华民族孝文化典范《二十四孝》中的标志人物，也是家喻户晓的历史人物。董永与七仙女的动人传说，几个世纪以来在我国广为流传，妇孺皆知，其起源于我市武陟县小董乡小董村。2006年5月，“董永传说”被国务院公布为第一批国家级非物质文化遗产代表性项目。

　　

　　国家级非遗“董永传说”传承人、小董村70岁的孙巨才，研究“董永传说”40余年，收集整理有关资料100余万字，在媒体上发表了60余万字。据孙巨才介绍，“董永传说”发生在公元前29年至公元79年，有真实的人物原型，符合西汉文学家刘向所写的《孝子图》中有关董永的记载。

　　

　　董永是小董村人，出生于西汉末期成帝建始四年（公元前29年）农历二月初三，自幼丧母，家境贫穷，辘车载父，肆力田亩。董永非常孝敬父亲，夏天为父扇扇子，冬天为父暖被窝，饿己敬父，割股疗亲。父亲病危时，董永千方百计为父亲求医。父亲亡故后无钱安葬，董永卖身葬父。董永要到离家七八公里的傅村（今武陟县三阳乡傅村）傅财主家当长工顶债，途经大凡村（今武陟县三阳乡大凡村）时，在村东的大槐树下（今大凡村槐荫寺前）歇息，恰逢来自下凡村落仙台（今武陟县三阳乡下封村）的姑娘张七姐（出生于公元前27年农历七月初七），二人互生爱慕，遂以大槐树为媒，结成姻缘。后夫妻二人去傅村当长工还债，期满之后返回小董村家中，过上了男耕女织的幸福生活。后来，人们为了美化董永的这段爱情经历，演绎出了《天仙配》《织皇绫》和《麒麟送子》等神话故事，在全国各地广为流传。其中黄梅戏电影《天仙配》更是让董永和七仙女的故事家喻户晓。

　　

　　汉光武帝刘秀登基之后，决定以孝治天下，遂下旨征集天下孝子典型以教化子民。建武三年（公元27年）冬，怀县蔡庄人司徒蔡茂与怀县县令董宣共同举荐董永卖身葬父之孝行。刘秀召见董永，对他大加赞许，封其为孝廉，并于当年农历十一月初十下旨褒奖董永为天下孝子之楷模。自此，董永孝行名传九州，流芳百世。

　　东汉末年，中原大乱。董永后人为了避难，纷纷向南方迁徙。南迁的董永后人，都依照祖籍的民俗在各个地方建立了董永墓作为祖墓，以至董永墓成百上千，遍布全国各地。除了武陟县，山西省万荣县、江苏省东台市、湖北省孝感市等地也有与董永相关的遗迹，一些地方志中也有记载，称董永是当地人。但追根溯源，武陟县小董乡小董村的董永墓当属首墓。牛郎织女的传说也来源于董永与七仙女的故事。

　　

　　小董村村民为了纪念董永，每逢他的生日农历二月初三和皇封日农历十一月初十，四方民众都要赶来庆祝，欢度盛大的孝子节，追忆董永，表彰他的孝行。为了纪念张七姐，每逢她的诞辰农历七月初七，都要举办隆重的七仙女节，开展“纺、织、绞（剪裁）、做（缝纫，本地音zu）、绣（刺绣）、饭（饮食）、菜（烹调）”这七巧活动，评选勤劳致富的巧闺女、巧媳妇，蔚然成风，千年兴盛。

　　

　　小董村的董永庙历史悠久，建造精美，规模宏大，多次毁于战火。“文革”期间，董永墓被夷为平地，几块唐天宝年间﹑宋建隆年间﹑清乾隆年间的古碑被砸得粉碎，只剩下一块民国元年立的董永墓碑，被村中王心敬偷藏起来，保存至今。2003年春，村民们集资重建了三间董永庙，庙堂内并肩端坐着董永和张七姐的塑像，供人们瞻仰。

　　小董人对董永最为亲近，把他看成是自家的先人一样来顶礼膜拜，把他看成是孝顺的化身、爱情的典范、救死扶伤的神医、平安祥和的保护神。

　　董永和张七姐为了感谢媒人大槐树，曾从大槐树下引栽了一棵小槐树到小董村，千百年来，这棵小槐树长成了古槐，几枯几荣，至今仍生长于董永庙向东200米处，历尽沧桑，生机盎然。

　　“董永传说”已成了中国人民的爱情经典和忠孝文化的教材。

　　焦作日报全媒体记者 王龙卿 摄影报道

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