为什么台湾恐怖片,越来越邪乎?
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最值得注意的是影片的结尾:女主角用手中的 DV 代替观众的眼睛,将神明的诅咒散播到了观众身上。oNi拜客生活常识网
这种挑衅的姿态,在让影片获得不俗的关注度之余,也让导演背负了不小的骂名。oNi拜客生活常识网
这一类的恐怖片,表面上是宗教作祟。oNi拜客生活常识网
但实际上,还是诉诸于异象和怪力乱神等等超自然的灵异事件,来营造恐怖效果。oNi拜客生活常识网
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《女鬼桥》(2020)oNi拜客生活常识网
《女鬼桥》里一直无限循环的电梯、不断出水的水龙头;《玩命贴图》里接连离奇丧命的老师、校长和华青社成员;《缉魔》中刑警温子升所处理的命案,与女儿的遭遇离奇的一致 ……oNi拜客生活常识网
这些破坏了观众既定认知和经验的影像,将秩序一一打破,引发了观众的恐怖情绪;导演再将这些片段不断重复加强,把异象和死亡联系,就塑造成了最终的影片。oNi拜客生活常识网
在这些影片中,最重要的并不是超自然的现象,也不是怪力乱神的 " 显灵 ",而是通过影片的营造和塑造,制造一个经验无法存续的真空地带;然后在静默数秒之后,以数倍的音量和速度,制造一惊一乍的恐怖效果。oNi拜客生活常识网
这是鬼片最为行之有效的运作方式,也是岛内恐怖片屡试不爽的实践方针。oNi拜客生活常识网
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缉魔(2019)oNi拜客生活常识网
不过,当下的台湾恐怖片并不仅限于此。oNi拜客生活常识网
一方面,导演通过灵异、防水、神婆、发誓、阴阳眼以及椅仔姑等等人物来构建超自然的设定,强调恐怖元素来源的非理性。oNi拜客生活常识网
而且这些人物,在影片中的功能性,也是建立在宗教仪式的基础上的。oNi拜客生活常识网
他们在片中的行为,无外乎乩身、结界、开坛、驱魔、送煞等等具有隐秘性和猎奇性的宗教仪式。这样的影像,为岛内的民间信仰体系,提供了可视化的想象空间。oNi拜客生活常识网
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《咒》(2022)oNi拜客生活常识网
而另一方面,这些行为的目的,又是世俗的,它提供了对于爱情破灭、校园霸凌、人伦泯灭以及金钱散尽的解决方案。oNi拜客生活常识网
因此,它既是出世的,又是入世的。oNi拜客生活常识网
这与欧美恐怖片大相径庭。oNi拜客生活常识网
在欧美,恐怖所解决的是宿命、是神怪;但在台湾,恐怖要解决的是一个世俗的、人间的命题,这样一来,影片的结尾就难以明快。oNi拜客生活常识网
就像是《哭悲》,全片行将结束之际,女主不仅要面对一个丧尸的世界,还要为这个世界贡献出自己的身体。oNi拜客生活常识网
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《哭悲》(2022)oNi拜客生活常识网
《青春弑恋》更是将" 没有人是局外人 "、" 这事没有结局 "等主题,诠释得淋漓尽致。oNi拜客生活常识网
与其说这是恐怖片,倒不如说,这是导演在论及社会问题时,一种悲观情绪的表现。oNi拜客生活常识网
作者丨云起君oNi拜客生活常识网
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