浅析电影《道士下山》

　　电影《道士下山》中剧情的发展轨迹是一个圆的轨迹,即：小道士何安下下山、入世、悟道、得道、上山的故事。圆的本身就是道。“太极八卦图”中的阴阳鱼，呈圆形，象征事物永恒、循环的运动状态，也象征人的生命起源及历程。老子《道德经》中的“有物混成，先天地生。寄兮寥兮，独立而不改，周兴而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道，强为之曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反，故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”然则不论是天道，地道，人道，都在道中行，都在太极里循环往复。整个剧中的故事类型分为家族恩怨和江湖恩怨两类。两种类型也是万千众生中最有代表，涵盖范围最广，具有互补性的故事。前者相对后者涉及的人物和情节简单，后者江湖恩怨类又分两个段落叙述。两类故事是按照从简到繁，再去繁化简的步骤来推进叙述，去繁化简遵循的是大道至简的道。整个剧的中心思想是老道士（李雪健饰）送别小道士何安下下山（王宝强饰）时的告诫，即“不择手段非豪杰，不改初衷真英雄。”遗憾的是两类故事之间的衔接不太完美，并行独立的结构让人感觉有些散乱，故事之间的连贯性偏弱，然而行撒而神不散，其神即是何安下追寻的“道”。

　　剧中几个主要人物，即：何安下（王宝强饰）的“缘”、周西宇（郭富城饰）的“仁”、查老板（张震饰）的“义”、彭乾吾（元华饰）的“怨”、玉珍（林志玲饰）的“诱”、崔道宁（范伟饰）的“尘”、崔道融（吴建豪饰）的“迷”、如松方丈（王学圻饰）的“禅”、赵心川（陈国坤饰）的“叹”。

　　缘：从糸，从彖，喻为命运的丝线。丝线串联起所有的珍珠,一串珍珠正好也是个圆。何安下因缘获数位师傅点化而悟道、得道。剧中何安下这个角色是整个故事的串联人物，最重要但不是最亮眼的角色。就像人们往往注意的是一颗颗闪闪发光的珍珠，又有谁注意到串起所有珍珠的那条丝线。

　　仁：从人，从二，合者为三人，正合道家“道生一，一生二，二生三，三生万物”之意,而三代表天、人、地三才。仁字从二不从三，即要化掉人心，只怀天地心，以天性善良、地德忠厚的心来为人处事，即博爱心、包容心，仁爱心。周西宇有容的胸襟、慈悲的胸怀。虽然他能放下了所有江湖恩怨并不停在院里打扫落叶飞花，但是他永远也扫不净自己的心。有两件事是他始终忘不了的，一个是寻机归还掌门之位，另一个就是共过患难的查老板。最后因守己之道而舍身成仁。修习太极门最高武学猿击术(月练)的周西宇是最亮眼的珍珠之一。不改初衷真英雄说的就是周西宇。

　　义：君子喻于义。坚信公正的道理，正直的行为，并以此作为准则来要求自己。成性存存，道义之门。查老板在剧中是个唱戏的小生，早年因为吸食大烟而被赶出戏班秃废过，有幸结识了周西宇，并与周西宇一起修习猿击术（日练），二人共过生死患难，互视对方为知己。最后因守己之道为知己惩奸除恶。查老板也是最亮眼的珍珠之一。

　　怨：因太极门掌门之位被师弟夺走而耿耿于怀，他为夺回掌门之位而变得不择手段，心狠手辣。因爱子心切而不惜牺牲自己的徒弟。最后因怨失道而自杀。他也是最亮眼的珍珠之一。不择手段非豪杰说的就是彭乾吾。

　　诱：引之之意，拥有天使的面孔和魔鬼的身材的玉珍诱得崔家兄弟痴迷，同时自己因贪慕虚荣也深陷其中，受其害而身亡。

　　尘：色、声、香、味、触、意为六尘。崔道宁因尘之诱而弃道还俗,受其害而身亡。

　　迷：财、色、名、食、睡为五迷。崔道融因迷之诱而弑兄，受其害而身亡。

　　禅：从示单声，祭天也。凡封土为坛，除地为墠。如松方丈是剧中唯一的佛家代表。“身在红尘中，心如明月纯。慈善处人事，周围处处春。”佛本是道，如松方丈在剧中既用禅语帮助小道士何安下悟道参禅，同时也守卫着寺庙里一些不为人知的秘密。

　　叹：赵心川因为偷学了“九龙合璧”而被师傅察觉，最后惨遭师傅暗算而穿心身亡，可叹可惜。

　　剧中所有演员的演出都很精彩，剧中其他角色就不再一一赘述。而“城镇组合”天人合一的出色发挥尤其光彩照人，为之动容！

　　剧中的一些人物姓名比如何安下隐喻何处安置下来之意、还有周西宇、赵心川等人名。

　　一些相关道具和食物比如拂尘、葫芦、扫帚、长枪、手枪、有毒的野味、荷叶鸡等。

　　一些人物的服饰和发型比如玉珍身穿的旗袍、崔道融的鸡冠发型等。

　　一些特写的动物比如如鸟笼里的鸡、受惊的鸭子、苍蝇等。

　　导演都有其特别的用意和安排，有兴致的朋友可以去研究下。

　　总之，在120分钟的电影《道士下山》里面内涵的信息是非常多，虽然作品不尽完美，但是依旧是部不错的有诚意的作品。值得一看！

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