〔读城〕陶武先：乐山大佛赋

　　

　　文 /陶武先

　　嘉州①大像②，宇内盛观。山即一尊佛，佛为一座山。百代菁华，双重遗产③。自然集美，适寻幽访胜；文化含英，宜问道参禅。智者仁者，在兹同乐；释家俗家，共此相安。

　　

　　巨佛无双，于斯一览。三江④浩荡，伏拜莲身倚岸；九顶⑤峥嵘，崇推宝相摩岩。其貌堂堂，气凝伟壮；其灵栩栩，神蕴丰端。头冲明晦轮回之宇，足镇浊清迭替之湍。颀眉拂黛横飞，轻流悦色；重髻绾云高结，淡展和颜。体牖⑥阔而示兼听，身镜⑦明而昭精鉴。笑口常迎疾苦，正仪呈露悯怜。便便大腹容万类，落落彪躯立大千。凭日月为灯⑧，以乾坤作殿⑨。魁昂弘正直，宽厚致虚涵。碧峦翠岫，韬光其后；骇浪惊涛，敛势其前。赋形于大，或托怀大义；取位于高，乃寄意高瞻。引人身恭面壁，步慎临渊；迩思肃穆，遐顾庄严。

　　

　　传灯⑩千载，立信六凡。法像凌云起，福音乐水环。禅心所本，执着慈悲；众望所归，祛除忧患。镂此巍巍弥勒，遂苍生之愿太平；溯其耿耿初衷，度丑类而归至善。救人苦，身先茹苦；济世难，义不辞难。乃兴土木，凿岩崖；起刹寺，徕瞿昙。端由浊浪为殃，基绍海通发愿。事继章仇镇蜀，业成韦使理川。唐开规模，宋辟方圆。废而继兴，隳而重建。妙肖神仙，始赖百工造就；绵延香火，终由万姓点燃。为冀世情有道，乃希佛法无边。以祈福祉，消祸愆；明敬畏，守诚虔；葆仁心，持义胆；倡扶弱，戒恃顽。既而示佛真如，犹人及我；修行妙法，了悟为源。

　　

　　景徊幽岟，神致漫澜。环峰拥翠，眺而目悦；叠浪汇流，望而怀宽。浴钟磬，沐霞烟。游月榭，访梅园。觅旧嘉定坊，翻新九曲栈。凌云寺外飘香，载酒亭中把盏。自古地灵，多凭治化弘光胜迹；迄今人杰，匪止鼎堂踵武坡仙。蒸蒸气象，历历变迁。华衣衮衮，远客绵绵。俊赏蓬瀛紫气，岷峨蒲龛；夹岸琼楼，澄波星汉。蓦觉葳蕤草木含情，似通悟性；峭异云根化佛，别有洞天。同临胜地，各开境界；未触机锋，已定心猿。经时者直面而成悟，厌世者旁观而觉惭。问道会山之简，而识迷途；修心得水之清，以消妄念。莅诸风物绝伦，人文美奂；宁不止行超迈，进退安恬。

　　

　　禅通世道，旨在尘寰。独乐而思众乐，阖因物喜？一善而旌百善，像以德传。大佛其大，岂囿佛门之内？乐山其乐，不惟山水之间。

　　

　　【注释】

　　①.嘉州：古代地名，今指四川省乐山市。

　　②.大像：乐山大佛，建于唐代的一尊弥勒座像，通高71米，为当今世界最大石刻摩崖佛像。

　　③.双重遗产：1996年12月6日，乐山大佛被联合国教科文组织批准为“世界文化与自然遗产”，列入《世界遗产名录》。

　　④.三江：在乐山大佛景区处汇流的大渡河、青衣江、岷江。

　　⑤.九顶：乐山大佛所处凌云山有拥翠、栖鸾、望云、丹霞等九座山峰，亦称九顶山。

　　⑥、⑦.体牖：喻耳朵；身镜：喻眼睛。见宋·叶廷珪《海录碎事·人事·形相》：“眼者身之镜，耳者体之牖，视众则镜昏，听众则牖闭。”

　　⑧、⑨.日月为灯，乾坤作殿：见唐·张拙诗句：“乾坤作殿古今固，日月为灯昼夜燃。”

　　⑩.传灯：佛家指传法。

　　.六凡：佛教名词，亦称六道，指三界内的六种凡夫众生。

　　.丑类：坏人、恶人。语出《礼记·学记》：“古之学者比物丑类。”

　　.瞿昙：佛教名词，作佛的代称。见宋·陆游《苦贫》诗：“此穷正坐轻狂尔，莫向瞿昙问宿因。”

　　.海通：唐代僧人，乐山大佛始建者。

　　.章仇：章仇兼琼，唐代名臣，治理蜀地，颇多德政。据唐·韦皋《嘉州凌云寺大弥勒石像记》，乐山大佛曾因海通和尚去世而一度停建，时任剑南西川节度使捐赠俸金，工程方得以继续。

　　.韦使：韦皋，唐朝中期名臣、诗人。曾任剑南西川节度使，治蜀二十一年，和南诏、拒吐蕃，安定西南，卓有政绩，主持完建乐山大佛并作《嘉州凌云寺大弥勒石像记》。

　　.恃顽：任性逞强。见明·李贽《安期告众文》：“然中间不无偷惰成性，必待呼唤而后作者；或恃顽不理，虽呼唤之而亦不为者。”

　　.真如：佛教术语，指现象的本质或真实性。

　　.了悟：佛教术语，即明心见性，谓认识内心的佛性。

　　.幽岟：深邃。见晋·左思《魏都赋》：“山林幽岟，川泽迴缭。”

　　.漫澜：无边无际，不受世俗拘束。语出《鬼谷子·中经》：“喜以自所不见之事，终可以观漫澜之命，使有后会。”

　　.载酒亭：乐山大佛景区纪念苏东坡的著名景点，得名于苏轼《送张嘉州》诗中句：“但愿身为汉嘉守，载酒时作凌云游。”

　　.鼎堂：郭沫若字鼎堂，出生于乐山市沙湾区，乐山大佛景区有沫若堂。

　　.坡仙：苏轼自号东坡居士，潇洒不拘，世人称为“坡仙”。

　　.蓬瀛：神话传说中的仙山蓬莱和瀛洲。后比喻人间仙境。见唐·许敬宗《游清都观寻沉道士得清字》诗：“此去周南异留滞，看君到处即蓬瀛。”

　　.蒲龛：佛堂、寺庙。见宋·周密《齐东野语·放翁钟情前室》：“年来妄念消除尽，回向蒲龛一炷香。”

　　.云根：山石。见宋·梅尧臣《次韵答吴长文内翰遗石器》：“掘地取云根，剖坚如剖玉。”

　　.机锋：佛教禅宗名词，指问答迅捷锐利、不落迹象、含义深刻的语句。见宋·苏轼《金山妙高台》诗：“机锋不可触，千偈如翻水。”

　　.阖因物喜：不因外物好坏、个人得失而或喜或悲。化用宋·范仲淹《岳阳楼记》“不因物喜，不以己悲”句。

　　撰文 | 陶武先

　　主编 | 晨曦

　　责编 | 清风

　　美编 | Birdy

　　

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