电影《我不是药神》里有哪些细思极恐的事情?
想知道电影中多次出现的橘子代表着什么?曹警官手被咬出血与瑞士医药代表握手有什么寓意吗?还是我想多了 想知道各位大神都发现了哪些细思极恐的事情呢?
张长林卖假药卖了十几年,冒充医生、冒充院士,在公开场合搞那么大的卖假药活动,甚至连卖的假药的名字都直接叫"xxx格列宁"
这么多年都没有被抓
开始卖“真药”(仿制药)后,一年被抓
难道不是吕受益老婆在遗像前对程勇冷眼相对说的那句“你走吧”,不是黄毛在屠宰店说的“你躲开”,还有“我看不起你”?
这句话生动演绎了什么叫“升米养恩,斗米养仇”,还有“救急不救穷”。
火锅店散伙饭的时候,只有神父对程勇微微鞠了一躬,程勇自己不过是个有血有肉的人,上有老下有小。虽说自己也从中获利,但也对几位合伙人慷慨仗义,可以说确实冒着很大的风险拼死把药从印度带过来,相比于原价的几万块,几千块已经是帮助到很多人了。
况且来回路费,担犯罪风险,有收益是无可指摘的,他毕竟是人,所以警察来的时候他怕了,怕进监狱,怕坐十几年牢,是啊,如他自己所说,他又不是白血病人,他们又凭什么让他赌上十几年牢狱之灾?
第二次吕受益老婆找他,给他下跪,他再次上路去印度,此刻他已经上了神坛,却遭曾经帮助过的人冷言冷语,从始至终,他对这些病人毫无亏欠,甚至曾被他们连声感谢,而他仅仅是考虑到自身安全而结束这些时,被他帮助过的人却开始“看不起他”,这算什么天理?
当他决定自己贴钱去卖药的时候,他已经彻底脱离凡尘,成了一个神。而病人感激他,护他周全,只为了自己用药方便,甚至觉得他为了他们走私犯法理所应当。
如果你没想好当一个神,那就好好做一个世俗的人。
如果你曾于危难时接受别人帮助,哪怕只有一次,记得他永远是你的恩人。
《白蛇2:青蛇劫起》中小青的执念到底是什么?小青和小白之间是什么样的感情?
1:
夜店里,徐峥拿钱砸夜店经理的那个桥段是真实的。我经历过,只是被砸的那个人是我。
电影里是让男经理跳舞,现实中我遇到的是老板喝多了,让我喝洋酒,纯的,一杯一千,为了钱,我喝了7杯,7000到手。
没有尊严,损害健康,但是7000块钱对于当时穷困潦倒的我来说,是一种莫大的恩赐。
个人见过玩得最过火的一个老板,是让陪酒的姑娘在腿上夹啤酒。
在腿上夹啤酒,看总共能夹多少瓶,夹完了还要把酒吹完。
那个包房七个女的,有三个女的夹了,最多的一个,那晚上拿了八万。
事后,很多同事瞧不起那个夹酒瓶子的女生,但是我懂她,对于当时的她来说,尊严没有八万块人民币值钱,一瓶一万,她吹下了八瓶,腿上只夹了八瓶啤酒。
有钱能使鬼推磨吗?
是的,利用手中的人民币,可以挖掘出人的无限潜能。
夜店经理为什么要去台子上跳舞?
昨晚我写了一篇文章《我呕心沥血攒的钱,凭什么轻易给你》中,我展现了一个带着女儿生活的单身父亲在夜场当经理,他每天都要喝30瓶啤酒,才能换来一些收入。
如果有老板砸钱到两三万元(十年前的两三万),我认识的夜店基层从业人员,非管理层,基本都会去跳艳舞,不分男女。
当然,如果有老板拿钱砸我,我还是个基层管理人员的时候,我也会上去跳一段。
对于某些人来说,比起面子,钱才实在。
徐峥开始卖印度神油,交不起房租,被老板锁了门,那晚上,他并没有特别醉,夜店经理其实叫女主角跳舞并没有做错什么,只是履行工作职责。
徐峥反应为什么那么大?
也许他是想把过去受到的屈辱撒给一个底层的夜店工作人员;也许他是想帮女主角争一口气;也许他是想让女主角辞职不干了。
我在夜店待了很久,的确有那种受尽了憋屈,突然暴发的老板来夜店寻欢作乐,当然,服务人员也成了他们寻找威风的靶子。
最开始,我不理解,看多了,我明白了。
既然想在夜店里面拿到土豪手里的钱,也许忍气吞声,是一门必备课程。
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2:
从夜店出来,徐峥把其他三个人送上了车。
他打车说送女主角回家,女主角再三推脱,最后还是没能说服徐峥。
徐峥跟随女主角上楼,在这里,提醒一下大家:
深夜时分,女性默许、允许男性跟随一起回到没有长辈的家里,可能就代表着可以发生性关系。(有例外,但是真的不想发生点什么,就最好白天去,或者是送到楼下就离开吧)
女主角去洗澡,徐峥兴高采烈脱了衣服(毕竟女主角颜值身材都在线)。
这个时候,他看到了女主角女儿的眼神。
小女孩没有大吵大叫,也许她看过了妈妈带回来很多男人脱掉了上衣,所以不诧异一个陌生男人进房间。
夜店的舞女,有的接受援交,有的不接受援交,这个要分情况讨论。
女主角,我猜测她是有类似行为的,她女儿要吃昂贵的药保命,她前夫跑路了,她一个人带着女儿生活,真的很困难。
徐峥也许是突然觉得小女孩的眼神楚楚可怜,用道德压制了性冲动,还是没有把女主角打来吃了。
女主角说如果你怕吵到孩子,楼下有个宾馆,我们可以去开房。
徐峥应该是没有把她当作一个性工作者看待,不然也不会顾及什么。
他兴许想着可以一起把“事业”做大,不要让这种关系影响了经济。
徐峥自己回家了,女主角会心一笑,那个镜头很短暂,但是我看到了。
女主角可能是这些年来,第一次遇到了那种不把她当性工作者的男人吧。
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3:
最开始,徐峥和王传君拿药到上海来,没有任何人信任他们,推销不出去。
他们找到了女主角,女主角虽在夜店上班,但是慢粒白血病某QQ群的群主,有号召力,也有信任感。
她带来了各大群主,帮徐峥打开了药的销路。
卖东西啊,熟人介绍和商品名气是何等重要啊,尤其是这种未经市场检验的产品。
这一招真可谓是四两拨千斤。
4:
警察突袭,抓住了手持盗版药的患者们,在公安局,警察无论如何审问,这些人都不把徐峥供出来。
为什么?
供出徐峥了,还有人给他们便宜的盗版药吃吗?
揭发了供货商,自己不就是死路一条吗?
他们很团结,不会泄露。
那个卖假药的张长林把假药卖到了20000一盒,有些人吃不起了,自然举报了他。
做人啊,不能太贪婪。
以前有个人说:
人们评价一个人好与坏的时候,很多时候第一时间不是考虑他为社会为国家做了什么,而是他对你做了什么。
对于患病的吃不起正版药的患者来说,能给他们便宜药吃的徐峥,就是救世主。
犯了法来救你命的人,你能不感激么?你还会出卖他么?
5:
徐峥的老婆估计是找到了一个有钱人,直接找律师摊牌:
“我要把儿子带走,多少钱,你说吧。”
嗯,我遇到的夫妻离婚纠纷中,经济能力占优势的那拨人,的确更有主动权,也能有更大概率拥有孩子的抚养权。
很现实,狠扎心,前小舅子对徐峥说:
“让他出去也好,将来比咱俩有出息。”
孩子能获得更好的成长环境和教育资源,大概率能拥有更美好的未来。
这一切,都说的是钱。
6:
散伙饭那个桥段,很像煎饼侠的散伙饭,一女四男吃火锅,药神在上海吃火锅喝啤酒,煎饼侠在北京吃火锅喝啤酒。
两拨五个人,在卖药之前和拍电影之前,都是陌生人。
但是为了某个“理想”,大家在某个时间聚在一起,不知道过去的经历,或许能换来更真挚的友谊。
我有过类似的经历,很是怀念那种无所顾忌的日子。
徐峥拍桌子说不干了,其他人很伤心的。
徐峥在面临警方的压力和张长林的威胁的时候,害怕失去自由,害怕不能照顾父亲、儿子,他只能放弃这份假药售卖事业。
黄毛发脾气了,女主角也走了,牧师也走了,王传君不知道怪没怪他,应该有遗憾吧。
徐峥说了句大实话:
我不是白血病人,我犯不着为了救你们把自己弄进监狱里面去。
只是后来,受到良心的拷问,受到昔日好友去世的触动,他不为了赚钱,也要去顶着风险卖盗版药。
如果没有他后期的改变,很难让慢粒白血病人完全理解他最初的退缩是为了什么,也许会埋怨一辈子吧。
毕竟看到了曙光,戛然而止,会有怨恨的。
7:
看似冷酷无情的警察局长,他也有苦衷。
他说了一句话:
上头很重视!
小舅子说他看着病人们很为难,局长说他好做人吗?
是啊,在其位,谋其职,他也被上面的人管着,如果他不管这个事儿,他很有可能被上级定义为“玩忽职守、渎职”。
这个世界上的不同阶层、不同身份、不同经济收入、不同思想、不同立场的人想要互相充分理解,暂时还不可能的。
8:
殴打文弱的律师,徐峥顶天立地;
当警察的小舅子来了,徐峥缩成了一团。
9:
刚开始,王传君给三万,徐峥并不打算去印度带盗版药。
后来,徐峥父亲的主治医生说你父亲要是没钱治疗的话,只能等死。
徐峥在大排档喝酒撸串,寻思着自己的父亲躺在病床上,他干了。
成年人啊,很多人真是被逼出来的。
当然,我不是说徐峥因为家人保命要钱去犯法是正确的,我是表达人的底线是随着自己的境遇变化而不断变化。
10:
走私的时候,那个胖子为难徐峥,徐峥拿钱贿赂了他。
他嫌少,徐峥加钱;
他嫌很少很少,徐峥再加钱。
嗯,这个世界的难题,很多无非是价格高低罢了,这种场景,我看到太多太多了。
有钱人为什么更好混?
他们可以拿钱打通很多针对穷人的关卡。
很现实,也狠扎心。
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有一个点可能还要提一下:
该电影发生的背景是2002年,取景的夜店的装修、灯光、音乐都像是2014年之后的派对型夜店。
2002年是动词打次的天下,导演要找2002年的夜店的话,现在还有,在某些小县城,还是能找到那种感觉哦。
开个玩笑,只是想在严肃的氛围中找到一丝轻松。
无论如何,希望各位保持身体健康,努力赚钱,努力存钱,迟早有一日有能力为自己或者是家人购买上完善的商业保险。
祝好.
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个人有一个没有盈利、没有接过广告的公众号:Katy家怡
欢迎各位关注,那里有更多夜场、债务、人性的故事哦。
小人物的性格展现很真实
夜店里,徐峥帮女主出头,事后,徐峥一再坚持要送女主回家,镜头留在女主脸上几秒
其实这时候女主已经猜到男主是想睡她了,不过她上车的原因不是感激男主,而是不敢得罪他
原因有两个:
一是上车前,女主三次婉拒,男主三次坚持,后女主看着男主上车,自己无奈才上车
二是女主回到家后,并未动情, 而是完成任务一般,催促男主快一点
男主掌握她女儿的生死,女主深怕得罪了男主,以后没药吃
女主女儿看到男主后,并不吃惊,男主这才惊觉女主应该经常带男人回来,可能是体会到女主的不容易,所以灰溜溜的走了
这种母亲为了女儿,付出一切的心酸,令人唏嘘!
男主走后,镜头又留在女主脸上,女主微笑了一下
这里是和上车前留在女主身上的镜头形成鲜明对比
上出租车前,男主市井小民的帮了人就要求回报的心理领女主不知所措,但是为了女儿没办法
男主走后,女主发现男主并不是自己想象的那么坏,女主会心一笑
2018 年,影片《我不是药神》火了,现实主义题材的电影总能激起人们的共鸣与思考。
艺术来源于生活,但会滤掉一些残酷。
按照法律技术主义的思维,对于如影片中的违法携带境外药品入境行为认定为犯罪,没有丝毫问题。我国《刑法》不仅有走私普通货物、物品罪,还有作为兜底的走私国家禁止进出口的货物、物品罪,法网严密,疏而不漏。
值得警惕的是,主流的刑法理论似乎也为类似案件提供了强大的理论支持。这种理论就是深受实证主义法学影响的法益理论。这种学说认为:侵犯法益是犯罪的本质,如果行为没有侵犯法益,那就不是犯罪。
然而,什么是法益呢?法益论者认为,法益就是法律所保护的生活利益,这种生活利益包括个人的生命、身体、自由、名誉、财产等利益,以及建立在个人利益基础之上因而可以还原为个人利益的国家利益和社会利益。
但为什么法律要保护这些生活利益呢?理由是因为这些生活利益很重要。 哪些生活利益很重要呢?答案是那些法律所选择保护的。
这是一种典型的循环论证。
它的潜台词可能是:既然是法律规定的,何必像小孩子一样打破砂锅问到底,法律不是嘲笑的对象。
然而,如果不在法益理论中引入伦理道德的思考,这种理论很容易将刑法沦为纯粹的工具。法益概念本是功利主义哲学的产物,奉行最大多数的最大福利。
法益论者认为,超个人的法益如社会利益、国家利益只要能够满足最大多数的最大福利,就有保护的必要。但是,最大多数的最大福利让少数人的权利几乎没有容身之处。在这个社会中,需要去境外买药的人毕竟还是少数。
另外,何谓「最大多数」「最大福利」,这种无比抽象的概念在现实中可能会成为少数人谋取私利的托词,「最大多数」可能为少数人所代表。
因此,不难想象为什么法益论者那么容易倒向国家权威主义,为实然法提供全面的辩护。法益学说的开创者德国刑法学家宾丁就认为毁灭没有生存价值的人的生命是合法的,这种法益理论也就不可避免成为纳粹德国屠杀精神病人和犹太人的学术帮凶。
正如有学者所批评的,「在保护法益的外表下,其实包藏着以国家之价值观压抑社会价值观之事实,强调刑法应保护法益而不过问社会伦理,反而造成国家价值凌驾社会伦理之吊诡。」 [1]
法益概念必须受到道德规范的纠偏,才能避免刑法沦为纯粹的国家工具。人性的不完美决定了人所组成的任何机构、社会、国家都存在不完美的可能。
因此,实然法并非尽善尽美,它至少应当接受在一定历史时期为人们所普遍遵循的道德规范的检视。如果一种所谓的法益概念缺乏道德规范的支撑,甚至明显违背道德规范,那这种法益就是不恰当的。
法益论者会反驳说:现代社会价值多元,刑法不应将民众束缚于一定的伦理秩序内,否则就是在用法的名义推广自己的价值观。
然而,多元社会就没有必须坚守的价值吗?是道德规范,还是法益理论更容易以法的名义强行推广自己的价值观?
现代社会的确是一个价值多元的时代,但任何时代都有一些必须坚守的基本价值。
一如英国剧作家切斯特顿所说:一个开放的社会和一张开着的嘴巴一样,它在合上的时候要咬住某种扎扎实实的东西。难道我们可以说,「不得随意杀人」「不得随意强暴」等价值立场也可动摇吗?难怪有人说,如果没有绝对的对与错,那么食人也只是一种口味问题。
人们很容易把价值观与偏见等同起来,但两者有云泥之别。
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