“不遭人忌是庸才”

　　常听一些人“诉苦”：做人难，为官更难。难就难在，干不好工作，说你没本事；工作有创意，说你有“想法”。于是，遭妒忌、落闲话，甚至背后讲你的坏话，乃至发挥想象创出“信”，添油加醋拔到“纲”，非弄得你心灰意懒，或灰头土脸不可。

　　其实，这样的事儿不唯中国独有。英国素有绅士之国之说。早在欧洲文艺复兴时期，他们就专门开办了绅士教育。当时，提出分权说的英国哲学家洛克，写了一本书，叫《教育漫话》。在这本书中，他系统地阐述了其绅士教育的理论。他主张：教育的目的就是培养体魄强健、具有德行、广博实用知识和技能、精明能干的绅士。他提出：这样的绅士，不仅要具有“文雅态度”，而且要具有“善于处理事务”的实际能力。但二百多年后，被称为“铁娘子”的英国前首相撒切尔夫人从政渐成气候时，针对她的不雅比喻和中伤却猛烈异常：什么“热跟踪导弹般的眼睛”，什么“铁衬裤”、“卖弄风情”，什么“泼妇”、“那个手袋”，等等。甚至，连举止体面、一心支持她的丈夫也未能幸免，被描绘成一个唯唯诺诺的胆小鬼。这，真令人感慨系之。

　　如果把视野转向竞技体育场，这样的事例更是比比皆是：姚明在场上打球，总会遭几个硬汉去“挤”；刘翔在自己跑道上“飞”，也会遭到另一跑道上的胳肘相“挤”。至于万米赛、马拉松赛及足球赛等人碰人的多人项目，主力队员、夺金高手，个个皆是被“挤”的对象。

　　“挤”，从某种意义上讲也是“忌”。因忌其才、忌其能而去挤，就是排挤。排挤的目的是使其出局。只不过，这种挤，多用的是体力；而忌，多用的是心力。体力表现在明处，心力潜伏在暗处，但其目的是一致的。这，同样令人感慨系之。

　　由此，想到一句老话：“能受天磨真铁汉，不遭人忌是庸才”。可以说，那些走得正干得好而遭人忌者，多为有才者、有能者、有为者。木秀于林，风必摧之，这是自然规律。人要成才，没有风浪锻炼，没有挫折考验，甚至没有置于死地而后生的起落，是难以想象的。正是从这个意义上讲，应该感谢那些“忌者”、“挤者”。正是他们，让人在成才的过程中会多一份清醒，添一份智慧；多一份锻炼，添一份力量，大概如此，善于总结的民间智者把它编成顺口溜，叫人要成事，不仅要靠“个人深造”，而且要靠“高人点悟、贵人相助、内人支持、敌人鼓舞、小人监督”。这，更是令人感慨良多。

　　无疑，人要想干一番事业，有一番作为，不仅要有不怕吃苦的精神、不畏困难的劲头，而且，要有有所弃的智慧：弃个人安逸，弃个人功利。如此，才可得民心，得大势。同时，还要有所忍：忍卒然临之之惊魂，忍无故加之之怒意。如此，才可赢人心，赢大利。生活的辩证法就是这样：只有有所弃，才能有所得，鱼与熊掌难以兼得；只有有所忍，才能有所赢，从来一忍制百勇。

　　曹雪芹在《红楼梦》第九回中说：“忍得一时忿，终身无恼闷”。这话说得有理。忿，是一种怨恨

　　而怨恨，往往与个人利益有关。如果把个人利益看得大了，难免会处事失偏，待人失礼，最终难以成大器。所以，古人早有“君子以惩忿窒欲”之说，要相信，是“真铁汉”，就不怕困难磨，“天磨”铁汉铁更铁；是真奇才，就不怕人相忌，奇才遭忌奇更奇

　　相信，只要放低身段，潜心做事，坚持不懈，始终如一，是大鹏，终有腾飞时。这就叫：“千淘万漉虽辛苦，吹尽寒沙始到金。”(刘禹锡：《浪淘沙》词之八)

　　当然，勇于担当又能干事者，加强自身修养，严律己宽待人，才更站得住脚。