浅谈《让子弹飞》

　　之前看了让学大师的几期视频，然后大数据就一直给我推送解读，心里痒痒，作为思路清奇的人，来稍微谈谈自己的看法。

　　《让》的结尾是失败的结局，也就是一个悲剧。当你以正义战胜邪恶作为结尾，大谈正确性时，导演估计只能对你摇着头笑笑（有画面了吗）。

　　结尾是什么，是百姓哄抢着黄四郎的遗产，精锐小队带着花姐要去上海，张牧之自己损失了二哥和六弟，而且也没机会去真正成为鹅城的县长的结局，更不用说黄四郎是否活着，就算没了，也是失败的。看上去赢了，看上去行动很有道理，讲章法讲人心，可是最后就是这种有条命、有点钱、有点威望的结局。如果是麻匪，那就是大好的，可张牧之是什么人？至少是一个正派人物，对于他来说这个结局就是失败的。

　　两点：

　　1、百姓的思想依旧未解放，张牧之也许可以成为解放百姓思想之人，可是他没有机会了。有一句话：xxxx出xx。谁有qiang？张牧之？他的枪虽然是正义之枪，可是他只能顶着麻匪名号在用，或者说一开始的设定就是有干大事的心却找不到好的方法的人，所以他的出场身份是“匪”。

　　谁有qiang？黄四郎？黄四郎的那点规模只能算是家兵。养兵是要钱的，把枪交到另一个人的手里，而不被反过来指着，最简单的方法就是花钱。黄老爷是什么人？要是他舍得花钱，还会输？你赚可以，但我绝不能亏，这样的人怎么会花更多的钱拿更多的枪？

　　到底谁有qiang？这个人虽然只在电影里提了几句，却真的十分重要，我相信已经有人猜出来了，就是——刘都统。鹅城真正的拥有者，一个军阀，他的枪肯定比张牧之和黄四郎不一样，那是正宗的枪。而至于谁当县长，什么四大家族，有没有什么土财主，对他来说有关系吗？给我好处就能继续在鹅城待着，不给？那我们就来算算账！张牧之作为正派人物，他肯定也不会服刘都统，占鹅城正面硬碰肯定不行，只能退回山里打xx。所以这个故事不至少打败刘都统，都不能算好结局，而且刘都统不会给张牧之教导鹅城百姓的时间。至于军阀真的有战斗力吗？黄四郎相信只要派周边一个旅来支援就有很大把握打赢麻匪。那么为什么不之前就缴匪？你让黄老爷花钱？请旅长也是要花钱的。

　　2、精英小队分崩离析。这里让学大师在真假夫人里分析有点道理。张牧之有自己的营寨，这很重要，之后会提到。上任鹅城的，不过是精英小队，其余的人其实电影一开场就出现过了。

　　去上海还是浦东。首先要回答的是怎么去。这里就不得不提的是——马拉列车，电影的结尾是乘着马拉列车去的。这里有个非常关键的问题，很多人我觉得是理解有偏差，因为马列这个选项太有吸引力，反而忽视了关键的问题，谁在马拉列车上？从头到尾，我看了一下，张牧之应该一次都不在马拉列车上。反而打断了马的缰绳，上任是骑马去的，结尾是骑着马跟着列车。在列车上的都有谁：马邦德、叛徒老三、疑似黄四郎。

　　我个人认为这里是导演故意这么拍的，大家一看马拉列车，都知道那是历史上真实存在的，是一种落后的表现，既然大家都知道，那大家肯定会往更深一层想，然后脱口而出马列，妙啊。然后导演摇着头微笑着看着你。正派可一次没在列车上啊。其实这部列车就是落后的代表，马拉列车可到不了上海。

　　到不了上海？作为一个“老”上海人，还是有必要说一下，这里所指的上海可不是现在的上海。上海和浦东那时真的是一个天一个地，俗话说的好：宁要浦西一张床，不要浦东一间房。花姐问去上海还是浦东，就是问去享乐还是吃苦。上海就是浦东其实就是糊弄过去，因为老三也没去也不知道。但他们心里想的其实就是上海。那么哪里是上海呢？包括上海县城和租界，我称之为旧上海，而旧上海就按照各位想象的一样，百乐门，十里洋场，三毛流浪记。而什么是新上海？觉醒年代则是新上海。旧时代的马拉列车无论名字包装的多好，上面乘坐着旧时代的人是没有办法到达新上海的。可惜真正应该上列车的人却没有上车，这也正是悲剧的体现。

　　结尾的悲剧属性已经说的很明确了，我们能从《让》中看到部分历史，从中吸取经验教训。但不要谈什么正义战胜了邪恶，什么什么战胜了什么什么，要是世界上的事真有那么容易就好了。

　　最后，我也有一个小问题想请教大家，也是之前说的张牧之有自己的营寨，张牧之想要借出城缴匪的机会，利用自己的势力去清除黄四郎势力，拍了二哥报信，但是半路被截了，导致一开始处于下风。既然讲了这么久的缴匪，这场缴匪大战拍的是否仓促了一点？看上去就是全凭个人实力赢得，你问有什么不妥吗？要知道，假麻子也是黄四郎的人，额外出的缴匪兵力也是黄四郎的人，张麻子算上师爷不过6个人，也就是说这场胜利简直是神剧才会有的剧情。如果说，张牧之带的兵是自己人，这些兵又怎么会是官兵模样，黄四郎会放任张牧之增加兵力？