焚身缘求大光明——大光明殿、兔儿山

　　这是消逝的营造第六篇。

　　在北京西什库教堂对面，距离故宫仅一公里的地方有一条名为“光明”的胡同引人注目，须知道这样一个特殊的位置和名字，其背后必然不同凡响。而这背后，便是一处皇家建筑群的消失和一段近代史的故事了。

　　光明胡同，原名光明殿胡同，因大光明殿而得名。据《明世宗实录》记载，大光明殿始建于明嘉靖三十六年（1557年），其基址为明初万寿宫所在地。明清两朝都作为皇家宫观及祭坛使用，与大高玄殿类似。据日本冈田玉山所著《唐土名胜图会》载：“明世宗（嘉靖）时，陶真人在这里炼金丹叶。”《日下旧闻考》卷42称：“崇祯十七年正月二日，帝于禁内大光明殿行祈谷礼。”大光明殿距离紫禁城很近，方便帝王前去，免去许多舟车之苦。所以到了清雍正朝，朝廷不仅重修大光明殿，还派内监道士守卫大光明殿，能获得如此青睐，恐怕与道士娄近垣医治好了雍正的病也有关系。到了乾隆三十八年（1773年），大光明殿再度重修，这次达到了其规模的顶峰。据《日下旧闻考》记载："大光明殿，门向东，曰登丰，曰广福，曰广和，曰广宁，二重门曰玉宫，曰昭祥，曰凝瑞。前殿则大光明殿也，左太始殿，右太初殿。又有宣恩亭、飨祉亭、一阳亭、万仙亭。后门曰永吉、左安、右安。中为太极殿，东统宗殿，西总道殿。其帝师堂、积德殿、寿圣居、福真憩、禄仙室五所，毁于万历三十年。后有天元阁，下有阐元保祚"。其规模不可谓不宏大，即便在皇家宫观中也不多见。

　　乾隆大修后的大光明殿中轴线上由南向北依次罗列三座主要建筑：大光明殿、太极殿、天元阁。其中大光明殿为整个建筑群中的主体建筑，位于二道门玉宫门北，其形制犹如缩小的祈年殿。大光明殿有汉白玉圆形基座三层，每层均有护柱、望柱，望柱下均设排水嘴。大光明殿黄琉璃瓦圆攒尘顶，两重顶子（天坛祈年殿为三重顶子），上下两檐间悬一方“大光明殿”匾额。殿内设七宝云龙牌位，主祀玉皇大帝。其南侧有亭两座，东南曰宣恩亭，西南曰飨祉亭，在清代被改建为钟鼓楼。

　　太极殿在大光明殿北永吉门内，依《乾隆京城全图》绘应为重檐庑殿顶宫殿建筑。殿内祀“三清四御”。太极殿旁原有帝师堂、积德殿、寿圣居、福真憩、禄仙室共五所，均毁于明朝万历三十年。

　　太极殿后为天元阁，应为一重檐歇山顶楼阁建筑。上层祀“斗姥后土宝月光元君”，下层祀“九天应元雷声普化天尊”。其后为帝师堂，清朝其改建为方丈三间，为大光明殿的住持居所。

　　在清人樊彬著《燕都杂咏》一书中有这样一首诗：“指点光明殿，当年仁寿宫。兔儿山不见，草长断垣红。”这首诗既说明了大光明殿是从前朝仁（万）寿宫旧址建起的，还说其与“兔儿山”有所联系。原据记载，明清时，帝王重九登高，或幸万岁山（景山），或幸兔儿山。兔儿山高五十丈。萧洵著《故宫遗录》云：“兔儿山在沄台之西……俯瞰都城，历历可见。”可见其山之高。这座兔儿山，正在大光明殿北侧。清末兔儿山逐渐荒废。1956将西土地庙、槐树胡同并入，统称图样山胡同。

　　光绪二十六年（1900年）春，义和团于旃檀寺及大光明殿设坛练拳，这两个坛遂成为义和团火攻西什库教堂的后援据点。与此同时，被义和团抓住的“二毛子”（洋教徒）嫌疑者均被集中在这两个坛“焚表明心”，若焚表不“起”或烧香时烧不出“主香”，即确认此人是“二毛子”，立斩无赦。同年八月，八国联军攻入北京之后，便当即占领了这两个坛。为了进行报复，八国联军纵火烧毁了旃檀寺与大光明殿及其附属殿宇。殿内明《正统道藏》和《万历续道藏》经版12万余块就此绝世。

　　新中国成立后，大光明殿的原址被建设为国家机关事务管理局，为国家继续发挥力量，而在因其命名的光明胡同里，便是爱国将领张自忠将军的故居，如今已经成为一所学校，向社会输送了一批批优秀人才。

　　曾经的殿堂如今除了名字再无踪迹，也许当今人回想起它当年的宏大和被烧毁的缘由时，大光明殿的生命可能已经得到了永生。历史不会忘记大光明殿，我们也不会忘记历史。

　　写于2021年青年节当天