愿人们的爱恨，为你加冕

　　郭敬明在《小时代》的扉页写上这句话，也正是他现在的写照。小时代上映之后，舆论蜂拥而至。爱恨集结在一起后就变成了好看的多幕剧。

　　  我能搜到的永远这么三个词“拜金，肤浅，堆砌名牌。”我作为小说和电影的享用者，那就暂且用“享用”来伪装我的爱恨好了。我不将自己置身这场凶险的斗争中，而我们只来平心静气得看看这部电影。

　　  作为青春爱情类题材的小说，《小时代》绝对是独树一帜的成功。先不看文学成就这一层面。光是从书的装帧来看就已经够上档次了。郭敬明赢在哪里？最精准的评价当然是郭敬明是个优秀的商人，商人模式在文学里开启之后带领着一大批粉丝进入最小说时代。那么多人愿意去为小四花钱，并且作为青春文学的先锋代表高调宣布自己的出场。

　　  这样高调张扬的姿态符合郭敬明一开始对自己文学创作的定位。我不得不肯定一下郭敬明的装修能力。何为装修，郭敬明在慢慢累积的品味从他自己的帝国中就可以略知一二。

　　  我肯定小四的自我打拼和他在作为成功商人典范之后所表现出的对于生活高品质的要求。所以咱们暂且看看《小时代》到底有多物质：Hemes铂金手袋10万元起价；杨幂穿的Gucci 黑色礼服长裙价值5万6千元；柯震东穿的多套西服来自Ferragamo价值在7千元到2万元不等；爱马仕玻璃杯价值4000元；LV系列迷你小黑包价值1万4千元。。。。。。。更别说其中的高级定制家具了，更是充分呈现了郭敬明对名品的独到眼光。这般的物质当然是衣不蔽体得刺过你的眼睛，像我这般对于奢侈品毫无抵抗力的人来说，看着宫洺像发传单一样发给林萧，kitty的那把价值2400人民币的Pasotti Omber雨伞时，我整个瞳孔就是呈红色状。

　　  也许像好莱坞经典励志片《穿parda的女王》这般的排场都没四爷来的彻头彻尾。多少犀利的评论都在跟小四片中的奢侈名品过不去，多少专业人士包括连美国媒体都在批判这般铺张炫耀的姿态令青春不再纯粹，金钱就像是填满了《小时代》的每个缝隙。《青木时代》最后顾里身着的26万Fendi 羽毛裙用最明亮耀眼的颜色宣告着四爷名品钟爱的极致。

　　  电影本来就是给观者留白的，导演完成了整部作品的拍摄，而剩下的好坏全权交由观影人来“审核”。对于静物的描画角度很多，每个角度看过去的静物内涵式截然不同的。所以我们换个角度来看看这部电影。

　　  中国同类电影很多，颇受年轻人追捧。但是郭敬明在接受BAZAAR的访问中谈到的这段话我个人觉得非常到位：“《小时代》没有回忆的性质，它就是此时此刻我们这拨人在经历的青春，这是它和《致青春》、《中国合伙人》最大的不一样。电影有很多物质的东西，但不会像小说一样念出来，只是有展现。对此你可以视而不见，但你以为我不拍了吗？人人都有钱，没有贫富差距那显示吗？没有名牌的上海不是2013年的上海，是王安忆和张爱玲的弄堂上海。我不能保证《小时代》是最好的电影，但我能保证你拿不出东西类比它。它有很新的表现形式。

　　  我看过之后其实也是这个感受，我在郭导的镜头下看到一个作家的气质。小四身上的一种完美主义，这个从他前期的宣传海报等等就已经看出苗头了。

　　  会挑演员，挑适合情节角色定位的符合年轻人口味的明星来养观众的眼。这点是自然，果真俊男靓女的组合视觉效果极佳。不管有无演技体现，我觉得这些个瓷人们都在很好得完成一张一张精致的动态画报。当然这不算讽刺，而是一种对于当下包装的一个范例。精致和极致美应该是从起初的电影宣传画报和电影画质场景择选上就已经完美无极限了。我个人来讲，对于时尚这一块也是爱不释手。所以对于《小时代》宣传期间所用的海报都给予赞许吧。反正我是挑不出毛病。也许每个有钱人都去买奢侈品，但是真的理解奢侈品并且到位得展现这样名品的独体气质还是一件费脑子的事情。

　　  品味这个东西还是需要点天赋的，我相信郭敬明有这样的时尚嗅觉。不是盲目崇拜奢侈名品，恰到好处运用何尝不是一件赏心悦目的事儿呢。

　　  至少我在看电影的时候恰到好处收敛了自己的蠢蠢欲动的批判情绪，而是一刻也不离开华美的大屏幕。如果一场电影不能两全其美，何不只图个视觉享受呢。我想这也许不是一部真正意义上要拿什么奥斯卡小金人的影片。但是作为国内的一部青春类型电影拍出如此大的排场也是让我想到了好莱坞中说纷纭的《pretty women》：除了性和钱，我也没能相出茱莉亚罗伯茨和理查基尔为什么要在一起。一直到现在也没理清头绪过。又是麻雀跃上金枝头的戏码。

　　  当然你看郭敬明的《最小说》也一样，我在高中的时候略略翻过，就像杂志的名字一样，一个最字就将小四的风格凸显得别无二致。“最”浓重了青春的原本的概念。撒上些金粉，在撒上些唯美的毒酒。郭敬明的青春便诞生了：在欲望挣扎和梦幻中青春变得妖冶无比。

　　  当然郭敬明的文字和他的电影有典范的一面，几乎惊艳的文字，几乎完美到让你无法呼吸的电影镜头。

　　  我看弗洛伊德的时候曾注意到大师在其《文明极其缺感》谈到，从西方资本主义社会开始以前所未有的速度从事物质财富的生产之后，人类的欲望也与物质财富的增长处于同样的飞跃之中。现代人已经不再为自己的欲望感到丝毫不安，他们面对欲望所采取的态度是“我既然有了这个欲望，我当然要想法满足它。这类的事实，我们几乎每天都可从展现在我们面前的现实生活感受到。

　　  可以这样说，我们的生命过程就是一次次狂放自我、毫无顾忌的表演。

　　  争议是必须的，所以聪明的他让人们的爱恨为他加冕。