为啥有些男生付出少妹子不断，你却不行？

　　一个月之前出现了这么一条新闻，一个东北男生靠每天给女生转账666元来维持所谓的感情，未及时转账还会收到对方“不理睬”等方式的惩罚，负债累累的他最后选择了烧炭自杀。

　　类似的事情其实在生活中屡见不鲜，受害者不仅包括男生，女生也不少，而这些人都有一个共同的特点：工具人。

　　为什么工具人总是容易在感情中遇渣，而且缺乏自救能力？本次的文章，将详细解析。

　　我曾在老号的一篇想法中，把有意识的利用两性关系从男人身上榨取利益的女生做过定义。

　　按照上述定义，本事件中的女主角苏杏，与男主杨朔交往并非出于两情相悦，同时维持多段长期关系，并利用深度长期关系来牟利，很明显是一枚高端绿茶。

　　这里的“高端”仅仅指其认知，并不代表她们的智商就一定多么高明。按照上述定义，前段时间绿地事件的女主角张雨婷也是一位高端绿茶，但她被精通“金主之术”的绿地高管陈军玩弄于股掌之中，又被其丈夫利用舆论反杀，说明并不高明。

　　水平再高的绿茶，也做不到普适性的榨取。我早在郁清叔叔：怎样避免找到像翟欣欣一样的女朋友？一文中，就提到过绿茶靠的从来就不是高明的手段，而是对象的筛选。

　　如果说普女找对象，看的是条件何如，人帅不帅，是否有趣，对我好不好，等等。

　　那么绿茶榨男人，主要看的是工具人意识。

　　（根据我对许多绿茶的深入研究，目标是否有钱其实并不是特别重要，很多大方的无产中产愿意网贷榨出几十万乃至房子写名，而部分有钱人扣的一批，关键还是看你有没有工具人意识）

　　光有工具人意识还不够，工具人主要有三种，低端绿茶只能针对第一种搞点蝇头小利，高端绿茶可以拿下第二种疯狂获利，第三种则油盐不进，很难榨取。

　　咱们先从历史经济文化的角度，简要剖析什么是工具人。

　　一、我国的工具人文化

　　工具人主要呈现出以下倾向：

　　①人生的核心追求是完成刻板文化期许的任务，承担刻板文化期许的责任与义务

　　②压抑并消灭自身对美好生活的需求，维持生存即可。

　　比如某高彩礼50W地区的男性，彩礼已经对其生活甚至生存造成了严重影响，但他们依然愿意为了完成结婚这个刻板文化期许的任务，尽管完成这种任务并不能给他什么实质性的好处，但他们就是愿意为此倾家荡产。

　　美好生活需求不仅仅指的是物质，还包括时间精力，比如打游戏、看闲书虽然花不了几个钱，但依然为长辈所不容，多按一会儿手机就是“网瘾”。

　　在长辈眼中，这跟乱花钱一样，都是罪大恶极的。

　　由于复杂却又显而易见的历史经济原因（这里就不赘述了，我的新号想多活一段时间，你们如果真的特别想知道，不如通过其他方式联系我，老号的文章已经整理成文集，想获取的添加婶婶微信aunt628），我国在一段时期内充斥着工具人文化，并延续至今。

　　工具人文化在特定历史时期有一定积极意义，在物质非常不宽裕的时期，无论从国家宏观，还是从家庭经济来看，都必须“多创造，少消费”。

　　50-70后可以说是在充盈着“工具人文化”的氛围中成长的 ，那代人男男女女都是按照工具人的标准来要求自己的，他们喜欢拼命的积累财富，拼命为家庭付出，自身却没什么美好生活的需求。

　　曲婉婷之母张明杰，贪污几个亿，大都由曲婉婷带去加拿大逍遥快活，张明杰自己并没有享受到其中太多，她很可能因此被判处死刑，但她一定认为自己是值得的。可见她的人生任务就是刻板文化要求的为女儿往死里付出，自己怎样压根无所谓。

　　工具人思维鼓励人们压抑乃至消灭物欲与精神需求，把一切时间精力投入到“正事”中。

　　在两性关系方面，主要表现为男性作为家里的顶梁柱，女性擦地做饭相夫教子尽量省钱。

　　在50-60后这代人中，大部分男女就是这样做的。

　　如果你熟悉那个年龄段的妇女尤其是农村妇女，你真的很难理解她们为什么能够在厨房一钻一整天伺候一大家子而毫无怨言，而且她们几乎没有任何消费，非常类似于现在的“直男”。

　　根据上文对于工具人意识的定义我们可以看出：

　　①她们脑子里充满了为家庭付出的概念，尽“女人的义务”的设定；

　　②她们自身对美好生活没啥向往，不需要细嫩皮肤不需要抗衰更不用提三观相合，丈夫不打她能维持基本生存即可。

　　典型的比如《三十而已》第一集中在王漫妮店里订购价值几百万元高级珠宝的陈女士。

　　这样的女性，是男人梦寐以求的吗？

　　并不，男人梦寐以求的是长得像新垣结衣的女人来履行工具人义务，就好像部分女性梦寐以求英俊的韩国欧巴，给她们做舔狗各种无怨无悔的付出。

　　单纯只会无怨无悔付出而没啥魅力的男人，在女性眼中不算人。

　　同理，单纯只会履行工具人义务的坦克，在男人眼里也不算人。

　　人们根本就不会爱上工具人，人们只会爱上生物学魅力较高的人，然后期望他履行工具人义务而已。

　　但这是不可能的，原因后文说。

　　没有生物学魅力，你在两性关系领域就不是人了，做什么都没用，再付出再工具也毫无卵用了，异性跟你也只是图好处，没把你当人。

　　你是愿意和坦克AA，还是愿意给新垣结衣买“舔狗送的”来维持关系？

　　众生就是这样肤浅没办法的。

　　于是《三十而已》中和老公一起奋斗到财务自由的陈女士，收获了这样的结局。

　　那代人的部分女性在履行了多年工具人义务后，她们很快衰老，皮肤粗糙，整个人充满油烟气。

　　总而言之，她们没啥生物学魅力。

　　二、生物学魅力是肿么来的

　　生物学魅力主要包括外形、生活方式、有趣灵魂、与众不同等等。而建设这些，需要投入大量的精力与物质，一个脑子里只有“完成刻板文化的任务”而压抑对美好生活的向往只维持基本生存需要的人，是注定粗糙、无聊、千人一面的。

　　一个人的生物学魅力，除基因设定外，就是他在自己身上砸的时间与金钱。（注意是在自己身上，很多直男花了不少钱，但大都用于保健、舔狗送的、彩礼房子之类的项目，用于他自己身上的极少）

　　如何科学合理的给自己砸钱，让自己变得有魅力也是门学问，如果你想在这方面少走点弯路，不妨添加小助理微信uncle701，她那里有一套成体系的玩法可以帮你节约很多时间和金钱。

　　然而工具人的设定是，压抑自己对美好生活的向往，消费仅维持生存，他们的整个人生都在完成刻板文化期许他们完成的任务，他们在自己身上砸的时间与金钱屈指可数。

　　因此，除个别基因极好到连抗衰都不成问题的个体，工具人是很难具备生物学魅力的，生物学魅力与工具人义务是矛盾的。

　　这是陈女士的形象，我们可以从王漫妮的眼神中看出她的轻视，王漫妮好歹还保持着身为店员最基本的礼貌，其他同事几乎对陈女士爱答不理。

　　尽管陈女士是个已经财务自由的女人，但只要满脑子工具人思维，也注定是个连店员都要鄙视的坦克。

　　我敢说陈女士也是很抵触旅游、烘焙、健身、穿搭、医美、看展、美食……

　　是不是和当代一些直男有点像？

　　热爱美好生活从来就不是女人的专利，消灭生活的追求也从来不是直男的特点。

　　这只是工具人特色而已，我们男人不背这锅。

　　魅力这玩意不是说你砸了钱就能顶事儿的，你得发自内心的热爱生活。

　　比如陈女士买了高级定制几百万的珠宝，她戴上后就能立刻变得有魅力吗？

　　从提高生物学魅力的角度来看，这是一笔性价比极低的投资，以陈女士当前的这幅形象戴上这款珠宝，只会让人怀疑这是假货。

　　从她朴素的装扮和廉价的运动鞋就可以看出，陈女士对于“女人变美”这件事，是没有丝毫热爱的，作为一个工具人，她热爱的是“完成刻板文化给她的任务”，美好精致的生活在工具人看来是浪费钱浪费时间。

　　很多直男都干过类似陈女士这样“砸钱买魅力”的事儿，买两件昂贵的衣服，硬着头皮出国旅游拍两张照片，根本无力改变他们缺乏生物学魅力的现状。但在长期的工具人思维压抑下，他们已经对美好生活毫无概念，更别提热爱。

　　真正热爱“变美”的女大学生，她很可能并没花太多钱，但她一定深爱着“变美”这件事，她会投入相当大的精力，她会不断的研究和尝试，利用淘宝七天无理由退货不断的试衣服，参考小红书、知乎上的各种建议，不断的尝试各种发型风格……

　　终于用几年的时间确定了适合自己的几套风格，完成了从大一的青涩挫女到大四纯美女大学生的转变。

　　男生变帅这块同理，指望花大钱买两套昂贵衣服就能变帅是不可能的，就好像你砸大钱买几个王者农药符文，不练习不研究就能晋级也是不可能的。

　　你得像热爱游戏一样，发自内心的热爱“变帅”这件事，投入大量的精力去研究它，不断地尝试不断的改变，就好像你不断的钻研游戏的各种打法一样。

　　在上一代的全民工具人时代，女性热爱“变美”也是会被抨击为“臭美”“狐狸精”的，而当代女生热爱“变美”及其他一系列美好生活已经毫无文化阻碍。

　　然而我国的整体刻板文化，自始至终都在抵触男性热爱“变帅”及其他一系列美好生活，男的只要热爱“变帅”，就会被刻板文化抨击为娘炮。

　　别扯什么你没时间没钱，直男在游戏、烟酒、大宝剑这些毫无卵用的项目上花费的精力金钱早就能让自己变帅100次了，你们不抵触这些，仅仅因为上述项目比较“爷们”而已。

　　上述部分项目不仅没用，甚至有害，甚至违法，而“变帅”可是非常实用且健康的，直男别成天自诩理性，其实他们连最基本的独立思考能力都没有，不过是被刻板文化影响的行尸走肉而已。

　　有这种思想的男人往往连干净无异味都很难做到，毕竟干净无异味也是需要投入很大精力的

　　那么，为什么当代女性抛弃了工具人文化，而男性却依然保持着工具人文化呢？

　　三、工具人女性的解放

　　在前工业小农时期或特殊历史时期，大家拼命生产也只有这么点，生产总量被低下的生产力限制，你消费了别人就没有，凭票购物，就这么点，生产量决定了消费量，谁能提高生产谁就是爷。

　　此时宏观会希望人民少消费，因此鼓励工具人文化，压抑对美好生活的向往。

　　这种经济结构也很类似于当代的家庭个体经济，家庭总收入有限且相对恒定，谁能提高收入谁就是爷，经济规模是由生产决定的。

　　改开后，随着我国的全面工业化和市场经济的确立，经济逻辑发生了巨大变化。随着生产力的大幅提高，生产过剩现象出现，生产总量不再被生产力限制，而是被消费量限制，谁能提供订单扩大消费谁就是大爷。

　　工业时代市场经济规模是由消费决定的，因此市场经济背景下的宏观会希望大家多消费。

　　此时宏观经济的逻辑和你家的个体经济已经截然不同。

　　宏观尽管有千年大计，但眼下最重要的莫过于GDP增长和就业，而消费直接拉动这两项。

　　在市场经济环境中，拉动消费对宏观来说变得特别重要，宏观特别希望大家继续扩大消费。

　　尤其是我国这种中低端制造业巨无霸，宏观巴不得全球人民拼了老命的消费，巴不得全球人民天天双十一。

　　由于知乎用户下沉，我发现相当一部分人无法理解这最基础的经济逻辑，他们对宏观经济的理解，总是基于他家个体经济的一亩三分地。

　　比如他家的收入规模是总量恒定的，所以他希望他老婆双十一少剁点手，如果老婆过度消费，有可能毁了他家。

　　于是他把他家个体经济的那点经验，迁移到了市场经济宏观，得出消费会导致国家衰亡的结论。

　　我特娘的笑出了猪叫。

　　任何把中学政治和历史搞懂了的人都不会持有这种思想，这根本不是什么“做题家思维”，分明是连中学水平都不到的学渣。

　　上文说到类似于陈女士那样的女工具人被坑的戏码，在那代人中很常见，90-00年代的各种影视文学作品中多有体现。

　　于是在那个年代，兴起了“女人要做自己”的思潮，女性不愿再做工具人，在工具人解放方面，女性有着较强的革命性。

　　在市场经济中，全民工具人经济会成一潭死水，因此宏观必须灭了工具人文化，此时宏观的诉求恰好与女性谋求工具人解放的诉求一拍即合，于是宏观配合资本家从文化舆论等各个方面造势，女性的工具人解放运动开始了。

　　从90年代如雨后春笋般的冒出一大堆美容院开始，时至今日，至少在大城市高等教育人群中，女性的工具人解放运动已经基本完成，现在相亲你要是敢说“生孩子”“擦地做饭”等女性工具人言论，是政治不正确的。

　　然而至今，文化却依然要求男性做个工具人，形成了当代大城市高等教育年轻人中，女性已经基本解放，而男性整体依然工具的现象。

　　原因在于男性在全民工具人时代是有既得利益的，与在全民工具人时代被坑惨的女性不同，男性会倾向于保守全民工具人的状态，因此宏观和资本家倡导的“工具人解放运动”很难和男性的保守结合。

　　四、女性解放，男性却保持工具人的现状

　　完成了工具人解放的人，咱们可以称之为“自由人”。

　　咱们再回顾一下工具人：

　　①人生的核心追求是完成刻板文化期许的任务，承担刻板文化期许的责任与义务；

　　②压抑并消灭自身对美好生活的需求，维持生存即可。

　　而自由人的追求则是美好生活本身。

　　咱们以婚姻为例，对工具人而言，婚姻是个必须完成的任务，即使付出巨大代价，为此付出巨额彩礼，倾家荡产，房子加名都在所不惜。

　　自由人绝对不会这样做，婚姻对自由人而言不再是任务，而是有了婚姻，生活更美好，如果婚姻让生活不美好那不如不结婚。他们在婚姻方面的妥协性会很低。

　　（此时工具人长久的对美好生活需求的压抑便起了作用，一个对什么是美好生活都无法理解的人，自然也就对自己受到的剥削无所谓，工具人会觉得任务没完成生活就不会好，尽管每天996吃猪食毫无生活趣味，但他不会觉得这有什么）

　　如果婚姻要成为自由人美好生活的组成部分，那么只有两种可能：

　　①在两性关系中得到爱情与快乐等情绪性收益；

　　②能够从两性关系中得到足够的世俗获利。

　　上文说过，工具人难以具备生物学魅力。

　　与此同时，工具人由于莫名其妙的责任感而滋生出令人讨厌的“爹味”，具体表现在较强的控制欲、装B欲、说教欲……

　　（事实上女工具人也有很强的“妈味”，这里不批判男性，只批判工具人）

　　工具人以为他的爹味是为妹子付出了，然而很多撩汉教程都有提到过“女生需要扮弱者来满足直男的爹感”，所以仔细想想，这究竟是谁在付出？

　　由于无生物学魅力+令人讨厌的爹味，工具人肯定没办法给对方爱情。

　　所以，工具人就只剩下让对方从两性关系获利这一个功能了。

　　上文说过，工具人愿意为了完成婚姻任务，付出巨大代价。

　　因此，工具人与自由人的婚姻结合，必然会形成工具人付出巨大代价，以便让自由人得到足够世俗获利的结构。

　　且在这种结构中，自由人一方普遍不愿履行过多的工具人义务，这使得工具人一方很纠结。

　　在当代中国男性主流为工具人，大城市高等教育女性普遍为自由人的今天，是为当今的两性关系主流结构。

　　宏观对于消费的拉动是无止境的，资本家对于消费的需求是贪得无厌的，如果能在全民范围都完成工具人解放运动，对宏观和资本家来讲，那自然是坠吼的。

　　然而男性会本能的倾向于保留全民工具人时代的既得利益，革命性较差，想教育国男完成工具人解放运动，很难。

　　于是宏观和资本会倾向于加强当下的工具人娶自由人结构，即加强工具人付出代价让自由人获利，然后拉动消费的结构。

　　再结合以我国老百姓内部存在的极大阶层差异，中国成为了目前世界范围内，女性最容易获得性别红利的国家与地区，其他地区无论是西方文化的欧美，东亚文化的日韩，同属华人地区的港台新加坡，都不能与我国相提并论。

　　性别红利的根基有三：男性的工具人意识形态+女性的自由人意识形态+巨大的阶层差距。

　　我国三者全占。

　　曾经这方面的霸主是上世纪80年代的日本（同样三者全占），美国由于巨大的阶层差异也存在dinner whore，以及《欲望都市》中Carrie这样女性，但和中国同行相比实在是小巫见大巫。

　　五、工具人直男的反抗

　　与全民工具人时代女性普遍性被坑类似，在当今的两性关系结构中，男性普遍意义上很容易被坑。

　　哪里有压迫，哪里就有反抗。

　　工具人的核心是“完成刻板文化的任务，尽刻板文化要求的责任”。

　　工具人被坑，主要出在“完成任务”“尽责任”的过程中，付出被榨取。

　　于是在男性内部，滋生出了这样几种文化，是为文章开头提到的，工具人的几个类型：

　　1、原始型工具人

　　工具人直男的初始状态，可能是情感经历较少且上网不多，或是工具人意识已经深入骨髓导致冥顽不灵。

　　他们只要确定了目标，就会认定对方为真命天女，然后各种付出，无论是在追求期还是相处期。

　　这种人不仅会被低端绿茶有意识的榨取追求期的付出，也会被正常普女以女人的天性无意识榨取，几乎是行走的韭菜。

　　几乎每个直男在初出茅庐时，都会或多或少的被低端绿茶或普女榨取过一点性别红利，大部分人会迅速修正自己的意识形态，如图：

　　2、自保型工具人

　　原始型工具人经过修正，会变成自保型工具人，这种类型是大城市高等教育婚龄男性的主流。

　　传统的追女生，本质是在追求期就开始各种付出，展现自己是个合格的工具人。

　　在过去由于社会整体保守，女性不能轻易接受男性追求期的付出，随着社会的开放，人家就随便榨你追求期的付出一点毛病也没有。

　　比如上图，这种现象特别常见，常见到一些女生已经没办法和男性（尤其是和自己存在两性关系互动的男性）正常交往，在一些女生看来，和男人交往占不到便宜=吃亏，她会因此很生气的。

　　由于不想吃亏，很多直男对自己的工具人倾向做出了如下修正：

　　追求期不再付出，或者干脆不追女生，只在稳定关系的相处期中付出。

　　他们开始对自己的付出有所保留，但本质没变，还是工具人，人生观还是“完成任务”+“负责任尽义务”。

　　所以想坑他们还是很容易：只要和他们进入长期关系就可以了。

　　低端绿茶和普女难以做到这一点，由于无法克服人性，她们必须要被“追一下”，她们没办法主动促成和一个没有生物学魅力的工具人建立长期关系。

　　（普女本性不坏，她们只是在建立长期关系前需要男方有一定付出表达诚意，这种需求在过去是可以的，因为过去转化率很高，男人根本用不着追几个女生就能结婚。而现在的大城市转化率极低，几乎所有人都在养鱼，大部分婚龄人士起码得相亲约会几十人甚至更多才能找到另一半，而相亲约会成本又基本由男方负担，导致客观上男人得请几十个甚至更多的女性吃饭送礼物才能找到另一半，这使得他们宁愿在家打游戏）

　　然而高端绿茶可以，她们特别好追，甚至压根不用追。

　　普女还在幻想白马王子跪舔自己时，高端绿茶早就主动出击了

　　回归本事件，女主苏杏可不是让男主在追求期每天付出666的，他们有明确的男女朋友名分，以名分为借口，对男方实施榨取。

　　至于这个男女朋友是如何促成的我不知道，但我知道的是，绝对不可能是男主像白马王子那样驾着七彩祥云来追求女主的。

　　而且苏杏事实上并没有把男主当男朋友，她一直和其他男性交往，她只是利用这个title而已。

　　你只对女朋友付出？那很简答，发你个女朋友的名分就行了。跟渣男打着恋爱旗号骗P一毛一样。

　　自保型工具人在意识形态方面会产生分化，主要有以下三种：

　　①希望社会倒退回上一代人全民工具人的状态，他们对女性的期许是“重回工具人”

　　比如自由人女性结婚意愿不强，不愿意将就（自由人对婚姻的期待是爱情或获利，而不是完成任务，无法得到爱情或是无法获利的婚姻在自由人看来即为将就），这类男性特别喜欢抨击剩女，他们希望剩女重回工具人，和他们一样视婚姻为必须完成的任务。

　　这种严重违背经济规律，与宏观对社会的控制完全背道而驰，且开历史倒车的想法，是不可能的。

　　这类直男在网上叫声很大，但你放心，不可能有任何卵用。

　　只要这类人依然视结婚为必须完成的任务，宏观就一定能把他们的油水促进成女性的消费。

　　②对工具人的属性进行反思；

　　③进行彻底的工具人解放运动。

　　这两条路形成了下面这两种人：

　　3、日系工具人

　　上文说过，工具人的主要特点有两点：

　　①人生的核心追求是完成刻板文化期许的任务，承担刻板文化期许的责任与义务

　　②压抑并消灭自身对美好生活的需求，维持生存即可。

　　日系工具人只有②，没有①，呈现出一种非暴力不合作的态度，在这种人身上很难榨取到什么性别红利。

　　这是日本男性的主体，我国也越来越多。

　　上文说过，宏观对消费的拉动是无止境的，尽管这种人已经不再视婚姻恋爱为人生任务，但宏观依然有一万种方法拉你的消费。

　　具体参考日本肥宅，他们的消费其实并不低，这里不再赘述。

　　4、自由人

　　这种人已经不再是工具人，他们是男性中完成了工具人解放运动的个体。

　　最早的自由人是一些大城市独子（并非全部独子都是这样，一部分而已），这些人天生自带房车没有生存压力，整体受教育程度较高，且大城市的婚恋成本很低（大城市独子娶大城市独女为主，众所周知京沪无彩礼，独女往往也自带房车，大城市独子其实没啥婚恋成本，反倒是基层男性的婚恋成本极高）。

　　很多独子被宠溺长大，比较爱自己，有较强的的自我意识，大城市视野也相对广阔，以上各种原因使得他们很容易就对美好生活充满了向往。

　　上文说过，宏观绝不会放过一丝一毫拉动消费的机会。

　　我上周随手拍的，大城市的男性医美已经相当普遍

　　这类内容逐渐在各种APP占据重要的一席之地

　　随着我国经济的不断发展，许多中小城市的生活水平渐渐也能跟上，在老号的一篇文章中，有人问我中国的男性以后会如何发展，我就提到过：

　　基层日化，中产欧化，资产特朗普化。

　　随着中华民族的伟大复兴，2050年实现初等发达国家生活水平，基层将得到现在中产的生活水平之时，你问我国男的未来？那必然是全民的工具人解放运动彻底完成。

　　其实中国女性能得到的性别红利，已经在以肉眼可见的速度缩减，很多90年左右的女性看惯了70后80初男性的付出，再看看同龄人，对此已经不太适应。

　　这是历史的进程，势不可挡。

　　事实上在2020的现在，已经完成工具人解放的男性自由人，在男性大都还保留工具人认知的当下，得到了超乎想象的时代红利。

　　然而2050到来之时我等已经垂垂老矣，作为一个年轻人，你是想在现在，站在历史的风口浪尖，做一个时代的弄潮儿？

　　还是想保留自己“三观极正”的陈旧思想，继续买“舔狗送的”，继续“没房就结不了婚”，然后在网上骂女拳？